Apuntes antropología

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Apuntes antropología
I. Introducción La Persona 
II. Dignidad de la persona
III. Naturaleza Humana
IV. Facultades del Hombre: El Entendimiento
V. Facultades del Hombre: La Voluntad
VI. La Libertad
VII. Economía y Libertad
VIII. La Vida Social
IX. El Trabajo
X. La relación Hombre naturaleza
XI. Felicidad Humana
· La libertad es un medio para alcanzar el fin. 
· Autogobernarse/ elegir bien (difícil)
· Inmadurez: no actuar con libertad inteligentemente
· No hay que solo querer hacerlo si no que actuar acorde para lograrlo
· Ser libre no es fácil, hay que hacerse cargo de las acciones y decisiones 
· El fin no justifica los medios. Hay que llegar al fin de la mejor manera
· Cada acto tiene una repercusión en la sociedad
· El ser humano es un ser racional es su origen y es dependiente en su origen de alguien
· La actitud propia que depende de alguien que depende de otra es de agradecimiento**
· El ser humano es un ser social, porque tiene razón.
· Convive no vive
· Nos podemos relacionar por la comunicación.
· Cuando uno se comunica con otro es porque lo comprende, sale de uno mismo para establecer una relación con otro.
· El ser humano esta capacitado para:
· Tener cosas físicas
· Habitar: tener el conocimiento de saber donde esta
· Tener espíritu y a si mismo
· La gente con mucho conocimiento es rica, hay más posibilidades de compartir
· El hombre capaz de darse a otros porque es dueño de si mismo.
· Sexualidad, dos modos de ser persona: Masculino y femenino. Las personas actúan según su sexualidad
· Se obra según lo que la persona es.
· Como ambos modos son diferentes es muy difícil entender el otro modo.
· H y M sexualidad = dignidad complementarios (iguales de una manera distinta)
· Amar es el acto más propiamente humano
· La persona es única e irrepetible
· El ser humanos tiene dignidad 
· Ontológica: se trae
· Inviolable: nadie puede quitarme la dignidad de ser persona por más que no me traten como tal
· Toda acción humana (Inteligente, voluntaria y libre) empieza y termina en la persona
· Muchas veces por falta de voluntad uno no sobrepasa los obstáculos que se presentan para llegar a la meta.
· El ser infiel no solo implica meterse con otra persona
· El ser humano es débil
· Uno juzga a las personas por su moral
· Todo acto que impide la plenitud de algo violencia.
· El ser humano es por lo que es no por lo que hace. Nadie puede determinar lo que hay que hacer para ser humano.
· Idiota (no participa en política) autómata: esclavo, automático.
· El tiempo no significa progreso
· Sentir es involuntario, pero uno debe gobernar lo que siente Madurez
· No es malo sentir, pero si lo es, dejarse llevar por los sentimientos porque nos quitan la libertad
· Si uno se deja gobernar por los sentimientos pierde su libertad
· Cuando uno no actúa libremente hay ausencia de inteligencia y voluntad
· Centrarse en uno mismo Indiferencia al conocimiento y a la verdad
· Indiferencia de la verdad: no querer reconocer los defectos propios
· ¿Hasta que punto me centro en mi mismo?
· La inteligencia es lo que diferencia al ser humano de los otros seres vivos
· Ejercitar la inteligencia significa salir de uno mismo, conocer, salir a la realidad (debe haber interés de por medio) Inteligencia Conocer
· En la acción me voy configurando a mi mismo en la forma de ser
· Verdad: relación de la persona con la realidad
· Los sentimientos, prejuicios, ignorancia, pasiones impiden la relación con la realidadSubjetivismo
· Actitud del hombre con la verdad misma:
· Agnosticismo: es verdad que existe la verdad, pero el hombre no la puede conocer
· Escepticismo: actitud de duda permanente que lleva a la desconfianza.
· Cínico: la persona que no se toma nada en serio
· Nihilismo: persona que no cree en nada (ni verdadero, ni falso) No hay esperanza, no hay algo bueno. Negación de la esperanza de algo bueno, verdadero.
· La verdad se relaciona con lo que estaba oculto y se manifiesta
· La verdad tiene que ver con lo que no esta sujeto al tiempo, la memoria, es algo de siempre que no envejece. Es siempre actual, no caduca. Esta constituida por:
· Amistad
· Trabajo A través de esto el hombre es un perfeccionador perfeccionable
· Cultura
· El despliegue de la sociedad humana se realiza en sociedad
· ¿Qué quiere decir que el hombre sea un ser social?
· La persona tiene una tendencia a la socialidad** (puede hacerla realidad o no): tendencia a vivir con otros
· Tendencia a la sociabilidad: concreción de la tendencia anterior
· Antisocial: no concretar la sociabilidad
· Según la filosofía somos seres sociales porque “El hombre es un animal político (ser social) porque tiene razón a diferencia de los animales que se mueven por el placer y el dolor. El hombre es capaz de distinguir entre el bien y el mal y esta es la causa de que constituya en sociedad”
· Somos seres sociales porque somos seres racionales
· No hay nada en el hombre que sea instintivo, el hombre puede actuar como animal.
· Hay sociedades básicas como por ejemplo la familia
· No hay personas autodidactas, siempre dependen de alguien.
· La forma de dependencia es la clave. Uno puede auto determinarse, pero no quiere decir que no dependo de nadie. Si no que yo elijo mis decisiones y me hago cargo de ellas.
· La persona humana tiene una finalidad excelente.
· Hay que aprender a comportarse como ser humano
· Clave para desplegar libertad inteligente: saber sobre bien y mal
· Sociedad: unidad moral y una pluralidad de personas que se ordenan a un fin o bien común
· Solo un grupo de personas no es una sociedad
· Si una persona atenta contra el orden de la sociedad debe salir de ella
· 1º Fin 2º Intención 3º Acción
· El fin es un principio, una causa: es aquello de lo cual todo procede o procede de algún modo.
· La diversidad existe en la medida que haya unidad
· Autoridad: quien hace operativo el orden. El saber socialmente reconocido. Viene de auge: Hacer
· Si no hay autoridad la sociedad no alcanza su fin
· Corrupción: uso del poder cuando un integrante se aleja de su fin
· Potestad: poder para alcanzar el fin
· Fin por el cual se constituye la sociedad: es el bien al cual la sociedad se dirige
· Seguridad
· Bien común
Apuntes texto
· El desarrollo de un sistema económico depende de la ética de la comunidad (familia)
· Leyes económicas Libertad
· Problema: decimos ser libres pero el mercado no lo es
· Tesis del texto: como la moralidad no se utiliza para la toma de decisiones, se rige por las leyes económicas. Las leyes morales no tienen relación con las leyes económicas.
· Leyes económicas: deterministas (no libres) la intervención del hombre no tiene valor
· Economía centralizada también es determinista, se niega la libertad
· Desde el pto de vista antropológico ambos modelos comparten la visión individualista por esto se niega la libertad humana. Es el bien lo último que se alcanza.
· Las leyes económicas leyes morales: como el que actúa (persona) es un agente económico libre la libertad entra en la economía.
· La economía se basa en las personas
· La finalidad de la economía es el bien de la persona
· Los animales no tienen capacidad de razonar No son libres
· No son seres sociales no trabajan
· El instinto no se aprende, se tiene, esta predeterminado
· Innato: es una característica de la especie no del sujeto
Si es un tipo de conocimiento
· Los animales tienen un aprendizaje condicionado y tienen como fin sobrevivir
· A la persona humana se le reconoce como persona después del siglo IV d.C
· Trabajo: expresión del carácter social de la persona. Características:
· Se aprende
· Es libre moralmente, por lo tanto, es una actividad negable
· Tiene motivaciones
· Se perfecciona la acción y el sujeto que lo realiza Dignidad^
· Es personal, pero se puede hacer en grupo
· El trabajo es un medio para perfeccionar a la persona
· Si se viviera para trabajar el trabajo sería un fin
· El trabajo se puede convertir en un fin cuando la persona se hace esclavo de este Trabajólico
· El empleo es un trabajo remunerado
· No todo es trabajo ni empleo porque es necesario quese cumplan las características de trabajo. Como por ejemplo el caso de. La prostitución
· Actividades humanas sin dignidad
· En ética no hay una lista para enjuiciar los casos
· Motivación: un tipo de movimiento de la persona. La persona se mueve por algo.
· Extrínseca: bien o medio útil, escalar, plata
· Intrínseca
· Trascendente
Animal
Placer
Vida
Dolor
Muerte
Hombre
Bien
Libertad moral--> guiarse conforme a la verdad--> inteligenciaa
Dolor
Muerte
Autoridad
Corregir:
Regir: dar a los medios
Dirigir
Innato
No se aprende
No cambia
No se renuncia a el
Ser humano
Movimiento hacia la perfección
Escencia: que algo sea lo que es
Principio de operaciones espefícicas (origen de la creación humana)
Natureleza
Phye: dinamismo, crecimiento
Nature: plenitud
Universal: todos la tienen
Inmutable: no cambia en el tiempo
Facultades--> Inteligencia--> Liibre
*Un acto pensado es libre
Voluntad