Anual Uni Semana 13 - Filosofía - Camila Darien

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FILOSOFÍA
P R O G R A M A A C A D É M I C O V I R T U A L
Ciclo: Anual UNI Virtual
Docente: Cristian Ramos
Tema 13:
CRITICISMO
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
CONTENIDO 
TEMÁTICO:
ILUSTRACIÓN ALEMANA
IMMANUEL KANT
CRITICISMO
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
Inglaterra
Francia
Prusia
Ilustración
La Ilustración comienza en Inglaterra y es 
“importada” a Francia por filósofos “viajeros”. Desde 
Francia se extiende a nuevos ámbitos filosóficos 
favorecida por los monarcas ilustrados (Austria, 
Prusia, Rusia). 
Tejedor, Cesar(1989). Historia de la filosofía en su 
marco cultural. P. 250
Carácter principalmente 
empirista – epistemológico.
Cultivo de las ciencias naturales.
Experimentan un espíritu de 
libertad y tolerancia.
Abordan cuestiones de orden 
moral , de derecho (derecho 
político) y del progreso histórico.
Se caracteriza principalmente por 
el análisis de la “razón”.
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
Ilustración alemana
“El solitario de konigsberg”
Immanuel Kant
➢ Realiza una síntesis de racionalismo y empirismo.
➢ Propone el criticismo o idealismo trascendental.
➢ Inicia el idealismo alemán.
➢Obras: “critica a la razón pura”, “critica a la razón 
práctica”, “Proyecto de la paz perpetua”, etc.
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
Se pretende conocer el
mundo en sí por la razón sin
previamente haberla
analizado (metafísica
dogmática).
Immanuel Kant
Compagina la exactitud de las
matemáticas (forma) con el
conocimiento experimental
(materia).
Hume lo despertará
de su “sueño
dogmático”.
El humanismo basado 
en la autonomía y el 
sentimiento. 
Los elementos religiosos 
son absorbidos por la 
moral 
Racionalismo dogmático Empirismo escéptico
Física newtoniana Luteranismo pietista Moral rousseauniana
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
1. ¿QUÉ PUEDO CONOCER?
2. ¿QUÉ DEBO HACER?
3. ¿QUÉ ME CABE ESPERAR?
4. ¿QUÉ ES EL HOMBRE?
El concepto mundano 
La ciencia de la relación de 
todos los conocimientos a 
los fines esenciales de la 
razón.
El concepto académico 
A la filosofía le corresponde 
ocuparse de la interrelación y unidad 
interna de los conocimientos, para 
establecer el sistema de todos ellos. 
FILOSOFÍA
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
El lema de la ilustración
Minoría de edad
“Sapere aude”
¡Atrévete a pensar por ti mismo!
Mayoría de edad
❑Modo de vida no ilustrado.
❑ Depender de los sabios del pasado.
❑ Propiciada por la pereza, el encierro 
en la individualidad abstracta.
❑ La falta de la verdadera libertad.
❑ Comunidad de súbditos.
❑Modo de vida ilustrado.
❑ Servirse de la propia razón.
❑ Necesidad de una critica a la razón.
❑ El objetivo es la realización de la libertad.
❑ Comunidad de ciudadanos (sujetos 
racionales y libres).
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
RAZÓNCRÍTICA
USO TEÓRICO
USO PRÁCTICO
ESTRUCTURA
FUNCIONAMIENTO
LÍMITES
Propósito 
kantiano
GNOSEOLOGÍA
ÉTICA
“Dos cosas llenan mi 
ánimo de admiración y 
respeto: el cielo estrellado 
sobre mí, y la ley moral 
dentro de mí”.
¿Qué puedo conocer?
¿Qué debo hacer?
CRITICISMO
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
Problema: la posibilidad de la metafísica 
como conocimiento científico 
EXPERIENCIA (a posteriori)
RAZÓN (a priori)
Juicios sintéticos (son extensivos )
Aumentan el conocimiento pero son particulares y 
contingentes.
- La esfera es roja. 
Juicios analíticos (son explicativos)
No aumentan el conocimiento pero son universales y 
necesarios.
- Los cuerpos son extensos.
Juicios sintéticos a priori
Aumentan el conocimiento y son 
universales y necesarios.
- Todo lo que sucede tiene su causa. 
Conocimiento físico –
matemático progresa
El conocimiento metafísico 
no progresa
¿Es posible que la metafísica se convierta en 
ciencia ?
¿Cómo son posibles los juicios sintéticos a 
priori?
GNOSEOLOGÍA
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
REVOLUCIÓN 
COPERNICANA
El sujeto activo 
construye el 
conocimiento 
debido a 
condiciones a 
priori
El sujeto pasivo 
refleja en su 
conciencia al 
objeto.
El sujeto se 
adapta al
OBJETO
se adapta al 
sujeto
OBJETO
Teorías antes de kant
Teoría kantiana
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
“Todo nuestro conocimiento
comienza con la experiencia, no
por ello surge todo él de la
experiencia.”
OBJETO
SENSIBILIDAD
RAZÓN
ENTENDIMIENTO
Condiciones 
a priori del 
sujeto
Caos de 
impresiones
Todo lo que 
sucede tiene su 
causa.
Dios 
Alma
mundo
Categorías 
Espacio y tiempo
representaciones
Juicios 
Ideas 
puras 
FENÓMENO
CONOCIMINTO FÍSICO 
MATEMÁTICO
CONOCIMIENTO 
METAFÍSICO
REALIDAD 
EN SÍ
Unidad 
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
✓SI, CONOCEMOS EL FENOMENO (APARIENCIA O 
LA COSA PARA MI).
✓CIENCIA = CONSTRUCCIÓN MENTAL.
✓NO, CONOCEMOS EL NOÚMENO (COSA EN SÍ) O 
LA ESENCIA DE LA REALIDAD.
OBJETO
REALIDAD EN SÍ
❑ LA FÍSICA Y LA MATEMÁTICA SON POSIBLES COMO CIENCIA ( SE FUNDAN 
EN JUICIOS SINTÉTICO A PRIORI).
❑ LA METAFÍSICA ES IMPOSIBLE COMO CIENCIA.
La metafísica no puede ser dogmática, por ello es necesario fundar una 
nueva metafísica (idealista), donde las ideas de alma, mundo y Dios tengan 
un uso regulativo (sirvan como esquemas para ordenar los fenómenos, los 
fenómenos naturales y todas las cosas).
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
ÉTICA FORMAL
MORALIDAD
❑ No se puede basar en lo bienes 
o fines que tiende una 
acción(materia).
❑ Actuar en base a inclinaciones.
❑ Se puede basar en la intención 
del agente conforme al deber 
dictado por la razón (forma).
❑ Actuar conforme al puro deber.
LA BUENA 
VOLUNTAD
LO MALO 
(INMORAL)
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
Buena voluntad
Razón pura 
práctica
deber libertad
IMPERATIVO CATEGÓRICO
✓ Es racional, incondicionado y 
universal.
✓ Es una acción como fin en sí 
mismo y no como medio.
- Debes estudiar porque debes 
estudiar.
IMPERATIVO HIPOTÉTICO
✓ Es empírico, condicionado y 
particular.
✓ Es una acción como medio 
para lograr un fin.
- Si quiere obtener buenas 
calificaciones debes estudiar.
distinto
“El deber es una ley que
proviene a priori de la razón y
que se impone por sí misma a
todo ser racional”
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
POSTULADOS: CONDICIONES PARA LA VIDA MORAL
Razón pura 
práctica
ACTOS DE FE PRÁCTICA
EL ALMA INMORTAL
Proviene del hecho de que el sumo Bien 
requiere de la santidad.
LA LIBERTAD
Condición para la vida moral, y se basa en la 
ley impuesta por la razón.
LA EXISTENCIA DE DIOS
Justificada por el cumplimiento de la felicidad 
que nunca se encuentra en este mundo.
C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A
ÉTICA KANTIANA
FORMAL
No está determina por ningún 
bien o inclinación material. Sólo 
se sigue lo dictado por la razón. 
ÉTICA ANTERIOR A KANT
MATERIAL
La acción moral está determina 
por el bien material a conseguir
(felicidad, placer, etc.)
AUTÓNOMA
La propia conciencia moral se 
impone su ley moral.
HETERÓNOMA
Desde el exterior le imponen a la 
conciencia leyes morales.
DEONTOLÓGICA
La acción moral que no busca 
ningún fin, sólo se orienta a actuar 
conforme al puro deber.
TELEOLÓGICA
La acción moral persigue un fin 
(telos) último ( felicidad, 
salvación, etc.)
w w w . a c a d e m i a c e s a r v a l l e j o . e d u . p e