Sexo-entre-hombres-y-VIH--reportaje

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Humanas / Sociais

Intercambio de Conocimiento

20/7/2022

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Ciencias Sociales

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE
MÉXICO

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

SEXO ENTRE HOMBRES y VIH
(REPORTAJE)

T E S I S

QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE:

LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
OPCIÓN:PERIODISMO

P R E S E N T A:

OSWALDO MUÑOZ CORTÉS

DIRECTORA DE TESIS: ELVIRA HERNÁNDEZ CARBALLIDO

2010

UNAM – Dirección General de Bibliotecas
Tesis Digitales
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DERECHOS RESERVADOS ©
PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL

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mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro,
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respectivo titular de los Derechos de Autor.

Agradecimientos

A mi madre:
Mi impulso, mi estandarte de lucha y mi motivación.
Gracias por estar conmigo en todo momento.
Sabe que este logro es de ambos

A mis hijos postizos: Orlando, Enrique y Leslie.
Ustedes me enseñaron a ver y vivir la vida de otra forma
A su lado aprendí el significado de la responsabilidad y el amor verdadero.

A mi hermana Alicia.
Sin tu apoyo y comprensión ésto no existiría.

A la Universidad Nacional Autónoma de México, pues sin este modelo de educación pública y
gratuita, muchos seguiríamos esperando una oportunidad en las calles.

A mis amigos:

Lupe: Mi eterna confidente y parte del batallón que hace falta para cambiar muchas ideas que
dañan este mundo. Gracias por tantos días de fiesta, debates y, sobre todo, amistad.

“Curro” (Angélica): El mejor ser humano que he conocido.
Gracias por enseñarme otra visión del mundo que me ayudó a ser más libre.

Angélica “La greñas”: La personas más huraña de la tierra.
Gracias por dejarme entrar a tu mundo y compartir tantas cosas especiales.

Marisela: La más “vieja” de mis amigas.
Gracias por estar siempre a mi lado e involuntariamente enseñarme la tolerancia. Sobre todo
en el CCH.

Bere: La incondicional.
Sabes lo agradecido que estoy contigo y tu familia, pues siempre están cuando más los necesito.

Clau: La niña más nice.
Gracias por estar siempre a mi lado y tenerme en mente en todo momento.

A Alex, Janeth “Peruana”, Alfredo “El panter”, Dany, Alejandro Brofft, Naye y a todos
aquellos que me han ofrecido su valiosa amistad.

A mis sinodales, por su tiempo y el conocimiento que me han compartido.
Me alegra saber que la Universidad aún cuenta con maestros comprometidos con el
crecimiento de sus alumnos.

A la Dra. Elvira: Mi ídolo.
Gracias por tantos semestres de enseñanza, por aceptar ser mi guía en este camino y, sobre
todo, por mostrarme la pasión por el periodismo.

Un agradecimiento especial a todos los que prestaron su voz para escribir este reportaje. Una
voz que se ha unido a la mía para exigir justicia social, respeto y libertad, pues ahora estoy
seguro que compartimos una misma lucha y muchas guerras por ganar.

ÍNDICE
Introducción_________________________________________________ 5
1.- Hombres que tienen Sexo con Hombres______________________ 26
1.1 .- Una perspectiva mundial __________________________ 31
1.2 .- El caso de México _______________________________ 34
1.2.1.-Homosexualidad___________________________ 38
1.2.2.- Bisexualidad___________________________________ 41
2.- Origen del VIH____________________________________________ 47
2.1.- La epidemia mundial______________________________ 49
2.2.- México y Latinoamérica____________________________ 51
2.2.1 El caso de los HSH___________________________ 53
2.3.- La discriminación y el estigma________________________ 57
2.3.1- Un aspecto cultural__________________________ 64
2.3.1.1.- Educación ______________________ 70
2.3.1.2.- Religión________________________ 77
3.- La postura gubernamental_________________________________ 84
3.1.- La situación internacional__________________________ 86
3.2.- El gobierno mexicano_____________________________ 91
4.- La sociedad organizada_____________________________________ 105
4.1 Los logros alcanzados______________________________ 110
4.2 Las luchas por conquistar___________________________ 115
Reflexiones finales___________________________________________ 124
Fuentes_____________________________________________________ 128

Introducción

Sin duda el periodismo es de vital importancia en la sociedad, pues gracias a él se
puede dar una conexión entre la sociedad y muchos otros sectores, incluyendo el
político. Pero, especialmente, también es la voz de aquellas personas que
generalmente no son escuchadas. Los que anhelan ser atendidos.

Para ello existen géneros periodísticos que se adecuan a lo que el
periodista desea transmitir. Así, el reportaje se presenta como el género más
completo, pues en él se pueden complementar todos los géneros y dar
profundidad a la información, tanto en extensión como en contenido.

Ahí estará la visión e interés del periodista, pues de él dependerá la forma
en que se aborden los temas, según el compromiso que tenga al respecto. Sin
embargo si hablamos del reportaje como el género más completo del periodismo,
y éste como la forma de dar voz a los menos atendidos.

Esta combinación hace del reportaje y del trabajo periodístico el método
idóneo para abordar un tema tabú en la sociedad mundial: Sexo entre hombres.
En especial, el efecto que provoca la discriminación y estigma hacia los Hombres
que tienen Sexo con otros Hombres (HSH) respecto a la transmisión del Virus de
Inmunodeficiencia Humana (VIH).

A pesar de que los avances científicos han demostrado que el VIH no es
una enfermedad exclusiva de un grupo social; desde su origen. el virus ha sido
6

relacionado con la homosexualidad. Tal hecho acrecentó la discriminación y
estigmatización hacia los homosexuales y ha provocado que éstos se alejen de los
servicios de salud y, por ende, que se dificulte el control de la epidemia,

Asimismo, los gobiernos no se han interesado en desaparecer los mitos que
existen alrededor de la enfermedad a pesar de saber que en muchas regiones del
mundo, al igual que en México, el sexo entre hombres es la principal causa de
contagio.

Hace más de 25 años, justo el 5 de junio de 1981, los Centros para el
Control y la Prevención de Enfermedades de los Estados Unidos (CDC)
informaban del primer caso de una extraña neumonía en un hombre homosexual
joven. Sin embargo fue hasta el año siguiente que se le dio el nombre de
Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (Sida).

En ese momento se dieron a conocer cuatro “factores de riesgo”: la
homosexualidad masculina, el uso de drogas inyectables, la nacionalidad haitiana
y la hemofilia A.

Tal acción fue suficiente para que se filtrara entre la población un miedo que
no tenía fundamentos lógicos, puesto que si el ser haitiano era un “factor de
riesgo”, también podía serlo el profesar alguna religión o ser vegetariano.

Fue en 1983 cuando se detectó por primera vez el virus causante del SIDA:
Virus de Inmunodeficiencia Humana(VIH), sin embargo la prensa mundial ya
7

hablaba de un “cáncer gay”1 o la “enfermedad gay”, situación que aumentó la
exclusión social que vivían los homosexuales.

Los gobiernos mantenían una total negación a la existencia de un virus que
pudiera poner en jaque a la comunidad médica y científica, Sin embargo para
1985, según cálculos del Programa Conjunto de las Naciones Unidas para el Sida
(ONUSIDA), un millón y medio de personas en el mundo vivía con VIH.

Hoy se puede hablar de una epidemia global y generalizada, la cual afecta
a hombres, mujeres y niños; pues según un reporte de ONUSIDA, existen un
estimado de 33 millones de personas que viven con VIH en el mundo, de los
cuales 198 000 viven en México.

También hoy sabemos que el VIH se transmite principalmente por sexo sin
protección, por el uso de agujas usadas para la inyección de fármacos, por una
transfusión de sangre infectada, o bien, que una mujer embarazada puede pasar
el virus a su bebé durante el embarazo, el parto o cuando amamanta.

A pesar de que durante la primera mitad del 2008 el 21% de los nuevos
diagnósticos de Sida en México se produjeron entre mujeres, y de que hubo
indicadores de que la transmisión heterosexual se está incrementando, la realidad
es que el sexo sin protección entre hombres es la causa del mayor número de
contagios. Sin embargo la hostilidad social, los prejuicios y otros abusos a los

1 Fidalgo, Feliciano, 32 muertos durante un año en Francia, a causa del ‘cáncer gay’, que se extiende en Estado Unidos y
Europa en El País, París, Francia, 9 de agosto de 1983. Fue el primer nombre que se le dio a la enfermedad en 1981,
cuando recién apareció, aunque pronto se le cambio a GRID (Gay Related Inmune Deficiency).
8

derechos humanos, lleva a Hombres que tiene Sexo con otros Hombres a
alejarse de servicios de prevención e intervención oportunos.

De la misma manera cuando un HSH o cualquier individuo es portador del
VIH la hostilidad se incrementa, pues muchas veces se les niega el acceso a la
educación, se les despide del empleo, se les niega el derecho a casarse o se les
obliga a someterse a un aprueba de VIH para trabajar, viajar u otras finalidades.

También hemos sido testigos de la homofobia social e institucional que
existe en México, pues la sociedad se ha quedado con la idea de que una
orientación sexual distinta a la heterosexual es una perversión o anormalidad.
Asimismo el gobierno ha contribuido a confirmar dicha idea al permitir que se
nieguen derechos como los servicios de salud y oportunidades de empleo para
dicha población. Así como al negarse a crear políticas públicas que prohíban la
discriminación que a diario fomentan los medios de comunicación y las
instituciones de gobierno.

Ante estas situaciones un individuo que es diagnosticado seropositivo
prefiere mantenerse en el anonimato y no acercarse a los servicios médicos,
aunque con ello ponga en riesgo su vida y, si es el caso, la de de sus parejas
sexuales: hombres o mujeres.

Es por ello que he tomado el siguiente objeto de estudio: ¿Cómo hacer para
erradicar la discriminación y el estigma hacia los HSH para controlar el crecimiento
de la epidemia del VIH en México?
9

Los temas relacionados al VIH han logrado atraer el interés de la ciencia,
los medios de comunicación y la sociedad en general. En la mayoría de casos con
el fin de contribuir para erradicar la epidemia que está amenazando la salud de la
población mundial. El trabajo periodístico ha sido y será fundamental en esta
lucha, pues a partir de él la mayoría de la sociedad se informa y construye una
opinión que puede ser determinante en los trabajos que el gobierno y la sociedad
civil realicen para prevenir y contrarrestar los efectos del VIH.

Del 3 al 8 de agosto del 2008 se llevó a cabo en la Ciudad de México la
XVII conferencia internacional sobre SIDA, donde nos dimos cita más de 3 mil
periodistas de todo el mundo. Fue la primera vez que un país de Latinoamérica
era sede de dicho evento, por tanto, era el momento de concientizar a la población
e informarla de una realidad que no debe ser ajena a ninguna persona.

Parte de esa realidad es que en México el mayor número de personas que
viven con VIH son hombres que contrajeron el virus por mantener relaciones
sexuales con otros hombres sin protección. Y que las nuevas infecciones son,
predominantemente, entre HSH.

Asimismo se puso de manifiesto que la actitud homófoba de la sociedad, las
instituciones privadas y el gobierno, provocan que los HSH no se acerquen a
recibir información de prevención y tratamiento del VIH. Situación que tiene como
resultado un mayor número de contagios.

Como parte de mi trabajo periodístico para la revista Libido, una publicación
dirigida para hombres homosexuales, tuve la oportunidad de cubrir dicha
conferencia. En ese momento mi interés era sólo cumplir con un trabajo asignado.
Sin embargo ello se convirtió en una gran lección, pues supe que tenía y quería
contribuir a esa lucha con lo que más me gusta hacer: escribir.

Tal contribución será un reportaje que no sólo presente el panorama en que
se vive, sino que genere una reflexión en todo aquel que lo lea. Todo dirigido a
erradicar la discriminación y el estigma hacia los HSH. Y con ello detener el
incremento de contagios por el VIH.

Para el desarrollo de este trabajo de investigación se usarán diversas
técnicas para recopilar información: una de ellas es la observación no participante,
ya que durante la conferencia pude entrevistar a HSH que han sido infectados del
VIH, situación que me permitió observar la actitud que tiene hacia ellos la gente
que les rodea.

De igual forma se realizará investigación documental y hemerográfica en
libros, revistas y notas periodísticas que ayuden a enriquecer la información a
presentar.

Asimismo se tendrá toda la información que se generó durante AIDS 2008.
Posturas de organizaciones sociales, personas que viven con VIH y autoridades
gubernamentales de diferentes países, incluido México.

Para su elaboración se adoptará el método planteado por el autor Julio del
Río, quien lo divide en las siguientes fases: proyecto del reportaje, recopilación de
datos, clasificación y ordenamiento de los datos, conclusiones y redacción.

El reportaje

El reportaje se ha convertido en una herramienta básica en los medios de
comunicación para atraer al público, pues permite ofrecerle información más
profunda y detallada de un hecho.

El termino “Reportaje, voz francesa de origen inglés y adaptada al español,
proviene del verbo latino reportare, que significa traer o llevar una noticia,
anunciar, referir; es decir, informar al lector sobre algo que el reportero juzga digno
de ser referido”2.

Para el autor Julio del Río Reynaga “El reportaje es considerado como el
género periodístico más completo”. Además menciona que “puede satisfacer todas
las exigencias del lector contemporáneo y permitir al reportero captar con
profundidad esa realidad; llegar a la esencia de los hechos y de los
acontecimientos”3.

El periodista Javier Ibarrola considera que “el reportaje es el resultado de
una búsqueda constante de respuestas, es sin duda la mejor expresión del innato

2 Martín Vivaldi, Gonzalo, Géneros periodísticos: reportaje, crónica, articulo, Paraninfo, Madrid, 1973, Pág.65
3 Del Río Reynaga, Julio, Periodismo interpretativo. El reportaje, Edit. Trillas, México, 1994, Pág. 9.
12

deseo del hombre por saber y, finalmente, de trascender” 4. Asimismo, el
investigador Horacio Guajardo considera que, en suma, “el reportaje es una gran
investigación”5.

Una de sus características y por la cual lo definen como el géneroperiodístico más completo, se debe a que en él, según Julio del Río, se pueden
encontrar todos los demás géneros periodísticos: “es nota informativa ya que casi
siempre tiene como antecedente una noticia; en ella encontramos su génesis, su
actualidad, su interés y puede iniciarse de acuerdo a esa técnica. Es una crónica
porque con frecuencia asume esta forma para narrar los hechos. Es entrevista
porque de ella se sirve el periodista para recoger palabras de los testigos. A veces
puedes ser editorial, cuando ante la emotividad de los sucesos se sucumbe a la
tentación de defenderlos o atacarlos”6.

Por su parte el investigador Horacio Guajardo menciona que el reportaje
“lleva noticias y entrevistas; reúne en su desarrollo a todos los géneros
periodísticos, constituye el examen de un tema en el que se proporcionan
antecedentes, comparaciones, derivaciones y consecuencias de tal manera que el
asunto queda tratado con amplitud, en forma cabal”7.

4 Ibarrola, Javier, Técnicas periodísticas. El reportaje, ediciones Gernika, México, 1988.
5 Guajardo, Horacio, Elementos de periodismo, Edit. Gernika, México, 1982, pág 45.
6 Del Río Reynaga, julio, Op. Cit., pág. 9.

7 Guajardo, Horacio, Op. CIt, pág. 45.
13

El periodista Carlos Marín asegura que “en el reportaje caben la
revelaciones noticiosas, la vivacidad de una o más entrevistas, las notas cortas de
la columna y el relato secuencial de la crónica, lo mismo que la interpretación de
los hechos, propia de los textos de opinión”8.

Por su parte la autora Guillermina Baena añade que el reportaje “cuenta los
antecedentes de un hecho, explica todo lo que sucede alrededor de él y las
posibles consecuencias”9.

La característica principal del periodismo es la de informar, la cual se realiza
a través de distintos géneros y diversos medios de comunicación cuando se da a
conocer algún acontecimiento. El reportaje no es la excepción. Sin embargo, para
que un trabajo se convierta en información periodística es preciso que tenga
interés, según menciona el autor Julio del Río.

Para Carlos Marín, “el periodista, en el reportaje, es ante todo un informador
que satisface el qué, quién, cuándo, cómo, dónde, por y para qué del
acontecimiento de que se ocupa”10.

La forma en que se presenta la información de un reportaje es una de sus
características adicionales y puede ser fundamental para lograr la atención del
lector, es por ello que el reportaje busca presentar algo más interesante a lo que
se presenta a diario en los medios. Es por ello que la mayoría de reporteros han

8 Marín, Carlos, Manual de periodismo, Edit. Grijalbo, México, 2003, Pág, 225.
9 Baena Paz, Guillermina, El discurso periodístico hacia el futuro, trillas, México , 2006, pág. 71.
10 Marín Carlos, Op. Cit., Pág. 226.
14

optado por textos narrativos, que según Del río “son similares en su estructura a
la novela”.

Muchos autores mencionan diferentes tipos de reportajes escritos:
demostrativos, descriptivos, narrativos, instructivos y de entretenimiento.
Divisiones que comparten Vicente Leñero y Carlos Marín.

Con el demostrativo se busca probar una tesis, el descriptivo retrata
situaciones, personajes, lugares o cosas; el narrativo relata un suceso, el
instructivo divulga un conocimiento científico o técnico y el de entretenimiento
sirve para hacer pasar un rato divertido al lector.

Para ello el reportero utiliza su materia prima: Los hechos. La noticia, en
general, surge de la realidad. De la misma forma el reportaje se basa en hechos
sociales y ello es otra de sus características, pues según Hohenberg “la realidad
social es el tema del reportaje”.

Para mostrar dicha realidad el reportero se vale de diversas técnicas con
las que se recopila información, tales como la observación, la entrevista, la
revisión bibliográfica y hemerográfica. Tales acciones permiten demostrar que el
reportaje forma parte de una investigación que, en palabras de julio del Río,
“permiten estudiar y analizar la vida social”11.

11 Del Río Reynaga, Julio, Op. Cit., Pág. 32.
15

Además Guillermina Baena afirma que el reportaje “además de tener las
dimensiones de la noticia: tiempo y espacio, tiene también la profundidad”12.

A pesar de que se ha puesto en tela de juicio la objetividad del trabajo
periodístico, ésta continúa como una característica básica del periodismo. Para
ello el reportero, en su búsqueda de la verdad, se remite a fuentes confiables y
constantemente cede su lugar a autoridades sobre el tema para que reafirmen o
contradigan su tesis.

Julio del Río afirma que “es factible creer también que la objetividad puede
aumentar considerablemente en la medida que el reportero utilice o controle con
mayor rigor los instrumentos de auscultación y no discriminar las fuentes
informativas”13.

El periodista Carlos Marín plantea “que entre más objetivo sea un reportaje,
entre más imparcial se muestre el periodista al exponer los datos, mayor validez
tendrán las conclusiones”14.

Ese rigor con el que se busca se presente la información en los medios de
comunicación, generalmente radica en su intención de generar un bienestar social.
Es por ello que Del Río asegura que “otra característica del reportaje es contribuir
al mejoramiento de la sociedad”15.

12 Baena Paz. Guillermina, Op. Cit., Pág. 71.
13 Del Río Reynaga, Julio, Op. Cit., Pág. 35.
14 Marín, Carlos, Op. Cit., Pág. 260.
15 Del Río Reynaga, julio, Op. Cit., Pág. 36.
16

Al igual que en cualquier investigación, en el reportaje es necesario seguir
ciertos pasos que nos guiarán para lograr un trabajo de calidad. Julio del Río
comenta que “para cualquier conocimiento que se pretenda captar de la realidad,
es indispensable un procedimiento, pero sí se quiere captarlo con exactitud, será
ordenado. Por tal razón, la investigación que eso pretenda tiene que ajustarse a
un sistema que comprenda varios pasos regidos por la lógica. En suma, requiere
de un método”16.

Del Río plantea distintas fases del método del reportaje, los cuales sintetiza
de la siguiente manera:

a) proyecto del reportaje
b) recopilación de datos
c) clasificación y ordenamiento de los datos
d) conclusiones y
e) redacción

El proyecto del reportaje es sólo el inicio del trabajo, pues es la base de la
investigación, para que el reportero o investigador no se pierda del objetivo del
trabajo periodístico. En esta fase “el investigador selecciona y define el objeto de
estudio, se preocupa por la clase de técnicas que va a utilizar, cuánto tiempo y

16 Ibid, Pág. 44.
17

dinero se llevará, selecciona los colaboradores y fija sus posibles fuentes de
información”17.

Una vez encontrado el objeto de estudio, el reportero ya tiene definido el
tema a investigar “en el terreno de los hechos”. Para ello se ayuda de diferentes
técnicas que lo llevarán a conseguir información más precisa.

El autor Julio del Río plantea diversas técnicas que usa el investigador: Una
es la observación sin control, donde “el reportero se convierte en testigo de un
suceso o situación y apunta o retiene en la memoria todo los percibido a través de
sus sentidos”18.

Para ello el reportero puede tomar dos posiciones durante su trabajo de
observación: Una es cuando “el investigador convive y comparte la vida del grupo
estudiado, a la cual se le denomina observación participante; la otra es la
observación no participante, en la cual el investigador sólo realiza anotaciones de
lo evidente, sin necesidad de involucrarse de más con lo estudiado.

Otra técnica planteadapor del Río es la investigación documental, la cual
es “muy necesaria para redondear, profundizar y fortalecer un reportaje”.19 Con
base en la información recopilada mediante esta técnica, el reportero argumenta
su investigación.

17 Ibidem
18 Ibid, Pág. 47
19 Ibid, Pág, 48
18

Asimismo el reportero emplea la entrevista “para despejar incógnitas que la
observación sin control o los documentos no podrían establecer”20. Generalmente
se acude a personas que tienen conocimiento directo sobre el tema y permite
recopilar información precisa a través de preguntas que elabora el reportero.

Además, existen otras técnicas de las que hace uso tanto el investigador
social como el reportero, aunque éste último con menor frecuencia, dichas
técnicas son: Los mapas, los cuales “sirven para elaborar un croquis del terreno a
investigar”21; la cédula de entrevista, la cual “es un cuestionario sobre lo que
específicamente se quiere conocer”22; el muestreo, donde se “observa e interroga
a la parte más representativa de un grupo o comunidad”23; y finalmente, las
estadísticas, las cuales usa el reportero “para leer e interpretar los datos que
muchas veces el investigador social le proporciona en forma de cuadros
estadísticos”24.

Cuando el reportero ha logrado adquirir la información que considera
necesaria para su investigación, pasa al siguiente trabajo: clasificar y ordenar la
información. Ahí tendrá que discriminar la información irrelevante o de menor
importancia y trabajar más en la información novedosa o que dará más frutos
durante la investigación.

20 Del Río Reynaga, julio, Op. Cit., Pág. 49
21 Ibid, Pág. 50
22 Ibidem.
23 Ibid, Pág. 51
24 Ibidem.
19

Una vez desarrollado todo ese proceso, el investigador dará una conclusión
del trabajo que realizó. Es decir realizará las generalizaciones que sostengan o
refuten sus hipótesis que planteó durante la elaboración del proyecto del reportaje.

Finalmente será momento de comenzar la redacción del reportaje, donde
escribirá, según Del Río, los resultados de su investigación. Para ello “el estilo y el
lenguaje del relato estarán a la altura del lector”25 al que se dirige nuestro trabajo
periodístico.

En cuanto a la estructura, Julio del Río platea tres partes: la entrada, el
cuerpo y el final.

En la entrada el reportero buscará escribir lo más atractivo, aunque no
necesariamente eso sea lo más importante, ésto puede ser “una anécdota
interesante, algún detalle festivo o dramático, patético, o bien humorístico”26.
Finalmente lo que el reportero busca es atraer al lector y, una vez logrado,
mantener su atención con información que le resulte interesante y veraz.

Al respecto Marín dice que la entrada “tiene por objeto ganar la atención del
lector, excitar su curiosidad, interesarlo por el escrito, invitarlo a leer todo el
reportaje”27.

25 Ibid, Pág, 140.
26 Ibidem.
27 Marín, Carlos, Op. Cit., Pág. 238
20

El cuerpo son todos los capítulos o subtemas investigados, mismos que
también deben ser redactados de forma interesante para el lector, con el fin de
que éste no abandone la lectura.

Finalmente el reportero debe hacer notar que su texto ha finalizado, para
que no parezca un trabajo incompleto. Para ello, según Sel Río, “el lector deberá
quedar con una impresión en consonancia con el tono del texto –patética,
humorística, dramática, anecdótica, etcétera- pero al fin una impresión que le
recuerde la de nuestro reportaje”28.

A esta parte del reportaje Marín la denomina remate, el cual “es el párrafo
final que hace sentir al lector que nada importante quedó por tratar”29.

Como puede observarse el reportaje es un género idóneo para abordar un
tema como el que se da a conocer en la presente tesis. En efecto, el reportaje
explicará que existen registros de que el sexo entre hombres existe desde tiempos
ancestrales. Sin embargo, su rechazo o aceptación, al igual que hoy en día, han
sido distintos según cada sociedad y cultura.

Hombres que tiene sexo con hombres (HSH) es un término que se elaboró
a mediados de los años noventa en un intento de acomodar a hombres que no se
identifican como homosexuales y que tienen sexo con hombres, pero que también
tienen sexo con mujeres.

28 Del Río Reynaga, Julio, Op. Cit., Pág. 148
29 Marín, Carlos, Op. Cit., Pág. 256.
21

Este término también incluye a hombres transgénero, hombres que se
identifican de alguna forma con el sexo femenino y han tenido operaciones
médicas para convertirse en mujeres.

Sin embargo, este término sólo es pensado en una práctica que facilita el
trabajo de prevención y tratamiento del VIH, más no en englobar a la diversidad
sexual masculina en un solo concepto.

"El problema de hablar de HSH, como si se tratara de un grupo, es
precisamente que tiende a objetivar el concepto en los grupos identificados por las
categorías existentes de la disidencia sexual, invisibilizando con ello a las otras
prácticas homoeróticas y a los otros hombres que además, muy probablemente,
se encuentran desprotegidos y en riesgo frente al sida por no tener una identidad
sexual vulnerable"30.

En el caso de México es común que un hombre que tiene sexo con
hombres también lo tenga con mujeres e inclusive sean casados y con hijos.

También es común que dichos hombres mantengan ocultas sus prácticas
sexuales, pues gran parte de la sociedad mexicana aún no acepta una orientación
sexual diferente a la heterosexual, es por ello que cuando algún individuo da a
conocer su orientación es constantemente sometido a burlas y vejaciones.

30 Núñez Noriega, Guillermo, Sexo entre varones. Poder y resistencia en el campo sexual, Edit. Miguel Ángel Porrúa,
México, 1999, Pág. 86.
22

Ante tal situación sólo se ha logrado generar temor al estigma y la
discriminación entre los HSH.

Según el escritor Juan Herrero Brasas, “la falta de información y de
investigación en torno a los asuntos que afectan a la población gay y lesbiana es
un fenómeno que refleja el temor a los que algunos autores han denominado
“contagio del estigma”. El miedo al contagio del estigma, es el temor de
investigadores, escritores y líderes sociales (incluidos los religiosos) a que, por el
mero hecho de demostrar interés en la cuestión gay, se les haga partícipes del
estigma que sufre la población homosexual”.

Una de las situaciones que ejemplifican dicho temor se puede observar en
los registros oficiales de casos VIH/Sida, donde los HSH se identifican como
heterosexuales por temor al estigma.

Hay estudios que muestran que una gran cantidad de hombres infectados
con VIH, se identificaron como heterosexuales en los registros oficiales por temor
al estigma y al rechazo, negando así sus prácticas sexuales con otros varones.

Ello puede provocar que se disminuya la visibilidad como grupo de atención
prioritario y, como consecuencia, que se reduzcan las acciones de prevención de
VIH/Sida dirigidas hacia éstos, aumentándose las posibilidades de infección.

En el caso de los HSH que no se consideran homosexuales, al penetrar a
otro varón, tienen la idea de que conservan su poder e identidad masculina y
disminuyen su percepción de riesgo, de manera que, el “débil”, el que es
penetrado, es el que puede infectarse.

Por ello la presente investigación se trazó varios objetivos:

Demostrar que al trabajar en proyectos focalizados para erradicar la
discriminación y el estigma hacía los HSH, contribuiría en gran medida a controlar
el crecimiento de la epidemia del VIH en México, pues los HSH tendrían menos
temorde acercarse a los servicios médicos.

Denunciar que a pesar de que el VIH es un problema de salud en México y
en el mundo, en nuestro país hacen falta campañas de prevención dirigidas a
HSH, a pesar de que se tiene conocimiento que son el grupo con mayor nivel de
incidencia.

Demostrar a quienes lean este reportaje que nadie estamos exentos de
contraer el VIH y que el dejar de señalar, excluir o intervenir en la vida de los HSH,
así como de cualquier otro individuo, será benéfico para toda la población, puesto
que el sentir confianza para acercarse a recibir métodos de prevención y
tratamiento médicos sin ser señalados o discriminados, permitirá detectar
oportunamente la infección y así disminuir el riesgo en el que vivimos todos.

Para ésto, la siguiente tesis contará con cuatro capítulos: En el primero se
habla ampliamente del término Hombres que tiene Sexo con otros Hombres, así
como la situación mundial y nacional al respecto. Además se hará énfasis en la
diferencia entre dicho término, la homosexualidad y la bisexualidad.

En el segundo capítulo se hace una remembranza del origen del VIH en
todo el mundo y cómo afectó a los HSH desde su aparición. Además se hace una
reflexión de la forma en que afecta la discriminación y el estigma. Así como la
influencia de nuestra cultural, de la educación que recibimos y la religión que
profesamos en la conformación de una sociedad discriminante.

El tercer capítulo se refiere a la postura que han adoptados los gobiernos
de todo el mundo, incluido México, respecto al trabajo de prevención, tratamiento,
y discriminación hacia HSH que han sido contagiados de VIH.

Finalmente, el cuarto capítulo aborda el trabajo tan importante que ha
desempeñado la sociedad civil organizada en la lucha contra la discriminación, el
estigma y el trabajo de prevención y tratamiento para personas que viven con VIH.
Así como un llamado a continuar dicho trabajo, pues se plantea el largo camino
que aún queda por recorrer y las luchas por conquistar.

Con ésto, la investigación busca se runa fuente adicional respecto a un
tema poco difundido y atendido en México. Especialmente, reflejará la necesidad y
urgencia existente para trabajar en la erradicación de la discriminación hacia el
sexo ente personas del mismo género.
25

Esta sería una forma de cumplir con el fin del periodismo, pues aunque el
sexo entre hombres es un secreto a voces, es momento de hacerlo visible como
una orientación sexual que puede tener cualquier individuo. Es la manera de dar
voz a todos aquellos que han sido señalados, humillados o, en el peor de los
casos, asesinados. Sólo por disfrutar de su vida sexual a plenitud.

1.- Hombres que tienen Sexo con Hombres

“Puto”, “maricón”, “joto”, “mayate”: son sólo algunos de los adjetivos que se
emplean a diario en el lenguaje común de los mexicanos con el fin de bufarse,
criminalizar y condenar el sexo entre hombres. Resultado de una educación
escolar, familiar y religiosa; repleta de prejuicios y carente de valores basados en
la realidad.

Federico es un exitoso profesionista de 33 años. Cuando tenía 22 conoció a
Perla, su ex esposa y madre de su única hija: Karla, a quien no ve desde hace
cinco años; época en que conoció a Raúl, un compañero de trabajo con quien
dice haber conocido el amor a pesar de que no lo ha vuelto a ver desde mayo del
2008, fecha en que fue diagnosticado seropositivo.

A pesar de que el sexo entre hombres es una práctica tan antigua como la
historia misma, puesto que existen registros de este tipo de relaciones desde la
China ancestral, la antigua Grecia y el Japón medieval; generalmente se les
asocia con la homosexualidad. Y a éstos con el contagio del VIH.

Para Federico su relación con Raúl fue su primer y única relación
homosexual. Aunque no se arrepiente de lo vivido, comentó: “esa vez lo hice por
amor y no lo volvería a hacer.

“Conocí a Raúl en mi trabajo, soy ejecutivo de cuenta de un banco. No sé
como explicarlo, porque yo amaba a Perla y amo a mi hija; pero con Raúl me
sentía tan feliz; él me entendía, me comprendía, me sentía amado”

Como él, cientos de hombres llegan a tener relaciones homosexuales sin
considerarse como tales, ya sea por que sólo buscan una experiencia sexual o
porque no están preparados para asumir su orientación sexual y afrontar la
discriminación que éstos viven.

Tal situación provoca que no exista un referente real del número de
Hombres que tiene Sexo con otros Hombres (HSH), puesto que al decirlo
abiertamente tendrían que cargar con el estigma que ha conllevado la
homosexualidad.

“Mi madre se enteró que nuestra separación fue por una relación con un
hombre, obviamente me lo recriminó y se negó a aceptarlo. Cuando le dije que era
seropositivo, su única respuesta fue: Tú te lo buscaste, te lo dije”, aseveró
Federico con la tristeza de quien ha tenido que enfrentar la soledad en lo que
califica como el momento más difícil de su vida.

Esta situación de rechazo y, como consecuencia, el ocultamiento de las
prácticas sexuales de muchos hombres, han dificultado los trabajos de prevención
y tratamiento del VIH, por lo cual se creó el concepto de Hombres que tienen
Sexo con otros Hombres (HSH), donde se incluye a todos los varones,

homosexuales o no, que tiene relaciones sexuales con personas de su mismo
sexo.

Con ello se busca contemplar a todos aquellos que mantienen relaciones
sexuales entre hombres e intentar crear programas de prevención al contagio del
VIH alejados del señalamiento social.

“Hasta hace poco tiempo se entendía que los HSH eran sinónimo de
homosexualidad y, aunado a la desinformación y prejuicios que acompañaron a la
enfermedad desde sus inicios, a dichos hombres se les consideraba
irremediablemente ligados a ésta y a la infección”
31.

Ahora se ha evidenciado que no sólo los homosexuales mantienen
relaciones entre hombres y que el VIH/Sida no es cuestión de orientación sexual,
pues igual se está propagando el virus entre personas heterosexuales y niños.

Actualmente ha aumentado el número de mujeres amas de casa que han
sido contagiadas de VIH, generalmente por sus esposos, pues éstos mantienen
relaciones sexuales sin protección, estables u ocasionales, con personas de su
mismo sexo o con trabajadores/as sexuales.

31 UNESCO, Un enfoque cultural de la prevención y atención del VIH/SIDA. México y Centroamérica, UNESCO Paris, 2004, Pág. 29.

“En la actualidad se sabe que el grupo de los HSH no lo constituyen
únicamente los homosexuales, y que el VIH/Sida se está propagando a través de
contactos sexuales entre varones que no se asumen como homosexuales. Hay
hombres que tienen relaciones sexuales con mujeres, y aunque tienen prácticas
sexuales con otros hombres, se consideran heterosexuales”32.

Manuel González es un arquitecto de 28 años que asegura haber tenido
relaciones sexuales con hombres de manera ocasional, pero no se considera
homosexual, pues mantuvo una relación que duró siete años con una mujer a
quien dice amaba y con quien quería pasar el resto de su vida.

Sin embargo, si este tipo de personas llegan a contraer una enfermedad
como el VIH, como le sucedió a Manuel, suelen mantenerlo oculto por miedo a ser
señalados como homosexuales, lo cual provoca que no busquen medidas
preventivas y que el virus siga retransmitiéndose en más personas de su entorno.

“Cuando llegué a tener relaciones sí fue sin protección, pero era con dos
amigos de la Universidad. La verdad siempre estábamos muy ebrios y lo
hacíamos sin pensarlo. Sólo nos dejábamos llevar por el momento. Y sí, también
tenía relaciones con mi novia”, declaró Manuel,quien ahora dice estar arrepentido
por su irresponsabilidad.

32 Ibidem

Desde que fue declarado seropositivo él está en tratamiento, pero su ex
novia no lo ha querido volver a ver. Aunque Manuel le ha hecho saber por
distintos medios que es probable que haya sido contagiada por el virus, ella se ha
negado a aceptarlo. Ni siquiera piensa hacerse una prueba.

Pese a la evidente existencia de relaciones sexuales entre personas del
mismo sexo desde el origen de la humanidad, aún persiste la negación a su
reconocimiento y al trabajo conjunto para erradicar la discriminación y el estigma,
lo cual ha obstaculizado el trabajo oportuno en la prevención y tratamiento del
VIH,

Aunque se sabe por datos del Programa Conjunto de las Naciones unidas
que en México aún existe una epidemia concentrada en HSH, pues el 57% de las
infecciones en el país son en dicha población; no existe información preventiva
especifica para este sector, pues las relaciones entre varones aún son un tema
tabú en gran parte de la sociedad.

“El sexo hombre con hombre es el de más peligro debido a la naturaleza
misma de la relación sexual, por dos causas: primero, es en el semen donde hay
mayor concentración de carga viral que en cualquier otro fluido corporal, ya sea de
hombre o de mujer. Segundo, la penetración anal causa laceraciones en el ano y
recto mucho más intensas que en una penetración pene-vagina, ya que el recto

no es tan extensible como la vagina. Es por esas pequeñas heridas donde penetra
el virus con mayor facilidad”33.

1. 1 Una perspectiva mundial

Según datos citados por el Foro Mundial de Hombres que tienen Sexo con otros
Hombres (HSH), las parejas sexuales del 2 al 5% de los hombres son,
predominantemente, otros hombres. Y del 10 al 20% de los hombres tienen
encuentros sexuales ocasionales con otros varones. Sin embargo su aceptación
varía de lugar a lugar. Situación que evidencia la existencia de Hombres HSH en
todo el mundo.

Jorge Saavedra, ex director general del Centro Nacional para la Prevención
y Control del VIH-Sida en México (CENSIDA), expuso en conferencia de prensa
que “86 países alrededor del mundo penalizan el sexo entre hombres adultos. Y
en diez estados más se castiga con pena de muerte”.

Tal contexto ha provocado que gran parte de la sociedad visualice la
homosexualidad como un delito o algo que debe ser castigado. En los casos más
graves, hay personas que viven con un odio irracional hacía las relaciones entre

33 Fejoo Andrade, Rosa, VIH/Sida Causas profundas. Manifestaciones de una sociedad enferma, Distribuciones Fontamara, México, 2004,
Pág. 36.

personas del mismo sexo, mismo que ha propiciado el asesinato de cientos de
personas.

“En Chile vivimos una situación muy similar a la de México, pues a pesar de
que ya se han avanzado en algunos aspectos, persiste la homofobia y la
discriminación. Un ejemplo son las Fuerzas Armadas chilenas, las cuales usan su
poder para humillar y perseguir a los homosexuales” declaró Eduardo López,
abogado chileno con VIH.

“La homofobia continúa alimentando la expansión del VIH en los países con
epidemias concentradas y en países con epidemias generalizadas de este tipo”,
dijo Craig Mc Clure, Director ejecutivo de la Sociedad internacional de Sida,
durante su participación en la Conferencia Internacional en agosto del 2008.

En casos menos extremos, pero igual de inaceptables y discriminatorios,
una orientación sexual distinta a la heterosexual provoca, en la mayoría de países,
la exclusión escolar, laboral y social.

Ante ello en muchas partes del mundo la población homosexual ha
recurrido a convertir ciertas zonas geográficas dentro de sus ciudades en lugares
de reunión para homosexuales, sitios donde el estigma y la discriminación
parecieran ser temas "superados”.

Tal es el caso del popular barrio madrileño de Chueca en España, donde se
reúnen cientos de homosexuales de España y Latinoamérica para convivir y
desenvolverse libremente. Misma situación existe la calle de St Catherine en
Montreal, Canadá; o el caso de la llamada “Zona Rosa”, en la Ciudad de México.

“Esto debe cambiar, la investigación ha demostrado una y otra vez que la
reducción de la exclusión social de los hombres que tienen sexo con hombres a
través de la promoción y la protección de los derechos humanos no es solamente
consistente con una buena salud pública, sino que también es un prerrequisito
para la misma”, aseveró Mc Clure.

Ante este entorno hostil los hombres heterosexuales que sostienen
encuentros sexuales con personas de su mismo sexo prefieren mantenerlo oculto,
pues tendrían que cargar con el rechazo y la segregación social que
constantemente conlleva la homosexualidad.

Situación que se ha convertido en el principal obstáculo para contar con
cifras reales de la población que mantiene relaciones sexuales con personas de
su mismo sexo. Y así poder trabajar en crear medidas preventivas contra la
transmisión del VIH en poblaciones clave34.

34 El término poblaciones clave “se refiere a poblaciones que son relevantes para las dinámicas de la epidemia, pues por sus prácticas,
tienen más riesgo de contraer el virus.

Sin embargo la población clave puede variar en cada país según el contexto
social y el desarrollo de la epidemia. En algunos lugares se ha concentrado en
HSH, en trabajadoras/es sexuales, usuarios de drogas inyectables e incluso en la
población heterosexual.

“El VIH entre hombres no ha desaparecido sino que es en el colectivo en el
que están aumentando más las infecciones”, ha señalado Jorge Saavedra,
durante su ponencia en AIDS 2008. “Además de la enfermedad, sufren estigma,
discriminación, criminalización y homofobia. En muchos países son castigados y
torturados sólo por el hecho de ser homosexuales. Y si son seropositivo la cosa
es peor. Yo lo digo bien alto: soy homosexual y seropositivo. Todo el mundo tiene
derecho a elegir a quién ama y con quién se casa”.

El caso más evidente es el continente africano, donde el número de
personas que son contagiadas por VIH cada día va en aumento. Y, pese a ello, la
homosexualidad es considerada como ilegal en 40 países de dicho continente.

1.2 El caso de México

En México el sexo sin protección entre hombres es la causa de aproximadamente
el 57% de las infecciones de VIH en México, según un reporte respecto a
América Latina del ONUSIDA.

A pesar de que en México se han creado leyes que prohíben la
discriminación por orientación sexual, la realidad es que aún existe una sociedad y
gobierno que fomentan la homofobia al socavar derechos fundamentales, pues
muchas veces a las personas homosexuales se les niega el acceso a los
servicios de salud o se les despide del empleo por su orientación sexual.

Incluso el desarrollo personal y profesional de los homosexuales ha sido
estereotipado en funciones como el estilismo, travestismo en centros nocturnos o
la prostitución

El articulo primero párrafo tercero de la Constitución política de los Estados
Unidos Mexicanos, refiere: “Queda prohibida toda discriminación motivada por
origen étnico o nacional, el género, la edad, las capacidades diferentes, la
condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las
preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana
y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las
personas”.

José Luis, un joven de 26 años de edad y quien vive con VIH desde hace
cuatro años, relata que en una ocasión quefue a un servicio de salud a realizarse
unos estudios de rutina, dos empleados de limpieza se decían unos a otros: “¡Ahí
te buscan!”, “como si yo trajera un signo de pesos en la frente”, comentó
indignado.

Tal situación ha provocado que poblaciones como la de Hombres que
tienen Sexo con Hombres sean más vulnerables a contraer el Virus de
Inmunodeficiencia Humana (VIH), pues su alejamiento de los servicios de salud
por miedo al estigma y la discriminación inhibe la aplicación de medidas
preventivas oportunas.

A pesar de los datos que sitúan el sexo entre hombres como la principal
causa de contagio del VIH, el gobierno no ha tenido el interés necesario para
contrarrestar la epidemia con políticas antidiscriminatorias que favorezcan el
acercamiento de los HSH a los servicio de salud, pues las campañas de
prevención siguen dirigidas a la población en general, cuando darían mejores
resultados si se enfocaran en grupos de mayor riesgo.

Como muestra de la segregación social y el temor al estigma por parte de
los HSH, sólo basta con salir a los centros de reunión de la población homosexual,
como es la “Zona Rosa” en la Ciudad de México, para hallar hombres casados
cortejando a jóvenes para tener un encuentro sexual,

“Desde que tenía como 18 años acostumbraba a ir los bares gay. La verdad
comencé a conocer cosas que me deslumbraban. En ese momento eso era mi
felicidad. Una ocasión conocí a un hombre varios años mayor que yo, me
convenció y tuvimos relaciones sexuales. Jamás lo volví a ver, sólo supe que se
llamaba Ricardo y trabajaba en el gobierno, o por lo menos eso me dijo. Tiempo
después supe que era seropositivo”, relató José Luis.

El metro de la ciudad de México es otro de los lugares donde es común que
se gesten encuentros sexuales de todo tipo. Especialmente entre hombres.
Principalmente en estaciones de gran afluencia como Hidalgo, Guerrero e
Insurgentes, donde se pueden ver a hombres que tan sólo con su mirada
persuaden a otros.

“El último vagón, concretamente la última puerta -al otro extremo de donde
está el conductor-, es para la comunidad gay del Distrito Federal su lugar preferido
del Metro para reunirse, concertar citas, encuentros amorosos y ligues
ocasionales”35.

Estas situaciones son consecuencia de la discriminación que viven las
personas homosexuales, puesto que evidenciar su orientación sexual es razón de
burla. No es necesario siquiera besarse en público, basta con ir de la mano para
que las miradas de la gente apunten y condenen la situación.

Por ello muchos hombres que tienen sexo con hombres han optado por sólo
tener encuentros ocasionales y ocultos que no pongan en duda su hombría ante
los demás.

Es por ello que el doctor Luis Soto Ramírez, Co presidente de AIDS 2008,
durante su discurso en la sesión de apertura de la Conferencia señaló que “en

35 Cruz, Ricardo, El último vagón en El Universal, México, 25 de marzo de 2007,

esta región (Latinoamérica) en la que los Hombres que tienen Sexo con Hombres
continúan soportando el peso de la epidemia, es necesario enfrentar la homofobia
en todos los niveles de nuestra sociedad: en las políticas de gobierno, en los
espacios de cuidado de la salud, en nuestras familias y, sí, también en nuestras
religiones”.

Ello permitiría que cada individuo desarrollara su vida sexual como prefiera,
sin miedo a ser señalado. Andar libremente en la calle, el metro, escuelas y
restaurantes. Todos con la plena seguridad de que serán respetados.
1.2.1 Homosexualidad

La homosexualidad en México tiene referentes históricos tanto de aceptación
como de rechazo, pero sin duda ha prevalecido la discriminación y vinculación
directa con distintas enfermedades de transmisión sexual, principalmente el VIH.

Según la Real Academia Española, la homosexualidad es la Inclinación
hacia la relación erótica con individuos del mismo sexo.

Sigmund Freud, reconocido como el padre del psicoanálisis, distingue tres
tipos de “desviados” o “invertidos”, como él llama a los gays y lesbianas: Los
invertidos absolutos, aquellos que mantienen relaciones estrictamente con
personas de su mismo sexo; ambigénicos, hoy conocidos como bisexuales; y los

“invertidos contingentes”36, aquellas personas que ocasionalmente podrían tener
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo, pero que normalmente
tienen relaciones con el sexo opuesto.

Muchas veces el hombre activo (el que penetra) puede conservar su
hombría ante los demás, pues sólo el pasivo (penetrado) toma el rol femenino y
será en quien recaiga la burla y desprestigio.

Incluso entre amigos varones es común que, en son de juego, usen la
frase “te voy a coger”, lo cual resultaría, en caso de llevarse a cabo, en demostrar
a los demás la falta de hombría del que fuese penetrado.

“Más allá de su popular presencia en el termino “joto”, la asociación de la
letra “j” con la homosexualidad, se debe a que los delincuentes homosexuales
eran recluidos en la crujía marcada con esta letra en la cárcel de Lecumberri (el
palacio negro) de la ciudad de México antes de ser deportados a las islas Marías,
en el occidente del país, donde se enviaba a los criminales ‘especiales’”37.

En el caso de los medios de comunicación, en especial la televisión, han
influido en crear estereotipos del homosexual afeminado y sometido al poder del
hombre.

36 Sigmund, Freud, Tres ensayos sobre una teoría sexual, Edit. Biblioteca nueva, Madrid, España, 1973, pág 4.
37 Drucker, Peter, Op. Cit., Pág 60

Es común ver en la programación de la televisión mexicana la figura del
“joto”, generalmente en programas de comedia donde suelen mofarse del
homosexual afeminado.

También es un personaje común en los espectáculos nocturnos de los
comediantes, pues para al publico que acude a ese tipo de eventos les es
gracioso escuchar al prototipo de homosexual que han difundido en los medios de
comunicación. Incluso el tema del VIH lo siguen relacionando a la
homosexualidad.

“Existe una violencia pasiva y otra activa. Las personas de orientación gay y
lésbica han sido, tanto o más que cualquier otra minoría social, víctimas de las
dos formas de violencia. Pasiva, que muchos gays y lesbianas viven como
auténticos actos de terror, son insultos público y los gestos de burla y ridiculización
que aún son patentes en los medios de comunicación. Se trata de mecanismos
que se han utilizado tradicionalmente para silenciar brutalmente las minorías”38.

Dicha situación no es nueva en los medios de comunicación mexicanos,
pues desde “1987 se podían leer afirmaciones en la prensa tales como: “El
principal mecanismo de transmisión del virus son los contactos sexuales a través
del recto”39, asociando así al Sida de manera directa con la orientación sexual.

38 Herrero Brasas Juan A., La sociedad gay: una invisible minoría, FOCA ediciones. Madrid, 2001, pág 323.
39 “Conozca el Sida”, en Proceso, no. 550, 18 de mayo de 1987

Ante la evidente discriminación que viven los homosexuales en México, en
la primera encuesta nacional sobre discriminación realizada por el Consejo
nacional para prevenir la discriminación (Conapred) y la Secretaría de desarrollo
social (Sedesol) en el 2005, se pudo observar que el 57.8% de los mexicanos
homosexuales visualiza a la sociedad como su principal enemigo,

En la conclusión del XI congreso nacional de VIH/Sida e ITS en diciembre
del 2009 en el estado de Chiapas, José Antonio Izazola, director del Centro
Nacional para la Prevención y el Control del Sida (Censida) manifestó “la
necesidad de expresarqué modificaciones legales estructurales pueden favorecer
los ambientes favorables en materia de lucha contra la discriminación, el estigma,
la homofobia. En particular se concluyó que el matrimonio entre personas del
mismo sexo contribuye a este respecto”.

El 29 de diciembre de 2009 la Asamblea Legislativa del Distrito Federal
(ALDF) aprobó los matrimonios entre personas del mismo sexo en la ciudad de
México, situación que ha provocado diversos posicionamientos a nivel nacional e
internacional, puesto que la ley incluye el derecho a la adopción.

El debate principal se ha presentado por los posicionamientos de la iglesia
cristiana y católica en contra de dicha ley. Especialmente al argumentar que los
matrimonios entre personas del mismo sexo van contra la naturaleza de Dios.
Además que se está violando el derecho de los niños a formar un hogar
tradicional donde haya un padre (varón) y una madre (mujer).

1.2.2 Bisexualidad

Si la cuestión homosexual es un punto de debate entre la opinión pública, la
bisexualidad es un tema del que poco se habla, pues causa controversia no sólo
entre la población en general, sino entre los mismos homosexuales.

En la sociedad no es aceptable una persona “indefinida”, como suelen
llamar a los bisexuales, pues la consideran como carente de decisión, entre
hombre heterosexual u homosexual.

Incluso la población bisexual ha tenido que cargar con el rechazo no sólo de
los heterosexuales, sino de la propia comunidad homosexual, puesto que muchos
de ellos consideran que han traicionado la lucha y aún temen declarar su
orientación homosexual.

Asimismo, a los hombres bisexuales se les culpa constantemente de la
propagación del VIH, pues se considera que sólo dan gusto a sus impulsos
sexuales sin importar el sexo de las personas.

“La realidad es que ser bisexual es mucho más difícil que homosexual o
heterosexual, pues la gente dice que no estamos definidos, pero la realidad es que
vivimos nuestra sexualidad plenamente. No sólo el sexo, también amamos a quien
queremos, sea hombre o mujer, aunque cada uno tenga su espacio y su tiempo”,

comentó Ricardo Reyes, un abogado bisexual y defensor de los derechos
sexuales.

Incluso muchos investigadores suelen tener puntos de vista diferentes
respecto a la bisexualidad. Hacen hincapié en la falta de investigación al respecto,
por lo cual Kinsey creó una definición numérica, en la cual se tomarían en cuenta
el número de relaciones sexuales que mantienen con cada sexo.

Sin embargo, muchos otros investigadores se quejaban de que este método
dejaba de lado aspectos donde se debía tomar en cuenta a cada individuo y la
circunstancia social que lo llevó a tener tal encuentro sexual. Sólo se limitaba a la
frecuencia en sus encuentros sexuales.

Con dicho método se pudo descubrir que “la mayor parte de las personas
parecen ser capaces de responder sexualmente a individuos de ambos sexos bajo
determinadas circunstancias, como durante las fases exploratorias de desarrollo
adolescente de la identidad sexual y durante periodos en que se restringe el
acceso a las parejas sexuales”40

Ya decía Freud en su texto “Análisis terminable e interminable” que “todo
ser humano es bisexual”, por lo cual no era algo que se tuviera que explicar, más
bien se debía analizar el por qué existían tan pocos bisexuales.

40 Mondimore, Francis Mark, Una historia natural de la homosexualidad, Paidós, España, 1996, Págs. 215,216.

Tal visión lleva a otro punto de vista acerca de la bisexualidad, en el cual se
plantea que la bisexualidad es un sitio cómodo para no tener que tomar una
orientación como heterosexual u homosexual.

Por ello es común que muchos hombres homosexuales se definan primero
como bisexuales, puesto que aún no pueden definir su orientación; o bien, no
están listos para aceptar cargar con el rechazo social que implica su definición.

“De hecho antes de asumirme como bisexual lo primero que pensé fue que
era homosexual, puesto que siempre nos han enseñado que debe ser bueno o
malo; negro o blanco; heterosexual u homosexual. Así me educaron. Fue con el
tiempo y el estudio que pude identificarme como bisexual”, relató Ricardo Reyes.

Igual que en la homosexualidad, el bisexual tiene que cargar con varios
estereotipos acerca de su orientación. El más común es el de ser indefinidos: “se
dice bisexual, pero en verdad son heterosexuales que quieren parecer
progresistas y darse oportunidades o; por el contrario, se dice bisexual, pero en
realidad se trata de gays o lesbianas que no quieren asumirse por los costos que
esto implica”41.

Otro de los estereotipos típicos se refiere a la promiscuidad, pues se
considera que al tener una doble oportunidad de relacionarse sexualmente, los

41 Careaga Pérez, Gloria, Orientaciones sexuales. Alternativas e identidad, pág. 152.

bisexuales no tiene una vida estable y sólo buscan encuentros fugaces que
satisfagan sus necesidades físicas.

“Ser bisexual no quiere decir que vamos a andar de pareja en pareja, con
un hombre un rato y después una mujer. Somos seres humanos y también
sabemos amar, sólo que el sexo no es una situación crucial para poder amar a
alguien y entregar tu vida a esa persona”, manifestó Ricardo.

Con tales estereotipos los bisexuales no sólo son invisibles para la
sociedad, sino indecisos y promiscuos, por lo cual han decidido intentar hacerse
visibles y luchar por sus derechos.

“Para algunas personas ser bisexual no es simplemente anunciar su
sexualidad, sino expresar abiertamente su identidad sexual y contribuir a la
construcción de un mundo en el que la bisexualidad sea reconocida como una
alternativa más”42.

En México existe el grupo opción bi, el cual tiene un portal de internet donde
las personas bisexuales comparten sus vivencias. Además presentan información
especializada y noticias de todo lo que sucede en torno a su orientación sexual.

Dicho grupo surgió en el 2003, fecha en que sus creadores tuvieron su
primer reunión para planear un lugar idóneo “para intercambiar ideas,

42 Ibid, pág. 183.

experiencias, aprendizajes, preocupaciones, alegrías y tristezas en torno a la
bisexualidad, sin ser juzgadas o juzgados por nuestra preferencia sexual”43,
manifiestan en su portal de internet.

Al respecto, el médico oncólogo italiano Humberto Verenosi (candidato al
Premio Nobel de Medicina), generó un fuerte debate al declarar que “dentro de
tres generaciones la humanidad evolucionará claramente hacía u predominio de la
bisexualidad”44.

En realidad, aunque no haya una certeza del futuro sexual de la humanidad,
es importante reducir la crisis mundial que ha desencadenado la epidemia del VIH,
sin importar el concepto que se dé por la orientación sexual de las personas.

43 http://www.opcionbi.com/magazine.asp?id=286
44 Algañaraz, Julio, Asegura experto que el mundo del futuro será bisexual en El Clarín, Roma, 2007.

2.-Origen del VIH

Pánico: fue la palabra que definió la existencia de un virus capaz de terminar con
la humanidad. El mundo se enteró a mediados de los años ochenta de que todos
corrían riesgo de morir. La respuesta fue tajante: el rechazo inmediato a todo
aquello que fuese relacionado con la transmisión del virus, especialmente a los
homosexuales.

El VIH es el nombre atribuido al virus causante del Sida, es decir, el germen
que provoca que las defensas de las personas contagiadas vayan disminuyendo
hasta que ingresen al organismo diferentesvirus que provocarán el Síndrome de
inmunodeficiencia adquirida (Sida), el cual es un conjunto de enfermedades
ocasionadas por la falta de defensas en el cuerpo, mismas que pueden ocasionar
la muerte.

“Sida es la contracción, según las referencias, de Síndrome de
inmunodeficiencia adquirida, Síndrome de inmunodepresión adquirida o Síndrome
de inmunodéficit adquirido. La multiplicidad de expresiones derivadas de esta
abreviación que, por otro lado, tienen todas el mismo significado, se explica
fácilmente por el hecho de que se trata de una adaptación del vocablo anglosajón
AIDS: Acquired Inmune Deficiency Síndrome, que ha suplantado a su predecesor
GRID –Gay Related Inmune Deficiency-, demasiado restringido, puesto que
vinculaba la deficiencia inmunitaria con la homosexualidad masculina”
45.
48

Desde 1981, fecha en que se dio a conocer la existencia del VIH, la
población homosexual masculina ha sido señalada como el centro de la epidemia
del VIH.

“La gente ya tiene muy arraigada la idea de que es un virus de los
homosexuales y que está libre de contraerlo, pero la realidad nos está
demostrando que ante el Sida, todos estamos en riesgo”, aseveró Wilmer, un
haitiano portador del VIH.

Después de ese primer caso, a fines de 1981 ya se habían registrado más
de 20 casos en los Estados unidos. Un año después ya eran 750.

Para 1983 los casos de contagio del VIH, ya se presentaban en 44 estados
de Norteamérica. Poco después surgieron noticias de casos similares en
Dinamarca y después en Francia.

Fue hasta después que la Organización Mundial de la Salud (OMS) informó
acerca de más de 250 casos en 15 países de Europa. “Al termino de 1984 estaban
registrados más de doce mil casos en el ámbito mundial y la epidemia seguía
creciendo exponencialmente”46.

4545 Casuto, Jíll-Patrice. et.al., SIDA. Cómo se manifiesta, cómo prevenirlo, cómo tratarlo, Ediciones Paidós, Barcelona
España, 1987. Pág. 13.

46 Grmek M., La historia del SIDA, México, DF, Siglo XX1, 1992
49

2.1 La epidemia a nivel mundial

Según datos del ONUSIDA, existe un estimado de 33 millones de personas que
viven con VIH en el mundo.

En 1985, según cálculos de ONUSIDA, un millón y medio de personas en
todo el mundo vivía con VIH; fue por ello que en ese año se realizó la primer
Conferencia Internacional Sobre Sida en Atlanta.

Aunque la cifra seguía creciendo de forma alarmante, no existían las
medidas preventivas necesarias para contener la expansión del virus, pues nadie
quería siquiera mencionar su existencia y, por tanto, no había un apoyo
gubernamental para detener a la epidemia.

Fue hasta 1987 que se institucionalizó la existencia del VIH, cuando el
presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, mencionara por primera vez la
palabra Sida en un discurso político. Ante el reconocimiento, en 1988 la
Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró el primero de diciembre como el
Día Internacional del Sida.

Sin embargo, el reconocimiento público se dio cuando el reconocido actor
Rock Hudson admitió el 30 de julio de 1985 que había contraído el VIH.

Pero fue hasta el 23 de noviembre de 1991, cuando una situación similar
hizo eco en todo el mundo, pues el reconocido vocalista del grupo “Queen”,
Freddie Mercury, anunció que estaba contagiado de VIH y falleció al día siguiente.

A su muerte, sus compañeros de grupo crearon una fundación e hicieron
varios espectáculos para apoyar organizaciones que luchaban contra el Sida.

La noticia llegó de inmediato al mundo entero y tuvo un efecto distinto en la
población mundial, pues mucha gente cambió su percepción de la enfermedad.
Dejó de ver al virus como un castigo justo para los homosexuales.

Sólo así se comenzó a trabajar en la mayoría de países del mundo en crear
medidas preventivas contra el virus. Así como brindar atención médica a las
personas que viven con VIH.

A pesar del tiempo y los grandes esfuerzos por hacer visible la necesidad
de trabajar en el control del VIH, aún se sigue retransmitiendo el virus y está
afectando a la población más desprotegida: África y América latina.

2.2 México y Latinoamérica

En “México se presentan de 4 mil a 6 mil casos de nuevas infecciones por año, lo
que representa 12.15 casos por día, o uno cada dos horas”, según palabras del
doctor Luis Enrique Soto Ramírez, Co-presidente de AIDS 2008, durante un
seminario para periodistas.

Hoy ya se puede hablar un aproximado de 198 000 mexicanos que viven
con VIH. Asimismo de una epidemia global y generalizada que afecta a hombres,
mujeres y niños. Y también sabemos que el VIH se transmite principalmente por
sexo sin protección.

“La epidemia del SIDA en México es predominantemente sexual ya que
este tipo de transmisión ha sido la causante de más del 90% de los casos
acumulados de Sida”.47

Tal situación es una muestra de la importancia de trabajar en medidas que
controlen el crecimiento de personas que se infectan con VIH diariamente; para
ello será necesario trabajar en campañas de prevención. Asimismo erradicar la
discriminación hacia personas que viven con el virus.

Generalmente estas personas han sido excluidas de varios grupos sociales,
incluyendo el médico, situación que ha resultado en un aumento de contagios y
una baja evidente en personas que se encuentran en tratamiento para detener la
evolución de la epidemia.

47 Censida, El VIH/SIDA en México 2009, México, 2009.
52

“Recuerdo que cuando fui diagnosticado seropositivo hace 8 años, muchos
médicos se negaban a atenderme, creían que serían contagiados tan sólo con
tocarme. Ahora las cosas han cambiado, pero aún existe cierto rechazo por parte
de algunos médicos”, contó Carlos Zepeda, quien contrajo el VIH por utilizar una
aguja contaminada.

Según el doctor Luis Enrique Soto, en realidad lo que hace falta es la
capacitación de médicos para trabajar con personas que viven con VIH; puesto
que incluso algunos médicos viven con prejuicios y falta de sensibilidad para
atender a las personas que viven con VIH.

Eugenia Lara es una enfermera jubilada que trabajó en el Hospital General
de México en el área de infectología, ella cuenta que cuando ingresó al hospital
comenzó su trabajo en el área de pediatría. Con el tiempo le asignaron el área de
infectología: Ahí “me dio mucho temor al principio, puesto que yo atendería a los
enfermos de Sida. La verdad no me quería ni acercar, pero después comencé a
informarme con los médicos y en algunos libros del riesgo de contagio que tenía,
pues pensaba que era fácil de contraer el virus, pero el tiempo me enseñó que
vivía en un error”.

Hasta la fecha es común que la gente se niegue a asistir al doctor por
miedo a ser señalado, especialmente los hombres que recurren a realizarse
pruebas de VIH.
53

2.2.1 El caso de los HSH

Al 2009 existían 220 000 personas adultas infectadas por VIH en México, de las
cuales el 60% corresponden a Hombres que tiene Sexo con otros Hombres, el
23% a mujeres y el 6% a clientes de trabajadoras sexuales, principalmente
heterosexuales, según datos del Censida.

Desde su origen el VIH ha estado vinculado a la homosexualidad pese a su
crecimiento en la población heterosexual. Además el estigma sigue orientado a
dicha población, situación que ha provocado que más hombres que tienen sexo
con hombres mantengan ocultas sus relaciones y jamás acudan a realizarse una
prueba de detección sólo por el miedo a ser estigmatizados.

“Desde hace mucho tiempo los HSH, en especial los homosexuales, se han
quejado de la falta de estrategias y accionesde prevención sobre VIH/Sida,
dirigidas ex profeso para dicha población”48.

Sólo las organizaciones de la sociedad civil son quienes se han interesado
en implementar programas que coadyuven a detener la epidemia.

48 Montijo, José Luis, Un enfoque cultural de la prevención y la atención del VIH/SIDA, (taller) Guatemala, 2004,
pág. 32

En México, a través del grupo Colectivo sol se ha posicionado a distintas
organizaciones civiles que luchan contra el estigma y la discriminación relacionada
al VIH.

Especialmente, creó un proyecto llamado “Vida digna”, basado en una
asociación de organizaciones no gubernamentales que buscan generar nuevas
respuestas enfocadas a la reducción del estigma y la discriminación. Las
organizaciones de cada ciudad son:

Estado Organización Medio de contacto
Aguascalientes

CECADEC, A.C.
Fangoria Nice
Fundación VIHDHA, A.C.
cecadec@prodigy.net.mx
fangoria_niceags@hotmail.com
sergay_ags@hotmail.com
Guanajuato Colectivo seres, A. C.
Irapuato vive, A.C.
León gay
Transleonas
Colectivo_seres@yahoo.com.mx
irapuatovive@prodigy.net.mx
grupoleongay@gmail.com
transleonas@yahoo.com.mx
Querétaro AQUESEX, A.C.
COIVIHS
aquesexas@gmail.com
coivihs@live.com.mx
San Luis Potosí Fortaleciendo la diversidad Fid-ac@hotmail.com

Asimismo, existen organizaciones en todo el mundo que cuentan con
recursos importantes sobre hombres que tiene sexo con hombres y el VIH:

País Asociación Contacto
Bélgica Asociación internacional de
gays y lesbianas
ilga@ilga.org

Sudáfrica Proyecto triángulo info@triangle.org.za
Suiza ONUSIDA www.unaids.org
Brasil Grupo gay de Bahía
Guatemala Oasis oasisgua@intelnet.net.gt
Reino Unido Al-Fatiha
Fundación Naz internacional
Alfatiha_London@hotmail.com
info@nfi.net
India Fundación Naz India www.infinityfoundation.com/naz.htm
Nepal Sociedad Diamante Azul cspsb@yahoo.com
Filipinas Fundación Library tlf@tlfmanila.org
Indonesia GAYA NUSANTARA gayaweb@yahoo.com

Sin embargo, el mal enfoque de las de políticas públicas y, por ende, su
poco impacto, han incrementado el riesgo de infección entre HSH y la sociedad en
general, puesto que es común que hombres casados y con hijos tengan
encuentros sexuales con personas de su mismo sexo.

“Yo sólo he tenido dos parejas sexuales en mi vida: mi ex esposa con quien
tuve un noviazgo de cinco años y un hombre con quien tuve relaciones después
de salir de un bar y quien me contagió de VIH”, comentó Oscar, un hombre
heterosexual, como él se define, y maestro de una primaria en el estado de
Hidalgo.

“No sabía que había sido contagiado. Igual contagié a mi entonces esposa.
Actualmente ambos estamos en tratamiento médico. Ya no vivimos juntos, pero sí
nos cuidamos entre ambos, pues aún tenemos alguien por quien ver: mi hijo”,
comentó Oscar.

Historias como estas son constantes entre las personas que viven con VIH.
Y serían más visibles y menos dramáticas si la sociedad dejara de hacer
señalamientos sin conocer cada una de las historias. Sobre todo en países como
México, donde la población está altamente influenciada por los estereotipos de los
medios de comunicación, la religión y el machismo.

Pese a ello, existen puntos de vista que consideran que se ha pasado de la
condena a la alabanza hacia la orientación homosexual, pues según el doctor
Irala, autor del libro “Comprendiendo la homosexualidad", en los años 70s y 80s,
algunos colectivos de gays y lesbianas en Estados Unidos contrataron los
servicios de grandes especialistas del marketing para preparar una campaña con
el objetivo de "normalizar" la homosexualidad en la sociedad.

“Aparentemente hay mucho más aceptación de la homosexualidad, sin
embargo, no podemos olvidar que no buscamos ser aceptados; queremos
derechos que nos corresponden como ciudadanos. Sólo así vamos a poder
detener al VIH”, aseveró Diego Órnelas, activista por los derechos de
homosexuales en Chile.

Esta exigencia evidencia la falta de trabajo preventivo y de atención
oportuna en poblaciones clave como son los HSH. Principalmente por la
homofobia institucional, donde se niegan a afrontar un problema que a diario
termina con la vida de decenas de personas en todo el mundo.

2.3 La discriminación y el estigma

“En términos generales la discriminación denota cualquier forma de distinción,
exclusión, o restricción que afecte a una persona, en general, pero no
exclusivamente, por razón de una característica personal inherente, con
independencia de que exista o no justificación para tales medidas”49.

Sólo basta observar cuando una persona, evidentemente homosexual, se
presenta en alguna oficina de gobierno o cualquier sitio público e inmediatamente
las miradas de los presentes se tornan a esa persona. Comienzan las habladurías
y sonrisas en tono de burla.

49 ONUSIDA, Protocolo para la identificación de discriminación contra las personas que viven con VIH, colección Practicas
Optimas del ONUSIDA, 2001.
58

Eso es una muestra clara de la discriminación que se vive en muchas
partes del mundo y de la que nadie puede negar su existencia, puesto que es
parte de la vida diaria, tanto que ya ha entrado en el ámbito de la normalidad.

Debido a la relación directa que se ha impuesto entre la homosexualidad y
la transmisión del VIH, es común que el homosexual no sólo sea sujeto de burla,
sino de exclusión propiciada por la mala percepción o estigma que se tiene de él
como transmisor del virus.

“Estigma se refiere a una percepción negativa que se tiene hacia una
persona por características tangibles o intangibles que le son atribuidas. Estos
atributos asignados por lo general son utilizados para apartar del orden social a las
personas con estas características”50.

Pues ante el rechazo la primera respuesta del ser humano es alejarse de lo
que le afecta y buscar el lugar idóneo para desenvolverse. Sin embargo tiene que
cargar con la constante exclusión y violación a sus derechos más fundamentales
como la salud, trabajo y educación.

“Yo estudié hasta la preparatoria y trabajo de estilista. La verdad no sé
porqué, bueno además de que me gustó, en esa profesión me sentí libre. Aunque

50 Gilmore, N., Somerville, Stigmatisation, scapegoating, and discrimination in sexually transmitted disease: Overcoming
“them” and “us”, Soc Sci Med 1994, Págs. 1339-1358.
59

sí, la realidad es que al homosexual laboralmente se le estereotipa como estilista”,
señaló Miguel Rodríguez, asesor de imagen que vive con VIH desde hace 3 años.

“La discriminación viene después del estigma y es el trato injusto y desleal
que sufre una personas por tener ciertas características. El estigma y la
discriminación violan los derechos humanos y pueden estar presentes en
diferentes niveles, como el político, económico, social, psicológico e
institucional”51.

Sin embargo, en una sociedad donde vivir con discriminación se ha vuelto
algo común, será más difícil erradicarlo y, peor aún, si los gobernantes no están
interesados en apoyar un cambio en la actitud y visión de la sociedad, pues es
más fácil que pongan limitaciones a que abran nuevas vías de convivencia social.

“Yo considero que voltear a ver a alguien no es discriminar, por lo menos a
mí no me interesa si un hombre decide vivir con otro, lo que pasa es que no
crecimos con esa educación y evidentemente pueden atraer nuestra mirada, pero
no es con el afán de molestar. Aunque sí, a lo mejor por morbosidad, pero porque
para uno es algo diferente, más no estamos juzgando” señalo Alma Rosas,
secretaría de una empresa mexicana y asistente a la Aldea Global de AIDS 2008.