Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO PROGRAMA DE MAESTRÍA Y DOCTORADO EN ARQUITECTURA FACULTAD DE ARQUITECTURA DISEÑO ARQUITECTÓNICO APROXIMACIÓN A UNA ARQUITECTURA PARA NIÑOS TESIS QUE PARA OPTAR POR EL GRADO DE MAESTRA EN ARQUITECTURA PRESENTA: CORINA NAZARETH AGUILAR GONZÁLEZ TUTORA DRA. LUCIA GABRIELA SANTA ANA LOZADA MIEMBROS DEL COMITÉ TUTOR DR. MIGUEL HIERRO GOMEZ M.D.I. GUSTAVO VÍCTOR CASILLAS LAVIN DR. ADRIÁN BALTIERRA MAGAÑA M.A. ALEJANDRO CABEZA PÉREZ CIUDAD UNIVERSITARIA, CDMX. AGOSTO 2018 UNAM – Dirección General de Bibliotecas Tesis Digitales Restricciones de uso DERECHOS RESERVADOS © PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL Todo el material contenido en esta tesis esta protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) de los Estados Unidos Mexicanos (México). El uso de imágenes, fragmentos de videos, y demás material que sea objeto de protección de los derechos de autor, será exclusivamente para fines educativos e informativos y deberá citar la fuente donde la obtuvo mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro, reproducción, edición o modificación, será perseguido y sancionado por el respectivo titular de los Derechos de Autor. Aproximación a una Arquitectura para Niños presenta: Corina N. Aguilar G. Tutora: Dra. Lucía G. Santa Ana L. Agosto 2018 Sinodales: Dr. Miguel Hierro G. M.D.I. Gustavo V. Casillas L. Dr. Adrián Baltierra M. M.A. Alejandro Cabeza P. A mi familia, especialmente a mi esposo Ramiro por motivar mis sueños y apoyarme en el camino a cumplirlos. A esta casa de estudios. A mis profesores por su inigualable consejo y enseñanza. ¡Gracias! “Hay quien se queja del estado de la infancia, y no se da cuenta que la raza humana habría perecido si el hombre no hubiese empezado siendo un niño” _ J.J. Rousseau, 1759 Introducción Capítulo 1. ¿Arquitectura para Niños? - La figura del Niño - Arquitectura para niños: primeras cuestiones - Justificación y objetivos de investigación Capítulo 2. Aproximación a una Arquitectura para Niños - Una historia de edificios para Niños: caso México - Fenómeno social / objeto de investigación - Elementos clave de la investigación Capítulo 3. Un camino para conocer: Modelo de patrones Arquitectura para Niños - Presentación de la propuesta - Hipótesis y variables - Estudio de casos: arquitectura para niños en el mundo Capítulo 4. Conclusiones finales - Del ejercicio de casos - De la construcción de un modelo de patrones - Del ejercicio de investigación Contenido 01 05 17 31 81 What is Architecture for Children? Upon knowing what is the characteristic matter about architecture for children, is an invitation to us to identify what is that allows it to be different to everything else. We may recognized that AFC responds to the intentions of one who produces it, to the way of regent thought, even to the market that requests it. Somehow AFC is shaped depends on the culture, social reasons and activities, the final object represents preponderant desitions taken during manufactering process. According to the anterior ideas we could undestand AFC as a social phenomenon. This paper emerges during an historic moment, suitable moment of children sympathy, in relation to its owns representation in the social imaginarium and as part of that, into the architectonic work. An aproach to AFC that invites us to investigate some current theoric models of child development, and in consequence it`s owns motives and main intentions. Some interesant reflections arises inside of the research process: ¿Is architecture for children, only for children? Abstract ¿Qué es la Arquitectura para Niños? Conocer aquello que caracteriza a la arquitectura para niños nos invita a identificar qué la hace distinta de lo demás. Podemos reconocer que ella responde a las intenciones de quien la produce, al modo de pensamiento regente, e incluso al mercado que la solicita. De alguna manera es moldeada según la cultura, sus actividades y motivos, la determinación del objeto final está sujeta a las decisiones que dentro de su proceso permanezcan preponderantes. Por lo anterior podriamos entenderla como un fenómeno social. El presente ejercicio de investigación surge en un momento histórico idóneo de simpatía por la infancia, en relación a su representación en el imaginario social y como parte de ello, en la obra arquitectónica resultante. Una aproximación hacia una arquitectura para niños que propone la revisión de algunos de los modelos teóricos de desarrollo infantil vigente, en busca de aquellos motivos e intenciones motoras de una arquitectura para ellos. Alguna reflexión interesante surge dentro del proceso de investigación: ¿será que la arquitectura para niños es solo para niños? Resumen 1. Estudio de Casos Guía de Íconos 39 Índice de casos 40 Fichas de casos 42 Tablas Resumen 72 Índice de gráficos “ La poesía es infancia recuperada” _ C. Baudelaire (1821 - 1867) 1 Todo comienza desde pequeños, en ese estado de continua transición entre el nacimiento y la adultez, la figura del Niño en la actualidad es fácilmente reconocible, aunque con variaciones, nos es sencillo distinguir su constante fascinación por el mundo, asi como el crecimiento que en diversas formas experimenta, resulta transparente entender que su construcción como individuo y su propio desarrollo de alguna manera está ligado a nosotros como adultos. Esto no siempre fue así, el primer paso fue dado durante la Revolución Francesa1 en pleno siglo XVIII. El trabajo de investigación “aproximación a una arquitectura para niños”, me ha permitido indagar en diversos temas concernientes a la arquitectura y las personas que habitan en ella. El contenido del presente documento solo representa una parte del vasto campo de conocimiento referente a ello, se trata de un ejercicio de investigación que tiene como objetivo principal la búsqueda del conocimiento. 1 La Revolución Francesa fué un movimiento político, social, económ- ico y militar. Surgió en 1789, como reacción contra las injusticias y las desigualdades del pueblo francés. Stanford University Libraries, French Revolution Digital Archive. Tomado de: http://frda.stanford.edu En respuesta al binomio indivisible de sujeto / objeto arquitectónico que nos proponen innumerables autores, y corrientes de pensamiento, fue elegido para efectos del presente ejercicio de investigación el grupo social de LOS NIÑOS. Cabe mencionar que a partir de ahora al referirnos a Niño2, estamos también incluyendo a las niñas. En el mundo hoy en día, el grupo de individuos comprendido entre los cero a los catorce años de edad representa el 26% del total de la población, según cifras del Grupo del Banco Mundial en 2017. Se trata de una de las figuras que han ido evolucionando en el consciente colectivo de las sociedades. Un niño significa lo que su cultura así determine y ésto puede variar dependiendo de varias circunstancias, una de ellas es la temporalidad histórica. El concepto del Niño aparece en el panorama mundial hacia el siglo XVIII, anterior a ello los niños no existían (Vilar, 1982, p.123) al menos no como individuos a ser tomados en cuenta, ni como grupo social con derechos. De tal manera que para llegar al concepto del Niño que hoy conocemos, fue necesario 2 De la voz infantil ninno. “que está en la niñez”. DLE.2018. Consulta en línea. In tr od uc ci ón 2 transitar en el tiempo y las etapas evolutivas de la humanidad (González, 2015). Con el “descubrimiento” del Niño poco a poco la arquitecturaha sido modificada en el camino hacia espacios cada vez más acordes a las aparentes necesidades del infante. La cambiante apreciación por la niñez, así como una creciente diversidad en las actividades y participación social de los niños, han modificado o aún mas acertado, han “especializado” el espectro de las tipologías edificatorias, de tal manera que hoy encontramos edificios destinados particularmente para niños, entre ellos podemos destacar: residencias, librerías, tiendas, restaurantes, centros culturales, museos, hospitales, por supuesto que escuelas, orfanatos y parques, hasta incluso encontrar villas y ciudades amigables con el niño. El fenómeno social de la arquitectura como puede intuirse presenta diversas modalidades y perspecivas, esto es como proceso materializante de un objeto al que se destinan momentos y decisiones de diversos agentes sociales, el de la experiencia en la ocupación del espacio, en la determinacion de las ideas preconfigurativas del objeto pero revisadas también desde la sugerida experiencia del sujeto, en la técnica del proceso materializante, en la significación de dicha obra dentro de un grupo social, en el conjunto de relaciones sociales que dan lugar a un proceso de apropiación del edificio, incluso a las intenciones políticas, económicas, sociales con que los recursos son invertidos, determinando así un impacto social del propio objeto arquitectónico, entre varias otras quizá aún mas complejas para ser mencionadas. Y como hablar de Arquitectura para Niños es primeramente hablar de arquitectura es inevitable reflexionar sobre cada punto antes mencionado, se puede intuir la inmensa extensión de temática reflexiva a razón de la arquitectura.. también para niños. Al tratar de reconocer aquello que es coincidente entre dichas modalidades de la investigación sobre la arquitectura, resulta interesante con qué frecuencia aparecen las intenciones. La arquitectura es por definición una intervención del hombre en la naturaleza, y como intervención ha de ser orientada por intención, aún sin tener una intención conscientemente elegida, ese mismo acto es una intención, la intención de quien financía, la intención de quien produce, la intención de quien dirige, la intención de quien edifica, quizá la intención de quien ocupa. ¿Cuáles son/han sido esas aparentes intenciones en la Arquitectura para Niños?, si a la experiencia del espacio se le pretende especializar para una ocupación infantil ¿será que los edificios para niños terminan por ser excluyentes?. Dicho cuestionamiento es abordado como uno de los ejes principales dentro de este ejercicio de investigación. Capítulo 1. ¿Arquitectura para Niños? En este apartado se propone un ejercicio de interpretación emergente a partir de un problema de la realidad, lo que en él se busca es problematizar y así determinar lo que se desea conocer, esto resulta enfatizar las primeras cuestiones. Si bien poco mas de una cuarta parte de la población mundial es menor de edad, son los lugares para niños un concepto relativamente nuevo, la figura del niño parece ganar estima de manera acelerada conforme avanza el tiempo y se presenta un cambio de conciencia colectiva, con ello el entendimiento del proceso de desarrollo de inteligencia y por lo tanto de las necesidades del infante son claramente abordadas, las obras del psicólogo suizo Jean Piaget (1896-1980) han sido punta de lanza en cuanto a dichos temas, un área dentro del conocimiento del hombre que con ayuda de las teorias del desarrollo, la psicología y por supuesto de la pedagogía, pretende construir una apreciación tanto de las capacidades del niño en el desempeño de las actividades propias de su condición, como de la relación que logra 3 establecer con todo aquello que le rodea, incluyendo un mundo dispuesto en mayor medida por y para los adultos. Se propone la revisión histórica del concepto de Niño desde la sociología. Al final del capítulo es fácil distuinguir las preguntas base para el desarrollo de la investigación. Aquí mismo se incluyen tanto los Objetivos de Investigación como una Justificación del tema. Capítulo 2. Aproximación a una Arquitectura para Niños En este capítulo se plantea enfocar o direccionar el tema de investigación dentro de un vasto universo de posibilidades dentro del campo del conocimiento, es decir que una vez aclarada la transición partiendo de un problema de la realidad en dirección a un problema de conocimiento, un siguiente paso es delimitar dicho enfoque. A razón de encontrarnos rodeados de innumerables respuestas a los hechos históricos y por supuesto a diversas corrientes de pensamiento, e incluso a diversa metodología de investigación. Un punto muy importante que marca el inicio de este apartado es el del pensamiento sistémico, en una conciencia holística o ecológica, dicho paradigma planteado por el físico austriaco Fritjof Capra en La trama de la vida, que paradójicamente no podría quedar resuelto en un ejercicio de investigación como el aquí presentado, sirve como estrategia de inmersión en la complejidad de un fenómeno social como el aquí planteado. Se presenta la aproximacimación al tema, en la determinación del marco teórico que guía y da sentido a la investigación, desde la breve descripción del modo de pensamiento y su evolución, hasta la representación de la Arquitectura para Niños como fenómeno social y una vez trascendido ello, como un objeto de conocimiento. Resulta importante situar la presente investigación de acuerdo al paradigma de pensamiento vigente, si bien la modernidad ha sido superada, los rastros de una postmodernidad tardía son vigentes, aunado a una conciencia sobre el entendimiento de la realidad, que si bien no puede presentarse como nueva, si resulta posterior a las mencionadas. Se plantea describir los conceptos concernientes a dicho modo de pensamiento. Por último se decriben los conceptos o elementos clave de la investigación. Capítulo 3. Un camino para conocer: Modelo de patrones ¿Qué conocimiento puedo adquirir de la arquitectura para niños en el mundo?. En el Capitulo Tres se indentifica la aproximación al tema desde Un camino para conocer, en dicha sección se abordan dos momentos importantes, el primero se trata de la construcción teórico-metodológica del modelo de patrones el cual pretende ayudar a conocer las relaciones entre propuestas / ideas o aparentes intenciones arquitectónicas reflejadas dentro de los edificios para niños. Patrones de relaciones entre lo que arroja la observación de obras arquitectónicas contra aparentes intenciones revisadas tanto en teoría pedagógica como psicológica. La intensión de dicho ejercicio es la de establecer un acercamiento revisor desde el ejercicio de la profesión. Otro momento importante es el mismo Estudio de casos sobre Arquitectura para Niños en el mundo. Cabe advertir que el análisis de casos no es determinante, ni definitivo, así como tampoco pretende evaluar o ser un instrumento crítico del ejercicio profesional de los autores de las obras arquitectónicas que conforman dicho estudio. Sino por el contrario se pretende obtener un conocimiento empírico, vinculante e inexacto propio de una aproximación, la intención fundamental es conocer para ampliar un panorama propositivo. Capítulo 4. Conclusiones Finales El último capitulo propone las reflexiones sobre el estudio de casos, y las resultantes cuantitativas. Un segundo cuerpo de reflexiones sobre la construcción del modelo de patrones y las relaciones de los mismo. Y por último las aportaciones y reflexiones sobre el propio ejercicio de investigación en la búsqueda de conocimiento. 4 5 ¿Arquitectura para Niños? En Mexico vivimos cerca de 120 millones de personas (INEGI 2015)1 de los cuales el grupo comprendido entre los cero y los diecisiete años de edad2 representa el 32.8%del total de la población. ¿Un niño sólo significa tener poca edad?, ¿cuándo se trata de un niño y cuándo de un adolescente?. Las disciplinas que se han encargado de estudios referentes a niños son variadas, desde la biología, etología3, psicología, pedagogía, hasta las ciencias sociales y jurídicas. Cada una de ellas representa una porción del conocimiento referente al Niño, por lo que al buscar una caracterización del Niño y una diferenciación entre niños y adolescentes ésta podría variar según la disciplina desde donde se realice el acercamiento revisor. Una manera de entender y revisar los estudios respecto al niño y adolescente, podría ser a traves del pensamiento complejo4, cuyo acercamiento sugeriría una incorporación 1 Se estima que para 2018 la cifra asciende a casi 125 millones de personas en el país. Grupo del Banco Mundial. 2 En México es considerado menor de edad aquel individuo que aún no ha cumplido los diesciocho años de vida. 3 Rama de la biología que estudia el comportamiento de los animales en sus medios naturales. 4 El Pensamiento complejo del filósofo francés E.Morin (1921-). y entrelazamiento de los conocimientos en las variadas disciplinas, logrando así complementarse un entendimiento integral del sujeto. Si bien el trabajo de investigación nace como un interés temático personal acerca del fenómeno de la construcción del individuo, en sus primeras etapas de vida dentro del medio ambiente edificado, es importante notar la situación socio-temporal en que surge dicho interés, no es coincidencia que a principios del siglo pasado la escritora sueca Ellen Key (1849-1926) escribiera su obra mas importante El siglo del niño, donde parece advertirnos la creciente presencia de dicha figura en el imaginario social. El concepto del niño actual es muy distinto del de épocas anteriores, la figura que hoy se ha constituído del niño permite identificarlo como un ser en constante construcción, quién además posee necesidades propias de su desarrollo, y podríamos agregar, de su bienestar. La evolución del concepto del niño ha sido tal que sería inconcebible al menos para los ojos de una sociedad civilizada, que un niño sea tratado como un producto de venta o intercambio, hoy en día se trabaja en pro de sus derechos. C ap ít ul o 1 6 De tal manera que un niño es aquel individuo vulnerable, que se encuentra en constante desarrollo, al cual es necesario ayudar a construirse y proteger, la niñez según algunos autores es un estado transitorio, una fase física y mental (Dudek, 2010). Aunque dicha apreciación del niño no siempre fue así. La figura del Niño La revisión histórica del concepto del niño en que se apoya el presente trabajo de investigación, está basada en los estudios realizados por la investigadora mexicana Mónica González Contro, en su libro Derechos humanos de los niños: una propuesta de fundamentación, en cuyo contenido desde una óptica mayormente eurocentrista, propone un concepto del niño contruído en el imaginario social a través del tiempo. Dicha historia tiene su inicio en la era clásica de occidente dentro de la cultura grecolatina1, en cuya época el niño era visto como un proyecto de adulto, más como una posesión de los padres y la familia y al igual que las mujeres, el niño no contaba con un importante nivel jerárquico, a diferencia de los varones adultos. No obstante para el filósofo griego Platón (siglo I a.C.), la educación durante la minoria de edad era fundamental y recomendaba realizar las actividades de enseñanza acompañadas con el juego, en este sentido es muy interesante que desde dicha época, el juego es elemento base para moldear al futuro adulto. Sin embargo la figura del niño no iba mas allá, para Aristóteles los niños representan un proyecto de hombre, dominado por lo irracional, situación que alimentaba la necesaria educación en el domino de hábitos y estricta disciplina, se enfocaba en mencionar una adecuada alimentación. 1 La historia Grecolatina abarca desde el siglo V a.C. hasta el siglo I d.C. aproximadamente. 7 Es en Roma cuando nacería el concepto de protección hacia el niño por parte de la sociedad, mediante tutores cuando hacia falta el padre. De manera paralela se consideraba un derecho legítimo del padre la posibilidad de rechazar y exponer públicamente a su hijo, a la espera de que fuese aceptado por alguien más, sobre todo sucedía en caso de nacimientos de niños enfermos o en carencia. Durante los siguientes siglos, del II al V d.C. se origina de la mano de la Iglesia Cristiana la necesidad de fomentar la compasión entre los fieles, por lo que surgen obras de misericordia mediante las prácticas de ayuda a huérfanos e indefensos, en su mayoría niños pequeños. En ésta misma época el infanticidio se declara un delito, el concepto del niño cambia y comienza a entenderse como un ser inocente aunque nacido con una clara inclinación hacia el mal y sus perversiones. Hacía la Alta Edad Media s. V al X d.C., comienza a caracterizarse por la necesidad de protección por parte del varón jefe de la familia, individuos de hasta quince años eran reconocidos como menores de edad, era usual la práctica de mandar al monasterio a los varones a la espera de que decidieran tomar los hábitos. La baja Edad Media s. XI al XV d.C., se caracterizó por una preocupación constante por la seguridad, de tal manera que permitió mejorar el modelo de familia, siendo así interés del patriarca mantener un dominio y defensa de sus territorios, para este entonces era importante la continuidad de la estirpe así que el niño más que pertenecer a sus padres pertenecía a la familia, o a su casa. Durante el siglo XIII d.C., el niño ahora se reconoce por poseer alma, aunque continúa siendo visto como un ser lleno de maldad. Sería en 1337 que nace la figura de “padre de huérfanos” cuya labor era proteger a los niños indefensos, y en 1445 surge el primer hospicio de San Gallo Innocenti en Florencia en respuesta al constante abandono de los niños por parte de sus familias. “En las ciudades, sus casas eran tan pequeñas que la vida familiar corría peligro” (Rybczynski, 1991, p.35) de tal manera que las familias podían cuidar únicamente de los recién nacidos, mientras que los hijos mayores ”...se los separaba de sus padres y se los enviaba a trabajar como aprendices o sirvientes” (idem). Durante la Baja Edad Media (siglos XIV a XV d.C.) el padre “tenía limitados sus derechos frente a los hijos; sin embargo, se le autorizaba, por ejemplo, a venderlos o empeñarlos por causa de hambre” (González, 2015, p.30). Situación que pudo ser una de las razones por las cuales los niños terminaban siendo esclavos o simplemente se les abandonaba. Otra causa pudieron ser las batallas por la tierra que fueron muy comunes en esa época, bajo estos hechos, la construcción de hospicios1 responde al momento histórico, cultural y de pensamiento de la sociedad feudal europea. Sería en el Renacimiento (siglos XV y XVI d.C.) que comienza a manifestarse una mayor intimidad al interior de las familias, y ya que se trataba de una época de resplandor, las casas eran fabricadas más grandes y poseían más habitaciones, gracias a ésto, los padres pueden enviar a otras habitaciones a los niños e incluso separarlos según se tratara de niñas o niños. Aquí aparece precisamente la primera literatura sobre la infancia2, un ejemplo de ello sería De Civilitate Morum Puerilium escrito en 1512 por el filósofo y teólogo neerlandés Erasmo de Rotterdam (1466-1536). 1 Del Latin hospitum “acción de acoger, albergue, refugio”. Establec- imiento benéfico en que se acoge y da mantenimiento y educación a niños pobres, expósitos o huérfanos. DLE.2018. Consulta en línea. 2 Del latin Infantia “Periodo de la vida humana desde el nacimiento hasta la pubertad”. DLE 2018. Consulta en línea. 8 El contenido dellibro mostraba un código de comportamiento que debía ser seguido por el infante ahora visto como un ser sencillo e inocente, en riesgo constante a que la sociedad lo pervierta. Dicho código decía además, que era importante que las madres cuidaran de los pequeños individuos y no la servidumbre, también aparecen determinadas las edades en que los niños deben permanecer con su madre, acceder al escuela, buscar un oficio, e incluso la edad para casarse. Se comienzan a diferenciar los posibles problemas de desarrollo durante la infancia, temática que poco a poco se convirtiría en un objeto de estudio. En el s. XVII d.C., surgen numerosos títulos literarios para la infancia, ejemplo de ello sería Pensamientos sobre la educación de 1693, texto del filósofo inglés John Locke (1632-1704) quién critica el método del castigo para obtener obedencia infantil, y además enlista las necesidades del niño1. Esto marcaría un cambio de conciencia en relación al niño, cambio que promueve más respeto hacía él, es ahora que encuentra un lugar con su familia y la casa es el centro de relaciones dirigidas por el padre, nace la noción de la pureza y la inocencia del niño, de tal manera que se busca preservar dichas características bondadosas y además fortalecerlas. En esta época se recomienda moderar los excesos afectivos mediante las normas de comportamiento y decoro, sobre todo resulta importante desarrollar el carácter y la razón. El Estado se encargaría de la educación, administra algunos colegios que preocupados por cuidar de niños indefensos (huérfanos, indigentes, etc), son usados como método de control: la culpa, la vergüenza y el miedo como estrategia educativa, se busca sobre todo el dominio de sí mismo por la razón. Los niños comienzan a ser vistos como esperanza del futuro. 1 Necesidades alimenticias, de salud, vestido, sueño, muy espe- cialmente de educación, entre otras. Cabe mencionar que esta obra estaba dirigida a la educación de un caballero inglés. Es en el s. XVIII d.C., que nace una nueva concepción de la figura de la infancia, ya que ahora se tienen hijos para darles y recibir cariño, así mismo se desea mantener el control sobre ellos, se toma conciencia de las características y necesidades específicas de cada niño y de cada etapa de desarrollo, se comienzan a separar a los niños por edades en los colegios, la obra del pedagogo suizo Jean- Jacques Rousseau (1712-1778) pretende ser un modelo educativo y es entonces que el niño comienza a ser relevante para la sociedad. “Se interesan [los adultos] por lo que importa saber a los hombres, sin considerar lo que los niños están en estado de aprender” _ J.J. Rousseau. 1762 Sería precisamente Rousseau el primero en señalar las necesidades físicas y psicológicas en los niños, una de sus obras más reconocidas El Emilio o de la educación escrito en 1762, anima a los padres a mantener una interacción constante con sus hijos para así establecer relaciones más efectivas. Hacía este periodo de la historia los padres no se sentían aptos para educar a sus hijos. Para el s. XIX se manifestaría una nueva apreciación de la niñez. En los comienzos del siglo se presentan dos actitudes hacía el niño, por un lado se sigue considerando que por naturaleza se trata de un ser malvado, y en paralelo, existe una actitud hacia un niño no solamente considerado bueno sino con capacidades a desarrollar2 . 2 Éstas son: de aprender, experimentar, conocer, crear, etc. 9 Comienzan a reprobarse los castigos corporales por parte del tutor y se utiliza en cambio un castigo psicológico. Durante los últimos siglos surgen autores dedicados a estudiar y trabajar con la infancia, algunos de ellos son: • El pedagogo suizo Enrique Pestalozzi (1746-1827) en educación y pedagogía, maestro de Fröbel. • Pedagogo alemán Federico Fröbel (1782-1852) creador de los kindergartnes en 1849. • Pedagogo español Mariano Carderera y Potó (1816- 1894) realiza una clasificación para las etapas de la vida. Sus libros tratan principalmente sobre enseñanza y pedagogía para maestros. • Es en esta época que nace un estudio sistemático de la psicología infantil, el fisiólogo alemán William Preyer (1841-1897) escribe la obra titulada El alma del niño. Ahora es claramente indentificada la diferencia entre la figura del niño y el adolescente1. La escolarización es obligatoria y otorgada por el Estado. A su vez surgen las primeras leyes para infantes infractores. Lo que sugiere no solo una mayor apreciación de la niñez, sino la adquisición de obligaciones y responsabilidades de sus propios actos. En en siglo XX y lo que va del XXI el niño adquiere un papel mucho más importante en las sociedades, los padres de manera activa se involucran en el desarrollo de sus hijos, aunque como orientador de las decisiones que toma de manera autónoma el infante. Nacen las teorías del aprendizaje2. 1 Del Latin adolescens - entis. “Que está en la adolescencia”. Del latin adolescentia. “Periodo de la vida humana que sigue a la niñez y precede a la juventud”. DLE.2018. Consulta en línea. 2 Cuyo medio de estudio es la conducta observable. Posteriormente Teorías cognitivas de la mano de Piaget. (González, 2015, p.76-79) En 1946 se crea el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF por sus siglas en inglés), cuya primera labor principal fue la ayuda a los niños víctimas de la guerra. El UNICEF pertenece a la Organización de las Naciones Unidas (ONU), cuya Declaración sobre los Derechos del Niño fue aprobada en 1959 y más tarde con la Convención sobre los Derechos del Niño de 1989 se otorgaría derecho propio a los infantes. Son este tipo de intenciones precisamente las que impactan y ayudan a moldear diversas estrategias y planes propios de una sociedad que busca el bienestar de la niñez. Hoy en día existen muchas acciones en favor del desarrollo de los niños, e incluso instituciones y organización que se encargan del estudio y la medición de la salud y bienestar infantil a nivel mundial tal como lo hace el UNICEF. Un ejemplo de ello es la iniciativa de las Ciudades Amigables con la Infancia o Ciudades Amigas de la infancia3, cuyo eje principal de acción mencionan, es promover el desarollo de políticas públicas eficaces en la incorporación y participación de los jóvenes (niños y adolescentes) en entornos más habitables (saludables). Esta propuesta pretende ser una obligación legar por parte de los gobiernos, y de acuerdo a lo establecido por la Convencion de los Derechos de los Niños de UNICEF, los niños y adolescentes son considerados como individuos dependientes de los adultos, agrega que las acciones gubernamentales afectan en mayor medida a este grupo social, rara vez tomado en cuenta. También menciona el urgente interés por el futuro de las sociedades, donde el desarrollo saludable de los niños resulta crucial, finalmente advierte sobre el elevado costo de una sociedad que ha fallado a sus niños. 3 Child Friendly Cities (CFC). Iniciativa pública que busca el cum- plimiento de los derechos de las niñas, los niños y los adolescentes de acuerdo a la Convención de los Derechos del Niño. Consulta 2018. Ver www.ciudadesamigas.org 10 Arquitectura para Niños: primeras cuestiones El estado transitorio de la niñez es un pretexto idóneo para el estudio de la relación entre la arquitectura y los seres humanos, permite una aproximación a las perspectivas aparentemente opuestas entre el mundo de los niños y el de los adultos, así mismo puntos de aproximación divergentes tales como el pensamiento y sus corrientes, así como el entendimiento de lo que puede ser la realidad. Es fácil notar que dicha evolución del concepto del Niño junto con otros acontecimientos importantes, tales como el desarrollo tecnológico, han ido moldeando las características de obras arquitectónicas dirigidas a niños. Es muy interesante que,al plantear una aproximación hacia la relación entre ser humano y arquitectura, aparecen tres momentos básicos: 1- La intención1 del sujeto, antes y durante la edificación. 2- La propia producción de los edificios. Edificación. 3- La experiencia2 del sujeto al encuentro con el edificio. Pero ¿cómo se relaciona un niño con su entorno construído?, si bien la arquitectura para niños no es nada nuevo, es desde finales del siglo pasado que surge un particular interés por conocer sobre ello. Para el presente tema de investigación se toman como ejes de aproximación el primer y tercer momento. Dejando por ahora de lado el momento intermedio o de producción arquitectónica. 1 Del latin intentio. “Determinación de la voluntad en orden a un fin”. DLE.2018. Consulta en línea. 2 Del latin experientia. “Hecho de haber sentido, conocido o presen- ciado alguien algo”. DLE.2018. Consulta en línea 11 Es importante mencionar que al referirnos a sujeto éste puede ser entendido como cualquier sujeto o agente social, sin embargo para efecto del presente estudio al referirnos al sujeto del primer inciso se tratará del Autor de la obra arquitectónica, es decir hablaremos de las intenciones del autor del edficio para niños. En referencia al tercer momento el llamado sujeto corresponderá con el Niño, esto es la experiencia de los niños al encuentro del edificio. Para comenzar, se presenta un acercamiento revisor de la experiencia de los niños en los edficios. Desde un punto de vista holístico1 la experiencia del individuo podría caracterizarse por muy diversas facetas, etapas, momentos, percepciones de su experiencia en el edificio, esto involucra muy diversos factores a multiple escala, es decir, que para determinar la experiencia de un niño dentro de un edficio puede depender de sus características físicas, capacidades para percibir, la concepción que tenga de un edificio, las actividades que realiza, pero también por su salud o su estado de ánimo mientras perdure el encuentro con la obra arquitectónica, entre otros. Todos ellos ligados a la misma experiencia. Rastrear la experiencia del sujeto dentro de un objeto arquitectónico es materia de diversas disciplinas tales como la filosofía, sociología, fenomenología, psicología, etc. En un intento por acercarnos a este tema se realizó una exploración vivencial cuyo interés principal es evaluar la percepción y experiencia de los niños dentro del Papalote Museo del Niño, se trata de un sondeo muestra durante un día cualquiera. 1 “perteneciente o relativo al holismo”. Holismo. De holo e ismo. Fil. “Doctrina que propugna la concepción de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen”. DLE.2018. Consulta en línea. Dicho documento se encuentra en la sección correspondiente a Anexos 1 dentro del apartado final del presente documento, entre las conclusiones principales a las que se llego fueron: • que los niños mencionaron en mayor medida que el edificio “le gustaba” o “desagradabla” más, según la experiencia social, y no así de la experiencia ambiental - arquitectónica, esto es en relación a: los acompañantes de ese día, la relación social que pudiese establecer con otras personas (principalmente otros niños), los mdulos interactivos y juegos, la posibilidad de realizar actividades como correr y jugar. • mencionaron como una “mejora” del museo que hubiese mayor número de niños en silla de ruedas. Caso particularmente curioso dónde la idea infantil sobre la ausencia de niños en silla de ruedas, pareciera surgirles a causa del edficio, es decir de las limitantes físicas espaciales. • los “espacios ideales” que proponen para el museo son conexiones verticales en general y muy curiosamente algunos elementos vivos como árboles y perros, esto sugiere una caracterización del concepto de espacio, dónde un ser vivo parece ser un espacio para el niño. • la experiencia del edificio no comenzaba al ingresar al mismo, sino desde que salen de casa, y es determinante de ello el medio de transporte y la compañia en turno. • las características configurativas y físicas del edificio pasaron en su mayoría desapercibidas por los niños, aunque esto parecía disminuir con la edad. 12 Tal pareciera que los niños aprecian las características de un edificio más como si se tratara de un fondo, en un segundo plano, apenas reconocible por hitos o elementos particularmente atractivos. Según Piaget, las necesidades e intereses de los niños en todas las edades tienden a: • incorporar las cosas y personas a las actividades propias, asimilando el mundo exterior a las estructuras ya construídas • “reajustar las transformaciones experimentadas, asimilar progresivamente el medio ambiente, la percepción y los movimientos elementales (prensión, etc) dan en primer lugar acceso a los objetos próximos y en su estado momentáneo; y posteriormente la memoria y la inteligencia prácticas permiten simultáneamente reconstituir su estado inmediatamente anterior y anticipar sus próximas transformaciones” (Piaget, 1991, p.15-17). En ambos casos el niño va “adaptándose”, asimilando y acomodando, buscando un equilibrio psíquico y desarrollo mental. Pareciera entonces que la asimilación e inteligencia construídas de un niño limitan entender con un mayor dominio al edificio arquitectónico (a diferencia de un adulto), y que dicho entendimiento se va adquiriendo a través de la experiencia, lo que explica porque a mayor edad la comprensión se torna en una construcción mental mucho mas fina. Esto se debe a que la experiencia de un niño dentro del medio esta relacionada en primera instancia a su corporeidad, primero se logra gracias a la extensión de su cuerpo y las partes integrantes de sus sentidos, y después a través de la interacción con los objetos (más próximos) y en respuesta a su propio desarrollo intelectual y motriz. En este sentido, podemos caracterizar al edficio, como un objeto “no próximo” a su corporeidad, suponemos que ésto cambia cuando se trata de elementos interactivos propios del edficio, por ejemplo una puerta. En su libro La poética del Espacio el filósofo y literario francés Gastón Bachelard (1884-1962) menciona como la imágen poética1 que conservamos de los lugares (en especial de la casa) de la infancia, a esas ensoñaciones que permanecen en nuestro subconsciente y foman parte de nuestro imaginario, trastocando y marcando así nuestras posibilidades en la experiencia de un edificio. Dichas apreciaciones son fácilmente reconocidas por adultos en memoria de su niñez. Al realizar un ejercicio de restrospectiva como el que sugiere Bachelard en su libro, encontré en mi propia experiencia que era capaz de recordar elementos de mi vieja casa, tales como la puerta por donde pasaba cierta luz a cierta hora o las enormes escaleras de la entrada, más nunca pude acceder en memoria a un recorrido o una habitación con todos sus componentes, por el contrario el recuerdo se marca profundamente por la presencia de mi madre y mi hermano y el “espacio” entre ellos y la pequeña yo. Esto sugiere que quizá los niños pequeños son temporalmente incapaces de apreciar con avidez y retención las características físicas del lugar que les rodea (incluído el medio natural), o al menos se asimila en mucho menor escala a diferencia de los pequeños objetos y sujetos que están en capacidad de asir. 1 La imágen poética evoca desde la imaginación un recuerdo o inclu- so una añoranza por alguna experiencia pasada. Sería una recreación (escrita, imaginada, etc) de quien percibe un fenómeno, presentada bajo cualidades espirituales y bellas, sin recurrir a lo evidente. (Aguilar, 2017) 13 Una metodología que busca medir la apreciación de niños en un edificio fue desarrollada y aplicada por la investigadora inglesa Alison Clark, cuya método Escuchando a los niños pequeños:El Enfoque Mosaico, (2001) ha sido probado por ella misma y su equipo en varias ocasiones, ésta propuesta basada en la observación y entrevistas a los niños, pretende no solo escucharlos sino entender las diversas “voces” o lenguaje particular de los niños, propone reconocer a los niños como expertos y agentes de sus propias vidas en vías a una participación activa en la determinación de los espacios donde viven, Clark menciona lo adaptable que la metodología resulta en diversos entornos, siempre enfocada en las experiencias de vida de los niños, incrustada en la práctica como una herramienta de evaluación de la experiencia de los primeros años. Algunas de las conclusiones que Clark comparte son (Dudek, 2005, p.12): • los niños hablan sobre la importancia de habitaciones especificas donde actividades especiales suceden en el centro • los espacios de reunión y los “puntos de referencia” definidos son importantes • un banco al lado del arenero era visto como un espacio social importante • los niños ven el centro como su mundo, y en gran medida un paisaje de juego y descubrimiento (traducido por la autora) Lo que nos lleva a reconocer que quizá las características físicas de edificios para Niños sean menos determinantes en su experiencia, simplemente porque se encuentran fuera de su alcance (físico y por lo tanto perceptual) a diferencia de los elementos que se presentan en menor escala, dimensión justa para que un niño sea capaz de interactuar con ello. ¿Cómo podríamos explicar una mala experiencia del lugar donde vive para un niño? Muchos son los casos de niños que viven en condiciones precarias, pero solo se lamentan de ello cuando tras adquirir experiencia y edad, reconocen esa precariedad al compararse con otros individuos y su experiencia. Un ejemplo de lo anterior puede ejemplificarse en la película Room (La habitación) del 2015, dirigida por Lenny Abrahamson y escrita por Emma Donoghue, cuyo argumento trata sobre la experiencia de Jack (de cinco años) y su madre Joy Newsome, en la cual se ve reflejada la creación de un universo particular por parte de los protagonistas que han vivido en cautiverio durante toda la vida del pequeño Jack. Durante la primera parte de la película se ve reflejada una increible capacidad de adaptación a su medio por parte de Jack, quién después del encuentro con el mundo exterior, logra reconocer lo pequeño y triste que era el sitio donde vivió sus primeros años. En este caso, lo que resulta rescatable del guión es que nos muestra no es solo la capacidad de asimilación de los niños bajo cualquier circunstancia, sino lo poco apreciable que les puede parecer una habitación y sus características, en comparación con la experiencia social que ofrece. ¿Será en- tonces que los edificios para Niños responden a una intención que busca satisfacer una apreciación adulta por la niñez?. Al respecto el investigador danés Kim Rasmussen menciona en su texto Places for children / Children´s Places (Espacios para niños / Espacios de los Niños) que ésta gran diferencia no debería ser subestimada, ya que según menciona los espacios para niños, es una visión que atenta contra la apropiación de los sitios por parte de los niños y a su vez alimenta una visión “institucionalizada y poco creativa” de los sitios dirigidos a niños por parte de los adultos. (Rasmussen, 2004, p.171). Agrega además que los lugares de los niños pueden ser cualquier lugar, siempre y cuando sea el niño quien así lo decida. 14 Para la revisión de las intenciones del autor del edficio para niños se toman como punto de partida dos posibilidades: 1. Explorar dichas intenciones dentro del discurso del propio autor. Lo que el autor nos dice. 2. Indagar de manera indirecta al autor, pero sí directa en los edificios y sus posibles intenciones y relaciones observables. Lo que el edificio nos dice. Para la primera opción se presentan algunos inconvenientes y esque la posibilidad de acceder al discurso de ciertos autores puede ser imposible debido a la poca costumbre de documentación, reflexión, captura y publicación en el ejercicio profesional del arquitecto (supuesto autor de los edificios1) a nivel mundial. Y aunque se lograra recabar dichos discursos, otro punto en contra es la tendencia romántica de exponer ideas de manera poética que puede resultar confusa por parte de ciertos autores/arquitectos, ya que en ocasiones resulta impreciso relacionar el discurso con lo que se observa en los edificios, lo cual aunque podría ser interesante conocer, no es tema de investigación en el presente trabajo. De tal manera que el punto de partida para abordar las intenciones de autor será a través de un ejercicio exploratorio de los edificios para niños. Para ello se plantea la búsqueda de una serie de intenciones o propuestas arquitectónicas que pudiesen tomar los autores de los edificios, puntos observables que posteriormente puedan desencadenar una serie de relaciones (patrones) de una arquitectura para niños. Para niños, que desde la óptica de Rasmussen se trata de una arquitectura producida (edificada) por adultos, y que por lo tanto resulta agena (al menos en una primera etapa) a la experiencia de los niños. 1 Ésto en relación a la posible autoria de edficios para niños por parte de individuos o firmas pertenecientes a otros campos profesionales. Situación por la cual el título del presente documento es Aproximación a una arquitectura para niños y no Aproximación a una arquitectura de los niños. Suponemos que para una aproxi- mación a la arquitectura de los niños, los temas tanto de apreciación y participación de los niños en la producción de sus edificios y la evaluación de su experiencia, resultarían no solo fundamentales sino necesariamente tendrían que ser ejecutados a profundidad. Para abordar una Aproximación a una Arquitectura para Niños, es entonces oportuno un estudio de esa “visión institucion- alizada” de la que el mismo Rasmussen nos habla, y que los ed- ificios en operación pueden ofrecer. Ya que la estrategia para conocer comienza a tornarse mas clara, es conveniente adver- tir que la búsqueda dependerá de la propia apreciación varia- ble y en correpondencia con la experiencia de quien investiga. Se prevee que las intenciones autorales pueden ser más o menos identificables en uno u otro edificio, por lo que se ha de- terminado la necesidad de elegir entre diversos edificios muestra. siendo así conveniente el apoyarse en un estudio de casos. 15 Se acota el trabajo de investigación en referencia a las siguientes preguntas: 1. ¿Cuáles son las intenciones autorales (propuestas arquitectónicas) en los edificios para niños?. En este apartado se pretende llegar a una posible caracterización de la arquitectura para niños, y a su vez al reconocimiento de ciertos patrones en función de la relación de diversos indicadores, tales como las propias intenciones autorales, su posible fundamentación teórica, la dimensión, la tipologia, e incluso en la historia de la arquitectura para niños en un país. ¿Cómo ha sido la evolución de la arquitectura para niños en México?. 2. ¿Es la arquitectura para niños exclusiva para ellos?. Se refiere a que las características del edificio construído dificulten o impidan que otro grupo social distinto del de los niños se encuentre y realice sus actividades allí. Aquí es importante señalar que podrían presentarse situaciones de exclusión arbitraria, debido a fallas, y por otra parte de exclusión intencional, en respuesta a los objetivos o intenciones del edificio. 3. ¿Cómo puedo conocer?. Para la búsqueda y elección de una estrategia de acceso al conocimiento, y debido a la nat- uraleza de este caso, dónde lo que se desea conocer no ha sido encontrado en la revisión de otros investigadores, se plant- ea la contrucción de un modelo de análisisque permita re- unir la información, ayude a responder las preguntas de inves- tigación, permita la generación de reflexiones clave, así como establezca un camino propositivo en el ejercicio indagatorio. Justificación y Objetivos de la Investigación Ya que al momento no se cuenta con un único sistema o modelo o procedimiento que permita responder las preguntas de investigación, nace el objetivo metodológico de la construcción de un modelo de lectura de patrones con apoyo de un estudio de casos. Al momento de presentar el modelo de patrones y resultados solo se llegará a las conclusiones del propio ejercicio, y a una primera aplicación práctica del modelo. Cabe advertir que lo verdaderamente interesante aquí es el proceso de construcción del modelo y su posible ejecución cuando de otro fenomeno social perteneciente al campo de investigación en arquitectura se trate. “Nosotros nacemos sensibles, y desde nuestro nacimiento estamos afectados de diversas maneras por los objetos que nos rodean.” _ J.J. Rousseau (1759) 16 17 Aproximación a una Arquitectura para Niños Aunque la producción de obras arquitectónicas para niños no es nada reciente, éstas han tenido un gran incremento desde los últimos dos siglos, producto de un cambio de conciencia colectiva con respecto a la vida de los niños y la transición hacia su condicion de adulto e individuo. Pero ¿cómo ha sido la evolución de la arquitectura a esos cambios de conciencia?. ¿Cómo ha sido la evolución de la arquitectura para niños en México?. Una historia de edificios para Niños: el caso México En un inicio durante el estudio de la época de Mesoamérica, se han encontrado restos de escuelas para niños pertenecientes a las culturas antiguas. Tal es el caso de la escuela o Calmécac1 encontrada bajo lo que hoy es el edificio del Centro Cultural España en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Lo que nos sugiere una apreciación especial que los antiguos mexicas tenian hacía los hijos de sus dirigentes, durante la era de ocupación en Tenochtitlán. 1 Colegio donde eran educados los hijos de los nobles o pipiltin mexicas. Los vestigios se sitúan entre los años 1486 y 1519. Ver www.ccemx.org Para la época de Virreinato algunos hospicios y colegios fueron establecidos principalmente por las órdenes religiosas encargadas de la evangelización de la población indígena del territorio, obras también encargadas y algunas veces construídas bajo los estatutos de la Corona Española y la Iglesia Católica, mientras que en otras ocasiones éstas fueron auspiciadas por agrupaciones sociales independientes, constituidas con sus propios medios, pero con el agrado de la Corona Española y la Iglesia Católica. Tal es el caso del colegio de San Ignacio de Loyola2 obra que iniciaría en 1734 y finalizaría en 1752. El colegio daba atención a niñas nobles novohispanas, descendientes de familias europeas (españolas y posteriormente criollas) y algunas viudas indefensas en su educación y resguardo. Durante el siglo XIX varios acontecimientos históricos como las conspiraciones en contra del Vir- reinato, la Independencia (1810-1821), la promul- gación de las Leyes de Reforma (1855-1861), entre otros alteraron la vida social de los habitantes del país. 2 Hoy Colegio de San Ignacio de Loyola Vizcaínas. Ver www.vizcainas.mx C ap ít ul o 2 18 Por lo que la producción arquitectónica fue mas bien escasa y en su mayoría se trataba de obras que servían de instrumento de defensa y pacificación. Posterior a ello, el periodo conocido como el porfiriato (1876- 1910) y al paso de una Revolución en (1910-1920) se verían caracterizados no solo por acontecimiento de reestructuración del país, sino de un auge económico que permitiría la producción de una nueva arquitectura nacional. Para el siglo XX se presenta un gran interés por dotar de “más espacios” y responder a las “necesidades” de los infantes, según los programas gubernamentales que en pro del progreso, paz, conocimiento, nacionalismo, entre otros ideales, así lo sugerian. “La educación sería un elemento clave en el progreso y tranformación del país” (Santa Ana, 2007, p.42) para los ministros de educación de la época, una de las teorías pedagógicas sugeridas para ello sería la Positivista1. Numerosas escuelas fueron construídas durante este periodo y bajo las mismas reglas de operación. Posterior a ello se instauraría el Vasconcelismo movimiento opositor al Positivismo del profiriato, el cual se distingue por una recurrente actitud nacionalista, por lo que la promoción de la cultura mexicana era uno de sus objetivos fundamentales. Resulta interesante que la tipología de edificios para niños con mayor registro en esta época en México, sea precisamente la arquitectura escolar. Otro tipo de edificios fueron construídos durante este periodo, se trata principalmente de casas hogar y pequeños jardines de niños improvisados en residencias y otros edificios que originalmente no eran contemplados para ese uso. 1 “De acuerdo al Positivismo, la educación en México debía consistir en un cuerpo de doctrinas comprensivas de todas las ver- dades .. o con un fondo común de verdades”. (Santa Ana, 2007, p.43) Al término de la Revolución se tomarían teorías pedagógicas desarrolladas en otras partes del mundo como modelos educativos a proponer en el país. Algunos de ellos fueron los desarrollados por el pedagogo ruso Antón Makarenko (1888-1939) y el filósofo y pedagogo norteamericano John Dewey (1859-1952) el cual proponía como eje de sus estudios al pragmatismo2 y a la filosofia progresista. (Idem). Una manera de relación entre el individuo y la arquitectura es por ejemplo el estudio que Carlos Leduc realiza en los años treinta, una diferenciación por la escala de ciertos elementos arquitectónicos en correspondencia con las medidas del cuerpo humano, estudio realizado por él mismo en donde tomaba en cuenta las medidas antropométricas tanto de un niño como de un adulto. Encontrando que si existían ciertas diferencias que debían ser tomadas en cuenta, tales como el peralte de una escalera, la dimensión del mobiliario e incluso la necesidad de asoleamiento y ventilación naturales y la importancia de los patios de juego. (INBA, 2018) Algunas instituciones como el antiguo Comité Administrador del Programa Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE), serían encargadas de la construcción de los modelos de escuela desde la década de los años cuarenta. En esta época se destaca la producción de espacios públicos urbanos para niños, varios parques y mobiliario urbano fueron propuestos por los gobiernos de las diversas zonas del país. Aunque no es posible encontrar el registro que contenga un catálogo de los parques y áreas de juego. 2 Del ingl. pragmatism. “Movimiento iniciado en los Estados Un- idos por C. S. Peirce y W. James a fines del siglo XIX, que busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de verdad en su eficacia y valor para la vida”. DLE.2018. Consulta en línea 19 Ejemplo de estos sitios es la Feria de Chapultepec, parque de juegos mecánicos con atracciones infantiles y familiares, que iniciaría labores en 1964. Algunos otros edificios que vieron la luz en esta época son los Museos interactivos temáticos, el primero de ellos sería el Papalote Museo del Niño, abierto al público en 1993. Hoy en día, se conoce la implementación que la reforma educativa1 del 2012 la cual supone cambios importantes en materia de planeación e implementación de la carga académica en los alumnos, uno de esos ejes es el programa de Escuelas de tiempo completo, que tal como su nombre lo indica promueve la extensión de los horarios (un aumento de hasta cuatro horas) de estadía en las escuelas de educación básica, dicho modelo incluye la implementación de actividades que antes no estaban contempladas porlas escuelas, tales como actividades artísticas, deportivas especializadas y alimentación. El antiguo CAPFCE, hoy sustituído por el Instituto Nacional de la Infraestructura Física Educativa (INIFED) desde 2008, pretende regular el sector constructivo de escuelas en el país, mediante normas de operación, certificación, evaluación y mantenimiento de la infraestructura educativa. ¿Cómo responde nuestro país a la cambiante reinterpretación de la figura del niño hoy en día?. Aunque no es del todo claro, existe un auge por reconocer la poca legislación en materia de edificios (y espacios públicos) para niños. Un ejemplo respecto a la relación de los niños y su entorno es el trabajo de Tuline Gulgonen doctora en ciencias políticas por la UNAM, en cuyo análisis busca conocer la percepción de los niños en ciertos espacios públicos de la CDMX en 2016. 1 Ver www.basica.sep.gob.mx En dicho estudio menciona como factores que excluyen a los niños: • la tendencia a dar preferencia al uso de automóviles, lo que parece ser foco de peligro para los niños. • la violencia de la zona • los rigidos reglamentos dentro de las zonas de juego, lo cuales terminan por limitar el horario de uso, el ruido e incluso el acceso libre. ¿A que responde la producción arquitectónica para niños?. Si bien la producción en sí misma responde a diversos factores antes y durante su proceso, tales como económico, social e incluso político, un problema de base se vislumbra, y es que los procesos de producción rara vez son registrados y publicados por los ejecutantes. Algunas firmas logran llevar a cabo el registro de su proceso de producción, sin embargo no existe un agente que verifique la autenticidad de dicho registro. La arquitectura para niños ha sido abordada por varios investigadores con anticipación al presente trabajo. En nuestro país algunas interesantes investigaciones referentes al tema ya se proponen, como por ejemplo la Crítica de la experiencia del habitar infantil en el edificio residencial vertical en México del 2012, texto de la investigadora mexicana Berthalicia Bernal. México: ¿Producción arquitectónica dirigida a Niños? 20 Fenómeno social / Objeto de investigación Comenzar por abordar temas pertenecientes al campo de conocimiento de la arquitectura, me plantea un primer problema, y es que de manera inicial requeriría entender qué es la arquitectura. Parecería entonces muy importante caracterizarla, y es que, con solo mencionar la palabra “arquitectura” ¿qué es arquitectura? quizá es un nombre que requiere de apellido, ya que podría tratarse de la arquitectura como concepto, disciplina, constructo social, arte, ciencia, tecnología, etc. Propongo establecer el punto de partida para entender a la arquitectura como un término lingüístico, expresado en una idioma y que además conlleva cierta temporalidad y situación socio-geográfica, esto último a razón de que lo que un pueblo entiende por arquitectura puede variar en otros, hasta incluso llegar a ser opuesto. La sociedad pues se encarga de manera sistémica de crearse para sí misma su propio código de expresión, códi- go que además está basado en sus características culturales. Por ejemplo: existen pueblos inuits en los territorios del norte de Canadá que han construído ocho maneras distintas para decir “nieve”, ¿por qué sucede esto? el desarrollo soci- ocultural, las características del ambiente, el momento tec- nológico en que se vive son determinantes. Fue necesario que, desde el nacimiento del concepto de arquitectura, éste se transmitiese a través del tiempo, la historia de la huma- nidad es la historia de la arquitectura, lo que hoy podemos entender acerca de los conceptos representa de alguna man- era la suma de todos los acontecimientos por los que atrave- saron. El fenómeno de la arquitectura y la arquitectura para Niños es entonces, un fenómeno social. (Aguilar, 2016, p.1) 21 Al mismo tiempo se trata de un objeto de investigación, que búsca entender las relaciones que de dicho fenónemo surgen, una manera de abordar la arquitectura para Niños es estableciendo al objeto de conocimiento dentro de un marco de pensamiento, teórico filosófico que permita otorgar al objeto una ubicación un sitio en correpondencia con un sistema, para este caso, de pensamiento. Del pensamiento, del binomio Sujeto-Objeto. En el camino del conocer sobre la arquitectura para niños y una relación entre los niños y la arquitectura incluso desde la visión adulta, es importante reconocer que se nos presenta una fórmula organizacional de lo que consideramos como realidad, cuyos elementos contenidos son: sujeto y objeto. La manera de pensar acerca de dicha relación ha sido cambiante y registrada desde la época de la Grecia clásica hasta hoy, si bien para los filósofos griegos tanto las personas como las cosas eran atribuidas a causas divinas, claramente se distinguían unas de las otras, aunque no en virtud de un “objeto y un sujeto”1. Fue hasta la época de la modernidad y su pensamiento en que nace un antropocentrismo, una subjetividad que da paso a la separación del hombre con los objetos, lo que permitió el estudio para la dominación del objeto2. 1 Por ejemplo, en el libro de “Banquete” de Platón, Erixímaco dice: “Pero que no solo existe (Eros) en las almas de los hombres como impulso hacia los bellos, sino también en los demás objetos como inclinación hacia otras muchas cosas, tanto en los cuerpos de todos los seres vivos como en lo que nace sobre la tierra,..” (García, p.215) 2 En la modernidad, Sujeto y Objeto fueron totalmente sepa- rados por un corte epistemológico radical, permitiendo en ese sentido el desarrollo de la ciencia moderna. El Objeto estaba ahí, listo para ser conocido, descifrado, dominado y transformado. (Nicolescu, 2010: pp.33). Traducido por la autora. Hacia la post modernidad, época aún vigente para varios autores, la relación Sujeto y Objeto nos propone entender al Objeto como un elemento separado, existente solo a partir del Sujeto3. Cabe mencionar que no es del todo claro en inicio y fin de cada época del pensamiento, variando entre autores, algunos hecho registrados llevan a intuir que alguna época comenzó a gestarse mucho antes de su categorización histórico temporal4. La Transdisciplinareidad por su parte propone un pensamiento donde el Sujeto y el Objeto se encuentran claramente identificables pero a su vez unificados por su inmersión en el tercero incluyente. (Nicolescu, 2010, p.34). Del objeto. Para efectos del presente trabajo hemos de entender al objeto como aquel aspecto de la realidad cognoscible (Rojas, 2013, p.71) identificable, esto es que és uno y no otro y a su vez distinto del sujeto. De tal manera que objeto ahora de conocimiento son la arquitectura y los niños. Del objeto “arquitectura” se ha dicho mucho, ha sido catalogada como arte, ciencia, técnica, práctica, término lingüístico, fenómeno social, disciplina, etc. Incluso se dice, tal como lo menciona el arquitecto británico Cedric Price que “arquitectura es lo que los arquitectos hacen” (Fisher, 2016, 2). 3 En la Post-Modernidad los roles del Sujeto y Objeto cambiaron en comparación con la Modernidad y son invertidos en com- paración con la Pre-Modernidad: el Objeto, aún considerado fuera del Sujeto, es sin embargo una construcción social. No está real- mente “allí”. Es visto más como una emanación del Sujeto. (Ídem) 4 Esto es una consideración histórica efectual que responde al momento de la escritura del presente documento. El pensamiento moderno es entonces “producto” de la propia evolución, causa y efecto de hechos históricos, pero no puede ser situado en un punto específico de la historia humana. Por ejemplo, en sus escri- tos Aurelius Augustinus (353-430) canonizado católico como San Agustín escribió: ¿Algo es hermoso porque gusta o gusta por ser hermoso? ,(Tatavkiewicz, 2007, p.53) lo que hace suponer. 22 Según el pensamiento transdiciplinar se podría decir que la arquitectura existe y además es cognoscible, independiente al sujeto pero inmersa junto con éste dentro de un tercer incluyente, si entendiéramos que cada una de las determinaciones mencionadas está atada a la relación Sujeto y Objeto inmerso en un sitio, momento histórico, y a su vez al pensamiento predominante, dichas determinaciones formarían una porción del conocimiento de lo que es la arquitectura. Es decir que el sitio y momento histórico fungen como tercer incluyente, lo que permite comprender que la arquitectura es tanto arte como ciencia, como práctica, y todas ellas a su vez amplían un panorama donde la arquitectura se presenta como un objeto de conocimiento amplificado, tratando de incluir en la medida de nuestras posibilidades sus múltiples matices. La manera de relacionarnos con la arquitectura ahora forma una especie de red, donde convergen pensamiento, so- ciedad, cultura, desarrollo tecnológico, etc., y cada uno de ellos (nodos) impacta tanto en la red, como entre ellos mismos dentro de la red. La arquitectura es entonces arte y ciencia, disciplina y práctica dependiendo del momento histórico y la evolución del pensamiento. No podría ser la sumatoria de ellas, sino que cada una posee sus propias consideraciones y forman parte del todo. Del sujeto. Esto es Niño, al respecto se dice que: 1. Un Niño es aquel “que está en la niñez”, “que tiene pocos años”, “que tiene poca experiencia”, “dicho de una per- sona que no es un niño: que obra con poca reflexión o con in- genuidad”, otros. Proviene de la voz infantil ninno (RAE, 2017) 2. “un niño es aquella persona que de man- era fundamental no está desarrollada, pero que está en proceso de desarrollo “. (Schapiro, 1999, p.716) 3. Para la Convención de los Derechos del Niño, se trata de “una persona menor de 18 años” según aparece en su artículo primero1 (CDN, 2018). 4. “El Niño no es un pequeño adulto” (Piaget, 1991). Los estudios desarrollados por Jean Piaget (1896-1980) descri- ben la evolución y desarrollo de niños y adolescentes en térmi- nos de equilibrio, es decir que suceden durante una construc- ción y formación tanto física como mental, esto es biológica, hacia el equilibrio y estabilidad, orgánico, de la inteligencia. A su vez Piaget agrega que aunque las etapas de desarrollo2 tienden a presentarse regularmente a cierta edad, varios factores pueden variar dicho desarrollo, fac- tores tales como la alimentación, la cultura, entre otros. 5. Para Lev Semynovich Vygotsky (1896-1934) el desarrollo del Niño, en específico de su mente responde al contexto social en que el individuo se desenvuelve, aunado al desarrollo histórico del conocimiento y la comprensión de la comunidad. Es decir que propone un modelo de desarrollo biológico cultural. “Vigotsky parte de la idea de que cada comunidad construye significados de forma colectiva de los objetos y acontecimientos que se transmiten de generación en generación por medio del lenguaje”3 (González, 2015, p. 84) 1 Advierte además que puede variar el estatus en virtud de la ley que le sea aplicable, de tal manera que un Niño es aquel que su legislación así lo considere. 2 Piaget distingue a su vez seis etapas de desarrollo o con- strucción del individuo: de los reflejos o ajustes hereditarios, de las primera costumbres motrices y de las primeras percepciones organizadas, de la inteligencia sensorial-motriz o práctica de regulaciones afectivas elementales exteriores, de la inteligencia in- tuitiva (2-7 años), de las operaciones intelectuales concretas y de los sentimientos morales y sociales de cooperación (7-12 años). Y por último la etapa de las operaciones intelectuales abstractas, la formación de la personalidad e inserción afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos (adolescencia). 3 “El desarrollo cognitivo es entonces un proceso fundamental- 23 Esto podría ayudar a explicar porque “un niño” para un grupo social puede significar distinto de otro, incluso la idea de niño puede llegar a variar entre diversas culturas 6. Maria Artemisia Montessori (1870-1952) escribe sobre el Niño como “...el estorbo constante del adulto, absorbido y fatigado por ocupaciones cada vez más exigente”. Lo que le permite proponer una metodología para facilitarle “el hallazgo de su propio yo”1. 7. Durkheim en 1975 plantea que los niños poseen una naturaleza salvaje, “...son vistos como receptáculos vacíos del accionar adulto...” (citado en Pavez, 2012, p.83). 8. “...personas con pocos años de edad o que se encuentran en posición de subordinación social (servidumbre).” Wasserman en 2001 (íbidem, p.82). 9. “En la teoría funcionalista de Parsons las niñas y los niños son vistos como receptores pasivos de los contenidos que la sociedad considera necesarios para que una persona se convierta en adulta”. (Ibidem, p.85). 10. Para el arquitecto inglés Mark Dudek la “Infancia es en ocasiones descrita como un estado de la mente. Es también una distintiva fase física y metal la cual se experimenta desde el primer año y medio hasta los dieciséis años de edad” (Dudek, 2015, p.vii). Agrega también que un Niño necesita ser escuchado y observado de acuerdo a sus necesidades dentro de un medio ambiente complejo. Es en principio importante reconocer que mente social, en el que el lenguaje desempeña un papel esencial, dado que es el medio por el cual los más conocedores pueden compartir sus experiencias y conocimientos con los nuevos miem- bros” (González, 2015, p.84). 1 Una de las propuestas que Montessori apoyo fervientemente, fue el combatir la mortalidad infantil con ayuda de la higiene esco- lar, lo que es característico de las escuelas de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. (Montessori, 2013) la figura del Niño en nuestra realidad social actual, ha sido caracterizada de manera general a partir de la figura del adulto. 11. Para Asunción Lavrin en su texto La Niñez en México e Hispanoamérica: rutas de exploración, “El sujeto histórico <niño> no puede definirse a sí mismo, y depende de la conceptualización que le den otros sujetos sociales hasta que su desarrollo físico le permite la separación del núcleo familiar y la de su propio destino”, lo que nos lleva a cuestionarnos, sobre sí un niño es lo que és, pero además lo que el adulto piensa que es, a su vez la intención de identificarlo proviene necesariamente del adulto. Puede notarse el gran auge en la investigación sobre niños, especialmente en los siglos XIX y XX, aproximaciones que comenzaron con el interés de conocer de los primer años de vida humana y así ayudar en la comprensión de la vida adulta. las resultantes de dichos estudios aún son vigentes en nuestros días. 12. Otro enfoque podría ser el del fenómeno del habitar en niños, al respecto Ángela Giglia (2012) menciona que: “El habitar es un conjunto de prácticas y representaciones que permiten al sujeto colocarse dentro de un orden espacio- temporal, al mismo tiempo reconociéndolo y estableciéndolo. Se trata de reconocer un orden, situarse adentro de el, y establecer un orden propio, es el proceso mediante el cual el sujeto se sitúa en el centro de unas coordenadas espacio-temporales, mediante su percepción y su relación con el entorno que lo rodea”. (p.13) De tal manera que el habitar estaría más relacionado a por ejemplo la capacidad de orientarse en un sitio, en cualquier momento. Si es verdad que la arquitectura entra en juego al ser participante de un orden espacio-temporal, sin embargo es importante mencionar el carácter secundario con que aparece. Por tal motivo y el entendimiento del 24 fenómeno del habitar como un tema amplio y complejo, no se abordará dicha temática en el presente trabajo de investigación. Para la arquitectura, en estudio sobreel Niño se recomienda conocer sus medidas, aunque en su mayoría los estudios basados en la antropometría del Niño mexicano está orientada hacia el conocimiento de su desarrollo nutricional. Algunos datos al respecto fueron propuestos por el arquitecto Carlos Leduc en la década de 1930 en México1 (INBA, 2018). Una Guía de recomendaciones para el diseño de mobiliario escolar publicada por la UNESCO para América Latina y el Caribe en 1997, es un texto que podría tomarse en consideración para efectos de la antropometría infantil, así como otros estudios, “tablas antropométricas infantiles” documentos de caracter estadístico - nutricional previamente mencionados. Para arquitectura propiamente, los libros Arte de proyectar en Arquitectura NEUFERT y Las medidas de una casa del investigador español Xavier Fonseca, entre otros, son ejemplo de textos especializados en la medición antropométrica, aunque su información toma como base al adulto promedio. En la relación Niño y Entorno construído podríamos ejemplificar con dos posibilidades. Por una parte en la relación del Niño con la Ciudad, tema que ha sido más o menos documentado desde hace varias décadas y dentro de cuyos textos podemos encontrar los Escritos del arquitecto holandés Aldo Van Eyck, el libro El Niño, la Ciudad y el Artista, en 1962 donde propone la integración de los niños a la imagen de las devastadas ciudades de la postguerra, mediante la edificación de múltiples patios de juego. Y un segundo ejemplo podría ser el de la significación 1 Los estudios antropométricos realizados por Leduc, fueron utilizados en el diseño de escaleras y mobiliario dentro de las escuelas, específicamente de sillas y pupitres. de la Ciudad en El Niño, caso ya mencionado, el texto Jugar la Ciudad. Reimaginar los espacios públicos urbanos de juegos para la infancia en la Ciudad de México, de Tuline Gülgönen sobre la percepción de una ciudad ajena, insegura y excluyente para los niños, donde además detecta serios problemas normativos, tales como: la falta de registro de los espacios públicos urbanos de juego, la ausencia de una entidad que se encargue de su planificación y diseño, la poca integración de las dinámicas de los adultos dentro de dichos espacios públicos, entre otros. Menciona además que “Múltiples factores limitan el ejercicio de los derechos de los niños en y a la ciudad. En muchos contextos, incluso en México, la creación de entornos hostiles para los niños se vincula ante todo con el lugar preponderante otorgado a la circulación vehicular.”2 (Gülgönen, 2016, p.24) Un enfoque distinto para entender la relación Arquitectura y Niño, es el estudio de las edificaciones dirigidas a niños, cuyo caso se trata en el presente trabajo de investigación. Sobre ello podemos encontrar poca bibliografía, en su mayoría se trata de volúmenes que muestran de manera gráfica cómo es la arquitectura para niños, sin embargo es rara vez descrita. Xavier Monteys propone en su texto Los niños y la casa, pensar en el tamaño, la recurrente actividad del juego, la relación cercana con el suelo en la mirada infantil, como recursos de una arquitectura para niños, ... dentro de la casa. (Monteys &Fuertes, 2005, p. 36-42). En el libro Architecture for Children de 2010 escrito 2 En el documento mencionado, encontramos además una serie de herramientas propuestas por la autora para recabar impre- siones y opiniones tanto de niños como de adultos en busca de una evaluación de espacios públicos urbanos. (Gülgönen, 2016, p.92-105) 25 por la arquitecta Sarah Scott, encontramos una revisión de las filosofías educativas de los primeros años, en una segunda parte propone algunos elementos que forman parte central del medio ambiente del Niño: contexto, espacio, escala, mobiliario, etc. Ya en una tercera parte del libro, aborda a manera de casos de estudio obras arquitectónicas en diversos países. Un último ejemplo es el libro children’s spaces del 2015 realizado por el arquitecto Mark Dudek, el cual es una compilación de textos de diversos autores donde tratan la relación del Niño y la arquitectura en el Reino Unido principalmente, desde diversas perspectivas. Algunos de los temas abordan el papel primordial de las escuelas como espacio de los niños, su participación, su actuación en los espacios públicos y el control de los adultos por la seguridad, entre otros. “Arquitectura de los niños” puede incluso tratarse del entendimiento que los niños tienen respecto de la arquitectura, situación que ha propiciado la aparición de instituciones y organizaciones dedicadas a la enseñanza de la arquitectura como disciplina, tanto a niños como adolescentes, un ejemplo de ello podría ser el libro Architecture and Design for Children and Youth publicado en 2011 por el Ministerio de Cultura danés. Elementos clave de la Investigación Del conocer. Piaget en 1977 decía que “el conocimiento procede de la acción ejercida sobre los objetos”, ”el conocimiento nunca es una copia: es una asimilación o una interpretación” (Panuccio, 2013) lo que nos lleva a comprender que el conocimiento difiere invariablemente de la verdad. Piaget ejemplifica esto con un dibujo infantil, donde pide al sujeto (niño) que dibuje un objeto, el resultante de ello es una interpretación o idea que el sujeto tiene del objeto, lo que sabe de él, pero que no es el objeto mismo. Decía Piaget sobre su trabajo de análisis en las respuestas que logró capturar en las pruebas de problemas en niños, cuando se le cuestionaba acerca de la orientación Sujeto y Objeto de la propia investigación, asegurando que su trabajo no aludía al “empirismo”, es decir tomado a partir del Objeto, ni en su defecto al “innatismo” tomado a partir del Sujeto. En el caso de la presente investigación se pretende conocer acerca del objeto desde el conocimiento de la idea del sujeto (Niño), las acciones que dan lugar y las aparentes intenciones (propuestas arquitectónicas) resultantes. Entender la relación entre Niño, Edificios y un tercer incluyente, es decir aquel que permite unificarlos en sí mismo, plantea de primer momento un problema, ya que para dicha consideración, es posible a su vez caracterizar cada uno de los elementos, y esto es necesario puesto que podría una idea de Niño por ejemplo ser distinta de otra, como lo pudimos notar en el capítulo anterior, diferenciados entre culturas, entre idiomas, a través del tiempo, entre corrientes filosóficas, etc. 26 Lo primero que resulta fundamental entonces es tal como lo plantea Fritjof Capra en su libro La trama de la vida, contemplar una “nueva visión holística o ecológica del mundo” es decir entenderlo como un todo funcional, inserto en su entorno natural y social y a su vez entender la interdependencia de sus partes. Capra demás advierte sobre una ecología superficial, antropocéntrica, mientras que una ecología profunda es donde el mundo es una red de fenómenos interconectado e interdependientes. Añade “la ecología profunda reconoce el valor intrínseco de todos los seres vivos y ve los seres humanos como una mera hebra de la trama de la vida”1 (Capra, 1998, p.28) Establecer una posible relación entre objeto-suje- to y tercer incluyente tienta a separarlos para analizarlos individualmente, tal como lo propone la ciencia clásica, aunque puede ser un buen ejercicio, según lo revisado en la ecología profunda parece un camino correcto el hacer- lo de manera conjunta. Esto puede recurrir al pensamiento sistémico, donde “las propiedades de un organismo o siste- ma viviente, son propiedades del todo que ninguna de las partes posee” (ibidem, p.48). Esto es analizar el sistema Inten- ciones en los edificios para niños, desde las propiedades que emergen de la interacción y relación de sus partes. Aunque parece aún necesario caracterizar cada elemento del sistema. 1 “la percepción
Compartir