Analfabetismo - Joana Lidia Hernández Guel

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ANALFABETISMO 
El problema tiene dos vertientes: analfabetismo y rezago
educativo. Se define como alfabetismo el conocimiento
básico de la lectura y la escritura. El analfabetismo es lo
contrario; esto es, la falta de conocimientos que impiden
leer o escribir una oración sencilla, mientras que el rezago
educativo se da en jóvenes que no tienen o no han
concluido su educación secundaria.
Según la ONU, una persona analfabeta es aquella que no
puede decir ni hacer un simple mensaje relacionado con su
vida diaria. Aunque la educación básica (primaria y
secundaria) cada vez llega a más lugares, muchos jóvenes,
por diversas razones, no asisten a la escuela y, por lo tanto,
algunos de ellos no saben leer ni escribir.
En algunos países, la comprensión lectora puede ser
deficiente a pesar de que su tasa de analfabetismo sea
pequeña (iletrismo), pues leer no es solo conocer las letras,
sino entender mensajes por escrito.
Hoy en día, muchos países con muchos analfabetos han
puesto en marcha efectivos proyectos de erradicación del
analfabetismo con sistemas que han demostrado alta
efectividad.
En las últimas décadas, la noción del analfabetismo fue
complejizada, dando lugar a una clasificación más específica:
hablamos de un tipo de analfabetismo absoluto o primario para
el caso mencionado de individuos que nunca aprendieron a leer
y escribir; analfabetismo secundario, en el caso de personas
que en algún momento de su vida aprendieron a leer y escribir,
pero que, luego, perdieron esas capacidades; o analfabetismo
funcional, el cual tiene lugar cuando los individuos, aun
sabiendo leer y escribir enunciados simples, no han
desarrollado sus capacidades de lectoescritura a un grado tal
que les permita emplearlas en beneficio de su propia vida o de
su comunidad. 
El criterio por el cual se define la alfabetización, en tanto
capacidad del individuo para desenvolverse en situaciones de
la vida cotidiana que requieran de la habilidad de la lectura o de
la escritura es relativo a las exigencias de su propia cultura o
grupo social.