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INTRODUCCIÓN A LA ETNOGRAFÍA ANT170 - Primer semestre 2020 HORARIO/SALA : Martes: 2-3 (sala N11) ; Ayudantía V: 4 (sala N26) PROFESORES : MARJORIE MURRAY (mmurray@uc.cl) ALFONSO OTAEGUI (aotaegui@uc.cl) AYUDANTE : MAURICIO MORALES (mamorales5@uc.cl) I. DESCRIPCIÓN En este curso se introducirá a los estudiantes a la etnografía a partir del conocimiento, análisis crítico, ejercicios y uso de textos etnográficos. Este curso permitirá al estudiante comprender el tipo de conocimiento que genera la etnografía, y entender cómo ésta posibilita el desarrollo de nuestro propio pensamiento e imaginación antropológica. Para ello el estudiante se familiarizará críticamente, por una parte, con trabajos emblemáticos en la disciplina; monografías, artículos y materiales visuales, explorando su relevancia para la generación de nuevos desarrollos teóricos y prácticos en antropología, no exentos de controversias. Por otra parte, el estudiante se familiarizará en forma directa con el pensamiento etnográfico a través de ejercicios prácticos. La metodología del curso se basa en la combinación de clases lectivas, ejercicios etnográficos, elaboración de informes escritos, exposición de monografías en grupos y la redacción de un ensayo breve. II. OBJETIVOS Objetivo general Conocer la aproximación etnográfica de investigación en antropología a partir del análisis y uso de textos etnográficos y por medio de ejercicios prácticos de investigación. Objetivos Específicos 1. Conocer la aproximación etnográfica de investigación, abordando sus fundamentos y requisitos, así como los principales debates y problemáticas. 2. Ejercitar la comprensión y análisis de textos etnográficos clásicos y contemporáneos claves de la disciplina –de distintas corrientes teóricas y de diversos contextos regionales–, para así revelar su carácter de herramientas fundamentales para el desempeño del antropólogo. 3. Formar el pensamiento etnográfico por medio del estudio de monografías y de ejercicios prácticos de investigación. CONTENIDOS Y CALENDARIO UNIDAD 1: Origen, perspectiva y alcance de una aproximación investigativa Clase Fecha Título Bibliografía Ejercicios Clase 1 10 de marzo Profesora: Marjorie Murray Principios fundantes de la etnografía: comparación, contrastes y relativismo Lectura mínima Mead, M. Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. [Capítulos 1, 10 y 13] Ginsburg, F. 2004. Cuando los nativos son nuestros vecinos. Lectura complementaria Mead, M. y Bateson, G. 1954. “Bathing Babies in Three Cultures”, YouTube, 3 agosto de 2016,www.youtube.com/watch?v=c5NUoy0fMLQ Freeman, D. 1998. The fateful hoaxing of Margaret Mead: A historical analysis of her Samoan research. Boulder: Westview Press. Prescripción del ejercicio (1): Observación y reporte de un evento religioso (700 palabras). Clase 2 17 de marzo Profesor: Alfonso Otaegui El investigador en el campo Lectura mínima Bourgois, P. 2003. In search of respect: Selling crack in El Barrio. [Introducción y Capítulo 1] Evans-Pritchard, E. 1977 [1940]. Los Nuer. [Introducción] Lectura complementaria Eux et moi, película dirigida por S. Breton, 2001. https://vimeo.com/151021591 Barley, N. 1983. The Innocent Anthropologist: Notes From a Mud Hut. Revisión del ejercicio: Observación y reporte de un evento religioso (700 palabras). Explicación de ejercicio 2. Clase 3 24 de marzo Profesora: Marjorie Murray Las relaciones en el campo Lectura mínima Guber, R. 2019. La etnografía: método, campo y reflexividad. Siglo XXI editores. Capítulo 5 Wacquant, L. 2006. Entre las cuerdas. Cuadernos de un aprendiz de boxeador. [Capítulo “La lógica social del ring”, pp 80-98] Lectura complementaria Pertierra, A. 2007. “Anthropology that warms your heart: on being a bride in the field”, Anthropology Matters Journal, Vol 9-1. Experiencias en el sur de Santiago: Terreno introductorio: reconocimiento del campo Clase 4 31 de marzo Profesor: Alfonso Otaegui La entrevista como evento de habla Lectura mínima Briggs, Ch. 1986. Learning how to ask: A sociolinguistic appraisal of the role of the interview in social science research. [Capítulos 1, 3 y 4]. Lectura complementaria Boas, F. (1966). Introduction to the Handbook of American Indian Languages. [Parte IV Linguistics and Ethnology] Revisar resultado de ejercicio anterior. Prescripción de ejercicio de entrevista (3). Clase 5 7 de abril Profesora: Marjorie Murray Temas fundantes, perspectivas cambiantes Lectura mínima Pertierra, A. 2018. “Televisual experiences of poverty and abundance: Entertainment television in the Philippines”, The Australian Journal of Anthropology 29: 3–18. Lectura complementaria Maurer 2012. “Mobile Money: Communication, Consumption and Change in the Payments Space”, The Journal of Development Studies, 48-5: 589-604. Carsten, J. 2004. After Kinship. [Introducción] Revisión de ejercicio de entrevista. Prescripción de ejercicio (4): escribir un reporte en base a observación participante y entrevista UNIDAD 2: Del terreno a la escritura (o a la producción visual o audiovisual) Clase Fecha Título Bibliografía Ejercicios Clase 6 14 de abril Profesor: Alfonso Otaegui Del campo a la monografía Lectura mínima Geertz, C. 1988. Works and Lives. The Anthropologist as Author. [Capítulos 1 y 6] Lectura complementaria Balandier G. 1994, “L'effet d'écriture en anthropologie”, Communications, 58: 23-30; doi : https://doi.org/10.3406/comm.1994.1876 Revisión de ejercicio anterior. Clase 7 21 de abril Profesora: Marjorie Murray Posicionamiento del autor y compromiso Lectura mínima Restrepo, E. (2015). El proceso de investigación etnográfica: Consideraciones éticas. Etnografías Contemporáneas, 1(1), 162-179. Theidon, K. 2004. Entre Prójimos: El conflicto armado interno y la lógica de reconciliación en Perú. [Capítulos 2 y 8] Lectura complementaria La Teta Asustada, película dirigida por Claudia Llosa, producida por C. Llosa, J.M. Morales y A. Chavarría, 2009. Más allá de la Academia: Comparar lectura de Theidon con Wacquant y Bourgois. Clase 8 28 de abril Presentaciones (1) Presentaciones de 20 minutos en grupos de cuatro personas. Cada grupo hace una presentación sobre dos monografías. Clase 9 5 de mayo Presentaciones (2) Presentaciones de 20 minutos en grupos de cuatro personas. Cada grupo hace una presentación sobre dos monografías. Clase 10 12 de mayo Profesor: Alfonso Otaegui Etnografías del sonido Lectura mínima Seeger. A. 2015. “El oído etnográfico”, en Sudamérica y sus mundos audibles, ed. por Brabec de Mori, Lewy y García. Feld, S. (2012). Sound and Sentiment. [Prefacio 3ra edición y capítulo 1] Lectura complementaria Brabec de Mori. 2013. “Shipibo Laughing Songs and the Transformative Faculty: Performing or Becoming the Other”, Ethnomusicology Forum, 22-3: 343–361. Stoichita, V, y B. Brabec de Mori. 2017. “Postures of listening. An ontology of sonic percepts from an anthropological perspective”, Terrain [Online] Tacchi, J.2009. Radio and affective rhythm in the everyday, The Radio Journal 7-2: 171-183. Clase 11 19 de mayo Profesora: Marjorie Murray Etnografías en/y neoliberalismo: escribiendo cuidados y violencias Lectura mínima Han, C. 2011. Symptoms of another life: time, possibility, and domestic relations in Chile's credit economy. Cultural Anthropology, 26(1), 7-32. Bear, L., Ho, K., Tsing, A., & Yanagisako, S. 2015. Gens: A feminist manifesto for the study of capitalism. UNIDAD 3: Etnografías contemporáneas, plataformas y otros lenguajes Clase Fecha Título Bibliografía Ejercicios 26 de mayo Semana de lectura/terreno Clase 12 2 de junio Profesor invitado: Felipe Palma Etnografía Audiovisual y sensorial Lectura mínima Marres, N., Guggenheim, M., & Wilkie, A. (2018). Inventing the Social. Mattering Press. Andrade, X., & Elhaik, T. (2018). Antropología de la imagen: una introducción. Antípoda. Revistade Antropología y Arqueología, (33), 3-11. Lectura complementaria Pink, S. (2006). Introduction, in The future of visual anthropology: engaging the senses. Clase 13 9 de junio Profesores: Marjorie Murray y Alfonso Otaegui Etnografías digitales y mediales Lectura mínima Haynes, N. 2016. Social Media in Northern Chile. [Capítulo 3] Nardi, B. 2015. When fieldnotes seem to write themselves. Lectura complementaria Costa, E. 2016. Social Media in Southeast Turkey [Capítulo 3] Pertierra, A.C. 2017. Media anthropology in the digital age. Chapter 7. Clase 14 16 de junio Profesores: Marjorie Murray y Alfonso Otaegui ¿Hacia una Etnografía Pública? Lectura mínima Cunha, M. I. P. D. 2017. Addressing policy-oriented audiences. Relevance and persuasiveness. Clase 15 23 de junio Profesores: Marjorie Murray y Alfonso Otaegui Cierre IV. METODOLOGÍA · Clases expositivas · Seminarios de discusión de textos y ejercicios etnográficos · Presentación de 2 monografías en contraposición, en grupos de 4 personas (20 minutos) con un plenario final de 20 minutos. · Ayudantías V. EVALUACIONES · Asistencia y participación en clases, seminarios y presentaciones (5%) · Presentación oral de monografías en grupos de 4 (10%) 28 de abril y 5 de mayo · Informe escrito de Monografías en grupos de 4 (4000 palabras) (20%) 12 de mayo · Ejercicios etnográficos (15%) · Prueba escrita (25%) 19 de junio · Ensayo individual (2000 palabras) (25%) 26 de junio *aquel que lo desee, puede entregar el ensayo dos semanas antes (12 de junio) para tener una primera revisión sin nota definitiva. VI. AYUDANTÍAS · 17 de abril (preparar presentación e informe) · 8 de mayo (visionado película) · 15 de mayo (análisis de película) · 12 de junio (revisión prueba) · 19 de junio (lineamientos ensayo) VII. BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA Andrade, X., & Elhaik, T. (2018). Antropología de la imagen: una introducción. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología,(33), 3-11. Bear, L., Ho, K., Tsing, A., & Yanagisako, S. 2015. Gens: A feminist manifesto for the study of capitalism. Becker, H. 2007. Telling about Society. US. The University of Chicago Press. Bourgois, P. 1996. In search of respect: Selling crack in El Barrio. UK: Cambridge University Press. Briggs, Ch. 1986. Learning how to ask: A sociolinguistic appraisal of the role of the interview in social science research. Cambridge University Press. Cunha, M. I. P. D. 2017. Addressing policy-oriented audiences. Relevance and persuasiveness Dalakoglou, D. 2017. The Road: An ethnography of (im)mobility, space and cross-border infrastructure in the Balcans. Manchester University Press. Evans-Pritchard, E. 1977 [1940]. Los Nuer. Barcelona: Anagrama. Feld, S. 2012. Sound and Sentiment. Birds, Weeping, Poetics, and Song in Kaluli Expression. Durham & London: Duke University Gay y Blasco, P., L. de la Cruz. 2012. Friendship, Anthropology. Anthropology and Humanism 37(1)pp1-14. Geertz, C. 1988. Works and Lives. The Anthropologist as Author. Stanford University Press. Ginsburg, F. (2004). Cuando los nativos son nuestros vecinos. M. BOIVIN; ROSATO, A; ARRIBAS, V. Constructores de otredad. Buenos Aires, Eudeba. Disponible a, 15. Gow, P. 2010. Of The Story of Lynx: Lévi-Strauss and alterity. En: Boris Wiseman (ed). The Cambridge Companion to Lévi-Strauss. Cambridge University Press. Guber, R. (2019). La etnografía: método, campo y reflexividad. Siglo XXI editores. Capítulo 5 Gusinde, M. 1951. Hombres primitivos en la tierra del fuego: de investigador a compañero de tribu. España: Publicaciones de la Escuela de Estudios Hispanoamericanos. Han, C. 2011. Symptoms of another life: time, possibility, and domestic relations in Chile's credit economy. Cultural Anthropology, 26(1), 7-32. Haynes, N. 2016. Social Media in Northern Chile. Posting the Extraordinarily Ordinary. UCL Press. Herzfeld, M. 1988. The Poetics of Manhood: Contest and Identity in a Cretan Mountain Village. Princeton University Press. Horst, H. y Miller, D. (eds.). 2012. Digital Anthropology. Londres: Berg publishers. Kopenawa, D., B. Albert. 2013. The Falling Sky: Words Of A Yanomami Shaman. Harvard University Press. Marres, N., Guggenheim, M., & Wilkie, A. (2018). Inventing the Social. Mattering Press. Mead, M. 1992. Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. Buenos Aires: Editorial Planeta Agostini Mead, M. Childood Rivalry in Bali and New Guinea https://www.youtube.com/watch?v=Yv9TUgo_f4U Miller, D. 1999. Ir de compras: una teoría. Siglo XXI Editores. Nardi, B. (2015). When fieldnotes seem to write themselves: ethnography online. EFieldnotes: The Makings of Anthropology in the Digital World, 192. Pertierra, A. 2018. “Televisual experiences of poverty and abundance: Entertainment television in the Philippines”, The Australian Journal of Anthropology 29: 3–18 Pink, S. 2006. The future of visual anthropology: engaging the senses. US: Routledge. Schneider, D. 1968. American Kinship: A Cultural Account. US: The University of Chicago Press. Seeger. A. 2015. “El oído etnográfico”, en Brabec de Mori, Bernd, Matthias Lewy, y Miguel A. García (eds.). Sudamérica y sus mundos audibles. Cosmologías y prácticas sonoras de los pueblos indígenas. Berlín: Gebr. Mann Verlag. Spyer, J. 2017. Social Media in Emergent Brazil. How the Internet Affects Social Change. UCl Press. Theidon, K. 2004. Entre Prójimos: El conflicto armado interno y la lógica de reconciliación en Perú. Perú: Instituto de Estudios Peruanos. Wacquant, L. 2006. Entre las cuerdas: cuaderno de un aprendiz de boxeador. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. VIII. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA Balandier G. 1994, “L'effet d'écriture en anthropologie”, Communications, 58: 23-30; Barley, N. 1983. The Innocent Anthropologist: Notes From a Mud Hut. Londres: Eland. Boas, F. (1966). Introduction to the Handbook of American Indian Languages. En P. Holder (Ed.), Introduction to the Handbook of American Indian Languages and Indian Linguistic Families of America North of Mexico. Lincoln: University of Nebraska Press. Brabec de Mori, B. 2014. From the Native’s Point of View: How Shipibo-Konibo Experience and Interpret Ayahuasca Drinking with “Gringos”. En B. Caiuby Labate y C. Cavnar (Eds.), Ayahuasca Shamanism in the Amazon and Beyond (pp. 206-230). Oxford University Press. Brabec de Mori. 2013. “Shipibo Laughing Songs and the Transformative Faculty: Performing or Becoming the Other”, Ethnomusicology Forum, 22-3: 343–361. Breton, S. 2001. Eux et moi, película dirigida por S. Breton. https://vimeo.com/151021591 Burgos, E. 2007. Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia. Siglo XXI Editores. Carsten, J. 2004. After Kinship. UK: Cambridge University Press. Castaing-Taylor, L. V. Paravel. 2012. Leviatan. Estados Unidos: Harvard Sensory Ethnography Lab. Costa, E. 2016. Social Media in Southeast Turkey. Love, Kinship and Politics. UCL Press. doi : https://doi.org/10.3406/comm.1994.1876 Freeman, D. 1998. The fateful hoaxing of Margaret Mead: A historical analysis of her Samoan research. Boulder: Westview Press Hale, C., R. Millaman. 2005. Cultural Agency and Political Struggle in the Era of Indio Permitido, en Cultural Agency in the Americas, edited by Doris Sommer. Durham, NC: Duke University Press. pp. 281-3014 Levi-Strauss, C. 1988. Tristes trópicos. Paidos. Llosa, C. 2009. La Teta Asustada, película dirigida por Claudia Llosa, producida por C. Llosa, J.M. Morales y A. Chavarría. MacDonald, S. Whisky, Women and the Scottish Drink Problem. A view from the Highlands. Maurer 2012. “Mobile Money: Communication, Consumption and Change in the Payments Space”, The Journal of Development Studies, 48-5: 589-604 Mead, M. y Bateson, G. 1954. “Bathing Babies in Three Cultures”, YouTube, 3 agosto de 2016,www.youtube.com/watch?v=c5NUoy0fMLQ Miller, D y Banerjee, M. 2008. The Sari. Londres: Berg publishers. Miller, D. 1998. Coca Cola: Black Sweet Drink from Trinidad en Material Cultures, why things matter editado por D.Miller. University of Chicago Press. Miller, D. 2005. Materiality: An introduction. Durham: Duke University Press. Miller, D.1988. Appropriating the state on the council state. Man 23(2). Mintz, S. 2002. Quenching homologous thirsts. In Anthropology, history, and American Indians: essays in honor of William Curtis Sturtevant, edited by William L. Merrill and Ives Goddard, 349–56. Smithsonian Contributions to Anthropology 44. Washington, D.C. Pertierra, A. 2007. “Anthropology that warms your heart: on being a bride in the field”, Anthropology Matters Journal, Vol 9-1. Pink, S. (2006). Introduction, in The future of visual anthropology: engaging the senses. Routledge: London y Nueva York. Reuque Paillalef, R. I. 2002. When a Flower Is Reborn: The Life and Times of a Mapuche Feminist editado por F. Mallon. Durham: Duke University Press. Rubenstein,S. 2002. Alejandro Tsakimp: A Shuar Healer in the Margins of History.University of Nebraska Press. Shove, E. (2007) Condensing Practices: Ways of living with a freezer. Journal of Consumer Culture 7(1): 79–104 Stoichita, V, y B. Brabec de Mori. 2017 “Postures of listening. An ontology of sonic percepts from an anthropological perspective”, Terrain [Online] Symposia and Debates, Online since 14 November 2017, connection on 24 November 2017. URL : http:// terrain.revues.org/16418 Tacchi, J. 2009. Radio and affective rhythm in the everyday, The Radio Journal 7-2: 171-183 Taylor, A. C. 2013. Distinguishing ontologies. HAU: Journal of Ethnographic Theory 3(1): 201-4 Tola, F. 2012. Yo no estoy solo en mi cuerpo. Buenos Aires: Editorial Biblos.
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