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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO PROGRAMA DE MAESTRÍA Y DOCTORADO EN PSICOLOGÍA RESIDENCIA EN TERAPIA FAMILIAR LA TERAPIA FAMILIAR: CONSTRUCCIONES, QUEHACERES Y POSIBILIDADES REPORTE DE EXPERIENCIA PROFESIONAL QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE MAESTRA EN PSICOLOGÍA PRESENTA: MIRIAM ZAVALA DÍAZ DIRECTORA: MTRA. LUZ MA. ROCHA JIMÉNEZ COMITÉ TUTORIAL: MTRA. MA. ELENA RIVERA HEREDIA MTRA. MA. ROSARIO ESPINOSA SALCIDO MTRO. JORGE MOLINA AVILÉS DRA. MA. BLANCA MOCTEZUMA YANO MTRA. SILVIA GUADALUPE VITE SAN PEDRO MTRA. JACQUELINE FORTES BESPROSVANY MÉXICO D.F. MARZO 2007 UNAM – Dirección General de Bibliotecas Tesis Digitales Restricciones de uso DERECHOS RESERVADOS © PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL Todo el material contenido en esta tesis esta protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) de los Estados Unidos Mexicanos (México). El uso de imágenes, fragmentos de videos, y demás material que sea objeto de protección de los derechos de autor, será exclusivamente para fines educativos e informativos y deberá citar la fuente donde la obtuvo mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro, reproducción, edición o modificación, será perseguido y sancionado por el respectivo titular de los Derechos de Autor. Cede y quedarás entero. Sométete y vencerás. Vacíate y quedarás lleno. Al duro y al inflexible los rompe el cambio. Él que cede y él que es flexible, se doblan y prevalecen. El Tao de las relaciones Cualquier cosa es un camino entre cantidades de caminos...Mira cada camino de cerca y con intención. Pruébalo tantas veces como consideres necesario. Luego hazte a ti mismo y a ti solo, una pregunta... ¿tiene corazón este camino?... Don Juan Matus Dedico este trabajo a esas personas que sin saberlo, auspiciaron mis estudios de posgrado, permitiendo que tuviera esta oportunidad invaluable: al pueblo de México. Por el porvenir...por el valor y la confianza que hemos puesto en él. Gracias Ana Laura, compañera primerísima de esta y de todas mis aventuras. Saber que estas ahí me hace más fuerte y libre. Gracias a mi familia, especialmente a América y Rubén por sus cuidados, por estar invariablemente ahí, por el acompañamiento amoroso y porque siempre han creído en mí, incluso cuando la empresa parecía una locura. Gracias a la Universidad Nacional Autónoma de México, tan generosa como siempre. ÍNDICE CAPÍTULO UNO INTRODUCCIÓN 1 1. ANÁLISIS DEL CAMPO PSICOSOCIAL Y PROBLEMÁTICA EN LA QUE INCIDE LA TERAPIA FAMILIAR 1 1.1 CARACTERÍSTICAS DEL CAMPO PSICOSOCIAL 2 1.2 PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTAN LAS FAMILIAS EN MÉXICO Y EN EL MUNDO 5 1.3 LA TERAPIA SISTÉMICA Y POSMODERNA COMO ALTERNATIVA PARA ABORDAR LA PROBLEMÁTICA FAMILIAR 7 2. LA RESIDENCIA EN TERAPIA FAMILIAR 9 2.1 EL PROGRAMA 10 2.2 LAS SEDES CLÍNICAS 11 2.2.1 CENTRO DE SERVICIOS PSICOLÓGICOS “DR. GUILLERMO DÁVILA” 12 2.2.2 CENTRO COMUNITARIO “DR. JULIÁN MCGREGOR Y SÁNCHEZ NAVARRO” 14 2.2.3 ANÁLISIS SISTÉMICO DE LAS SEDES CLÍNICAS 15 2.3 EL TRABAJO CLÍNICO REALIZADO 18 2.3.1 LAS PRINCIPALES PROBLEMÁTICAS ATENDIDAS EN LAS SEDES CLÍNICAS 19 CAPÍTULO DOS FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA TERAPIA FAMILIAR 23 1. ANÁLISIS TEÓRICO CONCEPTUAL DEL MARCO TEÓRICO EPISTEMOLÓGICO QUE SUSTENTA EL TRABAJO 23 1.1 ANÁLISIS TEÓRICO CONCEPTUAL DE LOS FUNDAMENTOS DE LA TERAPIA FAMILIAR SISTÉMICA Y POSMODERNA 24 1.1.1 ANTECEDENTES HISTÓRICOS 25 1.1.2 LOS PENSADORES REVOLUCIONARIOS 27 1.1.2.1 EL PROYECTO BATESON Y LA TEORÍA DEL DOBLE VÍNCULO 28 1.1.2.2 LA INFLUENCIA DE MILTON H. ERICKSON 30 1.1.3 LOS CONCEPTOS Y LAS TEORÍAS 31 1.1.3.1 LA TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS 32 1.1.3.2 LA CIBERNÉTICA 34 1.1.3.3 CONSTRUCTIVISMO Y SOCIOCONSTRUCCIONISMO 36 II 1.2 ANÁLISIS DE LOS PRINCIPIOS TEÓRICO METODOLÓGICOS DE LOS MODELOS DE INTERVENCIÓN EN LA TERAPIA FAMILIAR SISTÉMICA Y POSMODERNA 38 1.2.1 MODELO ESTRUCTURAL 39 1.2.2 MODELO ESTRATÉGICO 46 1.2.3 MODELO DE TERAPIA BREVE CENTRADO EN LOS PROBLEMAS 53 1.2.4 MODELO DE MILÁN 58 1.2.5 MODELO DE TERAPIA BREVE CENTRADO EN SOLUCIONES 66 1.2.6 LA TERAPIA FAMILIAR POSMODERNA Y SOCIOCONSTRUCCIONISTA 73 1.2.6.1 EL ENFOQUE NARRATIVO 74 1.2.6.2 EL EQUIPO REFLEXIVO 80 1.2.6.3 EL ENFOQUE COLABORATIVO 85 CAPÍTULO TRES DESARROLLO Y APLICACIÓN DE COMPETENCIAS PROFESIONALES 91 1. HABILIDADES CLÍNICAS Y TERAPÉUTICAS 92 1.1 INTEGRACIÓN DE EXPEDIENTES DEL TRABAJO CLÍNICO CON FAMILIAS 92 1.1.1 FAMILIA GÁLVEZ FLORESTA 93 1.1.2 PAREJA GONZÁLEZ URRUCHÚA 102 1.1.3 FABIÁN RAMOS 110 1.1.4 SRA. LETICIA SALAS 117 2. HABILIDADES DE INVESTIGACIÓN 127 2.1 REPORTE DE INVESTIGACIÓN CON METODOLOGÍA CUANTITATIVA 127 2.2 REPORTE DE INVESTIGACIÓN CON METODOLOGÍA CUALITATIVA 140 3. HABILIDADES DE ENSEÑANZA Y DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO 156 3.1 PRODUCTOS TECNOLÓGICOS 156 3.1.1 PRESENTACIÓN EN CD DE “LA PRIMERA ENTREVISTA CON LA FAMILIA” 156 3.1.2 PROGRAMA DEL MÓDULO “ELEMENTOS DE SENSIBILIZACIÓN PARA LA TERAPIA NARRATIVA” 157 3.2 PROGRAMA DE INTERVENCIÓN COMUNITARIA 160 3.2.1 TALLER “PRIMEROS AUXILIOS PARA TU RELACIÓN DE PAREJA” 160 3.3 PRESENTACIÓN EN UN FORO ACADÉMICO 162 4. HABILIDADES DE COMPROMISO Y ÉTICA PROFESIONAL 163 4.1 MESA REDONDA SOBRE LA ÉTICA Y LA FORMACIÓN EN TERAPIA FAMILIAR 166 III CAPÍTULO CUATRO CONSIDERACIONES FINALES 173 1. ACERCA DE LAS HABILIDADES Y COMPETENCIAS DESARROLLADAS 173 2. ACERCA DE LA INCIDENCIA EN EL CAMPO PSICOSOCIAL 177 3. ACERCA DEL SISTEMA TERAPÉUTICO TOTAL 181 4. ACERCA DE LA EXPERIENCIA PERSONAL 184 REFERENCIAS 187 APÉNDICES 197 CAPÍTULO UNO INTRODUCCIÓN Una familia es mucho más que una colección de individuos que comparten un espacio psicológico o físico específico. Aun cuando las familias existen en una diversidad de formas y su composición y características se hallan en constante transformación, puede considerarse a la familia como un sistema social natural, con características propias y como un objeto de estudio en sí mismo (Goldenberg y Goldenberg, 2000). En este sentido, una manera de definir a la familia, es identificarla como el grupo natural de adscripción humana, donde generalmente sus miembros se encuentran ligado por lazos biológicos o de consanguinidad, el cual incluye a dos o más generaciones al menos en alguna etapa de su ciclo vital, y que permite o facilita la subsistencia de sus miembros, la satisfacción de sus necesidades y el desarrollo de sus potencialidades (Espejel,1997; Macías, 2004). Ha sido también considerada como una de las instituciones más importantes de la sociedad, y si bien, no es una entidad uniforme o estática, ya que su estructura varía de manera considerable de cultura a cultura, o de un momento histórico a otro, el papel central que juega la familia en la cultura contemporánea, es indudable. 1. ANÁLISIS DEL CAMPO PSICOSOCIAL Y PROBLEMÁTICA EN LA QUE INCIDE EL TRABAJO EN TERAPIA FAMILIAR. La familia como unidad social, en las últimas décadas, ha sido objeto de numerosos estudios, desde diferentes disciplinas del conocimiento humano. Entre las diversas No importa saber sí una posición es verdadera en el sentido último... aquello que nos interesa en cada afirmación sobre la verdad, es saber qué será de nuestra vida si la tomamos en serio. Kenneth J. Gergen CAPÍTULO UNO 2 aproximaciones, la Psicología ha contribuido con sus particulares perspectivas, métodos y conceptos, a entender a los sistemas familiares. Temas tan diversos como las relaciones parentales, la violencia intrafamiliar, la vinculación entre la cultura y la familia, los métodos educativos y de estimulación para los niños, el divorcio y las familias reconstituidas, la relación entre la dinámica familiar y la incidencia de enfermedades mentales, han sido temas de interés para la Psicología, en los cuales la familia como objeto de estudio, ha estado directamente involucrada (Oskamp, 1987; Goldenberg y Goldenberg, 2000). Dado este papel central, analizar el contexto psicosocial y las problemáticas que enfrentan las familias en México y en el mundo, permite entender la relevancia del trabajo de los terapeutas familiares en particular, y de los servicios de salud mental en general, así como las áreas en las que es necesario incidir de manera prioritaria. 1.1 CARACTERÍSTICAS DEL CAMPO PSICOSOCIAL Las diversas transformaciones políticas, económicas, tecnológicas, científicas y sociales que se han vivido en las últimas décadas, han afectado la conformación y las dinámicas de las familias. Las relaciones familiares se han transformado, como una manera de responder más eficazmente a las demandas sociales. En México, se observan las mismas directrices que en el resto del mundo, si bien las tendencias son menos marcadas. El cambio sé esta dando de manera más paulatina, en un grado mayor en las grandes urbes y mucho menor en las zonas rurales (Rodríguez, 1999). Se observa, por ejemplo, que se han redefinido los intereses individuales frente a los familiares, las mujeres han ampliado su participación en las actividades económicas y extradomésticas, los requerimientos educativos de los hijos se han transformado, se han revalorados las relaciones conyugales frente a las consanguíneas, han disminuido los índices de fecundidad, ha aumentado la expectativa de vida, los roles tradicionales se han cuestionado; y todo esto, ha marcado un cambio en las estructuras familiares (Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática {INEGI}, 2006). Las estadísticas muestran que hoy, a diferencia de hace 3 ó 4 décadas, las familias en México y en el mundo tienden a tener menos hijos, las relaciones conyugales muestran una propensión a durar menos años, hay un aumento en el nivel educativo de las mujeres, INTRODUCCIÓN 3 como también más participación femenina en la fuerza laboral, por lo tanto, tiende a haber cada vez menos hogares en donde el hombre sea el único sostén económico y más con múltiples proveedores. Asimismo, parece haber una nueva preferencia a vivir en unión libre, incluso hay países como Suecia, donde el número de parejas casadas tiende a ser menor que el de las parejas que viven en unión libre. Otro fenómeno importante, es el aumento de familias uniparentales, con una marcada predominancia de mujeres al frente de estos hogares (Rodríguez, 1999). Por el lado contrario, una de las dinámicas familiares que menos ha cambiado, es la tendencia a depositar en las mujeres las labores domésticas, éstas parecen seguir siendo responsabilidad de las mujeres, independientemente de su nivel educativo y su actividad laboral, así como de su participación en otras responsabilidades familiares; aun cuando hay más colaboración masculina en las tareas familiares, las labores domésticas se siguen conceptualizando como responsabilidad de las mujeres (Rodríguez, 1999). En el caso específico de México, la estructura de las familias ha presentado cambios importantes en las últimas décadas. Como lo muestran las estadísticas, entre 1990 y 2000, los hogares familiares (aquellos que incluyen a los cónyuges y los hijos) han disminuido, mientras que los hogares unipersonales o no familiares han ido en aumento. Entre los hogares familiares, el 49% de ellos corresponde a familias nucleares, mientras que el 36% a familias extensas, lo que señala una fuerte tendencia a conservar el estilo tradicional de familia, característico de Latinoamérica (INEGI, 2003). A este respecto, distintas organizaciones internacionales, han fijado su atención en los procesos de cambio que están ocurriendo en las familias. Así, la Organización de las Naciones Unidas (2004), manifestó su preocupación por el estado actual de las familias contemporáneas y señaló tres, como las transformaciones más significativas que se han operado en ellas, a saber: la disminución en tamaño y duración de las familias, la menor presencia de la familia como institución, al estar delegando en otras entidades corporativas o gubernamentales el cumplimiento de sus funciones, la devaluación de la vida familiar como valor cultural, frente a la importancia que ha tomado la individualidad o el bienestar de las mayorías. En este mismo sentido, se proclamó, por instancia de la misma organización, a 1994 “Año Internacional de la Familia”, como una manera de impulsar el desarrollo de programas y recursos, destinados a mejorar la condición de la familia y a promover su valor como institución social. Como consecuencia directa de esta decisión, se llevó a cabo la CAPÍTULO UNO 4 “Conferencia Internacional sobre las Familias” y paralelamente, se designó al 15 de mayo el “Día Internacional de la Familia”, como una estrategia para sensibilizar a los gobiernos y a la población en general, acerca de la importancia de la familia y la necesidad de adoptar medidas efectivas que ayuden a solucionar los problemas más acuciantes. De la misma manera, el Population Council (Bruce, Lloyd y Leonard, 1995), creó el Gender, Family and Development Program, como una manera de generar investigación y estudios que ayuden a comprender la situación de las familias en la actualidad y a promover acciones que ayuden a su mejoramiento. Este organismo señaló, que una tendencia preocupante, que se manifiesta tanto en los países desarrollados como en aquellos más pobres, es la existencia de lazos menos estrechos entre padres e hijos, que entre estos últimos y sus madres. De acuerdo con esto, las mujeres en general, son los miembros dentro de las familias, en quienes recaen comúnmente más responsabilidades emocionales, sociales y económicas, razones que ayudan a explicar algunas de las transformaciones que se han venido dando en las familias contemporáneas, como por ejemplo: El incremento cada vez más acelerado de hogares uniparentales a cargo de mujeres El aumento generalizado de disoluciones maritales, causadas principalmente por el abandono, separación o muerte del esposo Las condiciones de pobreza en las que viven los niños de las familias que han perdido el apoyo económico del padre Este organismo señala que la gran mayoría de las familias en la actualidad, han dejado de ser el paraíso de seguridad que en algún momento se idealizó, ya que tanto en los países subdesarrollados como en aquellos más ricos, las familias se están fragmentando, las madres quese quedan a cargo enfrentan muchas limitaciones para generar el bienestar económico necesario, y una cantidad cada vez más grande de niños viven en circunstancias familiares que los ponen en riesgo. Asimismo, el Population Council señaló algunas de las tendencias poblacionales, que hacen evidente las transformaciones en cuanto a la formación, la estructura y la función de las familias en la actualidad, indicando por ejemplo, que el promedio de edad de la mujer para contraer matrimonio y para tener a su primer hijo ha aumentado, el número de miembros por familia ha disminuido, el promedio anual de dinero que es necesario para mantener a una familia se ha acrecentado, la proporción de hogares dirigidos por mujeres INTRODUCCIÓN 5 es cada vez mayor, y la participación de la mujer en el mercado laboral se ha incrementado, mientras que la del hombre ha disminuido (Lloyd y Duffy, 1995). De acuerdo con las tendencias arriba mencionadas y los consecuentes cambios que se están gestando en las familias, ciertas problemáticas están surgiendo también como consecuencia e incluso como síntoma de dichas transformaciones. 1.2 PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTAN LAS FAMILIAS EN MÉXICO Y EN EL MUNDO Si bien, para la Organización de las Naciones Unidas (2004), algunas de las transformaciones sociales que más están impactando la estructura de las familias son la migración, el envejecimiento creciente de la población mundial, el aumento acelerado de la propagación del VIH-sida y la globalización como fenómeno económico, los problemas que de estos temas se derivan son múltiples y se expresan de manera diferente, en distintas latitudes y momentos históricos. Actualmente uno de los problemas sociales que más está llamado la atención de los terapeutas familiares, así como de los profesionales de la salud mental en general, es la prevalencia de violencia entre las parejas, así como del aumento de casos de maltrato doméstico e infantil, en los últimos 50 años. Las mujeres y los niños siguen siendo las principales víctimas, aunque cada vez se reportan más casos de violencia doméstica de las mujeres hacia los hombres, aunque en proporciones mucho menores. En términos generales, el maltrato parece estar relacionado de manera directamente con el grado de compromiso afectivo entre las personas, es decir, es más probable que el maltrato se dé en relaciones con alto nivel de compromiso (Alva, 2002; Rodríguez, 1999). Los datos que sobre este tema, se reportan en los Estados Unidos de Norteamérica, señalan que el 11% de las mujeres que llegan a las salas de emergencia de los hospitales, lo hacen por heridas infringidas por su pareja. Asimismo, estudios realizados en las 6 principales ciudades de este país, señalan que por un lado, más de la mitad de las mujeres que llegan a denunciar violencia por parte de la pareja, deciden aun así permanecer dentro de la relación, y por otro lado, que del total de los hombres que son arrestados como resultado de estas denuncias, el 20% reincide en su conducta violenta en un periodo no mayor a los 6 meses (Lipchik y Kubicki, 1996). El perfil en México de las familias que presentan violencia doméstica indica que son familias donde la pareja esta casada, los cónyuges tienen entre 21 y 40 años, son empleados CAPÍTULO UNO 6 no profesionales, con primaria o secundaria, tienen dos hijos en promedio y habitan en una casa con 3 ó 4 personas más de su familia extendida (Alva, 2002). Otro problema que ha tomado dimensiones importantes es el consumo de alcohol y drogas por parte de la población adolescente. Las estadísticas internacionales reportan un aumento en la cantidad de jóvenes farmacodependientes y una disminución de la edad en la que comienzan el consumo. En el caso específico de México, la evidencia epidemiológica indica que hay ciertos antecedentes familiares, que pudieran estar aumentando el riesgo de consumo de sustancias en este grupo etario, como son la desintegración familiar, la violencia doméstica, la ausencia de uno de los progenitores, el hacinamiento, el uso y abuso de sustancias dentro del grupo familiar, entre otros (Martínez, 2003). En cuanto a este tema, un aspecto especial lo representan los niños y jóvenes en situación de calle, ya que de acuerdo con los datos proporcionados por CONADIC (2004), el 32.8% de los jóvenes varones que se encuentran en situación de calle consume algún tipo de droga, mientras que sólo el 5.6% de los que viven con su familia lo hacen, mientras que en el caso de las mujeres jóvenes, el porcentaje es 12.9% en comparación con un 1.9%. De acuerdo con estos datos, los porcentajes de menores que consumen drogas, comparando entre aquellos que viven en su casa y aquellos que se encuentran en situación de calle, muestra que el consumo es muy superior, tanto en el caso de las mujeres como de los varones, en aquellos que han formado vínculos fuera de su núcleo familiar, creando redes con su grupo de pares, donde de alguna forma solventan aquellas necesidades que en su familiar de origen no han podido satisfacer. La ruptura de los vínculos de pareja (por abandono, separación o divorcio) y por lo tanto, la disolución de las familias, representa otro problema de dimensiones importantes, que en la actualidad enfrentan los servicios de salud mental al trabajar con familias. De acuerdo con las estadísticas mundiales, las tasas de divorcio tanto en los países desarrollados como en los subdesarrollados se están incrementando. La ruptura de la relación conyugal generalmente deteriora las condiciones económicas de la madre y los hijos; a la vez que puede estigmatizar socialmente a la madre, reduciendo su estatus social y limitando el apoyo de redes provenientes de la familia del cónyuge. Las trayectorias de vida de cónyuges e hijos después de las rupturas familiares, han ido dando lugar a formas de vida más complejas y a una gama de arreglos muy amplia, entre los que destaca la formación de familias reconstruidas o el surgimiento de los hogares monoparentales (Bruce, et al, 1995). INTRODUCCIÓN 7 Como es evidente en los datos arriba presentados, los problemas de la familia en el mundo son de diversa índole y la manera en que la sociedad los enfrente, determinará la forma en que se viva en el futuro. Si bien los problemas presentados son sólo algunos ejemplos de cómo el cambio en las estructuras familiares está afectando la salud y el bienestar de la población mundial, representan el tipo de problemáticas que con mayor frecuencia se presentan en el ámbito del trabajo clínico. La influencia de la familia sobre la sociedad es innegable, por lo tanto es un reto para los gobiernos del mundo el diseñar políticas familiares explícitas, ya que hasta ahora las intervenciones diseñadas parecen en el peor de los casos, dispersas y no coordinadas, y en el mejor, han servido para ayudar a las familias a soportar el impacto que los cambios sociales han producido en ellas, por lo que hace falta que los servicios de salud mental que se instrumenten, desarrollen métodos efectivos, que ofrezcan alternativas de atención para las familias, ante la inmensa problemática que hoy enfrentan. 1.3 LA TERAPIA FAMILIAR SISTÉMICA Y POSMODERNA COMO ALTERNATIVA PARA ABORDAR LA PROBLEMÁTICA FAMILIAR Dado que la familia es el sistema primario donde se desarrollan los individuos y que es ésta una de las instituciones que mayor impacto tiene en la conformación de la identidad y en la promoción de su bienestar, es entonces comprensible que cada vez con mayor frecuencia, los diferentes abordajes en psicoterapia consideren a la familia como el foco central de sus intervenciones. Ahora bien, en la actualidad la familia como institución, se enfrenta a un mundo plural y cambiante, lo cual inevitablemente ha tenido un impacto en su estructura y en las problemáticasque presenta, convirtiéndola en una de las principales promotoras de la salud y el bienestar de la población, o por el contrario, en uno de los elementos a considerar, cuando de factores de riesgo se trata (Goldenberg y Goldenberg, 2000). La familia está siendo considerada, cada vez con mayor énfasis, como un campo de interés teórico y clínico, pero sobre todo, como una unidad de trabajo básica para la promoción de la salud. En este sentido, la Terapia Familiar Sistémica y Posmoderna, desde sus orígenes y a lo largo de su historia, ha subrayado la relevancia y los beneficios de trabajar los problemas de los individuos desde una perspectiva incluyente, abarcativa, sensible al contexto social y político, lo cual ha revolucionado, de forma marcada, las prácticas en el campo de la salud mental. CAPÍTULO UNO 8 A diferencia de otros abordajes terapéuticos basados en modelos mecanicistas y positivistas, la Terapia Familiar Sistémica, concibe a los fenómenos dentro de una dinámica circular y contextual, donde cada parte del sistema afecta y es afectada por las demás, tomando en cuenta la relación y las interacciones entre los individuos para entender las problemáticas individuales, considerando sin embargo, que no existe una verdad única, última y acabada sobre su objeto de estudio, sino que ésta es relativa y depende de quién la observa. El aporte histórico de la Terapia Familiar Sistémica, ha sido proporcionar una manera diferente de observar al individuo, a los sistemas familiares y las pautas de interacción. Para el terapeuta sistémico*, no existe la familia normal, ya que considera que existen múltiples maneras de comportarse, de pensar y de sentir, por otro lado, no le interesa la normalidad, porque entiende que la realidad depende de quien la observe, asimismo, sí existe un síntoma en un individuo, cree que el foco de atención debe ser la familia no el individuo, ya que entiende que la conducta de un miembro de la familia afecta y está relacionada con los otros miembros del sistema, y que en este sentido, los problemas se encuentran en la interrelación (Sánchez y Gutierrez, 2000). Así la Terapia Familiar Sistémica, sobre todo, desde los modelos Estructural, Estratégico y de Terapia Breve, se distingue de otros abordajes terapéuticos por centrase en el presente y no en el pasado remoto de los individuos, por focalizar los esfuerzos terapéuticos en problemas específicos y en la consecución de objetivos delimitados, dejando de lado búsquedas humanistas o fenomenológicas, por elaborar un plan específico de tratamiento para cada caso, en vez de tener un método de tratamiento general al que deben adecuarse las personas, por centrarse en los recursos de las personas en vez de en sus deficiencias, y por abandonar la búsqueda de normalidad, despatologizando y evitando los diagnósticos (Madanes, 1982). Si se considera que en la actualidad se necesitan servicios de salud mental eficientes, económicos, efectivos y rápidos, entonces puede decirse que la Terapia Familiar ofrece un modelo de tratamiento que permite reducir costos y tiempos de atención, lo que además redunda en una mayor cantidad de personas atendidas, ya que al trabajar en el problema actual y con objetivos delimitados, los procesos se abrevian y los cambios en una parte del sistema, se irradian a todos los miembros de la familia. Asimismo, al adecuar los métodos a la familia, la Terapia Familiar abre la posibilidad para que la terapeuta sistémica trabaje con * Se utilizará de manera indistinta el femenino o el masculino de los distintos sustantivos, a lo largo de todo el trabajo. INTRODUCCIÓN 9 distintas problemáticas, ampliando el abanico de posibilidades. La epistemología sistémica además permite que la terapeuta se incluya en lo que observa, relativizando de esta manera sus puntuaciones de la realidad, lo que evita que se convierta en un agente de control social, invitándola además a hacer una constante revisión de su ejercicio profesional. Por otro lado, la Terapia Familiar desde sus abordajes posmodernos, es decir los modelos Narrativo, Reflexivo y Colaborativo, basados en una epistemología socioconstruccionista, propone un estilo de tratamiento y una postura terapéutica que toma en cuenta el contexto social y político, que consideran como objetivo fundamental la creación de un espacio dialógico, que permita que las personas ganen agencia personal sobre sus vidas, que se conviertan en autores activos de su propia experiencia, en vez de sujetos pasivos de su padecimiento, todo lo cual redunda en beneficios no sólo para las personas, sino también para los sistemas de salud, ya que empodera a las personas permitiendo que dependan menos de la asistencia de un profesional. La relevancia de la Terapia Familiar Sistémica y Posmoderna en el campo de la salud mental, así como la efectividad que ha mostrado en el tratamiento de problemas como la violencia, las adicciones, los trastornos alimenticios, la delincuencia, los trastornos fóbicos y obsesivos, la depresión, etc. hace necesario enfatizar la importancia de formar terapeutas familiares capaces, creativos, comprometidos y responsables desde el punto de vista ético. Es así, que el proyecto de Residencia en Terapia Familiar Sistémica, que forma parte del Programa de Maestría y Doctorado en Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México, busca desarrollar en sus estudiantes competencias profesionales especializadas, capacitándolos para hacer frente a las demandas de atención de la sociedad y para proporcionar servicios de alta calidad. 2. LA RESIDENCIA EN TERAPIA FAMILIAR La maestría con Residencia en Terapia Familiar tiene una duración de cuatro semestres, a lo largo de los cuales se integran las materias teórico-metodológicas del tronco común, con las actividades específicas de la Residencia, como son la práctica clínica supervisada y las actividades académicas complementarias, es decir, talleres, seminarios, cursos, etc. que dan sustento teórico al trabajo clínico realizado en la práctica. CAPÍTULO UNO 10 2.1 EL PROGRAMA Las actividades académicas dentro del programa de la Residencia en Terapia Familiar, se encuentran distribuidas de la siguiente manera, a lo largo de los cuatro semestres: SEMESTRE ACTIVIDAD HORAS/SEMESTRE Métodos de investigación aplicada I (tronco común) 48 Medición y evaluación (tronco común) 48 Teorías y modelos de intervención I (tronco común) 48 PRIMERO Práctica supervisada I (programa residencia) 144 Métodos de investigación aplicada II (tronco común) 48 Medición y evaluación II (tronco común) 48 Teorías y modelos de intervención II (tronco común) 48 SEGUNDO Práctica supervisada II (programa residencia) 144 Teorías y modelos de intervención III (tronco común) 48 TERCERO Práctica supervisada III (programa residencia) 432 CUARTO Práctica supervisada IV (programa residencia) 600 Total de horas de Residencia 1656 Como se puede apreciar en la Tabla 1, conforme la alumna va avanzando en la formación, las materias teóricas-metodológicas disminuyen, mientras que las actividades específicas de la Residencia aumentan, lo cual permite que los conocimientos teóricos adquiridos se vayan integrando paulatinamente al trabajo clínico, para concluir la formación con una intensa actividad práctica. Tabla 1. Actividades académicas de la Residencia Nota. Información extraída del Programa de Maestría en Psicología editado por la Dirección General de Estudios de Posgrado (s/f). INTRODUCCIÓN 11 La supervisión clínica, actividad preponderante dentro de la Residencia en Terapia Familiar, es realizada en distintos escenarios dependiendo de las disponibilidades del programa, de las sedes clínicas y de los alumnos.En el caso de la 4ª generación de maestría en Terapia Familiar con sede en la Facultad de Psicología, de la cual formé parte, los escenarios donde se realizaron las prácticas clínicas fueron el Centro de Servicios Psicológicos “Dr. Guillermo Dávila” ubicado en la Facultad de Psicología y el Centro Comunitario “Dr. Julián Mc Gregor y Sánchez Navarro” ubicado en la col. Ruiz Cortines de la delegación Coyoacán. Las características de dichas sedes clínicas se exponen a continuación. 2.2 LAS SEDES CLÍNICAS Una de las funciones más importantes de la Universidad Nacional Autónoma de México, es formar profesionales capacitados y comprometidos con la sociedad, que contribuyan para la resolución de los problemas que la aquejan. Una de las áreas en la que es imprescindible su incidencia es la de la Salud Mental. La Facultad de Psicología, desde su fundación, ha buscado desarrollar conocimientos y técnicas en sus egresados, que los capaciten para coadyuvar a la solución de las problemáticas en salud mental que la comunidad vaya demandando. A partir de dicho objetivo, es que se han elaborado proyectos dentro de la Facultad, dirigidos a crear programas que conjunten la docencia, la investigación y la asistencia psicológica comunitaria. Es así como nace la idea de los Centros de Servicios Comunitarios. El proyecto original para la creación del primer Centro de Servicios Psicológicos, contemplaba en un inicio, la atención a la población estudiantil de la Facultad de Psicología y a su familia nuclear, con miras a ampliarlo más adelante a toda la población universitaria y a la comunidad en general (García, 2003). De acuerdo con el Plan de Actividades de la Facultad de Psicología (2005), los Centros de Servicios a la comunidad tienen como objetivos específicos: Actualizar, capacitar, orientar, asesorar y otorgar servicio “in situ” y en la Facultad y canalizar a Instituciones y comunidades que lo solicitan Participar académicamente en redes institucionales, locales, nacionales e internacionales con las que existen vínculos de colaboración CAPÍTULO UNO 12 Asimismo, estos Centros deberán apoyar el desarrollo de programas institucionales y comunitarios, que cubran las necesidades profesionales y personales de sus usuarios, en el ámbito de la Psicología; a la vez que deberán colaborar con otras instituciones en el desarrollo y aplicación de programas dirigidos a intervenir en problemáticas psicosociales, dentro y fuera del país. 2.2.1 CENTRO DE SERVICIOS PSICOLÓGICOS “DR. GUILLERMO DÁVILA” El 8 de mayo de 1981 fue inaugurado el primer centro de atención comunitaria en la Facultad de Psicología, estando a cargo de su coordinación la Lic. Josette Benavides. Originalmente este centro se encontraba adscrito al Departamento de Psicología Clínica de la División de Estudios de Posgrado, y es hasta 1983 que adquiere su autonomía. Los principales objetivos del Centro son: Proporcionar atención psicológica de calidad a la población universitaria y a la comunidad en general, enfocando dicho servicio a los siguientes aspectos: a) Informativo, proporcionar, mediante un banco de información institucional, la orientación necesaria acerca de las diversas instituciones que ofrecen servicios en el área de la salud mental b) Preventivo, por medio de ciclos de conferencias, talleres, cursos, mesas redondas sobre temas relevantes para la comunidad c) Académico, mediante la organización de talleres relativos a hábitos de estudio, ansiedad ante los exámenes, etc. d) Terapéutico, a través de las diferentes modalidades terapéuticas que ofrece el centro (terapia individual, familiar, infantil, grupal, etc.) Apoyar a la docencia en el desarrollo de programas de entrenamiento teórico- práctico para estudiantes de posgrado, desde diversas especialidades, contando para ello con la estrecha supervisión de maestros altamente calificados Fortalecer la producción científica y la investigación aplicada, a través de incidir en problemas sociales reales que requieren la atención del psicólogo Difundir los productos del quehacer psicológico, a través de participar en foros científicos y en la comunidad INTRODUCCIÓN 13 Actualmente este Centro de Servicios se encuentra ubicado en el edificio “D” de la Facultad de Psicología en Ciudad Universitaria. Cuenta con una sala de espera, una recepción, 10 cubículos para terapia individual y preconsulta, 4 cámaras de gesell, equipadas con equipo de audio y videograbación, espejo bidireccional de observación y mobiliario necesario para llevar a cabo las sesiones terapéuticas (sillones, sillas, mesas, etc.), 3 cubículos para retroalimentación biológica. Asimismo, dentro del Centro existe una sala de terapeutas, un cubículo para residentes, un cubículo para archivo clínico y trabajo social, uno para la jefatura, así como uno para intendencia y otro que funciona como cocina. El nivel de intervención que proporciona esta sede es secundario y terciario, ya que asisten a pedir el servicio psicológico las personas que requieren tratamiento especializado, que ya presentan un problema, y/o presentan alto riesgo de presentarlo. Para ser atendidas, las personas deberán llenar una solicitud y acompañarla de una identificación oficial, las cuales presentarán en la recepción del Centro, con lo cual tendrán acceso a una primera entrevista o preconsulta. Las solicitudes son canalizadas a los diferentes programas existentes en el Centro, de acuerdo con el motivo de consulta y la información extraída de la primera entrevista, una vez recibidas las solicitudes, cada programa se encarga de citar a las personas de acuerdo con sus horarios de atención. Las personas que por razones de espacio o motivo de consulta, no pueden ser atendidas por el personal del Centro, son canalizadas a otros centros de atención u otras instituciones. El costo de la consulta puede oscilar entre los $50 y los $150, siendo el solicitante quién decide el monto que puede pagar, el cual deberá cubrir antes de presentarse a su cita. Los diferentes programas a través de los cuales el Centro proporciona sus servicios son: Taller a padres Terapia de pareja Retroalimentación biológica Modificación de hábitos alimenticios Evaluación neuropsicológica Dictamen para guarda y custodia de niños en caso de divorcio Atención a enfermos crónicos degenerativos Programas de Residencias (Terapia Familiar, Medicina conductual, Terapia infantil, Terapia de adolescentes y Neuropsicología) Juego del optimismo. CAPÍTULO UNO 14 Programa de atención a víctimas de violencia Programa de apoyo terapéutico en línea. Los motivos de consulta que con mayor frecuencia reportan las personas que solicitan asistencia en este Centro son: ansiedad, depresión, problemas de pareja, problemas familiares, problemas de conducta en niños y adolescentes, esquizofrenia, trastornos alimenticios y atención psicológica para síntomas derivados de problemas de salud, como diabetes, colon irritable, epilepsia, gastritis y cáncer. Los recursos humanos con los que cuenta el Centro para atender a la población que lo solicita, abarca desde los terapeutas asignados al Centro, los residentes de posgrado, los prestadores de servicio social, los estudiantes de formación en la práctica y los voluntarios. 2.2.2 CENTRO COMUNITARIO “DR. JULIÁN MCGREGOR Y SÁNCHEZ NAVARRO” Esta sede clínica fue fundada con posterioridad al Centro de Servicios “Dr. Guillermo Dávila”, pero basada en el mismo objetivo de articular la teoría y la práctica en el ejercicio profesional de la Psicología. Los principales objetivos de este Centro son: Participar en la profesionalización de las estudiantes de las diversas áreas de la licenciatura en Psicología y sus diferentes posgrados, mediante su incorporación en el diseño, desarrollo y evaluación de programas,proyectos y actividades, que redunden en beneficios para la comunidad en la que se encuentra ubicado el Centro A partir del conocimiento de las características y problemáticas de dicha comunidad, contribuir a la comprensión e incidencia de las mismas, contando para ello con la participación activa de los diferentes grupos que conforman la colonia Este Centro Comunitario se encuentra ubicado en la calle de Tecacalo Mz. 21 Lt. 24 en la colonia Ruiz Cortines de la delegación Coyoacán. Cuenta con una sala de espera, una recepción, dos cámaras de gesell, equipadas con equipo de audio y espejo bidireccional de observación y mobiliario necesario para llevar a cabo las sesiones terapéuticas, dos aulas INTRODUCCIÓN 15 para impartir cursos o talleres, una biblioteca, una sala de computo y varios cubículos para profesores y comedor. Con excepción del Programa de Terapias, este Centro ofrece un nivel de intervención primaria, ya que el énfasis de sus programas se encuentra en los aspectos preventivos. Los diferentes programas a través de los cuales esta sede proporciona a la comunidad sus servicios son: Escuela para padres. Psicología del deporte. Taller de control de emociones. Talleres para padres. Formación en la práctica. Parejas y consumo de alcohol. Violencia en las relaciones de pareja. Apoyo a la lecto-escritura. Hábitos alimenticios con enfoque cognitivo conductual. Servicio terapéutico (Humanista, Terapia Familia, Terapia infantil, Psicología escolar) Para ser atendidas dentro del Programa de Terapias, las personas se presentan al Centro a solicitar el servicio y proporcionan sus datos así como su motivo de consulta, con lo cual dependiendo de la capacidad que tenga el Centro en esos momentos, se decide sí se les canaliza a otras instituciones o al Programa de Terapias. Sí se decide esto último, los datos de las personas son proporcionados a los terapeutas, los cuales las citan dentro de sus horarios de trabajo. El costo de la consulta es de $50. 2.2.3 ANÁLISIS SISTÉMICO DE LAS SEDES CLÍNICAS En esta sección presento, de manera esquemática, la estructura de las dos sedes clínicas en las que trabajé a lo largo de la formación, como una manera de ubicar el lugar que ocupa la Residencia en Terapia Familiar, dentro de los servicios que presta ambos Centros, así como la relación que existe entre las diferentes áreas de las que consta cada uno de ellos y los alumnos de la residencia. CAPÍTULO UNO 16 Figura 1. Centro de Servicios Psicológicos “Dr. Guillermo Dávila” Admisión, solicitud y verificación de información Base de datos (captura de información) Responsable del grupo de diagnóstico Grupo de diagnóstico C A N A L I Z A C I Ó N E X T E R N A I N T E R N A J E F A T U R A P R O G R A M A S A T E N C I Ó N Taller padres Terapia Familiar Terapia de pareja Retroalimentación biológica Modificación hábitos alimenticios Terapia Infantil Terapia del adolescente Evaluación neuropsicológica Dictamen para guarda y custodia de niños en caso de divorcio INTRODUCCIÓN 17 Figura 2. Centro Comunitario “Dr. Julian Mc Gregor y Sánchez Navarro” Personal de base Personal académico adscrito Equipo voluntario Alumnos de servicio social Grupos de prácticas curriculares Residencias de maestría Jefatura Secretaria Personal vigilancia Grupo de Psicología social Terapia familiar Terapia infantil Psicología escolar Grupo de reflexión Programa de escuelas para padres Programa de Psicología del deporte Taller de control de emo- ciones Formación en la práctica y Talleres para padres Programa de formación en la práctica Formación en la practica y servicio terapéutico con enfoque humanista Formación en la práctica con el tema de parejas con consumo de alcohol Formación en la práctica con el tema violencia en la pareja Formación en la práctica en terapia familiar Programa de lecto- escritura Servicio terapéutico Programa de hábitos alimenta- rios con enfoque cognitivo CAPÍTULO UNO 18 2.3 EL TRABAJO CLÍNICO REALIZADO El objetivo primordial del trabajo dentro de las sedes clínicas, fue lograr la aplicación práctica de los conocimientos adquiridos de manera teórica en las clases de la Residencia. Nuestra incorporación a los centros de servicio se fue dando de manera paulatina, conforme se fue avanzando en la formación. Centro de Servicios Psicológicos “Dr. Guillermo Dávila” A este centro se nos fue incorporando como terapeutas de manera paulatina. Durante el primer semestre de la formación únicamente se nos permitió participar como observadores, mientras que los profesores llevaban a cabo las sesiones clínicas. En estos casos, nuestra labor consistió en hacer la petición de solicitudes al Centro, para contactar telefónicamente a los pacientes y concertar con ellos una cita. Ya dentro de las sesiones, las observaciones que fueran surgiendo, se discutían al final de la sesión con el profesor, para después usarlas dentro de los reportes de caso, en los que principalmente se nos solicitó que vertiéramos nuestras impresiones clínicas, así como el análisis que fuéramos haciendo de los casos, a la luz de la teoría revisada. Durante los siguientes semestres se nos fueron asignando espacios dentro de las diferentes prácticas supervisadas, para atender pacientes. De igual manera, nuestra labor comenzaba con la petición de solicitudes al Centro, para hacer el primer contacto telefónico y acordar una cita con las familias. Una vez hecho esto, la solicitud quedaba a resguardo de la terapeuta a cargo, para que solicitara al centro el número de expediente y de esta manera se registrara la asignación del paciente, quedando además con la responsabilidad de ir actualizando el expediente conforme fuera avanzando el proceso. Una vez concluido el proceso terapéutico, la responsabilidad de la terapeuta a cargo consistió en llenar los formatos de finalización de proceso (baja o alta), presentarlos a la coordinación del centro, con la firma de la terapeuta y la supervisora a cargo, anexando el expediente completo del caso. Mi participación en los procesos de atención fue variada, en algunas ocasiones fui terapeuta responsable, en otra fui coterapeuta de algún profesor, dos casos los trabajé en coterapia con alguno de mis compañeros, fui equipo terapéutico detrás del espejo y durante INTRODUCCIÓN 19 las sesiones trabajadas desde los modelos posmodernos, también fungí como equipo reflexivo. Centro Comunitario “Dr. Julian Mc Gregor y Sánchez Navarro” Nuestra participación en este Centro comenzó en el tercer semestre de la formación. El objetivo primordial para colaborar en otra sede clínica, fue que se trabajara con una población diferente de la que se recibía en el Centro de Servicios de la Facultad. Una vez que la Mtra. Noemí Díaz nos proporcionó la información pertinente acerca del funcionamiento del centro a su cargo, se nos mostró la lista de familias en espera para que fueran contactadas y citadas en los horarios asignados. A partir de este momento, nuestra participación en los procesos de atención, consistió en ser terapeutas responsables o parte del equipo terapéutico detrás del espejo. Las sesiones fueron videograbadas y supervisadas a través de este medio, con el Dr. Flavio Sifuentes en la Facultad. 2.3.1 LAS PRINCIPALES PROBLEMÁTICAS ATENDIDAS EN LAS SEDES CLÍNICAS Durante los dos años que duró la formación, atendimos como equipo terapéuticoen las distintas sedes clínicas, 68 casos de los cuales 21 eran familias, 10 eran parejas y 37 eran personas en proceso individual. De este universo, las problemáticas que se presentaron fueron las siguientes (cabe señalar que algunos casos presentaban más de una problemática): CAPÍTULO UNO 20 21 21 11 10 10 4 3 3 2 2 1 1 0 5 10 15 20 25 CONFLICTOS PAREJA (INDIVIDUAL) PROBL. CON HIJOS CONFLICTOS PAREJA (CONJUNTA) VIOLENCIA INTRAFAMILIAR DEPRESIÓN PROBL. INTERPERSONALES CRISIS DE ANSIEDAD DIVORCIO DUELO ABUSO SEXUAL CONDUCTA ANTISOCIAL CELOTIPIA Figura 3. Problemáticas atendidas como equipo terapéutico en las sedes clínicas. Como se observa en la Figura 3, los problemas que se presentaron con mayor frecuencia fueron: conflictos de pareja (consultados tanto individualmente como en pareja), dificultades con los hijos, violencia intrafamiliar y depresión. Los casos con motivos de consulta relacionados con problemas interpersonales, crisis de ansiedad, divorcio, duelo, abuso sexual, conducta antisocial y celotipia, se presentaron con mucha menor frecuencia, por lo que sólo incluiré la descripción de los casos cuyos motivos de consulta se repitieron con mayor asiduidad. En primer lugar, encontramos a los conflictos de pareja, donde es de llamar la atención, que prácticamente dos terceras partes de las personas que solicitaron terapia individual lo hicieron motivados por sus conflictos de pareja, pero que también del total de los casos, el 47% presentó ésto como motivo de consulta. Las principales problemáticas señaladas por estas personas fueron infidelidad, violencia, separación, divorcio, celos y desconfianza. En segundo lugar, se presentaron los casos cuyo principal motivo de consulta eran los problemas relacionadas con los hijos. En este sentido, los conflictos más frecuentes INTRODUCCIÓN 21 fueron desobediencia, rebeldía, conducta antisocial y bajo rendimiento académico. En la mayor parte de los casos con estos problemas, los padres que nos consultaron, parecían experimentar una total falta de control respecto de la conducta de sus hijos, a la vez que un sentimiento de incapacidad ante los conflictos que se generaban con éstos. Sus métodos habían resultado ineficaces y asistían a pedir ayuda, habiendo ya instrumentado una multiplicidad de estrategias destinadas a cambiar la situación. En tercer lugar, se encuentran los casos en los que el motivo de consulta se relacionaba con violencia. Si bien en estos sistemas familiares, los principal generadores de violencia eran los hombres, lo cual confirmaba lo dicho en innumerables ocasiones por la teoría y las investigaciones en el área (Alva, 2002; Jenkins, 1990; Lipchik y Kubicki, 1996; White, 1995), entre estos casos encontramos varios donde las mujeres no sólo eran receptoras sino también emisoras de violencia, incluso uno de éstos llamó nuestra atención como grupo terapéutico, ya que se trataba de una familia donde los varones, hijos y esposo, eran violentados por la madre. Finalmente, se encuentran los casos en los que el motivo de consulta principal se relacionaba con estados depresivos. Aquí también nuestros datos confirmaban lo dicho en la teoría y las investigaciones (Burin, Moncarz y Velásquez, 1990; Meler, 1987; Russo, 1990), respecto de que son las mujeres, las que con mayor frecuencia solicitan atención especializada por depresión; ya que de nuestros consultantes sólo un hombre presentó este motivo de consulta. Cabe decir aquí, que este dato debe tomarse con reservas, ya que en general, nuestra población estaba conformada por mujeres (75% de las personas que solicitaron servicio individual pertenecían al género femenino), por lo tanto, no podríamos asegurar que son las mujeres quienes mayoritariamente padecen depresión, sino que quizá son mayoría en este rubro, por el simple hecho de ser ellas quienes principalmente acuden a solicitar servicios de salud mental. Más adelante, en los capítulos 3 y 4, presentaré respectivamente, la integración de los expedientes clínicos de algunos de los casos atendidos por mí, así como los resultados obtenidos como equipo terapéutico en el trabajo clínico realizado. CAPÍTULO DOS FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA TERAPIA FAMILIAR Los modelos científicos ayudan a darle forma a las fronteras de una disciplina y determinan la agenda relativa al objeto de estudio y a la metodología que se utilizará para conocerlo. A lo largo de la historia del desarrollo científico, distintos paradigmas han dominado los procedimientos y la forma de pensar en la ciencia. Sin embargo, ningún modelo puede explicarlo todo, de tal manera que cuando surgen problemas serios que el paradigma imperante no puede resolver, emergen diversos esfuerzos que buscan dar cuenta de nuevas explicaciones, perspectivas y abordajes, los cuales terminan constituyéndose en el nuevo modelo, que nace como un sistema de pensamiento diferente del imperante. Todo lo anterior, es lo que designa Kuhn (1962) como una revolución científica y es justo lo que ocurrió en el mundo de la psicoterapia, en la década de los 50’s, que se considera como el momento en el que la Terapia Familiar nació. 1. ANÁLISIS TEÓRICO CONCEPTUAL DEL MARCO TEÓRICO EPISTEMOLÓGICO QUE SUSTENTA EL TRABAJO En la historia de la Psicología, diversas aproximaciones teórico-filosóficas han tratado de comprender y explicar a los seres humanos. En estas aproximaciones y especialmente en el área de la Psicología Clínica, se han construido diversas nociones, respecto de los procesos de formación de los problemas psicológicos y de los métodos de intervención más eficaces Surge en nuestro interior numerosas voces, y todas ellas nos pertenecen. Cada yo contiene una multiplicidad de otros que cantan diferentes melodías...esas voces no siempre armonizan. A veces marchan juntas, otras veces no se escuchan unas a otras...Ahora bien ¿qué consecuencias tiene esta colonización múltiple del yo? Kenneth Gergen CAPÍTULO DOS 24 para resolverlos. El enfoque sistémico y con él, la Terapia Familiar, pueden entenderse como una de estas aproximaciones al estudio de los procesos humanos. El movimiento de Terapia Familiar, de acuerdo con Hoffman (1981), surge de un intento de revisión y de rebelión, en contra de las ideas dominantes en la salud mental, es decir, de las concepciones y prácticas nacidas del Psicoanálisis, que durante toda la primera mitad del siglo XX organizaron el pensamiento en la Psicología. Para la autora, los pioneros en el movimiento de la Terapia Familiar, pueden ser considerados una especie de revolucionarios, que intentaron quebrar el status quo y ganar un espacio de legitimidad en el ámbito de la salud mental. 1.1. ANÁLISIS TEÓRICO CONCEPTUAL DE LOS FUNDAMENTOS DE LA TERAPIA FAMILIAR SISTÉMICA Y POSMODERNA La Terapia Familiar intenta analizar la relación que existe entre el comportamiento individual y el medio familiar, considerando a este último como un todo orgánico, como un sistema relacional, entendiendo esto como “un conjunto constituido por una o más unidades vinculadas entre sí, de modo que el cambio de estado de una unidad va seguido por un cambio en las otras unidades; éste va seguido de nuevo por un cambio de estado en la unidad primitivamente modificada, y así sucesivamente” (Andolfi, 1977, p.17). La mirada sistémica surgida de esta concepción, plantea entonces objetivos muy diferentes para el trabajo terapéutico, ya que abandona el paradigma tradicional en salud mental, el cual dicta por un lado, pensar en los individuos como unidades aisladas y por otro, construir explicaciones lineales de causa-efecto para explicar los problemas. Entonces plantea la concepción de las personas, como unidades interrelacionadas dentro de un sistema, a la vez que da explicaciones circulares y ecológicaspara entender los problemas. La Terapia Familiar, al estudiar y explicar los comportamientos individuales dentro de un marco de interacciones, deja de buscar significados intrínsecos o internos. Desde esta concepción, la conducta patológica sólo cobra sentido y adquiere un significado dentro del contexto familiar donde se produce, lo que se analiza son las relaciones en el aquí y el ahora (Andolfi, 1977). El movimiento de la Terapia Familiar comenzó cuando se empezó a observar a los pacientes en su medio natural, es decir, la familia, en vez de hacerlo de manera aislada en el FUNDAMENTOS TEÓRICOS 25 consultorio o la clínica. La observación de estas primeras familias a través de cámara de gesell, comenzó a usarse en la década de los 50’s. La evolución de este nuevo enfoque para abordar el tratamiento de los pacientes sintomáticos, se fue dando de manera lenta y desde diferentes ángulos. Sin embargo, la Terapia Familiar desde sus inicios representó más que un enfoque distinto en la terapia, una manera diferente de considerar el comportamiento humano (Hoffman, 1981). Ahora bien, para llevar a cabo un análisis teórico conceptual de los fundamentos de la Terapia Familiar Sistémica y Posmoderna, quizá sea necesario hacerlo desde tres aspectos que terminan convergiendo, es decir, hacer por un lado, una revisión histórica que permita conocer los momentos más importantes del desarrollo de la Terapia Familiar, y por otro lado, conocer el trabajo de los que se podrían considerar los ideólogos revolucionarios de este movimiento, para finalmente, hacer un análisis de los conceptos teóricos que fueron dándole forma a esta disciplina en sus diferentes momentos de desarrollo. 1.1.1 LOS ANTECEDENTES HISTÓRICOS De acuerdo con los distintos relatos que se han hecho de la historia de la Terapia Familiar (Fishman y Rosman, 1990; Hoffman, 1981; Sánchez y Gutierrez, 2000; Vargas, 2004) puede decirse que los primeros antecedentes de la Terapia Familiar, se ubican en Alemania en 1929 con Hirschfeld, quien realizó por primera ocasión, estudios de familias. Por la misma época, Popenoe en California E.U., abrió la clínica del Instituto Estadounidense de Relaciones Familiares y fue el primero en introducir el término “Consejero Matrimonial”. A partir de este momento, comenzó a promoverse el reconocimiento público de la profesión y varios acontecimientos se sucedieron de manera simultánea. En 1932, la Dra. Emily Mudd estableció la práctica de la Terapia Familiar en Filadelfia y fundó, junto con Dearborn y Laidlaw, la Asociación Estadounidense de Consejeros Matrimoniales, cuya misión era concentrar a los especialistas en orientación familiar y establecer pautas profesionales para el ejercicio de la especialidad. En 1975, esta asociación cambió su nombre por el de Américan Association of Marriage and Family Therapy, la cual funciona hasta la fecha. CAPÍTULO DOS 26 Por su parte, en Inglaterra David y Vera Mace formaron en 1938, el primer concilio de consejeros matrimoniales que preparaba a grupos de voluntarios para orientar y apoyar a familias en crisis. Pero fue hasta 1944 que lograron establecer los primeros lineamientos estatutarios para formar orientadores familiares, criterios que además siguen vigentes en la actualidad. Hasta este momento, la profesión de terapeuta familiar se encontraba en una etapa temprana de desarrollo. Durante la década de los cincuenta, los pioneros en el tema comenzaron a comunicarse e intercambian correspondencia, convergiendo la mayor parte de ellos en el Family Process, que apareció por primera vez en 1962. A pesar de los esfuerzos anteriores, quien es considerado el padre de la Terapia Familiar moderna, es el Dr. John Bell, ya que fue el primero en reunir a toda una familia en el consultorio y lograr a través de dicha observación un panorama más amplio de los problemas. En 1961 reunió en el libro “Family Group Therapy” sus experiencias con el uso de nuevas técnicas de terapia con todo el grupo familiar. Por su parte, Nathan Ackerman, otro de los grandes promotores y pioneros de la Terapia Familiar, fue el primero en relacionar las enfermedades psiquiátricas infantiles con la dinámica familiar; asimismo, fue uno de los primeros en trabajar con la familia como unidad de tratamiento y diagnóstico. En 1960 fundó el Family Institute de Nueva York, que a su muerte se convirtió en el Ackerman Institute. Por su parte, Carl Whitaker, conocido por ser uno de los fundadores de la Terapia Familiar más irreverente, desarrolló por la misma época, sus técnicas del absurdo para movilizar cambios en las familias. A él se le atribuye la convocatoria a la primera reunión del movimiento de Terapia Familiar y fue uno de los primeros editores del Family Process. Por estas mismas fechas, en 1959, se fundó el Mental Research Institute (MRI) en Palo Alto California, al cual pertenecieron personalidades como Don Jackson, Jay Haley, Virginia Satir, Paul Watzlawick y John Weakland. Ya con anterioridad, en 1956 Haley, Bateson, Jackson y Weakland habían publicado “Hacía una teoría de la esquizofrenia” antecedente importante para la fundación del instituto. Del otro lado del país, en Filadelfia Ivan Boszormenyi-Nagy fundó el grupo de Filadelfia, uno de los grupos más importantes en investigación y formación profesionales en Terapia Familiar. Con la publicación de su artículo “Intensive family therapy” en 1965, sentó las bases para lo que después se denominó el modelo de terapia integral o contextual. FUNDAMENTOS TEÓRICOS 27 Hasta este momento, los logros alcanzados por los distintos autores, sirvieron para sentar las bases para la constitución de la Terapia Familiar como un nuevo paradigma en psicoterapia, pero fue hasta 1962, año en que se publicó el primer número del Family Process, que inició una nueva época para la Terapia Familiar, ya que a los grandes pioneros se les fueron sumando nuevos talentos. En Filadelfia, Salvador Minuchin, Braulio Moltalvo, Harry Aponte y Jay Haley (que recientemente se había separado del MRI), crearon un programa para formar terapeutas familiares, estableciendo el sistema de supervisión “on line”. Sus técnicas y metodología se convirtieron después en lo que se conoce ahora como la Terapia Estructural. En Galveston, Texas, también se suscitó movimiento, Robert McGregor y Agnes Ritchie desarrollaron técnicas innovadoras para el trabajo con delincuentes juveniles y sus familias, creando la Técnica de Impacto Múltiple. Finalmente, también en Boston, Frederick Duhl y David Kantor, fundaron en 1969 el Boston Family Institute. En Milán, Italia, el grupo formado por Mara Selvini-Palazzoli, Luigi Boscolo, Guliana Prata y Gianfranco Cecchin fundaron en 1967 el Instituto de la Familia o Grupo de Milán, que desarrolló técnicas de intervención cortas con procesos de 10 sesiones. Fue así como la profesión de terapeuta familiar maduró y se consolidó con el trabajo y esfuerzo de muchas personas alrededor del mundo, sin embargo, cabe destacar dos influencias preponderantes dentro de esta narración, que son identificados por varios autores (Hoffman, 1981; Ochoa del Alda; Sánchez y Gutierrez, 2000; Vargas, 2004), como hitos en el desarrollo de la Terapia Familiar: Gregory Bateson y Milton H. Erickson. 1.1.2 LOS PENSADORES REVOLUCIONARIOS Gregory Bateson fue uno de los fundadores de la Terapia Familiar, lo cual es interesante, ya que por lo menos al principio, sus intereses no estaban centrados en este campo, él no era terapeuta sino antropólogo y filósofo, pero fue uno de los primeros en estudiar la Teoría de los Sistemas y la Cibernética, aplicadas al conocimiento del comportamiento humano (Sánchez y Gutierrez, 2000). CAPÍTULO DOS 28 1.1.2.1 El proyecto Bateson y la Teoría del Doble Vínculo Desde comienzos del siglo XX, en distintas partes del mundosurgió el interés por estudiar los mecanismos de regulación de los organismos vivos frente a los cambios externos e internos, así como de los mecanismos autorreguladores complejos, generando múltiples intercambios metodológicos entre científicos de las ciencias duras como la Física o las Matemáticas, pero también de las ciencias sociales, como la Antropología y la Psicología. Este ambiente fue el escenario en el que se organizó, en 1942, el primer encuentro interdisciplinario organizado por la Fundación Macy referente a la “inhibición cerebral”, al que fueron invitados, entre otros, John von Neumann (inventor de la Teoría de los Juegos), Julian Bigelow (ingeniero), Warren McCulloch (neurofisiólogo y matemático), Lawrence Franck (psicólogo), Laurence Kubie (psicoanalista), Margaret Mead y Gregory Bateson (antropólogos), así como Milton H. Erickson (hipnoterapeuta). Derivado de este encuentro, se planteó la necesidad de estudiar el comportamiento desde una nueva perspectiva, que dejaba de lado el análisis de las estructuras internas o de sus propiedades, enfocando el examen del comportamiento observable, en los outputs o reacciones en relación y los inputs o entradas, afirmando que el concepto de feed-back era la clave para la explicación de todo comportamiento intencional (Wittezaele y García, 1994). En 1948, Bateson conoció a Jurgen Ruesch en una de las conferencias Macy y éste lo invitó a colaborar con él, en un estudio acerca de la comunicación en psicoterapia. Ambos trabajaron para estudiar las relaciones interpersonales y el papel central que la comunicación jugaba en ellas (Vargas, 2004). De manera paralela, Bateson quería seguir investigando acerca de la cibernética y organizó él mismo, un proyecto de investigación sobre las “paradojas de la abstracción en la comunicación”. En 1952, Bateson invitó a John Weakland, Jay Haley, William Fry y Donald D. Jackson a participar en su proyecto, auspiciado por la Fundación Rockefeller (Hoffman, 1981). El equipo estaba ya conformado y para comienzos de 1954, habían ya planteado dos artículos donde sugerían que la comunicación funcionaba a varios niveles de abstracción, quedando implícitos la mayor parte de los mensajes metacomunicativos. Durante este período, el trabajo más fuerte en el proyecto se centró en analizar diferentes actividades humanas y animales complejas, en términos de niveles, subrayando la confusión FUNDAMENTOS TEÓRICOS 29 que puede producirse entre un mensaje y un metamensaje, provocando la aparición de una paradoja. La evidente confusión de los tipos lógicos en el discurso de los esquizofrénicos, parecía indicarle al grupo que este era un campo de investigación muy interesante (Wittezaele y García, 1994). En 1954, la Fundación Macy otorgó dos años más de financiamiento al grupo de Bateson, pero ahora para trabajar en la investigación de la comunicación en esquizofrénicos. El término “paradoja” fue poco a poco abandonado para sustituirlo por el de “doble vínculo” que explicaba mejor los diferentes niveles de aprendizaje implicados. De acuerdo con la postura del grupo en aquel momento, cuando una persona comunica a otra mensajes diferentes a niveles distintos, la persona que los recibe se encuentra en una situación tal, que no puede responder a ellos sin violar una u otra de las órdenes, estando siempre en el error, además de que no puede huir de la situación, ni hacer comentarios sobre sus dificultades. Este sería el antecedente inmediato del artículo más famoso de Bateson acerca del doble vínculo (Schlanger y Watzlawick, s/f). En 1956, el equipo de Bateson publicó su primer artículo “Hacia una teoría de la esquizofrenia”, donde describieron por primera vez su teoría cerca del doble vínculo, los términos en los que se daba y los ingredientes necesarios para que se produjeran. Entre los años 1953 y 1962, los diferentes miembros del equipo publicaron en total 63 artículos, de los cuales solamente dos están a nombre del grupo entero, siendo estos donde definen una posición común sobre el doble vínculo, a saber: a) el doble vínculo es una clase de secuencias, que surge cuando los fenómenos son estudiados con el concepto de niveles de la comunicación, b) el doble vinculo es una condición necesaria, pero no suficiente para explicar la etiología de la esquizofrenia e, inversamente, el doble vínculo es un derivado inevitable de la comunicación esquizofrénica, c) el estudio empírico y la descripción teórica deben privilegiar el análisis del comportamiento observable y los contextos de las relaciones, d) para manejar bien la complejidad de los niveles en la comunicación humana, es importante privilegiar los sistemas circulares de relaciones (Wittezaele y García, 1994). Las investigaciones realizadas incluyeron la observación de los pacientes esquizofrénicos y sus familias, lo que generó la producción de mucho material susceptible de ser utilizado para el trabajo en psicoterapia. En este periodo se publicaron artículos sobre la investigación en terapia, acerca de la transferencia en términos de paradojas, y varios trabajos sobre Terapia Familiar. CAPÍTULO DOS 30 Concluyendo se puede señalar, que la obra del grupo dirigido por Bateson, revolucionó el pensamiento en la psicoterapia, ya que aportó un punto focal para hacer la translación del pensamiento psicodinámico al enfoque centrado en la comunicación, lo que cambió en definitiva la forma de entender las interacciones dentro de los sistemas familiares (Hoffman, 1981). 1.1.2.2 La influencia de Milton H. Erickson Considerado y conocido como uno de los grandes maestros de la hipnosis médica, el Dr. Erickson consideraba que la terapia era una especie de camino para ayudar a los pacientes a extender sus propios límites. Sus trabajos sobre hipnosis, técnicas de inducción del trance, así como, acerca de las posibilidades y las limitaciones de la experiencia hipnótica, le granjearon fama mundial como autoridad en el tema. Sin embargo, Erickson quizá es menos conocido por su singular e innovador método psicoterapéutico, dentro del cual desarrolló una serie de técnicas de tratamiento, incluidas dentro de ellas la inducción hipnótica; método que posteriormente inspiraría a otros especialistas a aplicar y a estructurar procedimientos de corte ericksoniano en la Terapia Familiar. La terapia estratégica ericksoniana, tiene como rasgo distintivo la postura directiva del terapeuta, en él recae la responsabilidad de darle rumbo al proceso. Esto puede entenderse como una extensión de las técnicas hipnóticas, entendidas más que como un estado al que se lleva a las personas, como un tipo especial de comunicación y de intercambio entre dos individuos (Haley, 1967; Rosen, 1986; Zeig, 1985). Desde un nivel muy general, la meta del terapeuta estratégico y del hipnólogo, es modificar la conducta, la respuesta sensorial y la conciencia de la otra persona, es expandir los alcances de su experiencia, para que surjan nuevas maneras de pensar, sentir y actuar. En este sentido, el terapeuta dirige a la otra persona para que cambie espontáneamente su conducta, para esto utiliza los mensajes paradójicos, signo también distintivo del modelo ericksoniano (Haley, 1973). FUNDAMENTOS TEÓRICOS 31 Erickson parecía guiar sus intervenciones, más desde una teoría implícita que desde una teoría de la personalidad o de la disfunción. Diversos autores (Haley, 1973; Zeig, 1985; Cade y O’Hanlon, 1983), han intentado describir los principios que guiaban el ejercicio terapéutico de Erickson, algunos de los cuales son: 1. Las personas hacen las mejores elecciones para ellas mismas en todo momento. 2. Las teorías utilizadas para explicar lo que hacen las personas, no son las personas. 3. Los recursos que las personas necesitan, se encuentran en su propia historia personal. 4. La terapeuta debe encontrarsecon el cliente en su propio modelo del mundo. 5. Todas las personas poseen recursos para solucionar sus problemas. 6. Es necesario que la terapeuta respete todos los mensajes del cliente. 7. Todo lo que las personas traen a la sesión es útil a la hora de tratar de generar el cambio (Lankton y Lankton, citados en Cade y O’Hanlon, 1983). La influencia de Erickson es determinante para la consolidación de la Terapia Familiar Sistémica, ya que permitió que más allá del estudio de la familia como sistema homeostático, el proceso terapéutico se centrara en el proceso de cambio. Según lo señala Hoffman (1981), el inmenso interés despertado por Erickson, desafortunadamente también pone el acento sobre lo inimitable de su talento y sobre la dificultad de replicar muchas de las cosas espectaculares que él hacía. De acuerdo con lo anterior, puede decirse que el desarrollo de la Terapia Familiar probablemente hubiera seguido un rumbo muy distinto, si Bateson y Erickson no hubieran puesto el acento en dos asuntos fundamentales: la necesidad de migrar de las explicaciones intrapsíquicas a las interaccionales, para entender el comportamiento humano; así como la importancia de centrar el proceso terapéutico en el cambio, en vez de tratar de entender los procesos homeostáticos. 1.1.3 LOS CONCEPTOS Y LAS TEORÍAS Así como la Terapia Familiar creció y se enriqueció con el trabajo de personajes revolucionarios, que apostaron por un cambio de paradigmas en las ciencias, algunas teorías CAPÍTULO DOS 32 y conceptos, extraídos de otras disciplinas, fueron retomados para darle al movimiento sistémico mayor sustento y consistencia. Así se pueden señalar a la Teoría General de los Sistemas, a la Cibernética, al Constructivismo y al Socioconstruccionismo, como los grandes apoyos teóricos, en los que descansa el desarrollo de la Terapia Familiar. 1.1.3.1 La Teoría General de los Sistemas La Teoría General de los Sistemas, fue introducida por primera vez por el biólogo alemán Ludwing von Bertalanfy en 1937, dentro de un seminario filosófico en la Universidad de Chicago, sin embargo, en aquel momento no tuvo una buena acogida y fue prácticamente ignorado por la comunidad científica, dominada en ese entonces por el pensamiento mecanicista. Si bien el concepto de sistema, ya era ampliamente utilizado en diferentes ramas del conocimiento como la Filosofía, la Medicina, la Historia, la Física, la Sociología, incluso la Literatura, no fue hasta una década más tarde cuando, los conceptos de la Teoría General de los Sistemas (TGS) comenzaron a permear el pensamiento científico y tecnológico. Varios desarrollos en diferentes áreas del conocimiento, fueron sumándose para preparar el escenario que permitiera a la TGS emerger como un paradigma importante dentro de la ciencia, que intentaba responder en su momento, a una tendencia del pensamiento moderno de la época. Alimentada por la Cibernética, la Teoría de los juegos, la Teoría de la información, la Teoría de la decisión, las Matemáticas relacionales y el Análisis factorial, la TGS “procura derivar, partiendo de una definición general de –sistema- como complejo de componentes interactuantes, conceptos característicos de totalidades organizadas, tales como interacción, suma, mecanización, centralización, competencia, finalidad, etc., y aplicarlos entonces a fenómenos concretos” (Bertalanffy, 1968, p. 94). Así para la TGS “el todo es más que la suma de sus partes” ya que las características constitutivas del sistema no pueden ser aplicadas a las partes aisladas, dichas características dependen de las relaciones específicas que se dan dentro del sistema y para entenderlas es necesario conocer, no sólo las partes, sino también las relaciones entre ellas. Las leyes que gobiernan el comportamiento de las partes sólo pueden ser enunciadas considerando el lugar de las partes en el todo, de aquí se deduce que, no puede sumarse el comportamiento FUNDAMENTOS TEÓRICOS 33 de las partes aisladas y obtener el del todo; para comprender el comportamiento de un sistema, hay que tener en cuenta las relaciones entre los diferentes componentes. Cualquier fenómeno, desde una célula, un átomo, un organismo, una institución, un sistema planetario, sólo podrá ser entendido como un sistema de partes interconectadas, donde las partes son afectadas por el todo y el todo es afectado por las partes. Ahora bien, los sistemas abiertos, a diferencia de los cerrados, son negentrópicos, es decir, tienden a la organización y el desarrollo, lográndolos a través de la retroalimentación, ya sea negativa (información que sirve para reducir la desviación) o positiva (información que aumenta la desviación) (Bertalanffy, 1968). La teoría creada por Bertalanffy, enuncia las leyes que gobiernan a los sistemas, leyes compartidas por todos los sistemas, no importa si se trata de un microorganismo o de una galaxia. Así, la TGS funciona como un modelo para comprender a cualquier organismo comportándose como un sistema (Molina, 1996). Los conceptos utilizados por la TGS, han servido a los diferentes modelos en Terapia Familiar Sistémica para poder estudiar a las familias como totalidades y de esta manera, explicar los procesos autocorrectivos de éstas que buscan neutralizar el “ruido” y por lo tanto, impedir el cambio (retroalimentación negativa). Dichas explicaciones sirvieron en su momento, para crear conceptos como “reglas familiares”, “mitos familiares”, “patrones interactivos”, que intentaban dar cuenta de los procesos a través de los cuales, las familias neutralizaban las intervenciones terapéuticas, así como para entender la aparición de un miembro sintomático, como un elemento que el sistema produce para impedir el cambio. Por otro lado, la TGS ha ayudado a explicar los procesos sistémicos de cambio, a través de los cuales las familias asimilan la nueva información, dan un salto cualitativo y se organizan dentro de un nuevo equilibrio (retroalimentación positiva). De la misma manera, estas explicaciones, sirvieron para generar intervenciones generadoras de crisis, movimientos desequilibrantes y actividades provocativas, que intentaban empujar a las familias a cambios cualitativos (Sluzki, 1987). Sánchez y Gutierrez (2000), señala que la TGS aplicada a la Terapia Familiar, ha permitido “una nueva concepción de los problemas, del comportamiento y de sus relaciones {...} esta nueva concepción de sistemas se basa en el siguiente postulado: ‘El pensamiento contextual y la organización sistémica circular, esto es, la conducta de un miembro de la familia afecta o está relacionada con el número de miembros de la familia’ “ CAPÍTULO DOS 34 (p. 40). Para este autor, los principios básicos de la TGS podrían quedar comprendidos dentro de la Figura 4. Figura 4. La Teoría General de los Sistemas aplicada a la Terapia Familiar Así la TGS proporciona a la Terapia Familiar Sistémica, un modelo para el estudio de las familias, ya que los principios aplicados a los sistemas, pueden también ser aplicados a éstas, sin embargo, vale la pena aclarar que una familia no es un sistema, una familia es una familia, pero el modelo de la TGS puede servir para explicar su comportamiento (Molina, 1996). 1.1.3.2 La Cibernética La Cibernética nace en 1948, nutriéndose de los desarrollos de la Física, la Ingeniería de la comunicación y de la computación, como un esfuerzo por establecer los principios generales de la regulación de los sistemas. Ahora bien, la Cibernética en el campo de la NUEVA COMPRENSIÓN DE LOS PROBLEMAS, DEL COMPORTAMIENTO Y DE SUS RELACIONES El comportamiento de un individuo no se puede comprender de forma aislada, sino en interacción con el resto de los miembros del sistema La patología se encuentra en el sistema familiar,
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