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El Sistema Preventivo, una opción pedagógica Salesiana para la educación Tesis que para obtener el grado de: Maestría en Educación con Acentuación en Procesos de Enseñanza Aprendizaje presenta: Lic. Felipe de Jesús Fernández Barba SDB CVU 562900 Asesor titular: Dra. Yolanda Heredia Escorza Tijuana, Baja California Diciembre de 2014 http://sitios.itesm.mx/identidad/tecdemonterrey.html ii Dedicatoria Dedico con humildad esta tesis a todos los que de alguna forma u otra me manifestaron su incondicional apoyo para seguir promoviendo mi vida sacerdotal salesiana: A Dios, mi Papá, mi Mamá, mis hermanos y hermanas. Y a todos los jóvenes más necesitados que me dan motivos suficientes para seguir cualificando mi vida y ofrecerles lo mejor de mí en favor de la promoción de sus vidas. ¡Gracias! iii Resumen El Sistema Preventivo es el fundamento de la pedagogía utilizada por los salesianos en las muchas instituciones educativas que la orden tiene a lo largo del mundo, y bajo esta filosofía se han educado y se siguen educando miles de niños y jóvenes. Por su importancia, la presente investigación partió de la pregunta: ¿La aplicación del Sistema Preventivo desarrolla en los estudiante de sexto año de primaria la concepción de la religión, el desarrollo de las habilidades del pensamiento, la inteligencia emocional y un adecuado nivel de desempeño académico? Para el estudio se aplicaron tests adecuados para cada una de las variables a 251 alumnos de sexto de primaria en tres escenarios educativos, con fundamento pedagógico diferentes, a fin de tener un parámetro de comparación. Los resultados obtenidos indican que la concepción religiosa se desarrolla en las tres escuelas, siendo que la escuela salesiana encamina muchos de sus esfuerzos en este sentido también en las otras dos escuelas, en donde no hay actividades escolares en este sentido, se desarrolla; además las medias de las tres escuelas son similares. Asimismo, se encontró que la variable religión correlaciona con el desempeño académico. Las habilidades de pensamiento se desarrollan tanto en la escuela salesiana como en las otras dos escuelas, pero la media de esta variable es la de menor puntuación y en ninguna de las tres escuelas se realizan actividades para su promoción. Se encontró además una correlación negativa con el desempeño académico aunque no significativa en las tres escuelas. La inteligencia emocional se desarrolla mejor en la escuela que realiza actividades escolares encaminadas a su fomento, y es en esta misma escuela en donde se localiza una correlación significativa y positiva con el desempeño escolar y, en un menor nivel, en la escuela salesiana y en la escuela pública, siendo que en esta escuela se encuentra una correlación significativa con la concepción religiosa. 1 Índice Capítulo 1. Planteamiento del problema ............................................................................ 4 Antecedentes ........................................................................................................ 4 Planteamiento del problema ................................................................................. 6 Objetivos de la investigación ............................................................................... 7 Justificación del estudio ....................................................................................... 7 Delimitaciones de la investigación ....................................................................... 9 Capítulo 2. Marco Teórico ............................................................................................... 11 Sistema Preventivo ............................................................................................. 11 Religión .............................................................................................................. 22 La Razón ............................................................................................................. 24 La Amabilidad .................................................................................................... 29 Desempeño académico ....................................................................................... 39 Capítulo 3. Método .......................................................................................................... 50 Diseño de la investigación .................................................................................. 50 Contexto ............................................................................................................. 51 Población y muestra ........................................................................................... 52 Participantes ....................................................................................................... 53 Instrumentos ....................................................................................................... 53 Procedimiento ..................................................................................................... 55 Estrategia de análisis de datos ............................................................................ 56 Capítulo 4. Análisis de Resultados .................................................................................. 57 Escuelas .............................................................................................................. 57 Profesores ........................................................................................................... 60 Alumnos ............................................................................................................. 66 Capítulo 5. Conclusiones ................................................................................................. 79 Principales hallazgos .......................................................................................... 79 Recomendaciones ............................................................................................... 82 Futuras investigaciones ...................................................................................... 83 Referencias ....................................................................................................................... 85 Apéndice 1. Oficio de autorización de la escuela salesiana ............................................ 91 Apéndice 2. Oficio de autorización de la escuela privada ............................................... 92 2 Apéndice 3. Oficio de autorización de la escuela pública ............................................... 93 Apéndice 4. Ficha de la Escuela ...................................................................................... 94 Apéndice 5. Cuestionario de los docentes ....................................................................... 98 Apéndice 6. Cuadernillo de los alumnos ....................................................................... 104 Apéndice 7. Matriz de vaciado de puntajes habilidades de pensamiento ...................... 133 Apéndice 8. Definición de las habilidades de pensamiento que el test mide ................ 134 Apéndice 9. Matriz para el vaciado de puntajes de coeficiente de inteligencia emocional . .............................................................................................................................. 138 Apéndice 10. Definición de los componentes de la inteligencia emocional que mide el test .............................................................................................................................. 139 Apéndice 11. Trabajo de campo .................................................................................... 141 Apéndice 12. Variables de estudio y sus indicadores .................................................... 144 Curriculum de Investigador ...........................................................................................145 3 Índice de tablas Tabla 1. Cantidad de alumnos, grupos y alumnos de sexto grado ............................. 58 Tabla 2. Infraestructura escolar .................................................................................. 58 Tabla 3. Personal de la escuela ................................................................................... 59 Tabla 4. Filosofía educativa y organización escolar ................................................... 59 Tabla 5. Datos socio demográficos de los profesores ................................................. 61 Tabla 6. Datos académicos y experiencia docente ..................................................... 61 Tabla 7. Condiciones de trabajo ................................................................................. 62 Tabla 8. Expectativas y creencias sobre alumnos y labor docente ............................. 63 Tabla 9. Filosofía educativa ........................................................................................ 65 Tabla 10. Porcentaje de asistencia a guardería y/o preescolar .................................... 66 Tabla 11. Porcentaje de años que has asistido a esta escuela ..................................... 67 Tabla 12. Porcentaje de repetición de un grado .......................................................... 67 Tabla 13. Porcentaje de estudiantes que viven con sus padres ................................... 68 Tabla 14. Porcentaje de persona que ayuda con la tarea ............................................ 68 Tabla 15. Porcentaje de escolaridad paterna y materna .............................................. 69 Tabla 16. Percepción sobre los atributos de los profesores ........................................ 70 Tabla 17. Valores Descriptivos de las variables ......................................................... 71 Tabla 18. Análisis de Varianza ................................................................................... 74 Tabla 19. Comparaciones múltiples ............................................................................ 75 Tabla 20. Coeficientes de correlación entre las variables estudiadas por escuela ...... 76 4 Capítulo 1. Planteamiento del problema Antecedentes La necesidad de educar a los niños y jóvenes y ha sido una constante a lo largo de la historia de la humanidad. De formas muy variadas se ha realizado el hecho educativo, desde el mismo Sócrates que reunía a su alrededor a jóvenes deseosos de aprender, hasta los actuales sistemas educativos basados en el uso de medios tecnológicos, siempre se ha requerido que la educación tenga un sustento filosófico y práctico sobre la cual se fundamente la labor docente, las estrategias de enseñanza y aprendizaje, las intenciones educativas y, en sí, todo el hecho educativo. En 1853 Juan Bosco tenía a su cargo casi un centenar de niños y jóvenes provenientes de los barrios más bajos de Turín, a los cuales cuidaba, alimentaba, formaba y educaba en un pequeño salón al que llamaba el “Oratorio Festivo”. Juan Bosco se enfrentó a la necesidad de construir sus propios talleres, como el de zapatería y el de sastrería, entre otros, los cuales eran un medio para evitar que los niños y jóvenes tuvieran malas influencias que resultaran en el detrimento de su educación. Para el año de 1856, en el Oratorio había ya 150 niños y jóvenes internos a su cuidado, contaba con cuatro talleres, una imprenta, cuatro clases de latín y diez sacerdotes que lo apoyaban. Los externos eran quinientos jóvenes. De esta manera inició el sistema educativo preventivo, este es actualmente uno de los mayores sistemas educativos en el mundo, en el cual se han formado miles de personas. Con su diario quehacer, Juan Bosco educaba bajo el precepto de la alegría, de la sonrisa y de las palabras de aliento, evitando utilizar la violencia o incluso las palabras 5 duras. Su método se basaba principalmente en el juego, donde conocía mejor a sus alumnos, así como en la reflexión a través del uso de cuentos. Se dice que él mismo escribía libros de divulgación en los que tocaba, de forma muy sencilla, temas complejos. La filosofía que subyace a su práctica educativa se conoce como el Sistema Preventivo. El Sistema Preventivo pone su énfasis formativo en el educando para que conozca en forma clara lo que se espera de él, las reglas que deberá seguir y que se encuentre siempre bajo la asistencia de sus maestros para que ellos puedan aconsejarlo y guiarlo con base en su ejemplo. Actualmente existen más de 1,300 escuelas (sin contar otro tipo de servicios educativos, tales como Oratorios, Centros Juveniles, Orfanatorios, Universidades, etc.) en 130 países del mundo que pertenecen a la orden religiosa salesiana y que aplican la filosofía y pedagogía del Sistema Preventivo. También se ha multiplicado la investigación, no siempre publicada, sobre la forma en que se aplica y los resultados a los que llega el Sistema Preventivo (Organización Corazones, 2014). El Sistema Preventivo enfatiza la acción pedagógica que se debe desarrollar en los educandos, en específico se refiere a tres habilidades: la religión, la razón y la amabilidad (Vecchi, 1991). Que estas cualidades se desarrollen en los alumnos para que puedan crecer como buenos cristianos y honrados ciudadanos, es el ideal de formación planteado por el Sistema Preventivo. Este trabajo de investigación no pretende ser un tratado exhaustivo en la aplicación general de la puesta en práctica del Sistema Preventivo en el mundo de la educación, pero tiene como finalidad establecer la relación que existe entre la aplicación de este y 6 el desempeño académico, el desarrollo de una concepción de la religión, el desarrollo de habilidades de pensamiento (razón) y el desarrollo de la inteligencia emocional (amabilidad) al ser estas las capacidades las que subyacen a los “productos educativos” que se desarrollan bajo la guía del Sistema Preventivo. Planteamiento del problema Toda escuela fundamenta su quehacer educativo en una base filosófica y pedagógica, estableciendo algunas intenciones de desarrollo en los estudiantes. Al egresar, los estudiantes presentan atributos y competencias con lo que demostrarían que la escuela ha tenido éxito en su labor educativa. Esto es especialmente cierto tratándose de la educación básica. Corroborar que los estudiantes lograron el desarrollo de las competencias y los atributos esperados debería ser una labor permanente para todas las escuelas. De ahí que la presente investigación parte de la siguiente pregunta: ¿La aplicación del Sistema Preventivo desarrolla en los estudiante de sexto año de primaria la concepción de la religión, el desarrollo de las habilidades del pensamiento, la inteligencia emocional y un adecuado nivel de desempeño académico? Para tener un referente con el cual sea posible hacer unas comparaciones, se incluyen en este estudio otras dos escuelas primarias cuyo fundamento es diferente del propuesto por los salesianos. 7 Objetivos de la investigación Objetivo General Describir la relación que existe entre el Sistema Preventivo como sustento pedagógico de la educación salesiana y el desempeño académico, el desarrollo de una concepción religiosa, el nivel desarrollo de las habilidades de pensamiento y de la inteligencia emocional en alumnos de sexto grado de educación primaria, al ser comparado con el obtenido por los alumnos de otras escuelas que tienen un sustento pedagógico diferente. Objetivos específicos 1. Identificar el nivel de desarrollo de los alumnos de sexto grado de la concepción religiosa, el desarrollo de habilidades de pensamiento e inteligencia emocional de una institución salesiana, una escuela privada laica y una escuela del sistema público. 2. Identificar la forma en que seejerce el Sistema Preventivo en una institución educativa salesiana desde la perspectiva de los docentes. 3. Identificar la forma en que se ejerce la filosofía educativa desde la perspectiva de los docentes en la escuela privada laica y en la escuela pública. Justificación del estudio La fundamentación pedagógica a investigar es, ha sido y seguirá siendo utilizada para educar a una enorme cantidad de niños y jóvenes en más de 130 países en el mundo, en escuelas de educación básica, media y superior. Asimismo, es utilizada en centros de capacitación para el trabajo y en otros centros llamados Oratorios en los que se atiende a aquellos jóvenes que están por sus condiciones socioeconómicas fuera del 8 sistema educativo regular. En vista del alcance de esta fundamentación pedagógica, se justifica la necesidad de realizar una investigación educativa que aporte evidencia de la eficiencia con la que logra sus intenciones y objetivos de formación. La forma de obtener información que permita evaluar los logros obtenidos en la formación de las personas aportará guías para mejorar o para hacer aún más eficiente el proceso. A lo largo del mundo las escuelas de la orden salesiana se inspiran en el Sistema Preventivo y lo aplican diariamente en su quehacer educativo. El Sistema Preventivo se basa en tres pilares que, al mismo tiempo, representan los productos que se deben desarrollar en los educados: una sólida formación religiosa, la capacidad de razonar (esto es, el desarrollo de las habilidades de pensamiento), y un sustento emocional caracterizado por la alegría que se basa en el desarrollo de la inteligencia emocional. Este desarrollo complementa la información que se obtenga con el desempeño académico, que normalmente representa la forma en que se mide el éxito o fracaso de los educandos en el sistema educativo. Los resultados obtenidos podrían permitir tener un parámetro sobre el nivel de desarrollo de estas capacidades que los alumnos hayan alcanzado hasta el momento y brindar con ello algunas recomendaciones para mejorar el proceso. Al tener información proveniente de otras dos escuelas primarias que ejercen otra fundamentación pedagógica, este estudio permite identificar si estas habilidades se desarrollan por sí mismas en los alumnos sin estar tan relacionadas con la fundamentación pedagógica que la escuela ejerce. Los resultados, si bien no pretenden ser concluyente o establecer una relación causal entre las variables estudiadas, podrían resultar de utilidad para conocer el nivel de 9 desarrollo de la concepción religiosa, las habilidades de pensamiento y la inteligencia emocional. Por otro lado, al identificar si las habilidades de pensamiento, que representan el aspecto cognitivo o intelectual de la persona, y el nivel de desarrollado alcanzado por la inteligencia emocional, que representa el aspecto emocional en el desempeño académico, se abona evidencia para este debate sobre el impacto que los dos factores tienen. Al mismo tiempo, se han agregado a esta evidencia algunas variables del contexto que pueden también aportar información sobre la compleja explicación del desempeño académico. Delimitaciones de la investigación Este proyecto de investigación se ha delimitado en términos de su alcance y de los límites científicos temporales y espaciales que lo rigen, como se explica a continuación. El alcance de los resultados de una investigación define sus limitaciones científicas, que están fuertemente ligadas con el nivel de profundidad del estudio. En el caso de esta investigación, es de tipo descriptiva, esto es, pretender describir el nivel de desarrollo que han alcanzado los alumnos de tres escenarios educativos regidos por filosofías educativas diversas en la concepción religiosa, las habilidades de pensamiento, la inteligencia emocional y el desempeño académico logrado por los alumnos de sexto grado de primaria. Por ello, esta investigación no alcanza a establecer relaciones de tipo causal que pretendan explicar las razones por las cuales se presenta la relación identificada entre la filosofía educativa ejercida y el desarrollo de habilidades de los alumnos (Hernández, Márquez y Palomar, 2006). 10 Con respecto al límite espacial de la investigación que se realizó, esta implicó que la recopilación de datos se hiciera en tres escuelas primarias, dos de ellas ubicadas en la zona Metropolitana de Monterrey, y la otra en la Ciudad Juárez, Chihuahua, con los grupos de sexto grado, lo que tampoco permite una generalización de los resultados pues la idea resulta en contrastar los resultados. La recopilación de datos se realizó durante los meses de abril y mayo de 2014 y solamente en una ocasión se visitaron las escuelas con este fin, estableciendo de esta manera el límite temporal de la investigación. El alcance de la presente investigación se centra en dos aspectos: el primero de ellos es identificar si la filosofía educativa que sigue cada escuela ayuda al desarrollo en los estudiantes de las habilidades mencionadas o, si en todo caso, estas se desarrollan sin estar relacionadas con la filosofía educativa que la escuela ejerce. El segundo pretende aportar evidencia que permita reconocer la forma en que diversos factores, ya sean personales, escolares e incluso familiares, interactúan entre sí para explicar el desempeño académico. 11 Capítulo 2. Marco Teórico En el presente capítulo se definen las variables de esta investigación. Asimismo, se identifica la forma en que se miden y se presentan algunos estudios que han investigado temas relacionados o semejantes al que se aborda en este estudio. Sistema Preventivo El tema central de esta investigación es el Sistema Preventivo, que es la columna que articula toda la acción pedagógica de la orden salesiana. Definición del Sistema Preventivo. Juan Bosco fue un sacerdote italiano que estableció las bases de una opción pedagógica mediante el método conocido como el Sistema Preventivo. Se trata de una propuesta educativa que adecuó en su trabajo pedagógico y pastoral, en favor de los niños, adolescentes y jóvenes más vulnerables de la sociedad. Él lo describía de la siguiente manera: Continuamente se me ha pedido que exponga, de palabra o por escrito, algunos pensamientos sobre el llamado Sistema Preventivo practicado en nuestras casas (religiosas y escuelas) [...] estimo oportuno dar aquí una idea de lo que es, si Dios me da vida y salud para terminarla, lo haré esto movido únicamente por el deseo de aportar mi granito de arena al difícil arte de educar a la juventud (Bosco, 2003, p. 10). Y añade: “Diré, pues, en qué consiste el Sistema Preventivo y por qué debe preferirse; sus aplicaciones prácticas y sus ventajas” (Bosco, 2003, p. 12). Don Bosco (nombre con que se le conocía y como actualmente se le conoce) no escribió un tratado sistemático de su pedagogía, aunque lo deseó y lo prometió. Fue 12 Don Cerio, religioso de la misma congregación que él fundó, quien ordenó sistemáticamente en pocas páginas sus pensamientos directivos. ¿En qué consiste el Sistema Preventivo? y ¿por qué debe preferirse? Tradicionalmente se han usado dos sistemas en la educación de la juventud: el preventivo y el represivo. Se analizará en qué consiste cada uno para comprender por qué debe preferirse uno y evitarse el otro. El sistema represivo consiste en dar a conocer leyes a los educandos y vigilar después para conocer a los transgresores y aplicarles, cuando sea necesario, el merecido castigo. Con base en este sistema, la palabra, la mirada y el aspecto del superior son en todo momento amenazadores. El mismo superior, director o profesor, para dar más valor a su autoridad, evita toda familiaridad con sus educandos, rara vez tiene contacto con los que de él dependen, a no ser para amenazar o castigar. Constatar el grado de dificultad que tieneeste sistema en la educación es muy sencillo; es un sistema fácil, poco trabajoso y fatigoso, y puede servir sobre todo en la disciplina militar y en general para los adultos juiciosos que están en grado o en condición de saber y recordar por si mismos las leyes y prescripciones establecidas en un determinado contexto (Viganó, 1990, p. 23). El sistema represivo puede impedir un desorden, sin embargo, con dificultad logra hacer mejores a los que delinquen. Hay alumnos que no olvidan los castigos que se les han dado y, por lo general, conservan rencor, acompañado del deseo de sacudir el yugo de la autoridad e incluso de tomar venganza. Parece a veces que hacen caso omiso, mas 13 quien sigue sus pasos sabe bien lo terribles que pueden ser las reminiscencias de la juventud. El Sistema Preventivo es diverso y opuesto al anterior: Este consiste en dar a conocer los reglamentos y las prescripciones de un instituto, y después vigilar de modo que el alumno o los alumnos tengan siempre sobre sí el ojo paternal del director o de los asistentes, los cuales, como padres amorosos hablen, sirvan de guía en toda circunstancia, aconsejen y con cariño y amabilidad corrijan; con esto se pone a los alumnos en la imposibilidad de faltar (Bosco, 2003, p. 35). Este Sistema Preventivo descansa por entero en la razón, en la religión y en el amor; excluye, por consiguiente, todo castigo violento y procura alejar aún los más suaves. En este sistema el alumno, avisado según este sistema, no queda avergonzado por las faltas cometidas cuando se las refieren al superior. No se enfada por la corrección que le hacen ni por los castigos con que le amenazan, o que tal vez le imponen, porque este va acompañado siempre de un aviso amistoso y preventivo que lo hace razonable y termina, ordinariamente, por ganarle de tal manera el corazón, que él mismo comprende la necesidad del castigo y casi lo desea. La razón fundamental por la que deba preferirse este sistema es la ligereza infantil, por la que fácilmente los niños se olvidan de las reglas disciplinarias y de los castigos con que van sancionadas. A esta ligereza se debe que a menudo el joven sea culpable de una falta y merezca un castigo al que no había prestado atención y del que no se acuerda 14 en el momento de cometerla; y ciertamente no la habría cometido si una voz amiga se lo hubiera advertido. El Sistema Preventivo gana al alumno, el cual ve en el Asistente a un bienhechor que le avisa, desea hacerlo bueno y librarle de sinsabores, de castigos y de la deshonra. El Sistema Preventivo dispone y persuade de tal modo al alumno que el educador podrá, en cualquier ocasión, ya sea cuando se educa o después, hablarle con el lenguaje del amor. Conquistado el corazón del discípulo, el educador puede ejercer sobre él gran influencia y avisarle, aconsejarle y corregirle, aún después de colocado en empleos, en cargos o en ocupaciones comerciales. En cuanto a los educadores se pueden mencionar como protagonistas principales al Director y a los Asistentes. El Director en este sistema se consagra totalmente a los educandos y no toma ningún cargo que lo retire de su principal misión; por el contrario, se encuentra siempre en medio de los alumnos, a no ser que estén debidamente ocupados y asistidos. El Director se da a conocer a los educandos y trabaja él mismo por conocer a cada uno de ellos. Hace de padre, de médico, de juez, está siempre pronto a soportar y a olvidar. Procura paternalmente enterarse de todo lo que sucede en donde trabaja, con el fin de hacer el bien a todos, sin excluir a ninguno. Se distingue por su caridad y cortesía. Tiene plena influencia sobre los educandos para gobernar bien. Por ello necesita ser estimado por su bondad, a la vez que debe ser considerado como un hombre inteligente, especialmente en las cosas que interesan a los alumnos. El Superior (Director) sea todo para todos, siempre dispuesto a escuchar toda duda o lamentación de los jóvenes, todo ojos para vigilar paternalmente su conducta, 15 todo corazón para buscar el bien espiritual y temporal de aquellos a quienes la Providencia ha confiado a sus cuidados (Bosco, 1892, p. 45). El Director considera como responsabilidad primaria el hablar en forma directa y personal con cada uno de los padres de familia de sus jóvenes, de manera particular cuando se presentan situaciones que requieren mayor dedicación y esfuerzo conjunto de apoyo y orientación al muchacho. En el Sistema Preventivo, el recreo es uno de los momentos claves para conocer las inquietudes y necesidades reales de los jóvenes y también para entablar familiaridad y confianza. El Director es el primero en actuar en esta línea. El recreo será el momento privilegiado para demostrar afecto sincero y familiaridad espontánea. Pero el recreo no lo es todo; es necesario hablar personalmente con cada uno de los alumnos. A esta actividad es a la que se le dedica el mayor tiempo posible, ya que es el principal deber del Director. El Sistema Preventivo supone un cambio de mentalidad en los que se dedican a trabajar en la educación de la juventud. Invita a pasar de ser simples personas que están empleadas en educación, a ser educadores de verdad en todo el sentido y profundidad de la palabra. Invita a convertir su profesión en apostolado y en misión. Invita a dejar de ser simples transmisores de conocimientos para convertirse en compañeros de camino del proceso educativo de los jóvenes, brindándoles seguridad, alimentando su mente con conocimientos y consejos, llenando su corazón con sentimientos evangélicos, y protegiéndolos de todo tipo de peligros materiales y espirituales. Esto se logrará únicamente viviendo con él, estando a su lado, compartiendo día a día, minuto a minuto, 16 las peripecias de la vida, con sus éxitos y fracasos, penas y alegrías, desilusiones y esperanzas. Compañero de camino, amigo fiel y seguro, hermano que nunca se aleja, será ésta la fisonomía de quien desea trabajar en la educación de la juventud al estilo de Don Bosco. Procedimiento de aplicación. Toda institución que funcione bajo la inspiración del Sistema Preventivo se constituye en verdadera familia. Pero este ambiente familiar no es obra de pura casualidad, ni se mantiene por sí solo. Hay algunos elementos vitales que, de modo especial, se encargan de alimentarlo, fomentarlo y protegerlo: los educadores y el Director. La manera como se logra es mediante su presencia; presencia no sólo anímica sino también física. Es una presencia educativa. Es presencia constante y positiva en la vida diaria del joven, para quien presenta una extraordinaria asistencia en su proceso formativo. Asistir al joven en todas partes y en todo momento, con cariño y paciencia, ser su “asistente” capacitado, responsable y entusiasta, se convierte en la norma operativa de todo educador. Los educadores o maestros son individuos consagrados al bien de sus alumnos; prontos a afrontar todo sacrificio y toda fatiga, con tal de conseguir su fin, que es la educación moral, social y científica de sus alumnos (Vecchi, 1991). Para lograr el respeto de sus alumnos, los educadores procuran hacerse amar. Esto se logra, sí, con palabras -pero mucho más con los hechos- se muestra que todos sus afanes van exclusivamente encaminados al bien de los alumnos. Para que sus palabras gocen de prestigio, se esfuerzan por destruir todo egoísmo personal. El personal docente forma un solo cuerpo con el director, y éste un solo corazón con ellos (Viganó, 1996, p. 40). 17 Resumiendo, el Sistema Preventivo es anticiparse a que prevalezcan situaciones o hábitos negativos en sentido material o espiritual; no es, pues, una pedagogía o una acción social clínica de recuperación, sino de iniciativa y de programas que dirigen los recursos de la persona todavía sana hacia una vida honrada; significa desarrollar lasfuerzas interiores que darán al joven la capacidad autónoma de librarse de la ruina, de la deshonra. Lleva a crear alrededor del joven una situación positiva (familia, instrucción, trabajo, amigos...) que lo estimule y sostenga, le dé el gusto del bien: “hacer amar la virtud, mostrar la belleza de la religión” (Bosco, 2003). Lleva también a “asistir”, a acompañar al joven para que evite todo lo que pudiera tener consecuencias negativas definitivas o deteriorar la relación educativa que sirve de mediación para las propuestas y los valores: es el aspecto de protección y disciplina de lo preventivo. Con todo esto no se entiende proteger al joven de todo riesgo que ponga a prueba su madurez, pero sí liberarlo de las ocasiones que superen sus fuerzas normales, dirigiendo sus energías hacia experiencias positivas. El significado complejo y rico de la prevención, que se extiende a los contenidos, al método educativo, al estilo de disciplina, se clarifica con este vocabulario: anticipación, desarrollo, construcción de la persona, ambiente favorable, presencia estimulante, mesura en las propuestas y en las exigencias, ayuda personal para superar las pruebas presentes, mientras se prepara el futuro (Viganó, 1996, p. 46). Bases del Sistema Preventivo. El Sistema Preventivo no es un conjunto de normas, ni un reglamento que se implanta y que se debe cumplir. Tampoco es una simple modificación superficial de uno de los sistemas aplicados con anterioridad. Es algo más, radicalmente superior. Es toda una mentalidad en acción (poner en la 18 imposibilidad de faltar), que tiene una motivación profunda (el amor a Dios), cimentada en bases sólidas (razón, religión, amabilidad), que se desarrolla en un clima especial (familiar) animada por un espíritu característico (alegría), dirigida hacia objetivos precisos (honrados ciudadanos y buenos cristianos), y que dispone de medios específicos orgánicamente articulados (mecanismos de prevención). Debido a este planteamiento el Sistema Preventivo se convierte en un valiosísimo aporte a la actividad educativa en sí misma. A continuación se profundizará en el contenido de los pilares que sostienen el Sistema Preventivo: religión, razón y amabilidad (Vecchi, 1991). En esta investigación se han tratado como variables de estudio a los tres pilares que sostienen al Sistema Preventivo y para su estudio se han equiparado con el desarrollo de estas competencias de forma tal que cada una se ha también relacionado con un marco teórico de referencia y se añade para los fines de la investigación la variable de desempeño académico. Cada variable será conceptualizada y relacionada con algunas teorías que pueden ser su fundamento en este capítulo más adelante. Por ahora se hace necesario destacar que el Sistema Preventivo puede ser relacionado por sus fundamentos tanto filosóficos como pedagógicos con la corriente constructivista. La teoría constructivista de aprendizaje tiene como antecedente el llamado constructivismo filosófico, sustento filosófico inaugurado por Kant en el siglo XVIII (Flórez, 1994). El constructivismo filosófico sostiene que el conocimiento humano no se recibe de forma pasiva, sino que, más bien, es procesado y construido de una forma activa por el 19 individuo que realiza la actividad del conocer y que, gracias a su aparato cognitivo, puede ir adaptando y modificando el objeto de estudio sobre el cual actúa, permitiendo al conocedor (hablando en términos aprendizaje, el alumno o aprendiz) organizar su mundo, interactuar con él y registrar sus experiencias desde una perspectiva individual y vivencial. La posición filosófica constructivista maneja dos aspectos principales: 1) El conocimiento humano no se recibe ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y construido activamente por el sujeto que conoce. 2) La función cognoscitiva está al servicio de la vida, es una función adaptativa y, en consecuencia, lo que permite el conocimiento al conocedor es organizar su mundo... experiencial y vivencial (Flórez, 1994, p. 235). Posteriormente surge el constructivismo pedagógico, el cual aparece previamente al constructivismo psicológico de Piaget, a través del movimiento conocido como “Escuela Activa”, del cual se identifican como algunos de sus representantes más prominentes a Montessori, Dewey, Declory y Claparede (Flórez, 1994). Estos pedagogos enfatizaban el "principio de la actividad", es decir, argumentaban que el niño aprendía en la medida en que hace y experimenta, ambos elementos como parte de su proceso vital de desarrollo. El constructivismo pedagógico considera que el verdadero aprendizaje es una construcción que permite al individuo modificar su estructura mental para llegar posteriormente a una mayor diversidad, complejidad e integración de las ideas. Desde esta postura, es responsabilidad de la educación desarrollar, formar y humanizar al individuo y no solamente instruirlo a partir de la acumulación de datos, 20 hechos y teorías de forma aislada y atomizada. De esta forma, el aprendizaje debe ser “tanto un factor como un producto del desarrollo... un proceso de adquisición en el intercambio con el medio, mediatizado por estructuras reguladoras al principio hereditarias, posteriormente construidas con la intervención de pasadas adquisiciones” (Pérez, 1995, p. 120). Del mismo modo, el Sistema Preventivo enfatiza la labor formativa de la acción pedagógica y confía en la acción directa entre el medio, mediado por los agentes formativos, como lo es la comunidad escolar. En relación con los postulados de las teorías psicológicas del aprendizaje constructivista, entre los principales representantes se encuentran Piaget, Bruner, Flavell, Inhelder y Vygostsky. Cabe mencionar también que el constructivismo ha aprovechado otros aportes de teóricos del campo cognoscitivista a través de autores como Ausubel, Mayer y Anderson, entre otros. Vygotsky fundamentó algunas características de las funciones psicológicas humanas o superiores (Álvarez y Del Río, 1999), las cuales son un producto importante que el Sistema Preventivo considera deben ser desarrolladas en el alumno. Para Vygotsky, los seres humanos desarrollan una serie de funciones psicológicas superiores, como la atención, la memoria, la transferencia, la recuperación, entre otras, a lo largo de la vida. En el niño, las funciones psicológicas se forman a través de la actividad práctica e instrumental, intrapersonal, manipulando los objetos directamente, pero la actividad generalmente no se realiza en forma individual, ya que los aprendices nunca se encuentran aislados, sino en interacción o en cooperación social. 21 Vygotsky aseguraba que la actividad humana se distingue por el uso de instrumentos con los que cambia la naturaleza; pero, más importante que los cambios en la naturaleza, son los cambios en la propia mente del hombre. Para lograr estos cambios se torna necesario utilizar apoyos externos que le permitan mediar un estímulo, es decir, re-representarlo en otro lugar o en otras condiciones, y tener acceso a él sin importar que se encuentre en la realidad física o no. Uno de los mejores instrumentos para este fin es sin duda el lenguaje, un conjunto de símbolos fonéticos, gráficos, cuya construcción ha sido social y cultural. El uso del lenguaje como instrumento de mediación permite que la transmisión de conocimientos se logre por una mediación social, o interpersonal entre dos o más personas que cooperan en una actividad conjunta (Álvarez y Del Río, 1999). El enfoque del constructivismo (Flórez, 1994) posee cinco características esenciales: 1) Considera primordialmente como punto de apoyo la estructura conceptual de cada estudiante, parte de las ideas previas que el estudiante tiene respecto al contenido de la clase. 2) Prevé el cambio conceptual que surgirá como resultado de laconstrucción activa del nuevo concepto. 3) Confronta los conceptos e ideas previas con los conceptos nuevos que se busca que aprendan. 4) Aplica el nuevo concepto a situaciones concretas y reales con la finalidad de facilitar la transferencia. 5) Tales características son importantes en la medida en que el profesor quiera promover en su clase experiencias de aprendizaje constructivistas. 22 La necesidad de dirigir el currículo hacia la formación de los estudiantes en los aspectos personales, sociales, intelectuales y morales ha estado siempre vigente como una aspiración de la sociedad; sin embargo, no siempre se ha logrado alcanzar ese ideal de la persona íntegramente desarrollada, que es otro punto de coincidencia con el Sistema Preventivo. En los siguientes apartados se definen los pilares del Sistema Preventivo. Religión Por religión se entiende la vinculación que se establece entre una persona humana y un Ser Superior. Cuando se habla de persona humana, se refiere tanto a un solo individuo por separado cuanto a un grupo de individuos. Cuando se habla de un Ser Superior, se refiere a Alguien que es radical y esencialmente superior al ser humano, en toda su plenitud, y que trasciende de lo que es puramente material o visible. La dimensión religiosa del hombre es fruto, antes que nada, de su absoluta convicción de haber sido creado por un Ser Superior. En todos los pueblos, en todas las épocas, bajo toda forma de vida y de organización social, el aspecto religioso del hombre está presente con innegable claridad y fuerza. De modo que “la Religión” es una dimensión esencial del hombre (Peraza, 2000). El Sistema Preventivo es por naturaleza confesional, entendida como la posición clara, abierta y definida que tiene una persona, obra o Institución, aceptando, proclamando y practicando una determinada religión, ya que en su mismo cimiento está Dios. 23 La inserción del elemento fe, es decir de la Religión, en el sistema educativo persigue objetivos muy precisos, y manifiestan la profunda visión que se tiene del hombre, con todas sus potencialidades y sus limitaciones. El elemento religioso para el joven educando significa una mentalidad de interioridad. Las fuerzas educativas actúan desde dentro y no solo dentro de sí. El joven debe obedecer las leyes que escucha desde el fondo de su corazón. Su educación será más seria y duradera si vive constantemente en la presencia de Dios. Obrará por convencimiento interior más que por acatamiento a fuerzas exteriores o a voces externas. Su comportamiento no dependerá de la presencia de otros que le vayan empujando o frenando desde fuera, sino que obedecerá con alegría y prontitud a los dictados de su conciencia, de esa voz interior que Dios ha puesto en el fondo de cada corazón. Los resultados tal vez se hagan esperar un poco más que si los forzara desde afuera, pero serán más sólidos y duraderos (Prellezo, 1997). Para el educador, el elemento de fe significa la convicción radical de que solamente Dios puede transformar el corazón del hombre, en profundidad. Es una invitación a aumentar su fe en Dios, Padre Universal, de quien proviene todo bien, Creador del hombre y del Universo, Origen y Fin del acontecer humano e histórico. Fe en su Palabra que orienta y penetra hasta lo más íntimo del hombre para poder transformarlo desde dentro. Fe en una vida posterior en la que cesarán los odios y las injusticias, y cada cosa volverá a su lugar según el orden establecido por Dios. Fe en la fraternidad humana, tarea que a todos nos incumbe por ser el mandato supremo de Jesucristo: amarnos como hermanos. Fe en la Gracia de Dios que hará germinar toda semilla de bien que hay en los corazones de los jóvenes, para conducirlos hacia su 24 maduración total en Jesús. Fe en la Oración, convencidos de que todo lo que pidamos al Padre en el nombre de Jesús, se nos concederá. Descrita de esta forma es posible destacar que los alumnos van desarrollando la Fe y la capacidad de autocontrol de su propio comportamiento. La Razón La capacidad de razonamiento es una de las particularidades del ser humano, que lo diferencia radicalmente de los otros seres de la creación en esta vida. La tarea educativa debe llevar necesariamente a que el joven llegue a pensar por sí mismo en todo momento y en toda circunstancia de su vida. Pensar por sí mismo no quiere decir prescindir de los demás. Quiere decir ver con claridad todo el panorama, comparar objetivamente las varias posibilidades o aspectos de algo, analizar sus ventajas y desventajas, relacionarlo con la propia realidad, escuchar otros planteamientos, y al final sacar su propia conclusión. La tarea del educador será ayudar a que el joven desarrolle cada vez más su capacidad de razonamiento; ayudarle a que vea con mayor claridad lo que va a analizar, darle puntos de referencia para hacerlos. Solo pensando por sí mismo el joven entra en un camino de superación personal y de liberación de las constantes cadenas con que la sociedad quiere atraparlo en la plaga de la masificación. La presencia viva y activa de la Razón se manifiesta, en primer lugar, en la función básica de pensar por sí mismo. El Sistema Preventivo promueve una educación razonada. Es decir, en todo lo que se hace, lo que se dice, lo que se ordena y lo que se exige, debe percibirse racionalidad. Las cosas no tienen que ser hechas por pura rutina o por simples ocurrencias. Detrás de 25 todo lo que se hace tiene que haber una explicación racional; tiene que haber una fundamentación seria que motive cada acción (Vecchi, 1991). El educador tiene que estar preparado para dar una razón convincente de lo que hace, en cualquier momento, si es que desea que su acción se eficaz y positiva. Aún en las cosas pequeñas o aparentemente insignificantes, todo lo que se dice debe obedecer a un principio lógico y coherente, cuya validez sea fácilmente captado por el joven. Don Bosco, en uno de sus más importantes mensajes que da a sus salesianos, dice: “Procura no exigir jamás de tus subalternos cosas superiores a sus fuerzas. Y tampoco se den órdenes repugnantes; antes bien, pon el máximo cuidado en secundar las inclinaciones de cada uno, preferentemente en aquellas cosas que se sabe son de mayor agrado” (Viganó, 1990, p. 45). Hablar de la Razón como uno de los pilares en los que se basa el Sistema Preventivo, no debe confundirse con racionalismo ni intelectualismo abstracto y meramente filosófico. Dentro del Sistema Preventivo, hablar de razón significa, para el joven, un adiestramiento en el ejercicio de su capacidad de pensar por sí mismo, de modo que al ver y analizar con objetividad y profundidad todo lo que le sucede, sea él quien tome sus propias decisiones. Para los educadores, en primer lugar significa un serio trabajo de fundamentación de criterio y racional de todo lo que hace, dice y exige; en segundo lugar, un cuidadoso proceso de adaptación del espíritu de las normas generales a la situación particular en la que se encuentra el joven al que se desea educar; y luego una constante actitud de ingeniosidad para motivar y atraer la atención de los jóvenes, a partir de sus intereses y gustos. 26 De ahí que para este trabajo de investigación se ha determinado definir esta capacidad de razonar con las habilidades de pensamiento. Las denominadas habilidades del pensamiento tiene su fundamentación teórica en la psicología y de la ciencia cognitiva (Gardner, 1983; Glass y Holyoak, 1986; Jones e Idol, 1990), además en los modelos actuales que explican la inteligencia humana (Sternberg, 1985 y 1987; Gardner, 1983; Goleman, 1986). La psicología cognitiva ha abordado un amplio rango de temas relacionados con el pensamiento, la cognición, el aprendizaje y el desarrollo humano. Estos temas han contribuido a extender el estudio y la comprensión de algunos procesos mentalestales como la percepción, la representación del conocimiento, la modificabilidad cognitiva, la construcción de modelos psicológicos de procesamiento de la información entre otros. Por otra parte, la teoría tríadica de la inteligencia (Sternberg, 1985) explica el funcionamiento de la inteligencia en términos de tres subteorías: componencial, experiencial y contextual. Esta teoría está centrada en la comprensión de algunos procesos como el razonamiento, la consideración de una serie de modelos de adquisición de conocimientos y de optimización del pensamiento, el desarrollo de habilidades de discernimiento y de automatización del procesamiento de la información y la estimulación de la inteligencia práctica. Para el estudio del proceso de pensamiento, ha sido necesario subdividirlo en diversas operaciones mentales que se relacionan con tareas tales como: recordar, aprender, resolver problemas, inducir reglas, definir conceptos, percibir y reconocer estímulos, comprender, etcétera. Existen varios modelos teóricos que han intentado describir dichos procesos, entre ellos, el de Simon (1979, 1985). 27 Este modelo describe el pensamiento en términos de tres mecanismos principales: 1) El reconocimiento de un sistema de índices que dan acceso a la información almacenada en la memoria de larga duración. 2) Un sistema para la búsqueda selectiva de medios y fines, el cual es capaz de resolver problemas e inducir reglas. 3) Un sistema de construcción de representaciones de dominios de nuevos problemas, a partir de la descripción de estos dominios en lenguaje natural (Simon, 1985). Por otro lado, el modelo de Mayer (1983) define el pensamiento con base en tres componentes: 1) El pensamiento es un proceso mental interno que pone en juego los recursos cognitivos de la persona y que puede ser inferido a través de la conducta. 2) Pensar en un proceso que involucra la manipulación de un conjunto de operaciones sobre conocimiento en el sistema cognoscitivo. 3) Pensar es un proceso dirigido que permite resolver problemas. Mayer (1983) aseguraba que pensar, en un sentido amplio, es la búsqueda de significados, es encontrar o elaborar significados que se asume existen. Agrega que pensar es un proceso mental por medio del cual el individuo le da sentido a su experiencia. Destaca que pensar sirve a muchos fines e involucra multitud de operaciones y tareas mentales tales como recordar, resolver problemas, tomar decisiones, razonar, evaluar, etc. Como hemos visto, las habilidades del pensamiento se pueden entender desde varias perspectivas teóricas, las cuales concuerdan en que se trata de proceso u 28 operaciones mentales ejecutadas por el sujeto que las ejerce, en forma ordenada o secuencial, se aplican en contextos diversos, y generalmente son la forma de resolver problemas. Como se ha mencionado, existen múltiples habilidades del pensamiento, entre ellas el análisis, la síntesis, la comparación, la contratación, las formas del razonamiento (inductivo, deductivo), la formación de conceptos, la solución de problemas, etc. Abordarlas todas en un solo trabajo de investigación es prácticamente imposible, por lo que para los fines de esta investigación se entiende por las habilidades de pensamiento todos aquellos procedimientos, destrezas, habilidades, estrategias y técnicas esenciales a un buen razonamiento, sea este lógico, ético o estético. No se trata únicamente de habilidades lógicas de razonamiento formal, sino que incluye tanto las habilidades de cuestionamiento e investigación: hacer buenas y pertinentes preguntas, cuestionar los supuestos y los fundamentos, preguntar por ejemplos y aclaraciones, etc.; como las de traducción e interpretación: saber escuchar y entender, ser capaz de traducir a nuestro propio pensamiento las ideas y opiniones de los demás, ser capaces de interpretar la comunicación tanto verbal como no verbal, la empatía, ponerse en el lugar del otro, etc. (Lago, Echeverría y Moreno, 2007). También incluye las destrezas de argumentación o indagación, que son aquellas técnicas o estrategias básicas para poder pensar correctamente, para realizar buenas argumentaciones o buenos juicios e indagaciones. Tales capacidades incluyen: hacer buenas deducciones e inferencias; utilizar los silogismos de manera adecuada; realizar inducciones, es decir, obtener una conclusión a partir de un sinfín de casos similares; detectar las generalizaciones correctas e 29 incorrectas; identificar entre el todo y sus partes; detectar la diferencia entre clase y grado; desarrollar la capacidad de indagación elaborando buenas preguntas; utilizar el pensamiento analógico a partir de las metáforas, las comparaciones, las similitudes, etc., así como potenciar la capacidad de interpretación y traducción, lo que favorecerá una buena comprensión de todo el proceso de pensamiento. Que los alumnos sean capaces de utilizar la razón tiene un papel de suma importancia en el Sistema Preventivo de la pedagogía salesiana, es decir, que sean capaces de utilizar el razonamiento en forma ordenada y que es parte de la acción pedagógica el desarrollo de estas habilidades, de ahí que la presente investigación incluya la medición de estas capacidades. La Amabilidad El tercer “pilar” que sostiene todo el Sistema Preventivo, es la Amabilidad. “Junto a la Razón y a la Religión, Don Bosco introdujo este nuevo elemento, sorprendente por su hondo contenido humano y original por su administración pedagógica, para lograr una educación total e integral de los jóvenes” (Viganó, 1990, p. 50). Las palabras amabilidad, amor, bondad, cariño y afecto se utilizan sin hacer distinciones meticulosas de terminologías, ya que tienen características especiales y exclusivas en el ambiente educativo salesiano; al mismo tiempo, otorgan una fisonomía genuina y original al Sistema Preventivo de Don Bosco. El hombre es el único ser de la creación con real capacidad de pensar y de amar a semejanza de Dios. Ser imagen y semejanza de Dios quiere decir que algo de Él poseemos. Ese algo de Dios que hay en la naturaleza humana es la participación de lo mejor y más maravilloso que posee Dios: su capacidad de pensar y su capacidad de 30 amar. Aquí halla su fundamento la dignidad de la persona humana. Aquí encuentra su origen y explicación la fuerza razonadora y el potencial afectivo humanos. Los dos elementos se han recibido de Dios, simultánea e inseparablemente. Ambos elementos nos configuran como imagen y semejanza de Dios. El ser humano que pierde su capacidad de razonar se convierte en un ente u objeto; si pierde su capacidad de amar se convierte en un robot o autómata. Ambos casos representan la eliminación de una auténtica existencia humana. La persona humana, para permanecer como tal y para desarrollarse en su integridad, necesariamente debe poner en marcha esas dos dimensiones básicas y constitutivas de su naturaleza: razón y amor. El hombre nace con capacidad de amar y, por lo mismo, nace con la necesidad de ser amado. El verdadero amor es una relación interpersonal de mutua aceptación y entrega desinteresada. En el amor se da y se recibe. El niño, por su condición de tal, es objeto de mayores atenciones y cuidados. Cuanto más tierno es en edad, más necesidad tiene de recibirlo todo. Está aún incapacitado para dar. A medida que va creciendo, va dejando de recibirlo todo y se va autoabasteciendo poco a poco. Cuando comienza a dejar de recibir, y empieza a dar, es cuando va entrando en la etapa de la madurez. A medida que va pensando más en dar que en recibir, la persona va dejando de ser niño. Lo que sucede en todo ámbito acontece en el afectivo, pero con una gran peculiaridad: que la necesidad de recibir es constante, a toda edad. Es por eso que en la persona humana el amar y ser amado se convierte en una necesidad primaria. De ahí que sea precisa unasana y adecuada educación, desde niños, para satisfacer en forma conveniente y positiva esta necesidad primaria. 31 Antes la educación parecía primordialmente intelectual y racionalista, ahora se tiende a hacerla más vivencial, es decir, más vital. Al hablar de vivencial y vital, en el fondo lo que se hace es tomar muy en cuenta el factor sentimental o afectivo, junto al intelectual y racional. La presencia del elemento afectivo en la educación es vital. Psicólogos, sociólogos y pedagogos no sólo coinciden en esta afirmación, sino que también insisten en que se dé más importancia de la que actualmente se le otorga a este aspecto. La invitación va dirigida no solo a los padres de familia, sino también a los educadores y a todas las instituciones que están relacionadas con el quehacer educativo, particularmente de los adolescentes y jóvenes. La manera como Don Bosco entendió y enfocó el difícil arte de educar, estuvo salpicada de elementos originales y, en cierto modo, exclusivos, dando a su sistema una fisonomía propia y nueva. Entre estos elementos hay uno que sobresale con nitidez, y se convierte de hecho en la característica más tópica de su sistema educativo: la amabilidad. Este elemento fue el mejor aporte que Don Bosco ofreció en el orden metodológico. Como auténtico educador, quiso llenar a la totalidad de la persona, tomando en cuenta todas sus dimensiones y necesidades. La amabilidad, la bondad, el amor, el cariño se constituyen en la ley suprema del Sistema Preventivo. La amabilidad de los educadores tiene un objetivo concreto: engendrar confianza. Es preciso romper las barreras del miedo y de la duda que tienen los jóvenes frente a los mayores. “No basta amar a los jóvenes; es necesario que ellos se den cuenta de que son amados” (Lemoynae, 1983, p. 35). 32 Con la amabilidad se puede conseguir mucho más de lo que se pretende, porque cuando el joven se siente amado, se vuelca por entero hacia su educador. La amabilidad del educador, aparte de ser personal y directa hacia cada joven, debe ser también sincera. Tratar con bondad al joven no tiene que ser solo para no tener problemas disciplinarios o de obediencia; tampoco solo para hacer llevadera la etapa de permanencia en el instituto o en la obra. La amabilidad tiene que ser constante. En toda circunstancia y en todo momento el educador tiene que demostrar amabilidad y afecto al joven, si de verdad quiere obtener su confianza. Esto exige mucho equilibrio y madurez personal del educador, sobre todo en lo referente a sus impulsos temperamentales. El objetivo más inmediato que pretende la amabilidad es crear un ambiente de familiaridad, a fin de que brote, casi en forma espontánea, la confianza del joven hacia sus educadores. En el Sistema Preventivo, la familiaridad que el educador debe crear con su bondad es fundamental en vista a conseguir las llaves del corazón del joven. A través de la familiaridad, este puede captar en forma concreta el afecto genuino que motiva a sus educadores a entregarse por completo a su misión. Los niños y los jóvenes no son muy amantes de teorizaciones o razonamientos abstractos; su desarrollo mental tampoco está todavía habilitado para aquellas cosas. Ellos van más por lo concreto, por lo que sus sentidos externos les van presentando. A través de esas cosas concretas y vivenciales, captan lo otro, es decir, el contenido de fondo. Para el joven son los hechos lo que cuentan, sobre todo cuando están condimentados con bondad y con sinceridad. Así brota la confianza. Al educador lo ven más como amigo que como a superior, si de verdad este intenta vivir en estrecha familiaridad con ellos. 33 Acercarse al mundo del joven, conocer sus inquietudes básicas, interesarse por sus gustos y diversiones, amar lo que a ellos les gusta y agrada: esa es la manera de crear auténtica familiaridad con ellos (Prellezo, 1997). En el Sistema Preventivo, la familiaridad, especialmente en el recreo, es lo que le da al educador el camino libre para llegar a la confianza del joven, sin ninguna pérdida de autoridad o de respeto. En todo caso, si alguna vez esto sucediera, no sería debido al camino como tal, sino a la persona del educador, cuya madurez y convicción probablemente no funcionaron en forma debida. Ese es otro asunto muy distinto, ya que se trata de una falla en la formación o en el comportamiento del educador. Sin embargo, el hecho de que existan este tipo de fallas no quita el valor extraordinario de la familiaridad que el educador debe manifestar al joven para obtener su confianza. De esta manera se tiene la reciprocidad: el afecto del educador se manifiesta en la familiaridad con el joven, y el afecto del joven se manifiesta en la confianza con su educador. El fruto de este afecto recíproco es la alegría. El joven, al sentirse amado, abre su corazón, confía en su educador: le manifiesta sus alegrías, sus penas, sus inquietudes y sus problemas. El educador, al sentirse correspondido en el afecto, se acerca aún más: corrige, aconseja, orienta y anima. Nace, pues, la verdadera alegría. Desaparecen los recelos y las desconfianzas, dando paso a la espontaneidad más abierta. Es en este clima que se desenvuelve con mayor éxito el proceso educativo. Es el clima propio del Sistema Preventivo. En el caso de este estudio para definir y operacionalizar la variable de la amabilidad se ha tomado como marco de referencia la teoría de la inteligencia emocional, ya que se está hablando de aspectos de tipo emocional. La inteligencia 34 emocional, a diferencia de la inteligencia cognitiva, está centrada en las emociones y sentimientos, más que en hechos y conocimientos (Brown 1999). La inteligencia emocional implica habilidades para reconocer sentimientos y emociones propias y de otros. A través de este tipo de inteligencia se logra una adecuada solución de problemas y conflictos, así como relaciones positivas con el entorno social. En el pasado y aun actualmente, se ha dado un peso relevante a la inteligencia cognitiva al grado de establecer una igualdad del coeficiente intelectual con el éxito en muchas áreas. Sin embargo, se cuestiona el hecho de que personas muy “inteligentes” desde el punto de vista cognitivo, son poco hábiles y tienen pocas competencias en diversos ámbitos. A la vez, Goleman establece la siguiente pregunta: ¿por qué personas de modesto coeficiente intelectual tienen las habilidades necesarias para ser exitosos? La respuesta, según Goleman (1995), está en la inteligencia emocional, la cual abarca entusiasmo, auto control y automotivación. Goleman (1996) sostiene que un elevado índice de IQ no garantiza prosperidad. Propone que la inteligencia emocional, pudiendo ser considerada como una de las inteligencias más débiles, es fundamental para el liderazgo. De acuerdo a Brown (1999), solamente un 20 % del coeficiente intelectual de un individuo tiene relación con el éxito personal. El resto tiene que ver con otros factores, dentro de los cuales la inteligencia emocional juega un papel predominante. El modelo de habilidad emocional de Mayer y Salovey (citado por Fernández – Berrocal y Extremera, 2004; Salovey 1997) se centra en el procesamiento emocional de la información y en el estudio de las capacidades relacionadas con dicho procesamiento. 35 Desde esta teoría, la inteligencia emocional se define como la habilidad de las personas para atender y percibir los sentimientos de forma apropiada y precisa, la capacidad para asimilarlos y comprenderlos de manera adecuada, y la destreza para regular y modificar nuestro estado de ánimo o el de los demás. Desde el modelo de habilidad, la inteligencia emocional implica cuatro grandes componentes: • Percepción y expresión emocional: reconocer de forma consciente nuestras emociones e identificar qué sentimos y ser capaces de darle una etiqueta verbal. • Facilitaciónemocional: capacidad para generar sentimientos que faciliten el pensamiento. • Comprensión emocional: integrar lo que sentimos dentro de nuestro pensamiento y saber considerar la complejidad de los cambios emocionales. • Regulación emocional: dirigir y manejar las emociones tanto positivas como negativas de forma eficaz (citado por Fernández y Extremera, 2004). Estas habilidades se encuentran entrelazadas, pues para la regulación emocional es necesario reconocer las emociones tanto para uno mismo (inteligencia intrapersonal) como en las demás persona (competencia interpersonal). Algunas personas tendrán cierta facilidad para una u otra de estas habilidades, pero en definitiva, como siempre ocurre, hay una interacción entre la personalidad y el ambiente que permite que se desarrollen estos componentes desde que se es muy joven; las personas moldeamos nuestra personalidad bajo el influjo de la familia y la escuela. 36 Para comprender el modelo de habilidad emocional, es necesario describir cada uno de sus componentes. 1. Percepción y expresión emocional. Los sentimientos son un sistema que nos dejan saber cuál es el estado interno, si algo nos gusta o disgusta con el fin de realizar cambios en nuestra vida o bien en nuestro entorno. Para tener esta capacidad es necesario saber leer nuestros sentimientos y emociones y poder nombrarlos y vivirlos. De ahí la importancia de que al niño se le muestre cuáles son los estados emocionales y pueda nombrarlos a fin de identificarlos adecuadamente. Con el tiempo, la identificación permite llegar a un control sobre estos estados internos. Cabe señalar que la palabra emoción proviene del latín moveré (mover), con el prefijo e, que puede significar mover hacia afuera, sacar de nosotros mismos (ex - moveré). Esto sugiere que la tendencia a actuar está en cada emoción (Bisquerra, 2001). Las emociones son estados de ánimo caracterizados por la agitación. Se producen por sensopercepción, ideas o recuerdos y tienen tres componentes básicos: fisiológico, cognitivo y conductual. El miedo, por ejemplo, puede hacer que nos quedemos inmóviles, aunque también podemos huir o hacer frente a aquello que nos origina el temor. El proceso de la vivencia emocional se da por fases: • Fase 1. Inicialmente hay una valoración primaria sobre la relevancia del evento: ¿es positivo o negativo para el logro de nuestros objetivos? • Fase 2. En una evaluación secundaria se consideran los recursos personales para poder afrontarlo. 37 • Fase 3. Simultáneamente a los cambios fisiológicos puede manifestarse una expresión de la emoción, que preferentemente adopta la forma de comunicación no verbal. La predisposición a la acción ya es una forma de motivación. La respuesta dependerá de las personas implicadas, la situación social y ambiental concreta, el momento, lugar (Bisquerra, 2001). Para lograr el dominio de las emociones, se requiere de la capacidad para expresar, comprender y regularlas de un modo adaptativo. Como el impacto sobre el organismo es tal por la descarga, es necesario que se identifique su efecto; de esta forma, la conciencia emocional que se logre está siempre unida a la capacidad para describirlos y expresarlos con palabras dándole una etiqueta verbal correcta. 2. Facilitación emocional. La investigación de los últimos diez años señala que cuando se pueden verbalizar los estados emocionales uniéndoles al pensamiento trae entonces a la conciencia, colocando en el centro de la atención el o los problemas que los causaron. Esto permite traer recuerdos de otras ocasiones en que se enfrentaron este tipo de situaciones y las consecuencias que trajeron; de esta forma, un enfoque que permita a los niños y adolescentes a unir sus estados emocionales con la capacidad de verbalizarlos y su posterior análisis guiado les ayudara a hacerlo poco a poco de manera autónoma; sin embargo, inicialmente es necesario que se les muestre cómo hacerlo. 3. Comprensión emocional. Para llegar a unir lo emocional con su análisis racional es necesario primero la comprensión de los estados personales para luego verificarlos en los demás. Si reconocemos e identificamos nuestros propios sentimientos, se contará con una mayor capacidad para conectar con los de los demás. Empatizar consiste en situarse en el lugar del otro y ser consciente de sus sentimientos, sus causas y 38 sus implicaciones personales. Alguien que ha sufrido una pérdida o se ha enamorado, tiene la capacidad para reconocer estos estados cuando los observa en otra persona. De ahí que la escuela también debe mostrar a los alumnos esta capacidad para imaginar cómo se siente el otro cuando está en estados emocionales. 4. Regulación emocional. Probablemente la más complicada de las habilidades emocionales es precisamente la regulación. Consiste en la habilidad para moderar o manejar nuestra propia reacción emocional ante situaciones intensas, ya sean positivas o negativas. La regulación incluye el percibir, sentir y vivenciar nuestro estado afectivo, sin ser abrumado o avasallado por él, de forma que no llegue a nublar nuestra forma de razonar y sea posible después razonar en qué forma se enfrentará la situación en una forma socialmente aceptable. Del mismo modo, una regulación efectiva contempla la capacidad para tolerar la frustración y sentirse tranquilo y relajado ante metas que se plantean como muy lejanas o inalcanzables. Tampoco se puede pasar por alto la importancia de la destreza regulativa a la hora de poner en práctica nuestra capacidad para la automotivación. En la escuela se dan muchas ocasiones para poner en práctica la regulación emocional en la forma de control de la emociones, en forma de tolerancia a la frustración y el encontrar la forma de mantenerse motivados ante metas relativamente lejanas que requieren de grandes cantidades de trabajo y esfuerzo. El Sistema Preventivo alude también a la formación de la inteligencia emocional en tanto que, como otro de los ideales que pretende desarrollar, menciona a la alegría, que es una emoción, aquella que puede entenderse como un estado de bienestar 39 emocional, pero también se refiere a una persona que ha alcanzado un estado ideal de autorregulación emocional (Peraza, 2000). Para este estudio se ha agregado además la variable del desempeño académico, ya que es otra forma de valorar el nivel de desarrollo que cada uno de los alumnos ha alcanzado en el dominio de los objetivos educativos trazados, y la cual se aborda en el siguiente apartado. Desempeño académico Desempeño es “Cumplir con las obligaciones inherentes a una profesión, cargo u oficio, ejercerlos”; “actuar, trabajar, dedicarse a una actividad satisfactoriamente” (Real Academia Española, 2014). El desempeño es la demostración o actuación que se hace de una serie de habilidades que se han adquirido, ya sea en la realización de un trabajo concreto o en instrumentos que pretendan medir las habilidades adquiridas. En el caso del ámbito escolar, el desempeño se realiza generalmente en instrumentos que se diseñan de manera exprofeso para ese fin. El desempeño académico, por tanto, hace referencia a la evaluación del conocimiento adquirido en el ámbito escolar. Por lo que se refiere a la medición operativa: uno de los criterios más empleados es el que se refiere a la calificación que otorgan los docentes tras la puesta en marcha de una serie de criterios de evaluación. Estas calificaciones son uno de los principales factores pronosticadores del desempeño académico (Cano, 2001). Desde esta perspectiva, un alumno con buen desempeño académico es aquel que obtiene calificaciones positivas en los exámenes que debe rendir a lo largo de un ciclo 40 escolar. Dicho en otras palabras, es una medida de las capacidades del alumno, que enuncia lo que ha aprendido a lo largo del proceso formativo. También suponela capacidad del alumno para responder a los estímulos educativos. En este sentido, el rendimiento académico se vincula con la aptitud. Se considera que la participación en clase y los procesos básicos de pensamiento (capacidad de abstracción, de relación, de síntesis, etc.) como las principales características del alumno con buen rendimiento académico es responsable, cumplidor de las tareas que se le asignan, con habilidad para integrar los contenidos, capaz de lograr buenas notas y con una actitud de interés en clase. Para algunos docentes, un alumno con buen desempeño académico posee la capacidad para resolver problemas, el dominio del vocabulario específico y los buenos hábitos de estudio, mientras que para otros la solidaridad, la capacidad para interpretar consignas y la dedicación, son aspectos esenciales en su definición de buen rendimiento. En la vida académica habilidad y esfuerzo no son sinónimos; el esfuerzo no garantiza un éxito y la habilidad empieza a cobrar mayor importancia. Esto se debe a cierta capacidad cognitiva que le permite al alumno hacer una elaboración mental de las implicaciones causales de las autopercepciones de habilidad y esfuerzo; de acuerdo con este modelo, percibirse como hábil es un elemento central (Navarro, 2003). Tanto los conocimientos socioafectivos como las habilidades académicas permiten desarrollar fortalezas y habilidades para enfrentar los desafíos que se presentan en la vida diaria. Cuando la educación es integral y estimula, el aprendizaje permite, motiva y contribuye a un necesario equilibrio entre el logro socio afectivo y logro académico. Esto permite utilizar y aplicar el aprendizaje tanto en las instituciones educativas como 41 en sus familias y comunidades, para la construcción de proyectos de vida. Desde las comunidades educativas se debe favorecer el éxito para todos los estudiantes y el desarrollo de sus habilidades para la efectividad en sus diversas áreas de funcionamiento (Arguedas y Jiménez, 2007). El desempeño de los estudiantes está ligado a ciertos factores personales, familiares y escolares que van relacionados con el éxito o fracaso escolar, partiendo del concepto de fracaso escolar definido como la situación en la que el sujeto no consigue los logros esperados según sus capacidades, de tal modo que su personalidad se ve alterada, influyendo esto en los demás aspectos de su vida (Hernández et al., 2006). Sobre los factores escolares es importante hacer nota que la escuela en sí misma es un universo altamente organizado y complejo por la gran cantidad de fenómenos que se dan en su interior, desde la infraestructura con la que cuenta, el estilo del liderazgo del directivo, las credenciales de los profesores, su compromiso hacia la vida de sus alumnos, la filosofía que subyace a la práctica pedagógica, didáctica y evaluativa. Todo esto da como resultado el desarrollo de los estudiantes tanto en el desempeño académico como el aspecto personal. Vélez, Schiefelbein y Valenzuela (1993) realizaron una revisión de la literatura de América Latina y el Caribe, concentrándose en los factores que afectan el rendimiento académico en la educación primaria. Consideraron las características de la escuela, del maestro, las prácticas pedagógicas, la administración, la experiencia de los alumnos, los estados de salud y la estructura socioeconómica. Cómo conclusión se definieron doce factores “alterables” relacionados con el rendimiento: 42 1. Los métodos de enseñanza activos son más efectivos que los métodos pasivos. 2. El acceso a libros de texto y otro material instruccional es importante para incrementar el rendimiento académico. 3. La educación formal que recibe el maestro previo a su incorporación al servicio profesional es más efectiva que la capacitación o actualización tradicional de profesores en servicio. 4. La provisión de infraestructura básica (por ejemplo, electricidad, agua y mobiliario) está asociada con el rendimiento, en un tercio de los estudios revisados. 5. La experiencia de los profesores y el conocimiento de los temas de la materia están relacionados positivamente con el rendimiento. 6. El período escolar y la cobertura del currículum están asociados positivamente con el rendimiento, mientras que el ausentismo de los profesores está relacionado negativamente. 7. Las actitudes de los estudiantes hacia los estudios son importantes para incrementar el rendimiento. 8. La atención preescolar está asociada positivamente con el rendimiento. 9. La repetición de grado escolar y el ser de mayor edad están relacionados negativamente con el rendimiento. 10. La distancia entre el lugar de residencia y la escuela está asociada con el rendimiento; entre más cerca, mayor rendimiento. 11. El tamaño del grupo parece no tener efecto en el aprendizaje, pero el tamaño de la escuela está relacionado positivamente con el rendimiento. 43 12. La práctica de tareas en casa que incluye la participación de los padres está relacionada con el rendimiento. Mella (2006) investigó los factores que afectan los resultados de la escuela pública en Chile. El estudio representa un análisis cuantitativo de factores asociados al resultado escolar, como lo son: las relaciones familiares, la interacción negativa profesor-alumno, la interacción cognitiva profesor-alumno y el nivel educativo de la madre. De acuerdo con Cepeda y Caicedo (2007), existen factores familiares que influyen de forma positiva y negativa. De los factores que influyen de forma positiva se destacan: ambiente familiar (predominio del dialogo, del espíritu de superación, tolerancia comprensión, respeto y responsabilidad entre los miembros de la familia); apoyo en las actividades escolares (apoyo e interés de los padres y de los demás miembros); actividades relacionadas con la escuela (interés en la puntualidad, comportamiento y logros del estudiante). En cuanto a los factores que influyen de forma negativa se encuentran: indiferencia (ausencia de dialogo, falta de tiempo de los padres para dedicarle a sus hijos), violencia intrafamiliar (castigos y agresión física), falta de respeto, optimismo y la no valoración del alumno (Covadonga, 2001). Entre los factores sociales dentro de una institución educativa que influyen negativamente en un alumno se encuentran: influencia de sus compañeros (recibir sugerencias para consumir alcohol, drogas y fumar), modelos predominantes (estudiantes que establecen poder basado en violencia), relación alumno-adulto (falta dialogo de los alumnos con sus maestros y padres), traslado de violencia intrafamiliar a la escuela. 44 De los factores sociales externos, destacan los económicos, culturales, de infraestructura, apoyos gubernamentales, y entorno en el que vive; de ellos, el factor socioeconómico tiene una gran influencia en el desempeño de los estudiantes, como se ha demostrado en investigaciones realizadas. Dependiendo del grado de influencia positivo o negativo que estos factores tengan sobre el alumno, estos repercutirán en las decisiones que tomen dentro de su etapa como estudiantes (Cepeda y Caicedo, 2007). Los resultados escolares de los alumnos son producto de la interacción entre los recursos que aporta la familia a la educación de los hijos y los aportados por la escuela, mientras que el ambiente social del hogar contribuye a la formación de determinadas actitudes, promueve el autoconcepto y fomenta las atribuciones de esfuerzo (Coleman, citado por Covadonga, 2001). El acceso a libros de texto y otros materiales incrementa el rendimiento académico. La educación formal del maestro a su incorporación al servicio profesional es más efectiva que la capacitación. La distancia del lugar de residencia y la escuela es relevante: entre más cerca, exista un mayor rendimiento (Vélez et al., 1993). Se debe considerar que todos los aspectos emocionales
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