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Arte precolombino

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Universidad Nacional del Nordeste
Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño
Ciclo lectivo 2017
Historia del arte
Prof. Tit. Mgter. Arq. M. Patricia Mariño
Prof. Aux. Arq. Esp. Edgar Noguera
Prof. Aux. D. G. Miguel Leguizamón
Aux. Adsc. D.G. Cinthia Mareco
Arte precolombino
Prof. Tit. Mgter. Arq. M. Patricia Mariño
Objetivos
- Contextualizar el desarrollo de las 
principales culturas precolombinas.
- Establecer similitudes y diferencias de las 
manifestaciones artísticas precolombinas.
- Incorporar el vocabulario técnico para 
definir las tipologías básicas de 
representación. 
- Establecer patrones comunes de 
representación con las manifestaciones 
artísticas de otras civilizaciones.
Civilizaciones andinas
15mil años a.C.
2500 a 1800 a.C.
Siglo X a. C.
Civilizaciones precolombinas
Mesoamérica
Sudamericanas 
Del Mississipi
Olmecas
Toltecas
Miztecas
Zapotecas 
Aztecas
Mayas 
Del Caral
Andinas
Incas. S. XV a XVI
Moches s. III a VIII
Chibchas 5000 a 1000 
a.C
Cañaris 2500 a.C. a XV
Chavin.
Sitio de Cahokia - 1250 a 1800
s. XI a. C. a s.XVI
3000 a 1800 a.C.
s. XIV a s. XVI
s. XIII a VI a.C.
s. X a s.XIII
s. XV a.C. a XV
s. VI a. C. a VIII
1200 a 300 
a.C.
Ciudad de Supe. Cult Caral
Contextualización general
Pueblos cazadores y recolectores
Ocuparon los valles andinos y las 
colinas a orillas del Pacífico
Hace mas de 15.000 años 
antes de nuestra era
mayas
Quetzalcoatl, dios de la sabiduría
. Representado por la serpiente 
emplumada
Huitzilopochtli, dios de la voluntad. 
Representa la guerra tribal de 
aztecas
Xipe-Totec, dios de la fuerza, 
representa las estaciones
Mictlantecuhtli, dios de la muerte. 
Reina el infierno azteca 
Tezcatlipoca, dios de la providencia. 
Divinidad del mundo nocturno
Tlaloc, dios de la lluvia, de los 
relámpagos y de sismos. 
Coyolxauhqui, dios de la luna. 
Chicomecoatl, diosa de la 
agricultura. Divinidad del maíz, 
protege las cosechas 
Ehecatl, dios del viento
Xiuhtecuhtli, dios del fuego. 
Coatlicue, diosa de la fertilidad. 
Divinidad de la tierra
aztecas
Ah Puch, dios de la 
muerte 
Chac, dios de la lluvia 
Hunab Ku, dios creador 
Itzamna, dios del cielo 
Ix Chel, diosa de las 
inundaciones y 
tormentas
Ixtab, diosa del suicidio
K'inich Ajaw, dios del sol
Kukulkan, serpiente 
emplumada
incas
Inti, dios del sol
Mama Coca
Mama Quilla, diosa 
de la luna
Pachacamac
Pachamama, diosa 
de la tierra
Viracocha, dios 
creador 
Divinidades prehispánicas
http://fr.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl
http://fr.wikipedia.org/wiki/Huitzilopochtli
http://fr.wikipedia.org/wiki/Xipe-Totec
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mictlantecuhtli
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tezcatlipoca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tlaloc
http://fr.wikipedia.org/wiki/Coyolxauhqui
http://fr.wikipedia.org/wiki/Chicomecoatl
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ehecatl
http://fr.wikipedia.org/wiki/Xiuhtecuhtli
http://fr.wikipedia.org/wiki/Coatlicue
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ah_Puch
http://fr.wikipedia.org/wiki/Chac
http://fr.wikipedia.org/wiki/Hunab_Ku
http://fr.wikipedia.org/wiki/Itzamna
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ix_Chel
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ixtab
http://fr.wikipedia.org/wiki/K%27inich_Ajaw
http://fr.wikipedia.org/wiki/Kukulkan
http://fr.wikipedia.org/wiki/Inti
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mama_Coca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mama_Quilla
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pachacamac_(dieu)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pachamama
http://fr.wikipedia.org/wiki/Viracocha
2500 a 1800 a. C.
La cultura del maíz
Todos los valles son cultivados
Aparece la cerámica
Primeras realizaciones 
arquitectónicas Tiahuanaku. Bolivia.
Herramientas variadas de 
piedra, de oro o de conchas 
paños tejidos sin telar
Petroglifos. 1000 a.C.Toro muerto. Arequipa
Siglo X a. C.
Cultura predominante del maíz
Manejo de técnicas metalúrgicas
Manejo de las técnicas de tejido
Desarrollo de la arquitectura 
religiosa
Desarrollo de las artes plásticas
Representación de Wiracocha, Anunnaki y Chavín
los íconos prehispánicos aparecieron a la mirada occidental como 
imágenes terroríficas. Su comprehensión necesitó de otros 
reparos culturales. Fue utilizando los sistemas de pensamiento y 
la lógica prehispánicas que se accedió alas llaves de la lectura 
de ese universo. 
Las combinaciones irreales del arte prehispánico representaron lo 
inexplicable, invisible, los misterios del mundok los tiempos y 
espacios principales. La relación entre el bestiario figurado y la 
fauna real muestra ante todo un registro simbólico.
Los resúmenes iconográficos hacen visible lo divino, un universo 
mítico y un mundo real perpetuamente imbricados. en los que se 
fusiona el espíritu. 
Los chamanes dictaban lo que debìa escribir el artista, 
siempre anònimo, reducido al estado de instrumento.
Primeras manifestaciones artísticas en los Andes del Norte, con 
la civilización de Chavin, (1500 a 200 a.C.) cuyas ruinas 
constituyen un conjunto monumental excepcional . Esta tuvo una 
influencia esencialmente religiosa, que se extendió a mas de la 
mitad del antiguo Perú. 
Se remontan a Chavin la aparición de los rasgos mas 
característicos de la civilización andina:
El florecimiento de la unidad cultural 
instaurada por Chavin suscitó la 
emergencia de particularismos 
regionales caracterizados por 
producciones artísticas que expresaron 
paulatinamente el vigor de las nuevas 
identidades culturales.
Líneas de Nazca
Cultura Paracas. 100 a 600 d.C.
http://1.bp.blogspot.com/_GSMk_MnQchM/TIaKbqEyUJI/AAAAAAAAHTw/w5aXZsVY9Z4/s1600/nazca.jpg
http://1.bp.blogspot.com/_GSMk_MnQchM/TIaKbqEyUJI/AAAAAAAAHTw/w5aXZsVY9Z4/s1600/nazca.jpg
INCAS
s. XV a s. XVI
• Organización político-religiosa
• Sistema agro-alfarero
• Sistema de reciprocidad: 
Tahuantisuyu: cuatro regiones o divisiones
Qhapaq Ñam, sistema 
vial andino oRed 
caminera
Qhapaq Ñan significa: 
camino del rey o del 
poderoso2 o camino 
del Inca
https://www.youtube.com/watch?v=oWE6x
VxjDNw
https://es.wikipedia.org/wiki/Red_caminera_del_Tahuantinsuyu#cite_note-2
Machu- Picchu.
Cruz inca
Metales
ORO
.
Utilización del oro y piedras semipreciosas.
Cultura chimú
S X a XV
• Pectoral mochica. Museo Larco. Perú
https://www.youtube.com/watch?v=4SFwq5ECbJY
Museo de arte inca de Cusco
https://www.youtube.com/watch?v=d9BXYgLOOuA
https://www.youtube.com/watch?v=4SFwq5ECbJY
ARMAS
La espada, que desde sus más lejanos orígenes, ha sido un símbolo de mando; 
virtud ésta manifestada en la caballerosidad y en el valor. 
El cañón de mano, la espingarda, la culebrina, la escopeta, el arcabuz y las 
pistolas de origen italiano, de mediados del siglo XIV fueron una sustantiva 
modificación de las armas de tiro primitivas, como la ballesta. 
Por medio del mecanismo de la rueda y la sílice se provocaba la inflamación de la 
carga; éste, más tarde, fue reemplazado por el ágata, ya que este mineral tenía 
mayor consistencia. Posteriormente, vendría el arcabuz de muraya, el pedernal, el 
fusil rayado y la carabina. Las armas de fuego sufren una lenta evolución. Fue en 
el curso de los primeros treinta años de la segunda mitad del siglo XIX que se 
efectuaron los grandes cambios en el armamento individual: un cambio 
fundamental en la técnica, una revolución industrial. Así, entre 1850 y 1860 se da 
la introducción del proyectil cilindro - ojival, con el incremento de alcance y mejoría 
en la precisión. Entre 1860 y 1866, con la guerra civil americana y la guerra pruso 
- austriaca, se abandonan las armas de carga por la boca y se adopta la carga por 
la culata. Entre 1870 y 1874, como consecuencia de la guerra franco - prusiana, 
se adopta definitivamente el cartucho metálico que simplifica el arma. En 1878, 
coincidiendo con la guerra ruso - turca, se produce la adopción del rifle de 
repetición. 
Los antiguos peruanos trabajaban los metales en forma magistral, repujar, 
laminar, grabar,soldar y alear, eran procesos utilizados por los orífices peruanos 
en el siglo VIII. El procedimiento "cire perdue" (cera perdida), conocido en Oriente 
y desaparecido en Occidente hasta la época del Renacimiento, era el más 
empleado: consistía en la reproducción del objeto en resina semi-sólida, 
recubriéndolo con una capa de cerámica, igual a la de huacos, al quemar, la 
resina derretida salía por una bertura, dejando un molde exactamente igual al 
original, en el que se introduce el metal derretido, para luego de su solidificación 
romperse la cobertura. 
Los ambientes del museo albergan también la riqueza de los objetos de oro del 
arte Chimú: finísimos cántaros o huacos de Lambayeque con dos picos abiertos y 
un puente curvo que los une, grandes máscaras funerarias pintadas de rojo y a 
veces con colgaduras de piedra en los ojos, coronas con altos penachos, "tumis" 
o cuchillos ceremoniales con la imagen de un ídolo en la empuñadura y 
elaborados con tocados de filigrana, vasos rituales con incrustaciones, manos y 
brazos como grandes guantes repujados, zorros, pájaros, peces, orejeras, 
pendientes, prendedores, pectorales, collares de número incontable, cetros, 
vasijitas, mantos adornados con miles de piezas de oro ( a manera de escamas) 
bolas de oro, colgajos de oro, hasta unas importantes andas de madera con 
láminas de oro e incrustaciones de piedras preciosa
También fue utilizada la siguiente técnica en el Norte del Perú: se martillaba y 
repujaba o grababa, recortaba y encajaba; luego se endurecía por calentamiento, 
y después se soldaba a martillo o por fundición, con oro de baja ley o con plata. 
Usaban para este procedimiento unos hornillos provistos con un tubo de cobre 
Tumi. Cultura Sicán.
S. IX. a XIV
Temas votivos. Oro. Cultura 
Sicán.
Ajuar de la dama de Cao. Cultura mochica
Pectoral. Lambayeque
Pectorales y ornamentos incas. S. 
XIV. Museo de arte peruano. Lima
Usos para el pelo. Adorno 
funerarios. Oro y plata. Incas.
Enlace
Museo del oro Colombia
https://www.youtube.com/watch?v=5BZGc
njJfWk
Cerámica
Características
Geometrizante
Predominio de monocromía con negro, 
amarillo, marrón- figuras en positivo-
negativo- duales
Repetición de motivos-
Motivos de contenido simbólico-
divinidad/dualidad
Horror vacuio
abstracción
Cultura huari. S. VII a IX.
Jarro para perfume y aceites. 
Machu Pichu
Cántaros antropomórficos
1- aríbalo inca S XIV 2- Botella silbato preclásico SIV
Moche
sII a III
Cultura nazca.-
S. VIII
• Periodo pre- incaico s. III
• Guerrero mochica
Botellas de cerámica, antropomorfas, 
Soporte de recipiente zoomorfo 
modelado en cerámica. Tigrillo con 
incrustaciones. Chimú.
Decoración geometrizante
Arríbalo o maka inca. Botellón con representaciones zoomórficas con central felino. 
Motivos repetitivos.
Vasos y botellas con representaciones zoomorfas. Cultura Tiahuanaco.
S. XII
http://www.naya.org.ar/fondos/img/fondos_800/win29.jpg
http://www.naya.org.ar/fondos/img/fondos_800/win29.jpg
piedra
“Pero una permanencia de piedra y de palabra:
la ciudad como un vaso se levantó en las manos 
de todos, vivos, muertos, callados, sostenidos
de tanta muerte, un muro, de tanta vida un golpe de 
pétalos de piedra: la rosa permanente, la morada:
este arrecife andino de colonias glaciales.”
Pablo Neruda
Esculturas incas
Plaza ceremonial. Machu Pichu
Muro de las tres 
ventanas. Machu Pichu
Templo del sol. Machu Pichu
Templo del sol. Machu Picchu
Intihuatana. Machu Picchu
Templo. Ollantaytambo
Fuente. Ollantaytambo
madera
Vasos o Keros incaicos. Madera policromada
Representaciones zoomorfas
El felino
Jaguar. templo de chichen itza
Templo de las águilas y jaguares
Detalle basamento templo de Jaguar. Chichen Itza
http://idata.over-blog.com/2/18/59/27/MEXIQUE/CHICHEN-ITZA/Jour-9-Chichen-Itza-Temple-des-jaguars-frise.jpg
http://idata.over-blog.com/2/18/59/27/MEXIQUE/CHICHEN-ITZA/Jour-9-Chichen-Itza-Temple-des-jaguars-frise.jpg
http://idata.over-blog.com/2/18/59/27/MEXIQUE/CHICHEN-ITZA/Jour-9-Chichen-Itza-Temple-des-jaguars-statue.jpg
http://idata.over-blog.com/2/18/59/27/MEXIQUE/CHICHEN-ITZA/Jour-9-Chichen-Itza-Temple-des-jaguars-statue.jpg
Jaguar. piedra
Jefes portan pieles de jaguar. Fresco. Bonampak
Bajorrelieve del templo de águilas y jaguares. 
El águila devora el corazón humano, en analogía a los sacrificios humanos , realizados 
para la purificación cósmica.
Tulum-. Templo de los frescos
Teotihuacan
Deidad jaguar. Teotihuacan
Jaguar. Teotihuacán
Tumba con lápidas que reproducen 
imágenes felinas. San Agustín Colombia. 
Bandeja para alucinógenosl Cultura muisca. 
Cordillera oriental Colombia Museo del Oro 
del Baco. Bogotá
Vaso de cerámica. Alto 
Magdalena. Colombia.
Vaso de cerámica. Alto 
Magdalena. Colombia.
Kero. Cultura huari. Tiwanaku. La Paz.
Felino modelado en vasija con asa 
estribo y vertedera. Periodo intermedio 
temprano. Norte de Pru.
Incensario. 
Tiwanaku. La 
Paz.
Hacha de bronce con figura 
humno-felínica. Aguada. Santa 
Cruz. La Rioja.
Vaso de piedra con 
talla de Felino. 
Aguada
Tapiz huari. Horizonte 
medio.Sierra Central.Peru.
Felinos en tapiz policromo . 
Paracas. Peru
Museo de arte inca de Cusco
https://www.youtube.com/watch?v=d9BXY
gLOOuA
Textiles
Textil chimu
Poncho de la cultura paraca. 200 a.C.
Fragmento de tela nazca.
Pucará de Tilcara. Quebrada de Humahuaca. Argentina. S. X
Pucará de Tilcara. Quebrada de Humahuaca. Argentina. S. X
VER: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1850-373X2009000100007&script=sci_arttext
Enlace museo de alta montaña
https://www.youtube.com/watch?v=0FG21
FjwArk
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https://books.google.com.ar/books?hl=en&lr=&id=QZfJaeIch8AC&oi=fnd&pg=PA33&
dq=arte+inca+Juan+Acha&ots=FqL777jE7
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