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MORFOLOGIA 1 Facultad de Arquitectura y Urbanismo Diseño Gráfico. FAU UNNE PERCEPCIÓN DE LA IMAGEN UNA APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE PERCEPCIÓN. Mediante los sentidos es que las personas captamos la información del medio en que nos des- envolvemos, a esta capacidad la conocemos como percepción. Percibimos los sonidos, los colores, los olores, las texturas, etc. Todos los individuos desarrollamos un entrenamiento social para utilizar los sentidos y captar la información que nos rodea mediante ellos. Cada individuo de acuerdo a sus vivencias, carácter y objetivos vitales, tiende a priorizar y exaltar ciertos aspectos del objeto en desmedro de otros. Algunos darán prioridad y apreciarán sus cualidades prácticas y eficiencia; otros por alguna razón, exaltarán sus cualidades expresivas, plásticas y significativas; y otros valorarán su resolución técnica o económica; etc. Estas tendencias son las que producirán en cada individuo diferentes imágenes mentales de un mismo objeto, de un fenómeno o una idea. Sin dudas, actúan como componentes representaciones de la imagen construida. Podemos decir que para construir una imagen mental partimos de la selección de alguna de las características, propiedades, cualidades y calidades de una cosa u objeto. EL CONOCIMIENTO, COMPONENTE FUNDAMENTAL EN LA CONSTRUCCION DE LA IMAGEN Si observamos a nuestro alrededor o pensamos en nosotros mismos, sabremos que el arte, los mitos, la religión, la filosofía forman parte de los comportamientos de las personas. Son una manera de conocer el medio, un conocimiento adquirido de forma diferente al que llamamos conocimiento científico. Sin haber estudiado ciencia, todas las sociedades tanto del pasado como del presente han demostrado su capacidad en la construcción del conocimiento no científico. Son cosas que la gente sabe, y que además son conocimientos que se transmiten a los demás miembros de esa sociedad a la que pertenecen. No existe sociedad humana sin conocimientos. El saber es algo que forma parte de la vida de las personas, porque a partir de lo que sabemos (conocemos) es que daremos un orden a nuestra forma de vida. "Si nadie supiera nada: Cómo relacionarnos con el otro, cómo resolveríamos los problemas más cotidianos, cómo comunicarnos". Esto tiene que ver con lo que las personas somos, con nuestra capacidad de crear cultura. Las diferentes formas de adquirir y construir el conocimiento, tiene que ver con la necesidad de poner un orden a la vida. Un orden que se busca y pretende a partir de conocer las cosas y de cómo manejarse en la vida. Los seres humanos en relación con otros y la relación que éstos mantienen con la naturaleza, con el medio en que habitan y se desarrollan. Cuando nos referimos a las relaciones entre las personas, estamos considerando las relaciones sociales. Esto surge de entender que las personas "somos sociales" por naturaleza, que "vivimos en sociedad". Todas las personas estamos siempre interactuando, en mayor o menor grado, con otros. Cuando ampliamos esa capacidad de interactuar y le agregamos la relación que mantenemos con la naturaleza, también nos referimos a las relaciones sociales, porque las personas también nos vinculamos con el entorno natural según sea la organización social y pautas culturales a las que pertenecemos. El significado Lo que hace que un fenómeno forme parte de un hecho social es lo que las personas hacen en torno a él, el significado que le dan. Ese significado será distinto según el contexto sociocultural donde viven. EL LENGUAJE DE LA VISIÓN Gyorgy Kepes. Ediciones Infinito, Buenos Aires. LA ORGANIZACIÓN PLÁSTICA. La imagen creada. Percibir una imagen significa participar en un proceso formativo: se trata de un acto creador. Desde la más sencilla forma de orientación hasta la más compleja unidad plástica de una obra de arte hay una base común significativa: la prolongación de las cualidades sensoriales del campo visual y su organización. Con independencia de lo que uno "ve", toda vez que se experimenta una imagen visual, se la forma. Se trata de un proceso dinámico de integración, de una experiencia plástica. Se emplea la palabra "plástica" para designar la cualidad formativa, la modelación de las impresiones sensoriales de modo que constituyan totalidades unificadas y orgánicas. La experiencia de una imagen plástica constituye una forma desarrollada a través de un proceso de organización. La imagen plástica tiene todas las características de un organismo vivo. Existe a través de fuerzas en interacción que actúan en sus respectivos campos y están condicionadas por dichos campos. Posee una unidad orgánica espacial; se trata de una totalidad cuya conducta no está determinada por la de sus componentes separados sino en la que las partes están en sí mismas determinadas por la naturaleza intrínseca de la totalidad. Se trata de un sistema cerrado que alcanza su unidad dinámica mediante diversos niveles de integración, el equilibrio, el ritmo y la armonía. El hecho de experimentar cada imagen es consecuencia de una interacción entre fuerzas físicas externas y las fuerzas internas del individuo en el acto de asimilar, ordenar y moldear las fuerzas externas a su medida. Las fuerzas ópticas externas que facilitan las bases físicas de la experiencia que denominamos imagen plástica o la tendencia dinámica a integrar los impactos del medio ambiente, actúan dentro de sus respectivos contextos. Debe tenerse presente que al sistema nervioso le corresponde organizar los impactos procedentes del exterior. La distinción entre contexto externo y contexto interno es artificial y se la utiliza únicamente por comodidad, puesto que en toda experiencia el contexto exterior se transforma en parte del contexto interior. Fuerzas exteriores: La imagen plástica como experiencia dinámica se inicia a partir de la captación de la reflexión de la energía lumínica; por la percepción de la misma a través del ojo del espectador. Una vez producida la captación, pasa a su sistema nervioso. Esta energía lumínica es articulada (reflejada) en una superficie gráfica en diferentes extensiones por los diferentes pigmentos que la componen. La naturaleza de cada uno de los pigmentos genera la base de las sensaciones de luz y color; el brillo, el matiz, la saturación. En conjunto, estos factores integran el vocabulario del lenguaje de la visión y actúan como las fuerzas ópticas de atracción. El campo visual y el campo retiniano. Las fuerzas de atracción visual -un punto, una línea, una superficie- se materializan y por lo tanto existen, sobre un campo óptico. Este campo óptico es proyectado sobre la superficie de la retina del ojo del receptor u observador, como fondo inseparable para las diferentes unidades visuales. No es posible percibir las unidades visuales como entidades aisladas sino como relaciones. "Según demuestran las denominadas ilusiones ópticas, no vemos fracciones separadas de una cosa; el modo de representación de cada parte depende, en cambio, no sólo del estímulo que surge en ese punto sino de las condiciones reinantes también en otros puntos". El color y el valor dependen siempre de las superficies circundantes inmediatas. Un valor de brillo puede ser amplificado o anulado por las otras superficies. Del mismo modo puede intensificarse o neutralizarse un color. Este efecto perceptual también es aplicable a las cualidades de la textura. Los tamaños y las formas son percibidos en unidad polar con un fondo, y su calidad óptica específica es debida a sus respectivos contextos. . Una forma ligeramente irregular resulta marcadamente irregular en un contexto de cuadrados geométricamente perfectos, pero la misma forma resulta perfectamente regular con unidades extremadamente irregulares. En términos generales, todas las unidades ópticas en una superficie gráfica tienen sus cualidadesen relación con sus fondos respectivos, que van desde la superficie circundante inmediata hasta el campo óptico como totalidad. En consecuencia, no puede haber cualidades absolutas de color, brillo y saturación ni medidas absolutas de tamaño, extensión y forma en el campo óptico ya que cada unidad visual extrae su modo exclusivo de apariencia de una interrelación dinámica con su medio óptico. El campo gráfico. El campo visual de una imagen gráfica se limita a los confines de un plano gráfico y a las dos dimensiones de esta superficie. El contexto se desplaza de la dirección espacial más general del espectador al nuevo fondo del campo gráfico, esto es, a los cuatro límites y las dos dimensiones. FUNDAMENTOS DEL DISEÑO. Robert Scott Ritmo. El ritmo difiere de la repetición simple, es una recurrencia esperada. El término "ritmo" se ha tomado de la música; donde las secuencias de tonos se suceden unas a otras en el tiempo. En los diseños visuales físicamente estáticos, el movimiento es subjetivo, pero no por ello menos real. El ejemplo más simple sería el de una serie regular de configuraciones con igual intervalo entre ellas. Como mínimo serán necesarios tres términos (repeticiones) para construir una serie. Una columnata con sus impactos repetidos de sólidos y vacíos, ofrece este esquema. Crea un ritmo. No podemos modificar el tamaño de las columnas o los intervalos de espacio sin perturbar nuestra expectativa de recurrencia. Orden sucesivo de progresión y alternación Sin embargo, un ritmo no es más que el principio de las posibilidades. Existen, además, otras dos clases de recurrencias. En lugar de repetir la misma unidad o idéntico intervalo, podríamos introducir una progresión regular en uno o ambos términos, aumenta la altura o el ancho de las unidades por medio de una cantidad proporcionada o modificar los intervalos de una manera similar. Ello puede aplicarse a cualquiera de las dimensiones visuales, tales como configuración, tamaño, tono, textura visual. El resultado es una aceleración o retardo del movimiento con un tipo más complejo de ritmo, o bien puede aplicarse eficazmente una alternación entre dos motivos, es decir, en lugar de la misma forma, podemos repetir alternativamente dos o más formas, colores o intervalos contrastantes. También aquí el resultado es un ritmo más complejo. El Partenón constituye un ejemplo, en el cual el ritmo se expresa principalmente a través de tamaños y configuraciones. Su composición nos lleva a la geometría. Es significativo que el plan del templo dórico se trazara antes de la época en que Ictinus y Callicrates diseñara su obra maestra. Podemos seguir los rastros en la búsqueda progresiva de expresión de ritmo perfecto a través de la serie de templos en Sicilia hasta el Partenón. Todo el genio inventivo del autor se concentró en ese problema. PROPORCION Y RITMO. La proporción y el ritmo son ideas de la misma familia, no obstante lo cual resultan difíciles de definir, en particular en lo que concierne a su relación con el diseño. El diccionario puede damos un punto de partida. Se define la proporción como "la relación en magnitud, cantidad, o grado de uno con otro; razón; y ritmo, como movimiento marcado por su recurrencia regular: periodicidad. Sin llegar a definir el significado de cada uno de estos términos, podemos decir que la razón implica comparación entre factores similares. La idea central en el ritmo es la recurrencia esperada. EL PROCESO PERCEPTIVO. SU NATURALEZA Dicho con el mayor grado de simplicidad posible, podemos establecer que la percepción es una respuesta del sujeto al complejo de estimulaciones en que se encuentra (entorno). Toda percepción es la elaboración de una estimulación. El acto fundamental de la percepción es el RECONOCIMIENTO y su base se encuentra en las experiencias precedentes que podemos llamar ESQUEMAS PERCEPTIVOS. Estos esquemas perceptivos existen sólo con referencia a experiencias pasadas, corresponden a respuestas anteriores, a complejos de estimulación. El mecanismo de la percepción se puede simplificar gráficamente así: OBJETO ESTÍMULOS PROLONGACIÓN EXTERIOR DEL SENTIDO DE LA VISTA MECANISMO FISIOLÓGICO CEREBRO PERCEPTOR Un emisor elige un tipo de código para su mensaje (oral, escrito, dibujado, etc.) y emite su estímulo (dibujo, libro, carta, discurso, etc.). Este estímulo debe ser interpretado o decodificado por el receptor, quien, en virtud del mensaje elaborado en su mente, emite una respuesta, que puede ser un gesto, una acción etc. Esta respuesta sirve al emisor, que ahora debe decodificarla para saber si su mensaje fue captado, a fin de realimentar el proceso de comunicación, en caso necesario, y codificar un nuevo estímulo que originará un nuevo circuito. 2. ACTITUDES Y MODALIDADES DE LA PERCEPCIÓN: Toda percepción es un fenómeno dialéctico, ya que en él juegan factores objetivos y subjetivos. No todos percibimos de la misma manera; hay factores condicionantes, como las experiencias y vivencias, cultura, sensibilidad, juicio crítico, etc. que conforman lo que hemos llamado esquemas perceptivos. Lo que es percibido depende del .grado de preparación del que percibe, orientando su actitud perceptiva. Estas actitudes pueden ser engendradas por el ordenamiento lógico de las estimulaciones (por. ejemplo: un automovilista espera ver vehículos transitando por la ruta y no otro elemento ajeno), o también pueden nacer de nuestra psiquis (una habitación sobrecargada de elementos decorativos representa, para algunos, algo repudiable, francamente de mal gusto y para otros, una) sensación de lujó apetecible). Es decir, cada individuo interpreta a su manera un dato sensible; incluso la edad o el sexo pueden influir en el distinto modo de reaccionar frente a un estímulo. Dado que usamos fundamentalmente las percepciones visuales, como aparentemente más poderosas, (aunque es muy difícil encontrar una situación en que actúe sólo una modalidad de la percepción), creemos que puede ser posible y útil relacionar las diferentes modalidades de la percepción con las cualidades de las sensaciones visuales. Cualidades de las sensaciones visuales Modalidades de la percepción Dureza – Aspereza TÁCTILES Peso - Estado – Continuidad HÁPTICAS (tomar con la mano - abarcar con el cuerpo) Movilidad - Peso CINESTÉSICAS (posibilidad de captar la forma mediante el desplazamiento: rampas, escaleras) Sonido SONORAS Olor OLFATIVAS Sabor GUSTATIVAS Reflexión de la luz. …Tono - Valor – Textura VISUALES Marzo 2019
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