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Zingarelli,	Andrea	Paula
Historia	general	I
Programa	2016
Información	adicional	en	www.memoria.fahce.unlp.edu.ar
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas	4.0	Internacional
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Aprobado por C.D. (Res. 7457/16) 
Universidad Nacional de La Plata 
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 
Departamento de Historia 
 
Asignatura: Historia General I 
Año lectivo: 2016 
Régimen de cursada: Cuatrimestral 
Profesor a cargo: Zingarelli, Andrea 
 
Equipo docente: Salem, Leila 
Rosell, Pablo 
Castro, María Belén 
 Leguizamón, Yesica 
 
 
 
 
1. FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS 
 
La materia Historia General I comprende la historia del Cercano Oriente antiguo o Próximo 
Oriente antiguo desde la aparición de los primeros estados (IV-III milenio a.C.) hasta las 
conquistas de Alejandro Magno (siglo IV a.C.) sobre el imperio persa. El Cercano Oriente 
como espacio histórico de contactos y desarrollos paralelos abarcó la zona actualmente 
llamada Oriente Medio (Iraq, Irán, Turquía, Siria, Líbano, Jordania, Israel y Egipto). 
Esta construcción histórica nacida desde Europa, designa regiones y sociedades diversas y 
a menudo su visión conjunta y global ha desechado sus particularidades. El conocimiento 
académico de “Oriente” en su mayoría impulsado por europeos, en particular desde el siglo 
pasado se ha basado en estudios lingüísticos y en las exploraciones arqueológicas. 
Por ello, la tradición historiográfica se caracteriza por estudios que han versado sólo sobre 
cuestiones lingüisticas específicas o sobre el análisis de datos o sitios arqueológicos, 
mayoritariamente empíricos carentes de propuestas interpretativas, siendo limitadas la 
reconstrucciones exegéticas y las discusiones teóricas. 
Los debates historiográficos han tomado impulso en la segunda mitad de la centuria pasada, 
en particular aquellos que hacen hincapie en las formas materiales y los modos de 
producción, el intercambio en sociedades precapitalistas, las expresiones ideológicas y 
políticas, siendo más recientes el discurso mítico de las sociedades orientales y el discurso 
literario, producto de la reflexión sobre historia cultural y narrativismo. El desarrollo de la 
materia pretende dar una visión de conjunto de estos aspectos historiográficos y de los 
enfoques teóricos fundamentales, la comparación de abordajes, metodologías y modelos. 
A pesar de la pluralidad temática, la continuidad y unidad espacio-temporal de la materia es 
conferida principalmente por la centralidad documental y la evidencia arqueológica; así 
como por las diversas relaciones políticas, económicas y sociales establecidas entre 
regiones y/o estados 
 
 
OBJETIVOS 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 2 
 Que los alumnos identifiquen los procesos históricos generales del Cercano Oriente 
desde el IV milenio a.C. hasta el siglo IV a.C. haciendo hincapié en los cambios 
políticos, sociales y económicos. 
 Que los alumnos relacionen y comparen los procesos a partir del conocimiento de las 
estructuras sociales, económicas políticas e ideológicas específicas. 
 Que los alumnos reconozcan las corrientes, los enfoques y los modelos teóricos 
presentes en la tradición historiográfica del Cercano Oriente antiguo. 
 Que los alumnos adquieran técnicas de lectura e interpretación de fuentes de 
naturaleza heterogénea con el fin de establecer vínculos con las interpretaciones 
teóricas y como parte de su formación histórica. 
 Que los alumnos distingan las expresiones culturales de estos pueblos como 
manifestación de sus cosmovisiones y su identidad. 
2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA 
I. El Cercano Oriente antiguo (COA): construcción histórica de sus límites espaciales 
y temporales. 
1. Formas de periodización: entre los procesos y las cronologías. 
2. Las fuentes: interdisciplinariedad y métodos de datación. Las fuentes históricas, 
literarias e iconográficas. 
 
Lectura obligatoria: 
Liverani, M., El Antiguo Oriente: Historia, sociedad y economía, Crítica, Barcelona, 1995 
[1988], capítulo 1: “El Antiguo Oriente como problema histórico”, pp. 19-35 y capítulo 2: “Los 
caracteres originales”, pp. 36 hasta 53. 
 
II. El surgimiento y consolidación del estado en el COA. III milenio a.C. 
1. De las sociedades pre-estatales al estado. Las explicaciones teóricas sobre el 
origen del estado. 
1.1. Teorías sobre el origen del estado. Egipto predinástico. 
1.2. Surgimiento del estado en Mesopotamia. Teorías y evidencia sobre el origen del 
estado en Mesopotamia. Uruk y el “sistema mundo”. 
2. Ideología, legitimación y representación simbólica y cultural en torno a las 
organizaciones estatales mesopotámicas. Dinastías mesopotámicas. 
3. Realeza egipcia y poder político. Los mitos fundacionales del estado egipcio. 
 
Lecturas obligatorias: 
II.1. 
Ficha de cátedra: Origen del estado en el Cercano Oriente antiguo. 
 
II.1.1. 
Bard, K., “Orígenes de la civilización egipcia y formación del Estado en Egipto”. En Bard, K., 
From Farmers to Pharaohs. Mortuary Evidence for the Rise of Complex Society in 
Egypt, Sheffield Academic Press, Oxford, 1994. 
Campagno, M., “Parentesco, intercambios, conflictos. Consideraciones sobre el surgimiento 
del Estado en Egipto”. En Daneri de Rodrigo, A. y otros. Relaciones de intercambio 
entre Egipto y el Mediterráneo Oriental. Biblos, Buenos Aires, 2001, pp. 13-27. 
Cervelló Autuori, J., “Dinastía 0”, Revista de Arqueología 183, 1996, pp. 6-15. 
Seidlmayer, S. J., “El origen del Estado en el antiguo Egipto”, Boletín de Arqueología PUCP 
11, 2007, pp. 325-351. 
 
Lecturas complementarias: 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 3 
Midant-Reynes, B., “El período Nagada (c. 4000-3200 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia del 
Antiguo Egipto, La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 73-92. 
Cervelló Autuori, J., “La aparición del estado y la época tinita”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.) 
El Antiguo Egipto. Sociedad, Economía, Política. Marcial Pons Historia, Madrid, 2009, 
pp. 79-83; 90-99. 
 
Fuentes: Tumba 100 (Fuente egipcia Nº 2). 
Paleta de Narmer (Fuente egipcia Nº 6). 
Secuencia de Petrie. 
Sello procedente de Abidos. 
Serejs de las primeras dinastías. 
Plano con la necrópolis real de Umm el-Qab. 
 
Mapa: El valle del Nilo del Mediterráneo a la Primera Catarata. En BARD, Kathryn, 
“Orígenes de la civilización egipcia…”, fig. 1. 
 
 
II.1.2. 
Lecturas obligatorias: 
Algaze, G., El sistema-mundo de Uruk. Bellaterra, Barcelona, 2004, selección pp. 175-183. 
Liverani, M., Uruk la primera ciudad. Bellaterra, Barcelona, 2006. 
Mann, M., Las fuentes del poder social, Alianza Editorial, Madrid, 1991, capítulo 3: “La 
aparición de la estratificación, los estados y la civilización”. 
 
Lecturas complementarias: 
Liverani, Mario, El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía, Barcelona, Crítica, 1995 
[1988], capítulos 4 y 5. 
Algaze, G., La antigua Mesopotamia en los albores de la civilización. Bellaterra, Barcelona, 
2008, capítulo 5 “El primer urbanismo mesopotámico”, pp. 81-110. 
 
Fuentes: 
Figuras de sellos cilíndricos (Fuente Siria Nº 1). 
Cuadro “Cronología de las culturas pre y protohistóricas de Mesopotamia”. En Liverani, M. 
Uruk la primera ciudad. Bellaterra, Barcelona, 2006, p. 11. 
Imágenes de cuencos de bordes biselados (beveled rim bowls) (Fuente Mesopotámica Nº 
1). 
Impresiones de cilindros-sello del IV milenio que reproducen diversas etapas del proceso de 
producción textil. En Algaze, G., La antigua Mesopotamia…, p. 99. 
Escenas de trabajo en la glíptica de la época de Uruk. En Liverani, M., El Antiguo Oriente, p. 
99. 
Uruk. Planta general y zona sagrada del Eanna en el nivel 4 en Liverani, M., El Antiguo 
Oriente, p. 108. 
 
Mapa: Mesopotamia en la edad de Uruk. En LIverani, M., Uruk. La primera ciudad, 
Bellaterra, Barcelona,2006. 
 
 
II.2. y II.3. 
Lecturas obligatorias: 
Molinero Polo, M. Á., “De la divinidad del rey”. En Molinero Polo, M. Á., Realeza y 
concepción del universo en los Textos de las Pirámides, Universidad Complutense 
de Madrid, Madrid, 1998, pp. 351-384. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 4 
Rede, Marcelo. “El „rey de justicia‟: soberanía y ordenamiento en la antigua Mesopotamia”. 
Phoînix 15, Río de Janeiro, 2009, pp. 135-146. 
 
Lecturas complementarias: 
Frankfort, H., Reyes y dioses. Estudio de la religión del Oriente Próximo en la antigüedad en 
tanto que integración de la sociedad y la naturaleza, Alianza, Madrid, (1998 [1948]), 
introducción y capítulo 16. 
Vidal, J. “La divinización real en Mesopotamia: una teología política”. ARyS 12, 2014, pp. 31-
46. 
 
Fuentes: 
Fragmentos de los Textos de las Pirámides (Fuente egipcia Nº 56). 
Reformas de Urukagina (Fuente mesopotámica N° 18). 
Estela de los buitres (Fuente mesopotámica N° 3). 
Estela de la victoria de Naram-Sin (Fuente mesopotámica Nº 9). 
 
 
III. Formaciones sociales y estructura económico-social de los estados prístinos. 
1. El modo de producción asiático. Sistemas tributarios y control social. 
2. Relaciones de dependencia en Siria-Palestina en el Bronce tardío. 
3. Egipto: del Reino Antiguo al Primer Período Intermedio. El estado: Organización y 
control. Formas de tributación. 
4. Mesopotamia: El Imperio de Akkad y el renacimiento sumerio. Templo, palacio y 
comunidades de aldea. Producción y formas de tributación. 
 
 
Bibliografía específica: 
III.1. y III.2 
Lecturas obligatorias: 
Zingarelli, A., “Modo de producción asiático: consideraciones sobre el Egipto antiguo”. En da 
Graca, L. y Zingarelli, A., Estudios sobre sociedades precapitalistas. Brill, Leiden, 
2015, pp. 27-76. 
Pfoh, E., “Relaciones de dependencia en Siria-Palestina durante la Edad del Bronce Tardío”, 
XXXIVe Colloque international du GIREA, 2013, pp. 71-90. 
 
Lectura complementaria: 
Liverani, M., Relaciones internacionales en el Próximo Oriente antiguo, 1600-1100 a.C. 
Bellaterra, Barcelona, 2003, pp. 71-79; 105-117. 
 
Fuentes: 
Extractos de las Formen 
Correspondencia entre Marx y Engels (junio de 1853) 
Artículo del New York Daily Tribune del 10 de junio de 1853. 
 
Mapas: “El sistema político en el Próximo Oriente antiguo”. En LIVERANI, Mario, Relaciones 
internacionales…, pp. 14-15. 
 
 
III.3. 
Lecturas obligatorias: 
Assmann, J., “El reino antiguo”. Egipto. Historia de un sentido. Abada, Madrid, 2005, pp. 63-
102. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 5 
García Marqués, C. “Autobiografías funerarias en el Reino Antiguo egipcio. V dinastía”. 
Habis 34, 2003, pp. 7-19. 
Moreno García, J. C., “Elites y agricultura institucional: el papel de los templos provinciales 
egipcios durante el Imperio antiguo”, Huelva Arqueológica 19, 2004, pp. 27-49. 
Moreno García, J. C., “Administración provincial, élites locales y organización social del 
espacio en Egipto durante el Imperio Antiguo: nuevas perspectivas a la luz de algunas 
investigaciones recientes", Hathor 5, 2002, pp. 29-44. 
 
 
Lecturas complementarias: 
Baqué Manzano, L., Las ciudades de las pirámides en el antiguo Egipto. Tomo I, Cuadernos 
de Egiptología Mizar nº 1, Librería Mizar, Barcelona, 1996. 
Malek, J., “El Reino Antiguo (c. 2686-2125 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia del Antiguo 
Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 127-158. 
Moreno García, J. C., Egipto en el Imperio Antiguo. (2650-2150 antes de Cristo). Bellaterra, 
Barcelona, 2004, introducción, capítulos 1 y 2. 
Moreno García, J. C., “El Estado en acción. Burocracia y organización administrativa”. En 
Egipto en el Imperio Antiguo. (2650-2150 antes de Cristo). Bellaterra, Barcelona, 
2004, pp. 107-149 (Cap. 3). 
Parra Ortiz, J.M., “El Reino Antiguo”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.), El Antiguo Egipto. 
Sociedad, Economía, Política. Marcial Pons Historia, Madrid, 2009, pp. 125-180. 
 
Fuentes: 
Decreto de Pepi II de Coptos (Coptos D) (Fuente egipcia Nº 12). 
Biografía de Herkhuf, príncipe de Elefantina (Fuente egipcia N° 17). 
Biografía de Uni (Fuente egipcia N° 21). 
Piedra de Palermo. (Fuente egipcia N°54). 
El reinado de Snefru según la piedra de Palermo en Serrano Delgado, J. M., Textos para la 
historia antigua de Egipto, Cátedra, Madrid, 1993, pp. 64-66. 
Decreto de Dashur. (Fuente egipcia N° 15). 
Mapa: Egipto en el Imperio Antiguo y El mundo cultural del Imperio Antiguo. En MORENO 
GARCÍA, Juan Carlos, Egipto en el Imperio Antiguo, Bellaterra, Barcelona, 2004. 
 
 
III.4. 
Lecturas Obligatorias: 
García-Ventura, A., “Tejedor@s en la Tercera Dinastía de Ur: nuevas perspectivas de 
estudio”, Claroscuro. Revistas del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural 11, 
2012, pp. 13-31. 
Liverani, M., “El Imperio de Akkad” y “La Edad Neosumeria”. En El Antiguo Oriente, pp. 192-
217 (Cap. 8) y pp. 218-238 (Cap. 9). 
Mann, M. (1991). “Los primeros imperios de dominación: la dialéctica de la cooperación 
obligatoria”. En Las fuentes del poder social. Alianza, Madrid, 1991, pp. 194-229 
(Selección de Cap. 5). 
 
Fuentes: 
Estela de los buitres (Fuente mesopotámica N° 3). 
Estela de la victoria de Naram-Sin (Fuente mesopotámica Nº 9). 
 
 
IV. Crisis y legitimación de los Estados antiguos. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 6 
1. Egipto: del Primer Período Intermedio al Reino Medio en Egipto. 
2. Leyes y procedimientos legales en las sociedades del COA. Los amorreos. Códigos 
legales: la respuesta paleobabilónica. 
 
IV.1. 
Lecturas Obligatorias: 
Assmann, J., “El Imperio Medio. Estado autoritario y cultura espiritual”. En Egipto a la luz de 
una teoría pluralista de la cultura. Akal, Madrid, 1995, pp. 27-46 (Cap. 2). 
Assmann, J., “El Reino Medio: estado autoritario y cultura espiritual” (selección). Egipto. 
Historia de un sentido. Abada, Madrid, 2005, pp. 144-195. 
Seidlmayer, S., “El Primer Período Intermedio (2160-2055 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia 
del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 159-195. 
Richards, J., “Introducción”. En Richards, Janet (2005), Sociedad y muerte en el Antiguo 
Egipto. Cambridge University Press, Cambridge, pp. 1-10. 
 
Lecturas complementarias: 
Callender, G., “El Renacimiento del Reino Medio (c. 2055-1650 a.C.)”. En Shaw, Ian (ed.), 
Historia del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 197-
240. 
Diego Espinel, A., “El Reino Medio”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.), El Antiguo Egipto…, pp. 
209-271. 
Moreno García, J. C., “El ocaso. La crisis de la monarquía en el Primer Período Intermedio”. 
En Egipto en el Imperio Antiguo (2650-2150 antes de Cristo). Bellaterra, Barcelona, 
2004, pp. 271-300 (Cap. 8). 
Serrano Delgado, J. M., “Una época crítica en la Historia de Egipto. El Primer Período 
Intermedio (I)”. Revista de Arqueología. Vol. 139, 1992, pp. 12-23; y “Una época 
crítica en la Historia de Egipto. El Primer Período Intermedio (II)”. Revista de 
Arqueología. Vol. 140, pp. 9-18. 
 
Fuentes: 
Las Admoniciones de Ipuwer (selección) (Fuente egipcia N° 24). 
Cuento de Sinuhe (Fuente Egipcia N° 26). 
Enseñanza para Merikara (Fuente Egipcia N° 23). 
Estela de Iti (Cairo 20.001) 
Biografía de Ankhtifi de Mo´alla (Fuente egipcia Nº 22). 
Profecía de Neferty (Fuente egipcia Nº 25). 
Testamento de Wah (Fuente Egipcia N° 30). 
Biografía de Ameny, Beni Hasan (Fuente Egipcia N° 31). 
 
Mapas: 
“Las luchas del Primer Período Intermedio”. En Moreno García, J. C., Egipto en el Imperio 
Antiguo, Bellaterra, Barcelona, 2004, p. 39 y “Egipto durante la XII dinastía”. En Parra Ortiz, 
J. M. (coord.), El Antiguo Egipto…, p. 221. 
 
 
IV.2. 
Lecturas obligatorias: 
Liverani, M., “Hammurabi de Babilonia”. En El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y 
economía. Crítica, Barcelona,1995, pp. 322-338 (Cap. 14). 
Pino Cano, J. A., “La presencia de la Sabitum (MÍ.KURUN.NA) en la Jurisprudencia de 
Mesopotamia”, Espacio, Tiempo y Forma, Serie II, Historia Antigua 24, 2011, pp. 47-
72. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 7 
Seri, A., “Esclavas domésticas durante el período Paleobabilónico”. En L. Culbertson (ed.), 
Slaves and Households in the Near East. The Oriental Institute, Chicago, 2011, pp. 
49-70. Traducción de Andrea Seri (2016). 
Verderame, L., “¿Un pueblo imaginario? La creación de la identidad amorrea en los estudios 
asiriológicos”. En Di Bennardis, C., Ravenna, E. y Milevski, I. (eds.). Diversidad de 
formaciones políticas en Mesopotamia y el Cercano Oriente. Organización interna y 
relaciones interregionales en la Edad del Bronce. Universidad de Barcelona, 
Barcelona, 2013, pp. 41-55. 
 
Lecturas complementarias: 
Postgate, J. N., La Mesopotamia arcaica: Sociedad y economía en el amanecer de la 
historia, Akal, Madrid, 1999, capítulo V: “Grupo doméstico y familia”, pp. 115-138 y 
capítulo X: La economía doméstica”, pp. 233-249. 
Sanmartín, J., “La ley en la tradición cultural babilónica” e “Introducción” al Código de 
Hammurabi. En Códigos legales de tradición babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, pp. 
19-52 y 81-95. 
Van Der Toorn, K., “Familia y unidad doméstica en la sociedad paleobabilónica”. En Religión 
familiar en Babilonia, Siria e Israel, Brill, Leiden, 1996, pp. 13-41. 
 
Fuentes: 
Código de Hammurabi (Fuente Mesopotámica Nº 13). 
Leyes de Eshnunna (Fuente Mesopotámica Nº 14). 
Edicto de Ammisaduga (Fuente Mesopotámica Nº 15). 
Carta de una sacedotisa naditum en Sippar 
Mapas: 
“Babilonia y la cultura babilónica” y “El país de Babilonia”. En SANMARTIN, Joaquín, 
Códigos legales de tradición babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, pp. 17-18. 
 
 
 
V. Mito, literatura y política. Entre la historia, la memoria y el símbolo. 
1. Sociedades de discurso mítico. Discurso mítico vs. discurso lógico. El mito del 
eterno retorno. Tiempo cíclico, tiempo cósmico. 
2. Divinidades y articulación mítica. Los dioses de la tierra y de la muerte. 
3. Las creencias y sus expresiones rituales. 
 
Lecturas obligatorias: 
Assmann, J., “Introducción. ¿Qué es la memoria cultural?”. En Religión y memoria cultural. 
Diez Estudios, Lilmod, Buenos Aires, 2008, pp. 17-50. 
Hornung, Erik, El Uno y los Múltiples. Concepciones egipcias de la divinidad. Trotta, Madrid, 
1999, introducción histórica, pp. 17-32 y capítulo 6: “Características de los dioses”, 
pp. 133-181. 
 
Lecturas complementarias: 
Cervello Autuori, J., Egipto y Africa: Origen de la civilización y la monarquía faraónicas en su 
contexto africano. Aula Orientales Suplementa, Barcelona, 1996, capítulo 1. 
Eliade, Mircea, Mito y realidad. Labor, Barcelona, 1992, capítulo 1 “La estructura de los 
mitos”, pp. 7-27; capítulo 2 “Prestigio mágico de los orígenes”, pp. 28-45. 
Eliade, Mircea, “Año, Año Nuevo, Cosmogonía”. En El mito del eterno retorno, Emecé, 
Buenos Aires, 2001, pp. 65-104. 
 
Fuentes: 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 8 
Enuma elish (Lara Peinado, F., Enuma Elish. Poema babilónico de la creación, Trotta, 
Barcelona, 1994, pp. 47-89). 
Teología menfita (Fuente Egipcia Nº 20). 
Selección de los dos últimos relatos del papiro Westcar (pBerlín 3033). (Fuente egipcia N° 
27). 
 
 
VI. Las relaciones de intercambio. III y II milenios a.C. 
1. Modelos teóricos acerca del intercambio en los estudios del COA. Formalismo y 
sustantivismo o “primitivistas” y “modernistas”. La influencia de Karl Polanyi en los 
estudios sobre el intercambio. 
2. El intercambio en el tercer milenio a. C. Relaciones interregionales y regionales: 
redes comerciales, los mercaderes y las organizaciones comerciales. Rutas de 
comercio. Ebla y Mari. 
3. El desarrollo urbano del Bronce Antiguo Sirio-Palestino. El desarrollo de las ciudades 
costeras levantinas: Biblos y Ugarit. 
4. El intercambio en el segundo milenio a. C. Comercio Paleoasirio y Paleobabilónico: 
¿intercambio sin mercado? 
5. El comercio estatal y el comercio privado. Circuitos y esferas de circulación interna y 
externa. 
 
Lecturas obligatorias: 
Postgate, J. N., La Mesopotamia arcaica: Sociedad y economía en el amanecer de la 
historia. Akal, Madrid, 1999, capítulo XI: “El comercio exterior”, pp. 250-268. 
Pettinato, G., Ebla, una ciudad olvidada. Editorial Trotta, Barcelona, 2000, capítulo 12: 
“Economía”. 
 
Lecturas complementarias: 
Aubet, M.E., Comercio y colonialismo en el Próximo Oriente Antiguo. Los antecedentes 
coloniales del III y II milenios a.C., Bellaterra Arqueología, Barcelona, 2007. 
Liverani, M., El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía, Barcelona, Crítica, 1995 
[1988], capítulo 7: “El mundo de Ebla”, pp. 170-191. 
Polanyi, Karl, “Intercambio sin mercado en los tiempos de Hammurabi”. En Comercio y 
mercado en los imperios antiguos. Barcelona, Labor, 1976, pp. 61-75. 
Polanyi, K. “Comerciantes y comercio”. En Pearson, H. W. (ed.), Karl Polanyi. El sustento del 
hombre, Academic Press, Nueva York, 1977, pp. 81-96. 
 
Fuentes: 
Tratado de Ebla y Abarsal. En Oliva, J., Textos para una historia política de Siria-Palestina I, 
Akal, Madrid, 2008, pp. 42-46. 
Tratado entre Ebla y Emar. En Oliva, J., Textos para una historia política de Siria-Palestina I, 
Akal, Madrid, 2008, p. 47. 
Procedimientos caravaneros paleoasirios: contratos, cartas y balances. En Liverani, Antiguo 
Oriente, fig. 67 y pp. 292-293 Y en POSTGATE, La Mesopotamia arcaica, pp. 258-259. 
Tabla metrológica babilónica, tomada de Sanmartin, J., Códigos legales de tradición 
babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, p. 14. 
 
 
VII. La Edad del Bronce Tardío. Relaciones internacionales y confluencia de grandes 
Estados e Imperios en el Cercano Oriente Antiguo. 
1. Hatti: formación del reino heteo a fines de la Edad del Bronce Reciente. La 
expansión territorial y consolidación del imperio heteo. 
2. Mitanni, el Reino Medio Asirio y la Mesopotamia casita. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 9 
3. Dominación egipcia en Nubia y Siria-Palestina. 
4. Fronteras, sistemas de dominación y relaciones diplomáticas entre los imperios. 
Cartas, matrimonios y guerras. 
5. Egipto. Economía y sociedad. Formas de propiedad. El papel de los templos. Poder 
político y religión. La reforma religiosa. Formas de esclavitud y servidumbre. 
 
Lecturas obligatorias: 
Janssen, J. J., “El rol del templo en la economía egipcia durante el Imperio Nuevo”. En 
Lipinsky, E. (ed.), State and Temple in the Ancient Near East. Lovaina Peeters 
Publishers, Lovaina, pp. 505-515. 
Kemp, B., El Antiguo Egipto: Anatomía de una civilización, Crítica, Barcelona, 1992 [1989], 
capítulo V: “Egipto en el Imperio Nuevo: El Estado en su plenitud” y capítulo VI: “El 
nacimiento del hombre económico”. 
Liverani, M., “Tecnología e Ideología en el Bronce Tardío”, “La hegemonía de Mitanni” y “El 
Imperio hitita”. En El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía. Barcelona: 
Crítica, 1995, pp. 357-380 (Cap. 16), pp. 381-398 (Cap. 17) y pp. 399-425 (Cap. 18). 
Smith, S., “Imperialismo antiguo egipcio: ¿visión ideológica o explotación económica? 
Respuesta a las críticas a Askut in Nubia”. Cambridge Archaeological Journal 7, 
1997, pp. 301-307. 
Redford, D., “El imperio egipcio en Cush”. En De esclavo a faraón. Los faraones negros de 
la XXV dinastía. Crítica, Barcelona, 2005, pp. 65-85. 
 
Lecturas complementarias: 
Bryan, B., “La XVIII Dinastía antes del período Amárnico”. En Shaw, I. (ed.) Historia del 
Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 287-357. 
Cruz Uribe, E., “Un modelo para la estructura política del Egipto antiguo”. En For his Ka. 
Essays offered in Memory of Klaus Baer, SAOC 55, Chicago, 1994, pp. 45-53. 
Van Dijk, J. “El período Amárnico yel final del Reino Nuevo (1352-1069 a.C.)”. En Shaw, I. 
(ed.) Historia del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 
359-410. 
 
Fuentes: 
Selección de cartas del Amarna: 
- EA 8 (Fuente egipcia Nº 40). 
- EA 19 (Fuente egipcia Nº 41). 
- EA 35, 47, 94 y 367 (Fuente egipcia Nº 42). 
Tratado de Hatti con Mitanni (Fuente hitita Nº 3). 
Tratado de Hatti con Egipto (Fuente hitita Nº 4). 
Gran Himno a Atón (Fuente Egipcia N° 44). 
Estela de Restauración de Tutankhamón (Fuente Egipcia N° 45). 
Inscripción de Ahmose, hijo de Ebana (Fuente Egipcia Nº 32). 
Menkheperraseneb, sumo sacerdote de Amón (Fuente egipcia N° 33). 
El visir Rekhmira (Fuente egipcia N° 34). 
Papiros de robos de tumbas a finales del Imperio Nuevo (Fuente Egipcia Nº 36). 
Papiro Cairo 67539 (Fuente Egipcia Nº 47). 
Huy, virrey de Kush (Fuente Egipcia N° 57). 
Mapas: “El Imperio egipcio, c. 1450 a. C.”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.), El Antiguo Egipto. 
Sociedad, Economía, Política. Marcial Pons Historia, Madrid, 2009, p. 317. 
“Nubia, Cush y Sudán”. En Redford, D. De esclavo a faraón. Los faraones negros de la XXV 
dinastía. Crítica, Barcelona, 2005, p. 16. 
VIII. El siglo XII a. C. La Edad del Hierro. Crisis y reestructuración. Israel. Crítica 
Bíblica. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 10 
1. Las ciudades cananeas como unidades políticas independientes. Cultura material y 
evidencia escrita en Siria-Palestina durante el Bronce Reciente. 
2. Los “pueblos del mar”. Los Filisteos. 
3. Los reinos arameos. Los estados neohititas. 
4. Israel. El antiguo testamento: Crítica histórica y literaria. La historiografía reciente 
sobre la época preestatal y la monarquía. 
 
Lecturas obligatorias: 
Finkelstein, I. y N. A. Silberman, La Biblia desenterrada: una nueva visión arqueológica del 
antiguo Israel y de los orígenes de sus textos sagrados. Siglo XXI de España 
editores, Madrid, 2003, introducción: “La arqueología y la biblia”, capítulos 1: “En 
busca de los patriarcas”,2: “¿Tuvo lugar el éxodo”, 3: “La conquista de Canaan” y 4: 
“¿Quiénes eran los israelitas?”. 
Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica, Barcelona, 2005, 
capítulo 3: “La nueva sociedad (ca. 1150-1050)”, esp. pp. 71-91. 
 
Lectura complementaria: 
Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica, Barcelona, 2005. 
Hong, K., “Otra vez: la emergencia del Israel Bíblico”, Zaw 125, 2013, pp. 278-288. 
 
Fuentes: 
Estela de Mesha. (Fuente de Israel N° 1). 
Estela de Tel Dan (Fuente de Israel N° 2). 
Selección del Antiguo Testamento (Fuente del Antiguo Testamento N° 3). 
La guerra contra los Pueblos del Mar (Inscripción de Ramsés III en Medinet Habu) (Fuente 
egipcia Nº 50). 
 
 
IX.- Los imperios del I milenio a.C. Imperios Neobabilónico. Neoasirio. Imperios medo 
y persa. 
1. La estructura de los imperios: formas de dominación y distribución socio espacial de 
los territorios sometidos. La periferia: el reino de Urartu, Frigia y Lidia. 
2. El imperio Neoasirio: “propaganda y militarismo”. 
3. Imperio neobabilónico. Los caldeos. Sociedad y cultura neobabilónicas: 
internacionalismo y sincretismo. 
4. Los medos y la unificación persa. Imperio persa: un imperio de dominación universal. 
5. La Baja Época en Egipto. 
 
Lecturas Obligatorias: 
García Sánchez, M., “La realeza aqueménida: ¿reyes o dioses?”, Arys 12, 2014, pp. 129-
158. 
Domínguez del Triunfo, H., “Violencia y conflicto político-religioso en el acceso al trono de 
Darío I”, ARYS 11, 2013, pp. 65-91. 
Liverani, M., “Epílogo”. En El Antiguo Oriente, pp. 720-729. 
Mann, M., Las fuentes del poder social, Alianza Editorial, Madrid, 1991, capítulo 8: “La 
revitalización de los imperios de dominación: Asiria y Persia”, pp. 334-358. 
Serrano Delgado, J.M. (2009). “La Baja Época”. En Parra Ortíz, J.M. El antiguo Egipto, pp. 
479-493 (Cap. 10). 
 
Lectura complementaria: 
Liverani, M., El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía, Barcelona, Crítica, 1995 
[1988], capítulos 31: “El colapso del imperio, los caldeos” y 32: “Los medos y la unificación 
persa”, pp. 700-719. 
 
Historia General I – Año 2016 
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 11 
 
Fuentes: 
Inscripción de Ciro (Fuente Persa Nº 1). 
Inscripción de Behistún (Fuente Persa Nº 3). 
Fragmentos de Tintir=Babilonia. 
Inscripciones asirias: Tiglatpileser III, Sargón II, Senaquerib y Asarhaddon. Oppenheim, L., 
“Textos históricos asirios y babilónicos”, en Pritchard, J. B., La sabiduría del Antiguo Oriente, 
Garriga, Barcelona, 1966, pp. 222-239. 
 
Mapas: “El Imperio asirio”. En Wagner, C., Historia del Cercano Oriente, Ediciones 
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“El imperio persa en tiempos de Darío I. I-XX: secuencia de las satrapías según Heródoto III, 
89-94”. En Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica, Barcelona, 
2005, p. 299. 
 
 
 
3. METODOLOGÍA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIÓN 
Sistemas de promoción de la materia durante el ciclo lectivo 2015: 
 
-Promoción con cursada regular y examen final (III- b del REP): los alumnos obtendrán 
la regularidad de la cursada con un 75% de asistencia. Para aprobar la cursada deberán 
realizar y aprobar dos exámenes escritos presenciales sobre los temas desarrollados en las 
clases prácticas, el primero de ellos hacia mediados de la cursada, y el segundo hacia fines 
de la misma. Para aprobar el examen final deberán rendir un examen oral que versará sobre 
los contenidos del programa de la materia (art. 16 del REP). 
 
-Promoción sin examen final (III-d del REP): La promoción sin examen final comprenderá 
dos instancias: la cursada regular y los trabajos y evaluaciones correspondientes a las 
clases teóricas y las actividades desarrolladas en la modalidad teórico-taller. La promoción 
sin examen final supone el cumplimiento de las siguientes condiciones: - Asistencia 
obligatoria del 75% a las clases de trabajos prácticos y de las clases teóricas y teórico-
prácticas. -Cumplimiento de las tareas señaladas por la cátedra durante el curso. - 
Aprobación de un parcial presencial que versará sobre los contenidos de las clases teóricas. 
 
 
 
4. BIBLIOGRAFÍA OPTATIVA 
 
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