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Filosofia Maffía, Diana 2°Cuatrimestre - 2017 Programa correspondiente a la carrera de Filosofia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires Materia: Filosofía Feminista U N IV ER S ID A D DE BUENOS AÍRES FACULTAD M. F j .vOSOFÍA Y LETRAS OírfxcHÍn di* BfbfH#í(?'C3« UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA MATERIA: FILOSOFÍA FEMINISTA PROFESORA: DIANA MAFFÍA CUATRIMESTRE y AÑO 2do Cuatrimestre 2017 PROGRAMAN0 02004 FILOSOFÍA FEMINISTA “Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer” (Pitágoras) 1. Fundamentación v descripción La Filosofía Feminista es parte de la crítica de los saberes del último tercio del siglo XX, y coincide con el activismo del llamado Feminismo de la Segunda Ola. Su especificidad se centra no solamente en el interés por desenmascarar los aspectos androcéntricos de la filosofía tradicional (sobre todo a partir de la modernidad), sino en las propuestas que combinan ejes teóricos disciplinarios con compromiso práctico emancipatorio. En América Latina sus desarrollos son algo más tardíos, y en Argentina han tenido mucha repercusión llegando a constituirse una Sociedad de Mujeres en Filosofía que realizó un congreso internacional y editó su propia revista durante varios años; además de haber logrado acreditar los primeros proyectos de investigación en género, tanto en la UBA como en Conicet. En la consolidación académica de los Estudios de las Mujeres y Estudios de Género, las filósofas feministas fueron activas participantes y destacadas investigadoras y formadoras. Los desarrollos más recientes de la Filosofía Feminista están comprometidos con problemas de honda incidencia social, y son parte de la fundamentación de cambios sociales y políticos necesarios en la ampliación de la genuina universalidad de los derechos humanos. 2. Objetivos Relacionar los orígenes del Feminismo con el surgimiento del concepto de ciudadanía universal en la Ilustración. Reseñar algunas de las definiciones de lo femenino en la filosofía desde la antigüedad. Vincular la ontología con la política en las argumentaciones filosóficas que justifican el ordenamiento social. Describir las etapas de la Filosofía Feminista como disciplina contemporánea, partiendo de sus inicios críticos hasta llegar a sus propuestas constructivas. Analizar algunos de los desarrollos de teóricas feministas en áreas clave como metafísica, epistemología, ética, filosofía política y filosofía del derecho. Reseñar el pensamiento filosófico feminista latinoamericano y sus debates actuales. 3. Contenidos Unidad I: Sexismo y androcentrismo. Relectura crítica de la filosofía tradicional: selección de fragmentos Platón, Aristóteles, Locke, Rousseau y Kant Bibliografía básica obligatoria: Aristóteles Kant, I. Observaciones sobre lo bello y lo sublime (1764) cap I selección de fragmentos ....... ...Antropología en sentido pragmático selección de fragmentos Locke, Segundo Tratado sobre el gobierno civil, selección de fragmentos Cap Vil Moreno Sardá, Amparo (1986) El. arquetipo viril protagonista de la historia. Ejercicios de lectura no androcéntrica, Barcelona, Cuadernos Inacabados. Platón Romero, Rosalía (2008) “Historia de las filósofas, historia de su exclusión (siglos XV- XX)” en Puleo, Alicia (ed.) El reto de la igualdad de género. Nuevas perspectivas en Ética y Filosofía Política. Madrid: Biblioteca Nueva. Rousseau, Emilio, Libro V, eds vs Unidad II: La Modernidad cuestionada: libertad, igualdad y fraternidad, ¿para quién? Mary Wollstonecraft vs Rousseau. Los movimientos emancipatorios: las sufragistas. Feminismo de la Igualdad y de la Diferencia. Bibliografía básica obligatoria: Beauvoir, S, (1949),'E l segundo sexo, introducción Lonzi, C, (1978), Escupamos sobre Hegel, Bs As, La pléyade Rubin Gayle, (1975)E1 tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política” del sexo Lauretis, Teresa de (1990) “La esencia del triángulo o tomarse en serio el riesgo del esencialismo" en Debate Feminista 1 / 2 Wollstonecraft, M. (1792) Vindicación de los derechos de la mujer , selección http://izb.com.es/resources/vindicacion derechos_rouier_1792.pdf Unidad III Reescritura de la filosofía: ontología, epistemología, ética, filosofía de la historia, filosofía política. Bibliografía básica obligatoria: http://izb.com.es/resources/vindicacion_derechos_rouier_1792.pdf La bibliografía de esta unidad será proporcionada por profesoras invitadas y estará disponible con anticipación. Unidad IV: Filosofía feminista ‘latinoamericana. Universalidad vs Enraizamiento. Autónomas vs Institucionalizadas. Sexo, raza, etnia, clase. Controversias y debates. Bibliografía básica obligatoria: - Feministas de Abya Yala en Resistencia: Documento "¡Ni golpes de estado ni golpes a las mujeres! ¡Ni una menos! ¡Vivas y libres nos queremos!" - Claudia Korol, "Feminismos populares. Las brujas necesarias en los tiempos de cólera" - Claudia Korol, "Una pespectiva feminista en la formación de los movimientos populares: la batalla simultánea contra todas las opresiones", en Revista Venezolana de Estudios de la Mujer, Vol. 13, N° 31. Caracas, julio-diciembre 2008 Unidad V: El estallido de las categorías. Nuevas masculinidades. Filosofía queer: Judith Butler y Paul B Preciado Bibliografía básica obligatoria: Butler, J. (1999), El género en disputa, Bs As, Paidós, cap. I Soley Beltrán, P. y Preciado, B.(2007), “Abrir posibilidades. Una conversación con Judith Butler”, Lectora, 13: 217-239. Preciado, B.,(2002), Manifiesto contrasexuaf Madrid, Opera Prima 5. Bibliografía general AMORÓS, Celia (coord.) (1994) Historia de la Teoría Feminista. Madrid. Universidad Complutense de Madrid. Dirección General de la Mujer. AMORÓS, Celia (1991) Hacia una critica de la razón patriarcal. Barcelona, Anthropos, ARISTÓTELES , La reproducción de los animales, IV, 775a-776al0, Madrid, Gredos, 1994, p. 273. BENHABIB, Seyla (1992) El Ser y el Otro en la ética contemporánea. Feminismo, comunitarismo y posmodernismo. Buenos Aires, Gedisa, 2006 BRUJAS, Año 23 - N° 30 “Feminismo, Movimiento de Mujeres y otros movimientos”. Octubre 2004 BUTLER, Judith (1997). Lenguaje, poder e identidad. Madrid, Síntesis. BUTLER, Judith (1999) El género en disputa. E l Feminismo y la Subversión de la Identidad, Buenos Aires, Paidós http://www.consensocivico.com.ar/up1oads/54667d0clblac-Butler- El%20genero%20en%20disputa%20(CC).pdf CARRILLO, Jesús, (2007) “Entrevista con Beatriz Preciado” en Cadernos Pagu N° 28 http://www.scielo.br/pdf/cpa/n28/16.pdf COLLIN, Franpoise (2006) Praxis de la diferencia. Liberación y libertad. Barcelona. Icaria Editorial. DE BEAUVOIR, Simone (1949), El segundo sexo, http://users.dsic.upv.es/~pperis/El%20segundo%20sexo.pdf DE GOUGES, Olymp, (1791) Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana https://es.wikisource.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_de_los_Derechos_de_la_Mujer_y_la_ Ciudadana ENGE.LS, Federico, (1884): El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Editorial Progreso, Moscú https://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/origen/el_origen_de_la_familia.pdf ESPINOSA MIÑOSO, Yuderkys (2009) “Etnocentrismo y colonialidad en los feminismos latinoamericanos: Complicidades y consolidación de las hegemonías feministas en el espacio transnacional”, Publicado en Feminismo latinoamericano, Revista Venezolana de Estudios de la Mujer, Vol. 14 N° 33 jul/dic 2009. FEMENÍAS, María Luisa, (2002, 2005 y 2007) Perfiles del Feminismo Iberoamericano . Tomos I, II y III. 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Reflexionescríticas desde la posición “postsocialista ”, Siglo del Hombre Editores, Universidad de Los Andes, 1997 http://www.consensocivico.com.ar/up1oads/54667d0clblac-Butler- http://www.scielo.br/pdf/cpa/n28/16.pdf http://users.dsic.upv.es/~pperis/El%20segundo%20sexo.pdf https://es.wikisource.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_de_los_Derechos_de_la_Mujer_y_la_ https://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/origen/el_origen_de_la_familia.pdf http://newleftreview.org/static/assets/archive/pdf/es/NLR20804.pdf ► GARGALLO, Francesca (2014) Feminismos desde abyayala, Ideas y proposiciones de las mujeres de 607pueblos en Nuestra América. https://francescagargallo.files.wordpress.com/2014/01/francesca-gargallo-feminismos- desde-abya-yala-ene20141 .pdf GARGALLO, Francesca ( 2004-2006) Las ideas feministas latinoamericanas https://francescagargallo.wordpress.com/ensayos/librosdefg/ideas-feministas- latinoamericanas-2a-ed-aumentada-y-corregida-2006/ HIERRO, Graciela (1985), Ética y feminismo, México, UNAM. http://www.librospdf.net/etica-y-feminismo-graciela-hierro/3/ HIPAROUIA, Revista de la Asociación Argentina de Mujeres en Filosofía (AAMEF) http://www.hiparquia.fahce.unlp.edu.ar/ KANT, Immanuel (1764) Lo bello y lo sublime, cap 3 “Sobre la diferencia entre lo sublime y lo bello en la relación recíproca entre ambos sexos”, Biblioteca Virtual Universal, 2003 http://www.biblioteck.org.ar/libros/89507.pdf LUGONES, María(2014), “Colonialidad y Género: hacia un feminismo descolonial”, en Mignolo Walter (comp) Género y Descolonialidad, Ed. del Signo 2014 http://www.diariofemenino.com.ar/documentos/Genero_y_Descolonialidad.pdf L0NZ1, Carla, (1972) Escupamos sobre Hegel, Editorial La Pléyade, Buenos Aires, 1975 http://www.nodo50.org/herstory/textos/Escupamos%20sobre%20Hegel.pdf MACKINNON, Catharine, (1989) Hacia una teoría feminista del Estado, Ed Cátedra, Universitat de Valencia, 1995 http://agendadelasmujeres.com.ar/pdf/MacKINNON.pdf PLATÓN, La República, 580, e) POULLAIN DE LA BARRE, Franqois (1673) (en francés) De lÉgalité des deux sexes, discours physique el moral ou l'on voit l ’importance de se défaire des préjugés, Paris, Chez Jean du Puis, 1673 ; Fayard, 1984. 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Para promocionar sin examen final, se debe asistir a un mínimo de 80% de las clases teóricas y a un mínimo de 80 % de clases de trabajos prácticos. Se deben aprobar las evaluaciones parciales con nota promedio igual o superior a 7 (siete) puntos. Los alumnos que no hayan satisfecho los requisitos establecidos para la promoción directa, pero que hayan cumplido con un 75% de asistencia a las comisiones de trabajos prácticos y hayan aprobado las evaluaciones parciales con un promedio no menor a 4 (cuatro) puntos, serán considerados alumnos regulares y podrán presentarse en tal condición en la mesa general de exámenes finales" http://www.schopenhauer-web.org/textos/El_amor_las_mujeres_y_%201a_%20muerte.pdf http://www.biblioteca.org.ar/libros/70864.pdf http://cgkbpdf.marinikos.eu/filosofos-y-mujeres-la-diferencia-wanda-tommasi- http://bibliotecavirtual.clacso.oru.ar/ar/libros/cultura/vamas.doc http://doctoradosociales.coin.ar/wp-content/uploads/yindicacioin_de_los_derechos-de-la-mui_er._-M._-W._-ed._-c%C3%25A_1_tedra._pdf http://doctoradosociales.coin.ar/wp-content/uploads/yindicacioin_de_los_derechos-de-la-mui_er._-M._-W._-ed._-c%C3%25A_1_tedra._pdf 8. Recomendaciones Es recomendable tener cursadas las Historias de la Filosofía Antigua, Medieval y Moderna. Firma Diana Maffia Adjunta a Cargo
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