Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
Bases sociológicas Karl Max Materialismo histórico La sociedad según Marx ❖ Edificio cuya base está formada por lo económico. Fuerzas productivas y las relaciones de producción que se establecen entre propietarios y trabajadores. Sobre esta base se encuentra la superestructura que incluye lo político e ideológico, posee una autonomía relativa que marca cierta independencia. ❖ Teoría empírica (basada en experiencias y observaciones) que buscaba transformar la realidad ❖ Historia desplegada en función del desarrollo económico de la sociedad, las transformaciones del modo de producción y de cambio, en la siguiente división de la sociedad en distintas clases en las luchas de estas clases entre sí → (La base de todo orden social es la producción) ❖ Percibe cambios históricos culturales que se producen debido a las condiciones materiales de vida y la propia lucha de clases ❖ Las transformaciones sociales son consecuencia de las fuerzas de producción ❖ La economía como base social ❖ Los cambios socioeconómicos no dependen de individualidades El Materialismo Histórico explica revoluciones políticas y sociales entre fuerzas productivas, las relaciones de producción y lucha de clases → Capitalismo → Burgueses: dueño de los medios de producción y Proletariado: Vende su fuerza de trabajo Estructura (base) y Superestructura Instituciones jurídico- políticas, formas de pensamientos y creencias Fuerzas productivas; relaciones de producción; fuerza de trabajo Unidad 1 ➔ ESTRUCTURA O BASE MATERIAL Proceso de trabajo → (Proceso de trasformación de un objeto en un producto) ➔ Objeto: Materia prima (proviene de la naturaleza) ➔ Medios de trabajo: Maquinaria e instrumentos ➔ Actividad humana: trabajo humano ➔ Producto: Valor de uso ➔ Mercancía: Productos para vender División social de trabajo ➔ Se da en todas las sociedades ➔ Reparto de tareas económicas, policías e ideológicas ➔ Mayor división del trabajo a mayor desarrollo Producción y clases sociales (relaciones de producción) Relaciones de producción (trabajadores y propietarios) ➔ Burgueses: Clases capitalista, propietarios ➔ Proletarios: Trabajadores asalariados, venden su fuera de trabajo ▪ Directos: En contacto con la materia prima ▪ Indirectos: Funciones de vigilancia y control Contexto: todos eran reemplazables entonces no había derechos (pobreza extrema) Fuerzas productivas Suma de los medios de producción y la fuerza de trabajo Plusvalía Valor que el obrero crema más allá del valor de su fuerza de trabajo Valor del producto – salario = GANANCIA Manufactura y producción a gran escala Marx habla del avance del capitalismo y la producción a gran escala ➔ Manufactura: Producción en talleres. Triunfa el trabajo manual ➔ Gran industria: Grandes fábricas. La máquina cumple la función de muchas herramientas y personas. ➔ SUPERESTRUCTURA Constituida por: ➔ Instituciones jurídico-políticas (Estado, derecho) ➔ Formas de conciencia social o nivel ideológico (Filosofía, religión) ❖ La base material (economía) determina en última instancia a la superestructura ❖ El estado es un instrumento de opresión en una clase sobre otra ❖ La superestructura mantiene una autonomía relativa respecto de la base material, ya que es muy importante la lucha de clases en una sociedad Formación social ➔ Conocer la historia de una determinada sociedad → tener en cuenta las relaciones de producción, complejidad de la estructura económica, instituciones, formas de conciencia → en un momento dado Modo de producción ➔ Es un concepto abstracto que permite pensar o conocer la totalidad de la sociedad o de lo social, por ejemplo, el capitalismo Por ejemplo: Opresores/oprimidos Juan Carlos Portantiero Secularización de las ciencias sociales Inicio Ocurre en Europa → es la paulatina emergencia de disciplinas científicas referidas a la actividad humana (política, económica, social, cultural) que reemplazaron a las explicaciones basadas en creencias religiosas. Por secularización se entiende la desaparición de comportamientos propios de la religión La Ciencia política fue la primera disciplina en secularizarse, luego la económica y por ultima la sociología. Este proceso puede ser abordado a partir de la referencia a hechos o situaciones que por su impacto influyeron en la aparición de las nuevas disciplinas ❖ Política: Siglo XVI en Italia → Resquebramiento del orden feudal (renacimiento) y Siglo XIX en Francia → Revolución francesa ❖ Económica: Siglo XVIII en Inglaterra → Revolución Industrial ❖ Sociología: Siglo XVIII en Inglaterra → Revolución Industrial y XIX en Francia → Revolución Francesa Surgimiento de la sociología La sociología surge debido a la revolución industrial y francesa. Se la conoce como la ciencia de la crisis. Surgen en un contexto de conflicto como posible dicha situación. Se la buscó para comprender y tratar de ordenar, controlar y mantener la estabilidad de ese sistema de crisis, en función de los intereses dominantes Ideología del orden y del equilibrio, la magnitud de los problemas que plantea la sociedad como objeto del conocimiento impone un abordaje científico Función de la Sociología Dar respuestas conservadoras a la crisis planteada en el siglo XIX Max Weber Racionalidad y desencantamiento del mundo Formalización y universalización de la ley. Weber pone énfasis en procesos de racionalización moderna (ámbito económico y político) fue dar lugar a la empresa capitalista y al estado moderno. El desencantamiento del mundo distingue dos tipos de sociedades. → Tradicionales y modernas Se debe al desprendimiento de la sociedad de las explicaciones religiosas de la realidad para pasar a una racionalidad, ayudadas por las nuevas tecnologías y el capitalismo → Corresponde a un tipo de sociedad racional, la cual responde al cientificismo y al control, donde las acciones están orientadas por la evaluación de consecuencias del presente y del futuro. • Tradicionales: Prevalecen las costumbres • Modernas: Prevalece la racionalidad Abandono paulatino de las creencias y tradiciones que surja un punto racional → Este proceso se puede observar en historias de grandes regiones Análisis social Tener en cuenta como explican la realidad las personas, como ven el mundo; sus creencias y valores, es decir → SU PERSPECTIVA Sociedades Tradicionales Es aquella donde las personas basan sus decisiones en relación a eventos del pasado (conservadurismo), ya sea cuestiones ideológicas o tradicionales o el sentimiento afectivo de un largo recorrido familiar (la familia como eje) y un legado el cual deben seguir ➔ Pre Revolución Industrial Racionales Es todo lo opuesto a la tradicional. Donde este grupo de individuos analiza y piensa cada decisión a tomar. Estos rompen con la herencia sentimental y se detienen a evaluar la mejor opción para su presente y un inminente futuro ➔ Pos Revolución Industrial Calvinismo y Capitalismo Capitalismo como esencia de la sociedad → FRUTO DEL CALVINISMO El calvinismo es una ideología muy disciplinada y también con la idea que un Dios predestino a todos al fracaso o la salvación. Entonces los calvinistas intentaron que, a bases de sus logros materiales, está decisión ya tomada pueda cambiar y lograr la salvación, es decir, destinar la riqueza en obtener más riqueza Ética protestante ❖ Calvinismo → separación de la IGLESIA ❖ Donde el calvinismo fue más fuerte se produjo mayor capitalismo Conclusiones: o De tradición a racionalidad o De ética religiosa a ética protestante o Sociología como ciencia interpretativa → ACCIONES Émile Durkheim Dedicó grandes esfuerzos a hacer de la sociología una ciencia independiente, una “nueva religión” científica,que reemplazara a las creencias divinas como fuente de explicación de la realidad Perfil sociológico ❖ Organicismo: La sociedad como un organismo vivo. Cada parte cumple una función ❖ Positivismo: Conocimiento basado en evidencia empírica (basado en experiencia). Inductivismo → Considera a los hechos sociales como cosas sociales (mesurables) y clasificables tomando métodos de las ciencias físico-naturales Objeto de estudio Hechos sociales → modos de actuar, pensar y sentir. Sociedad por encima de lo individual. Poder imperativo ➔ Hechos normales: generalizados y útiles (por ejemplo, el crimen que es algo generalizado) ➔ Hechos patológicos: no aportan a la cohesión ¿Qué mantiene a una sociedad unida? Solidaridad mecánica → primitivo ❖ Escasa diferenciación de roles ❖ Semejanza entre individuos Solidaridad → Lazos sociales que mantienen a la sociedad cohesionada ❖ Conciencia colectiva (no autonomía) ❖ Derecho represivo → castigo Solidaridad orgánica → moderno ❖ Especialización de roles ❖ Diferencias entre individuos de interdependencia ❖ Derecho restitutivo → recompone el comportamiento Conciencia colectiva ❖ Conjunto de las creencias y de los sentimientos comunes de los miembros de una misma sociedad ❖ Es la sociedad la que determina las ideas de los individuos ❖ Son fuerzas coactivas (Nos gobiernan sin que nos demos cuenta) ❖ Genera personas dependientes De sociedades primitivas a sociedades modernas ❖ Formas de solidaridad: De la solidaridad por semejanzas a la solidaridad orgánica ❖ Formas del derecho: Del derecho represivo al derecho restitutivo División social del trabajo ➔ Explica el pasaje de un tipo de sociedad a otra ➔ Responde a una necesidad ➔ Evolución de la sociedad, complejización e interdependencia Causas del desarrollo ➢ El trabajo se divide más a medida que las sociedades se hacen más voluminosas (Volumen: cantidad de gente) y más densas (Densidad: acercamiento y comercio activo ente las personas, más condensadas) debido a que la lucha por la vida es más ardua. Por ejemplo: Si uno tiene las mismas necesidades y persigue los mismos objetivos que otro, hay mayor rivalidad (no se puede prosperar si no es en detrimento del otro). Pero cuando se hacen cosas distintas (cuando no hay división del trabajo) no se estorban mutuamente (pueden coexistir). ➢ La división del trabajo es un resultado de la lucha por la vida, pero es una solución dulcificada. Gracias a ella los rivales no se ven obligados a eliminarse mutuamente, sino que pueden coexistir Función ➢ Según Durkheim el papel que cumple es la de crear entre 2 o más personas un sentimiento de solidaridad ➢ El fruto más valioso no es que aumente el rendimiento de las funciones diferenciadas, sino que las hace más solidarias. Sin la división del trabajo social, muchas sociedades no podrían existir Herbert Blumer Interaccionismo simbólico Se usa para designar un enfoque relativamente definido del estudio de la vida de los grupos humanos y del comportamiento humano Blumer se basa en premisas 1. El ser humano orienta sus actos hacia las cosas en función de lo que éstas significan para él 2. La fuente de ese significado es un producto social, que emana a través de las actividades de los individuos al interactuar. 3. La utilización del significado por el agente, se produce a través de un proceso de interpretación propia, que supone autointeracción y manipulación de significados. El interaccionismo simbólico explica como la conducta, es el resultado de la interacción social, del intercambio de significados en lo cotidiano → La interpretación es una manipulación de significados → La persona selecciona, verifica, elimina, reagrupa y transforma los significados en función a la situación en la que se encuentra Una sociedad se compone de individuos que entablan una interacción con los demás La vida en sociedad Las sociedades existen fundamentalmente en acción y así han de ser consideradas ➔ La vida en grupos necesariamente presupone interacción entre todos. ➔ El status social, cultura, normas, valores, entre otros → factores a los cuales atribuye el comportamiento humano → (Blumer critica esto por no tener en cuenta al interaccionismo) Interacción no simbólica Es cuando respondemos con movimientos corporales, expresiones y tonos de voz → tratan de comprender el significado de actos ajenos. Objetos y significados Blumer dice que la naturaleza de un objeto consiste en el significado que esta encierra para la persona → el significado determina el modo en que la persona ve al objeto Los objetos comunes son aqueos que tienen el mismo significado para un determinado grupo de personas → Para entender los actos de las personas se necesita entender los objetos que los rodean El ser humano como auto objeto El ser humano es capaz de interactuar consigo mismo → modela su acción basándose en aquello que toma en consideración Organismo capaz de dar indicaciones a los otros e interpretar las que estos formada y de responder a los demás en un nivel no simbólico Naturaleza de la acción humana y acción colectiva El ser humano no reacciona al entorno de una manera mecánica, si no que planea su propia línea de acción conforme a la interacción efectuada Afronta las situaciones en las que se ve obligado a actuar averiguando el significado de los actos ajenos y planeando su propia línea de acción conforme a la interpretación efectuada La acción colectiva constituyes un dominio de interés sociológico → La acción conjunta es organización comunitaria de comportamientos basada en los diferentes actos de los diversos participantes Unidad 2 Naturaleza de los objetos ➔ Físicos: Sillas, árboles ➔ Sociales: Estudiantes, sacerdotes, un amigo ➔ Abstracto: Principios morales, doctrinas filosóficas e ideas tales como justicia, explotación y compasión Interconexión de la acción La vida de todo grupo depende de la adaptación recíproca de las líneas de acción de los distintos miembros del grupo. La interacción establece las premisas de una filosofía profunda de gran contenido humanista Criticas ❖ Ignorar el papel de las grandes estructuras de la vida social (existencia del poder) ❖ Pone en el foco interacciones micro sociales e ignora los procesos macro sociales ❖ Se ocupa de lo pasajero ❖ Todos influimos de la misma manera en la sociedad Talcott Parsons Estructural funcionalismo Entiende que la sociedad está constituida por grandes sistemas o estructuras cuyo funcionamiento configura o dar lugar al accionar de los individuos Claves del estructural funcionalismo ➔ La noción de sistema → elementos que tienden a conservar su organización ➔ La noción de estructura → elementos estables SISTEMA = SISTEMA SOCIAL = SOCIEDAD Funcionamiento de la sociedad → debe cumplir 4 funciones claves Subsistema Ambientes Permite/genera L → latencia CULTURA CULTURA Valores culturales, mantenimiento de patrones, pautas y formas de comportamiento Instituciones → familia e iglesia I → integración SOCIEDAD COMUNIDAD SOCIETARIA Norma; establecimiento de roles. Institución → derechos/leyes G → logros de metas POLITICA PERSONALIDAD Logro de metas colectivas. Instituciones →administración pública A → adaptación ECONOMIA ORGANISMO CONDUCTUAL Adaptación de la sociedad al entorno y del entorno a la sociedad. Obtención de recursos Instituciones → empresas ➔ Para Parsons el sistema social se compone de la interacción de los individuos humanos → Logra la autosuficiencia al interactuar con el medio ambiente o naturaleza ya que satisface sus necesidades colectivas ➔ Cuando se integra un miembro se le inculcan las normas y valores ya que se busca que estas seanparte de la conciencia del actor → La escuela cumple la función integrada, socializado a los niños. Cuando no se cumple esto y las personas se desvían, existe un contrato social que son mecanismos re equilibradores de la desviación a través del sistema jurídico, las normas, leyes e instituciones de encierro (cárcel) Estratificación social Estructura de roles con jerarquías diferenciales que existe en todas las sociedades y es producto de la interacción social (1) y la valoración social (2) 1. Significan que los roles están interrelacionados son interdependientes (médico necesita panadero) 2. Significa que a cada rol le corresponde un status más alto o más bajo en la estructura social Si son fundamentalmente necesarios para una sociedad, los roles son valorados en algún grado → si son valorados son recompensados. ➔ Función integradora: Los individuos se sienten parte de la sociedad y reconocidos (si su papel es apropiadamente valorado) ➔ Función adaptativa/funcional: Vinculada a las recompensas, premios y castigos por la realización adecuada o no de los roles. ES INEVITABLE LA ESTRATIFICACION SOCIAL → premia a la meritocracia ➔ Disfuncional: Cuando no logras adaptarte al sistema social El concepto de sociedad: Componentes ➔ SISTEMA SOCIAL Se compone de la interacción de los individuos humanos, cada uno es a la vez un actor que busca la máxima gratificación y objeto de la orientación de los demás actores → La sociedad alcanza la autosuficiencia → Toda sociedad debe cumplir 4 funciones claves ➔ SUBSISTEMAS DE ACCIÓN • Religión • Cultura • Social • Personalidades • Economía • Ambiente físico ➔ COMUNIDAD SOCIETARIA ❖ Núcleo: Sistema normativo (reglas) ❖ Membresía: Quienes pertenecen y quienes no ❖ Control: poder de los policías/ sanciones ❖ Función: Integración ➔ AMBIENTES Cultura Sistema simbólico, valores, pautas, modos de comportamiento y religión. Su función es legitimar el orden normativo Personalidad Personalidades de los actores de la sociedad Su función es que los actores logren aprender y mantener a lo largo del ciclo vital, una motivación adecuada para participar de la vida social → patrones controlados Servicios y recompensas → la sociedad debe recompensar adecuadamente a sus miembros para aprovechar sus realizaciones ➔ Personalidad: Se forma en la socialización ➔ Sistema de parentesco: Zona de interpretación entre los sistemas conductuales de la personalidad, sociales y ambiente físico. ➔ Organización política: Alcance de metas sociales. Función del gobierno ➔ Liderazgo y autoridad: Responsabilidad para la acción colectiva coordinadas → Niveles de competencia y conocimiento y capacidades → Diferenciación de posiciones. ➔ Conceso, solidaridades y lealtades para mantener la estabilidad: Coincidencia de intereses ➔ Monopolio de fuerza física: Prevención de acciones destructivas. Control Organismo y el medio físico ORGANISMO VIVO ➔ Tecnología: Capacidad socialmente organizada de controlar y alterar el ambiente físico natural, para satisfacer necesidades y deseos ➔ Papeles sociales: Trabajo artesanal/ especializado socialmente organizado ➔ Economía: Ordena/coordina los procedimientos tecnológicos, la propiedad y los contratos, las condiciones de empleo, mercado y distribución Componentes estructurales de una sociedad 1) Orden normativo → Los valores son considerados como el principal elemento de conexión entre el sistema social y cultural. Las normas son primordialmente sociales y regulan los procesos y relaciones sociales 2) Población colectivamente organizada → Ligada con la personalidad de los miembros individual del sistema social de referencia → Los valores tienen preponderancia en el mantenimiento del funcionamiento de patrones de un sistema social Cambio Evolutivo tiene tres etapas De primitiva a Intermedia: Lenguaje escrito – difusión cultural/histórica De Intermedia a Moderna: Códigos institucionalizados del orden normativo – derecho/contratos Moderna Primitiva Intermedia BERNARD BARBER Estratificación Social Conjunto de papeles que los individuos desempeñan en toda sociedad. Es una estructura de jerarquías diferenciales, producto de la interacción y los valores sociales. • Jerarquías diferenciales: papeles sociales diferenciados (roles) • Interacción: Los roles están interrelacionados → son interdependientes • Valoración social: A cada rol corresponde a un status más alto o más bajo en la jerarquía social ➔ RELACIÓN ENTRE DIFERENCIACIÓN SOCIAL (ROLES) Y VALORACIÓN SOCIAL (STATUS) ❖ Relación de congruencia (que se entienden/complementan) ❖ si no son funcionalmente necesarios, los papeles deben ser valorados en algún grado porque si no, su realización se hace imposible ❖ Las actividades y papeles sociales influyen en los valores sociales ❖ Papeles funcionalmente necesarios y los sistemas de valores se influyen mutua y constantemente en la sociedad ➔ FUNCIONES Y DISFUNCIONES EN LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Integradora → FUNCIÓN Instrumental/adaptativa → FUNCIÓN Conflicto social → DISFUNCIÓN La consecuencia de la interacción entre diferenciación y valoración en la sociedad es un sistema de estratificación social, una estructura de desigualdades regularizadas en la que los hombres son situados más arriba o más abajo ➔ ¿ES INEVITABLE LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL? ❖ Modo funcionalmente más eficaz de que una sociedad resuelva sus problemas ❖ Las condiciones de los individuos y la cuestión del tiempo ❖ Consecuencias de reducir al mínimo la especialización La estratificación es el producto de la diferenciación y la valoración es una sociedad → entonces la estratificación solo puede ser eliminada modificando a una u otra de las características La estratificación social puede reducirse, pero no ser eliminada → ya sea disminuyendo el grado de diferenciación social o bien intentando igualar la valoración de los diferentes valores que subsisten Antonio Gramsci ➔ El pensamiento gramsciano en su conjunto se ocupa de contrarrestar el reduccionismo economicista para explicar el cambio revolucionario en la sociedad capitalista El marxismo tradicional establece que la determinación en última instancia de una sociedad está dada por la contradicción económica ubicada en la estructura o base material Gramsci realiza una crítica este reduccionismo economicista ❖ Fundamenta esa crítica en la primacía que tiene para él la política, los partidos políticos, las fuerzas sociales y sus relaciones en cada coyuntura. ❖ La observación permanente de las fuerzas sociales en la Italia de la década de 1920 lo lleva a afirmar que la estructura no es algo inmóvil y absoluto dentro de la sociedad capitalista, sino que es la realidad misma en movimiento. ❖ La estructura puede ser modificada a partir de las trasformaciones políticas gestadas en el nivel superestructural ❖ Esta idea de darle a la política un lugar principal es el elemento central para entender sus aportes conceptuales, incluyendo el concepto de hegemonía y el de Estado ampliado Tres etapas del pensamiento gramsciano La ofensiva revolucionaria (1919-1921) Inicios En 1911 Gramsci llega a Turín, con una beca de estudio para estudiantes pobres. Nacido en el sur. El norte de Italia experimentaba una rápida industrialización que había posibilitado la alianza de la burguesía industrial con la aristocracia obrera, consolidándose el avance del capitalismo. Tras años de aguda miseria, Gramsci entra a trabajar como obrero en Fiat Experiencia de los CONSEJOS DE FÁBRICA En el período de predominio económico y político de la clase burguesa, el desarrollo real del proceso revolucionario ocurre subterráneamente, en la oscuridad de la fábrica y en la oscuridad de la consciencia de las multitudes inmensas que el capitalismosomete a sus leyes ¿Cómo organizar las fuerzas sociales? La pregunta gramsciana, por esos años, es cómo organizar, cómo encauzar las enormes fuerzas sociales existentes en Italia (no sólo la del proletariado industrial, sino también las del campesinado y fracciones de la pequeña burguesía) a favor de la revolución socialista. El PSI se definiría a favor de la revolución rusa pero sólo en lo formal. Sí apoyan la revolución las fracciones izquierdistas del PSI (Partido socialista italiano) turinés liderado por Gramsci. El partido crece en esos años, como resultado de la crisis del liberalismo italiano. Pero tras el fracaso de las ocupaciones de fábrica y la violenta represión, comenzará a disgregarse. Crisis orgánica = Crisis del Estado Gramsci describe los conflictos que experimenta la Italia de comienzos de la década de 1920 como una “crisis orgánica” o “crisis del Estado en su conjunto”. Para la Internacional Comunista, esa crisis daría lugar al avance del comunismo. Para Gramsci, la relación entre crisis capitalista y advenimiento de una nueva sociedad sin clases no era tan lineal. En adelante, Gramsci echa las bases para una teoría del Estado y de la revolución Hegemonía El concepto central que Gramsci propone para entender la construcción de poder a largo plazo es el concepto de hegemonía ➔ En ese proceso hay una primacía de la política (no de la economía, como lo entendía el marxismo tradicional) ➔ Revolución es ejercicio del poder con autogobierno de las masas; proceso anti autoritario, basado en la democracia y la participación. ➔ La acción política implica una reforma intelectual y moral de la sociedad; ➔ El socialismo es producto de la voluntad colectiva nacional y popular. ➔ La revolución es, en definitiva, un proceso social de “conquista” (no de “toma”) del poder. Es un hecho de masas La hegemonía es concebida como “la dirección política, intelectual y moral de la sociedad”. No puede conquistarse de una sola vez, se construye en un largo proceso. . El reflujo (1921-1926) Objetivo → Partido y Frente Único contra el fascismo Gramsci se había alejado del PSI en años anteriores. En este período el objetivo principal para él es la construcción del Partido Comunista Italiano (PCI). Se desplaza la centralidad antes atribuida a los consejos de fábrica hacia el partido. Gramsci propone la alternativa del frente único ante al avance del fascismo ¿Cómo articula su poder el fascismo? Con el fascismo, las clases dominantes consiguen recomponer el orden social roto. Llevan a cabo una “revolución pasiva”, la revolución pasiva del capital. Inicialmente es un grupo de choque de la burguesía agraria. Luego suma a la pequeña burguesía rural y urbana. Logra así la articulación de la burguesía italiana liderada por una de sus fracciones: el capital financiero monopolista Para enfrentar al fascismo, el partido debe lograr quebrar el aislamiento del movimiento obrero y articular una estrategia nacional de construcción de hegemonía: un frente anticapitalista y antifascista. Guerra de posiciones La estrategia propuesta es la “guerra de posiciones”, que procura dejar atrás la vía ultraizquierdista de “clase contra clase” y el asalto al poder (o guerra de maniobras) para construir, desde las “trincheras” de la sociedad civil, una nueva hegemonía. El motor de ese proceso debe ser la clase obrera industrial y el campesinado, núcleo de la alianza de sectores que podrían conformar un nuevo “bloque histórico”, un nuevo orden social. El horizonte es la construcción de una voluntad colectiva nacional y popular, una nueva hegemonía liderada por la clase trabajadora. Cárcel Como líder del PCI y diputado electo en 1924, Gramsci es encarcelado en 1926 La reflexión desde la derrota (1927-1937) Inicios carcelarios En las cárceles del fascismo, Gramsci revisará y dará forma definitiva a su pensamiento, a través de 33 cuadernos escritos a mano que fueron publicados años después de su muerte Teoría del Estado → Estado = Coerción + Consenso El punto de arranque es la definición del Estado como combinación de coerción y consenso, como articulación entre sociedad política (gobernantes) y sociedad civil (gobernados). El Estado no es sólo el aparato de gobierno, el conjunto de instituciones públicas encargadas de dictar las leyes y hacerlas cumplir. Estado se define como “el complejo de actividades prácticas y teóricas con las cuales la clase dirigente justifica y mantiene su dominio, y logra obtener el consenso activo de los gobernados”. Se trata de una definición amplia del Estado, que es definido también como “hegemonía acorazada de coerción”: cuando el consenso no funciona, el estado burgués pone en acción sus mecanismos coercitivos (la fuerza) al servicio de una clase social: la burguesía. Teoría de la crisis De la mano de la teoría del Estado se desenvuelve su teoría de la crisis. Cuando hay una crisis social, política, quizás también económica, tiene lugar una “crisis orgánica”, es decir, crisis del estado en su conjunto Sucede cuando los viejos grupos dirigentes han fracasado en alguna empresa de gran magnitud (como, por ejemplo, la primera guerra mundial) y crece la movilización de diversos sectores sociales Pero una crisis no necesariamente conduce al socialismo. La crisis de hegemonía no garantiza la revolución. Si las clases dominantes logran decapitar a la dirección de las clases subalternas, el capitalismo se recompone, a esto Gramsci le llama “revolución pasiva” del capital Nuevo bloque histórico Es necesario la construcción de un “bloque histórico” nuevo, capaz de sustituir la dominación vigente e instalar un nuevo sistema hegemónico Esto supone la conformación de una coalición política de las clases subalternas, bajo la hegemonía (o la conducción) del proletariado En este esquema, la hegemonía se entiende como una construcción, como algo a “conquistar”. Una vez construido el bloque histórico y ya en el poder, la clase hegemónica será aquella que logre la “dirección política, intelectual y moral” del conjunto de la sociedad Anthony Giddens Perspectivas sociológicas sobre los medios de comunicación Funcionalismo Descripción Se trata de una perspectiva que sigue los preceptos de la sociología de Parsons y que fue desarrollada en Estados Unidos durante la década del 60 Pregunta base ¿Cómo contribuyen los medios a la integración de la sociedad? Funciones que los medios ❖ Información→ Los medios suministran un flujo continuo de información ❖ Correlación→ Los medios explican y ayudan a comprender la información que suministran, en un proceso que favorece las normas sociales y la socialización de niñas y niños ❖ Continuidad→Los medios sirven para expresar la cultura de la sociedad, reconocer desarrollos sociales y forjar valores comunes ❖ Entretenimiento→Los medios entretienen y de esta forma reducen las tensiones sociales ❖ Movilización→Los medios pueden fomentar el desarrollo económico, afirmar las normas morales y movilizar a la población mediante campañas publicitarias y otras estrategias Criticas ➔ Más descriptiva que explicativa ➔ No incluye punto de vista del público ➔ Sólo considera funciones «positivas» de los medios Teorías del conflicto Descripción Este planteo teórico se desarrolló principalmente en Europa y tiene una base conceptual marxista que orienta varios enfoques críticos sobre la relación entre medios y sociedad. Entre estos enfoques se destacan el de la Economía Política y el de las Industrias Culturales Enfoque de la Economía Política Considera que los medios de comunicación masiva son grandes empresas cuyos grupos accionarios tienen intereses políticos/económicos, y cuestiona precisamente el carácter interesado en el que se basa la comunicación masiva.Industrias Culturales Así se denomina a la perspectiva elaborada por la Escuela de Frankfurt. →Plantea la preocupación por la influencia de los medios de comunicación masiva sobre la población y la cultura. El cine, la televisión, la radio, la música popular, los periódicos y revistas son enmarcados entre los procesos culturales condicionados por la lógica capitalista → Se trataría de una apuesta por crear productos culturales de venta masiva, estandarizados, poco exigentes para la imaginación Criticas ➔ Poca atención a la recepción de los contenidos →Público pasivo ➔ Elitismo (perspectiva Esc. Frankfurt) ➔ Sesgos ideológicos (perspectiva Esc. Glasgow) Interaccionismo simbólico Descripción A diferencia de las propuestas anteriores, el interaccionismo simbólico sí buscó la forma de conocer el punto de vista del público. Esta corriente intentó mecanismos para captar la opinión de la gente sobre los contenidos mediáticos. Blumer fue uno de los pioneros en estos estudios en la década de 1930 El “pánico moral” y el ocultamiento de la conflictividad social 1- Un grupo es visto como una amenaza para los intereses de la comunidad. 2- La amenaza es descrita de forma reconocible por los medios de comunicación, mediante símbolos (ropa, vehículos, peinados). 3- Llevar estos símbolos despierta la preocupación pública. 4- Hay una respuesta por parte de las autoridades y el campo político. 5- El «pánico moral» desemboca en cambios sociales de cierta relevancia Teoría posmoderna Descripción Nueva era denominada posmodernidad, caracterizada por la falta de certidumbres, la imposibilidad de grandes relatos y la mezcla de estilos y géneros en las producciones culturales El fin de las fronteras entre realidad y representación Lo que sale en los medios es más real que la realidad Hiperrealidad En una época en la que los medios de comunicación extienden su alcance y presencia, se crea una nueva realidad –la hiperrealidad- en la que se mezcla el comportamiento de las personas y las imágenes que proyectan los medios Criticas ➔ Falta de análisis de las audiencias (que siempre aparecen como pasivas receptoras de información) ➔ También puede cuestionarse la noción de hiperrealidad, desde el momento en que nos topamos con realidades que no aparecen en radio o tv y ponen en tensión la perspectiva mediática Daniel García Delgado Relación Sociedad - Estado: El estado determina fuertemente a la sociedad - Europa/EEUU (Países centrales) ➔ Sociedad civil mantuvo mayor autonomía y una dinámica menos dependiente del sector público ➔ El estado proporcionó políticas de bienestar y reguló la economía sin tener una determinación tan vasta en la conformación de la sociedad - América Latina (Países semi periféricos) ➔ Estado y Nación se conformaron juntos a fines del SXIX, hubo contradicciones generales por la modernización tardía y una fuerte vinculación pueblo-nación-estado ➔ Al no haber sociedad civil relativamente fuerte y homogénea, el Estado fue y es el agente aglutinante de la sociedad civil ➔ En Argentina: El Estado apareció como modernizador, revolucionario, transformador o garante de un orden represivo con gran influencia sobre la sociedad ➔ Dejar tradiciones de lados → Sin éxito al imitar a los países centrales Paradigmas PARADIGMAS AÑOS IDEAS CRITICAS Modernización ➔ SOCIEDAD '50 Carácter sociológico Vinculado al cambio de la sociedad tradicional a la sociedad moderna Antecedentes: Fundamentos del estructural funcionalismo (Parsons) y Weber La modernización se enfrentaba a diversos obstáculos para alcanzar un patrón normal de evolución (la tradición, la escasa inversión y la falta de motivaciones para el cambio) → NECESIDAD DE INCORPORAR VALORES MODERNOS Problema Cultural → debía ser tratado por el Estado Intento de trasladar las experiencias de los países centrales a un contexto latinoamericano con diferentes características Estado maduro en el norte y Estados deficitario para el sur (subdesarrollo) Dependencia ➔ ECONOMÍA El país subdesarrollado se mueve en base a los países avanzados '60 Respuesta a la modernización: pone en duda la imitación del desarrollo de los países centrales en LATAM Carácter clasista del Estado → Explotación No sociedad tradicional/sociedad moderna, sino centro-periferia → se necesitan mutuamente Carácter económico estructural con influencia neomarxista (Marx – Gramsci) Exceso de atención sobre las estructuras económicas Detrimento (deterioro) de la cultura política, instituciones y autonomías de los estados Los estudios fueron excesivamente estructurales: desaparecía la importancia de la cultura política y las instituciones Unidad 3 Nuevo sujeto de cambio: Clase trabajadora → se genera un intercambio desigual → dominadores y dominados Transición a la Democracia ➔ POLÍTICA '70 y '80 Golpes de estado en LATAM (estados Burocrático-autoritario) Se fortalece la discusión sobre los ejes de la democracia Exceso de demanda Se fundamenta en los aportes de la ciencia política Se suspende por los golpes de estados las posibilidades democráticas hasta avanzada la década del '80 Necesidad de recuperar la participación ciudadana Escaso reconocimiento de las influencias e imposiciones externas sobre la vida política latinoamericana Hay inflación, excesivo tamaño del sector público, hay críticas a la burocracia estatal El enfoque institucional comienza a agotarse y se instala el Neoliberal Theotonio Dos Santos Críticas al desarrollismo y surgimiento de la teoría de la dependencia Teoría del Desarrollo Descripción El pensamiento desarrollista se hizo dominante en LATAM en la década del '50. Igualmente, desde la mitad de la década del '60 entró en crisis debido al insuficiente grado de desarrollo industrial avanzado Ideas Por un lado, el desarrollismo afirmaba la existencia de obstáculos impuestos por "estructuras arcaicas" que impedían el crecimiento de nuestros países Por otro lado, apelaban al análisis de los medios para alcanzar las metas de desarrollo y modernización que se consideraban adecuados, tomando como referencia a los países más industrializados del mundo Desarrollo hacia afuera → Exportación de materia prima e importación de productos manufacturados El camino del desarrollo 1) Transferencia de centros de decisión «hacia adentro». Desarrollo planeado 2) Debilitamiento de las oligarquías tradicionales. Democratización política 3) Democratización y sociedad de masas 4) Estado nacional independiente. Intervencionismo y sector privado 5) Superación del retraso científico, tecnológico y cultural. Alienación cultural Crisis del modelo desarrollista ➔ Crecimiento hacia adentro deriva en mayor dependencia y control del capital extranjero ➔ Oligarquías mantienen poder político ➔ Aumenta el consumo, pero sobre todo crece la marginalidad y la pobreza ➔ Burguesías nacionales absorbidas por el capital extranjero Criticas Modelos de “sociedad desarrollada” son abstracciones ideológicas y ahistóricas No se pueden repetir trayectos de países desarrollados La experiencia de los países subdesarrollados es específica El análisis no debe centrarse en una relación abstracto-formal entre dos sistemas, sino en el modo de ser de estas sociedades concretas e históricas El desarrollo no es una cuestión técnica ni una transición dirigida por tecnócratas Desarrollarse significa dirigirse hacía determinadas metas de sociedades más industrializadas y modernas → METAS INALCANZABLES Los países semidesarrollados van a modernizarse recién cuando eliminen obstáculos sociales, políticos, culturales e institucionales Procedimientoseconómicos, políticos y psicológicos pueden hacerse de forma más "racional y planificada" Se asume la necesidad de que las tareas para el desarrollo deben ser coordinadas por determinadas fuerzas políticas que organicen la voluntad nacional DOS SANTOS DICE QUE ES FALSO QUE SEA POSIBLE REPETIR EXPERIENCIAS HISTÓRICAS DE OTROS PAÍSES YA QUE SE TRATA DE PROCESOS QUE SE DIERON EN CONDICIONES ESPECÍFICAS Teoría de la dependencia Descripción Apuesta por articular en una historia integral, el desarrollo de los países avanzados y la dependencia de los subdesarrollados La teoría de la Dependencia es una respuesta desde América Latina a las ideas hegemónicas de la época (Modernización), promovidas desde los centros de poder internacional. La existencia de algunos países centrales y otros dependientes implica la imposición, de parte de los primeros, de un tipo de producción industrial que resulta limitada o nula en los segundos Ideas La industrialización de algunos países, limita la de otros. Capitalismo se despliega de manera diferencial en distintas latitudes La dependencia es una situación condicionante: algunos de los países tienen su economía condicionada por el desarrollo y la expansión de otros, los países “dominantes” → ideas marxistas La dependencia está fundada en una división internacional del trabajo: esto posibilita el desarrollo industrial en algunos países y lo limita en otros La dependencia perfila la estructura social interna de los países dependientes Subdesarrollo como producto de la expansión del capitalismo Es una situación condicionante fundada en una división internacional del trabajo → presos del trabajo La dominación externa es solo posible a través de sectores nacionales que se benefician de ella Juan Carlos Mariátegui Colonia → organización política y económica que continuó el exterminio → trabajo forzado (explotación) → población indígena → minería (sierras) - población negra esclava (zonas costeras) ➔ Independencia → programa liberal republicano. Feudalidad subsistente Expropiación de tierras a población indígena → GRAMONALES ➔ Ideas socialistas: nueva consciencia/reivindicación de formas autóctonas Aníbal Quijano Colonialidad del poder Quijano incluye en su pensamiento la búsqueda de consolidar una perspectiva latinoamericana que trascienda los límites del pensamiento eurocéntrico → Marxismo insuficiente para describir la situación en LATAM El concepto Colonialidad del poder surge para describir un patrón de poder global impuesto a partir de la conquista de América, que termina materializando un sistema de dominación colonial-moderno y encima en un mercado capitalista controlado por los países centrales Características ➔ Conquista y modernidad van de la mano → CAPITALISMO ➔ Binarismo → Raza – Género ➔ Nuevo sujeto social: Indio ➔ Raza → racismo ➔ Es un modo de ver el mundo, una perspectiva impuesta y reproducida ➔ La Colonialidad no se termina con los procesos independentistas (Siglo XIX) sino que se reproduce como patrón para la exploración ➔ La Colonialidad también está presente en las formas del "saber" (como la ciencia y la educación) ➔ Es una forma de ver el mundo que condiciona todos los órdenes de la vida social Quijano apunta a desenmascarar el eurocentrismo. Impulsa a un reordenamiento de la historia que habilite a considerar que América ocupa un lugar central y no secundario. Nuestro territorio inauguró la expansión de un mercado mundial (por nuestros recursos) y dio lugar a la Modernidad. C o lo n ia La conquista también impulsó nuevos conceptos y binarismos • Blancos • Civilizados • Moderno • Varón • No blancos • Primitivos • Tradicional • Mujer Estas dicotomías incluyen tanto la unificación forzada de las diferencias como una jerarquización racista sostenida hasta hoy Raza y Racismo Raza Racismo ❖ Instrumento de dominación social inventado en los últimos 500 años, producido con la formación de América y del capitalismo entre los siglos XV y XVI e impuesto sobre toda la población del planeta como parte de la dominación colonial de Europa ❖ Criterio básico de clasificación social universal de la población del mundo ❖ Idea que dio lugar a nuevas identidades sociales y geoculturales del mundo: "indio", "Negro", "asiático", "Blanco", "Mestizo", "América", "Europa", "África", "Asia" y "Oceanía" ❖ Idea a partir de la cual se fundó el eurocentramiento del poder mundial capitalista y la consiguiente distribución mundial del trabajo y del intercambio ❖ Es la manifestación más perceptible y omnipresente de la colonialidad del poder ❖ Práctica social que se manifiesta en las relaciones sociales cotidianas ❖ Práctica social que dio lugar a sistemas segregacionistas y prácticas discriminatorias con graves consecuencias en el acceso a derechos (educación, ingresos, etc.) ❖ Ideología que fue presentada como teoría científica a mediados del siglo XIX Giro descolonial Quijano critica al eurocentrismo marxista y liberal y por ende propone un giro descolonial ➔ La reubicación de la posición de los sujetos latinoamericanos en un nuevo plano histórico ➔ Valorar las experiencias propias, apostar a lo comunitario y al buen vivir (esta última implica la búsqueda y construcción de otras formas de felicidad, colectiva y solidaria) Heterogeneidad estructural latinoamericana El trabajo y la explotación presentan formas heterogéneas: ❖ Burguesía y proletariado ❖ Trabajo servil y esclavo + marginalidad RAZA (teoría) RACISMO (práctica) ❖ Formas productivas basadas en la solidaridad comunitaria (comunidades indígenas, campesinas, palenques) ❖ Economía popular y solidaria “GENERAR UN SENTIDO COMÚN PROPIO DESDE AMÉRICA LATINA” Rita Segato Género y Colonialidad del poder Se advierte una existencia de un "patriarcado originario" sobre el que luego vino afirmarse el patrón de dominación patriarcal europeo. El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen los sexos → se incluyen 4 elementos: 1. Símbolos culturalmente 2. Conceptos normativos 3. Nociones políticas y referencias a instituciones y organizaciones sociales 4. La identidad subjetiva Podemos separar género de sexo, e identificar a este último con diferencias anatómicas fisiológicas de los cuerpos humanos. El género en cambio remite a construcciones simbólicas en torno a las diferencias sexuales. Estas construcciones varían de una sociedad a otra y han sido distintas a su vez, en el pasado y presente. Con la colonización de América, una nueva modalidad del dominio patriarcal se instaló y se la denominó (según Segato) "mundo aldea" propio de las comunidades originarias. Tres posiciones según relaciones entre géneros previas a la colonización 1) Feminismo eurocéntrico: Afirma que la dominación patriarcal es universal 2) Imbricación entre colonialidad y relaciones de género: Enfocó su lucha y sus formas de conocer y teorizar en contra de una caracterización de las mujeres como frágiles 3) Propia de Rita Segato quién relata una cantidad suficiente de evidencias históricas y de relatos etnográficos. Identifica una organización patriarcal en las sociedades indígenas a la que denomina "patriarcado de baja intensidad" En el patriarcado del mundo aldea, la autora identifica una masculinidad que conlleva la construcción de un sujeto obligado a adquirir un estatus masculino atravesando pruebas y enfrentando la muerte, bajo la evaluación de sus pares. Existió, además, en ese patriarcado ancestral, una jerarquía de prestigio entre varones y mujeres. Los varones se ocupaban de la deliberación en torno de las cuestiones comunes de la aldea y el contacto con el exterior, con otras aldeas. Por eso, las institucionescoloniales, una vez que se imponen al mundo aldea, entran en el registro de lo exterior, con quien se parlamenta, se entra en guerra o se pacta. La modernidad colonial ha implicado para las mujeres un compulsivo confinamiento en el espacio doméstico como ámbito privado. Son expropiadas de la política. Otra consecuencia de la intrusión del orden colonial moderno para el mundo aldea es la “binarización” de lo que antes era “dualidad” o relación de complementariedad entre sexos. Susana Torrado Modelos Propone observar como se estratifica la sociedad y analizar la movilidad social → Sociología cuantitativa Modelo Agroexportador Inicio Este modelo se estructura en la década de 1880 y perdura hasta 1930, año que se experimenta la crisis mundial capitalista –tras la caída de Wall Street en 1929- Argentina hacia el final del siglo XIX se incorpora al mercado internacional como exportadora de materias primas. Política Serán las élites ilustradas las que conducirán el país en este período, llevando a cabo medidas económicas y sociales, como la atracción de capitales extranjeros, la promoción de la inmigración en países europeos y la educación pública obligatoria, gratuita y laica a partir de la ley 1420 del año 1882. De 1880 a 1916 el plano político fue dominado por la oligarquía terrateniente. Luego de la Ley Sáenz Peña llegan al gobierno Irigoyen (hasta el 1922), luego Alvear (hasta el 1928) y luego otra vez Irigoyen, pero este último tuvo que enfrentarse a gracias consecuencias de la crisis mundial del '29 (iniciada en EEUU) Contexto internacional El proceso de revolución industrial por el que atraviesa Europa va a provocar una gran oferta de productos manufacturados y una importante demanda de materias primas → Argentina será en esta época aliada principal de Gran Bretaña, país con el cual mantendrá fuertes vínculos económicos hasta la crisis internacional. Se exportan cereales y carnes La llegada de nuevas tecnologías como el alambrado e instrumentos para trabajar la tierra, más la llegada del ferrocarril terminaría provocando la expansión de las fronteras agrícolas. En este período hay una llegada masiva de inmigrantes y cierta migración del campo a las ciudades. Movilidad Social Hubo un crecimiento de la población; además un mejoramiento intergeneracional (se produjo un acceso a mejores condiciones de vida de los hijos en relación a sus padres) y también un mejoramiento intrageneracional (mejores condiciones de vida) → europeos y extranjeros Aunque hubo un importante mejoramiento de la vida, las malas condiciones de trabajaron caracterizaron la época Fin Los problemas comienzan acumularse en la economía nacional, por las nuevas condiciones impuestas de Gran Bretaña y el deterioro en los términos de intercambio → Balanza desfavorable entre exportaciones e importaciones. Luego debido a esto el nacionalismo de derecha crece, consolidando el liderazgo de quienes darán el primer golpe de Estado en nuestra historia. RSA → Régimen social de acumulación RPG → Régimen político de gobierno Unidad 4 Modelo de Industrialización Sustitutiva de Importaciones – ISI Inicio Hubo un estancamiento de la actividad agraria por consecuencia de la crisis mundial capitalista (mejor conocido como crisis de Wall Street). Fue tal la crisis que se provocó, que se terminó abandonando el modelo anterior (El Agroexportador). El nuevo Modelo (ISI) se basaba en una acumulación económica que finalmente duró 46 años. Hubo dos estrategias diferentes: la justicialista (de 1945 a 1955) y la desarrollista (de 1958 a 1972). Cambios que produce el modelo ISI • Continuará el crecimiento en los estratos urbanos medios en el empleo no agropecuario • Expansión de la educación obligatoria (primaria) para toda la población • Acceso diferenciado para cada estrato socio-ocupacional a los distintos niveles educativos. • Crecimiento demográfico diferencial, más lento en los estratos medios que en los bajos • Cambios notables en la migración externa: inmigración de trabajadores provenientes de países limítrofes • Emigración de argentinos nativos Movilidad Social En la estrategia Justicialista hubo una movilidad ascendente de carácter intrageneracional (de una clase a otra) En cambio, la estrategia desarrollista se caracterizó por una movilidad social descendente (relativa): los ricos se hacían más ricos y los pobres más pobres. Hubo un mejoramiento en clases altas y un desmejoramiento en clases media/baja Estrategia Justicialista 1945-1955 Inicio Se inicia desde el año 1945, es un período que abarca 10 años, caracterizado por un fuerte estímulo a la actividad industrial vinculada a la burguesía nacional, en especial, a pequeñas y medianas empresas. Política El desarrollo está orientado por la industrialización sustitutiva de importaciones, destinada a proveer bienes para el consumo del mercado interno. Se aplicarán medidas redistribucionistas a través de establecimiento de un salario digno para los trabajadores, lo que consecuentemente implicará un aumento considerable de la demanda de bienes y servicios. El Estado será el principal impulsor del proceso de industrialización. Los recursos también serán destinados a salud, educación, vivienda, seguridad social y a la creación de empresas públicas. Los efectos del proceso de industrialización - Creación de empleo industrial- urbano. - Expansión de industria manufacturera. - Predominio de la burguesía nacional. - Crecimiento de la clase media y de la clase obrera urbanas. - No se detecta empleo precario y el empleo marginal es escaso. - Modernización e inclusión. Estrategia Desarrollista 1958 – 1972 Inicio Una serie de resistencias y voluntades antidemocráticas se conjugaron para derrocar al gobierno justicialista en 1955 Rasgos sobresalientes - La proscripción del peronismo. - Una nueva alianza en el poder: burguesía nacional y capital extranjero (empresas multinacionales). - Industrialización de bienes intermedios y de consumo durable. - El empleo urbano crece más rápido que en la etapa justicialista, especialmente el empleo administrativo y de técnicos industriales. - La eliminación de pequeños y medianos empresarios, cuentapropistas y artesanos, que no pueden competir con las multinacionales. - La creación de empleo asalariado para las clases medias. Comercio. Profesionales y técnicos. - El fin del pleno empleo. - Se detecta escaso empleo marginal y empleo no-registrado. - Se verifica una modernización y complejización de la estructura social en los sectores productivos y de servicios. - Estancamiento y deterioro del bienestar de los sectores más modestos Fin El Modelo desarrollista finaliza con la crisis internacional del petróleo (1972) y la presión del mercado internacional que pugna por instalar un nuevo liberalismo. Las dictaduras militares en países de América Latina y en particular en Argentina acordarán el fin del modelo de crecimiento ISI, por medio de la fuerza. Modelo Aperturista Inicio El 24 de marzo de 1976 se produce el golpe militar, dando inicio a una cruenta dictadura. Modelo orientado en sentar bases estructurales para el despliegue de una estrategia de amplia “apertura del mercado” a las importaciones, la libre entrada y salida de capitales del país, y el fin de la protección a la industria nacional Movilidad social Descendente; a todos les afectó la crisis Rasgos sobresalientes - La concentración de capital en pocas empresas. - La eliminación de empresas pequeñas y medianas - Se promovió la exportación de productos agropecuarios. - Se redujeron aranceles a las importaciones de todo tipo de bienes. -Se realizaron reformas financieras. Fin del crédito subsidiado a empresas locales y a la industria. - Aumento del endeudamiento externo público y privadoEl modelo aperturista se divide en 4 (cuatro) etapas Descripción Características Ajuste en dictadura 1976–1983 La alianza gobernante estuvo conformada por el estamento militar. Los propósitos del golpe no fueron sólo económicos, sino también sociales y - Rasgo principal: desindustrialización - Aumento del desempleo del 3,4 al 5,2%. - Recesión económica - Aumento del empleo no registrado (en negro). - Expansión del cuentapropismo urbano informal o subempleo. culturales, apuntando al disciplinamiento de la clase trabajadora mediante la represión, la desaparición de personas y el amedrentamiento del conjunto. - Deterioro del mercado de trabajo y disminución de salarios. - Aumento de la desigualdad del ingreso entre clase media y clase obrera - Expansión de la clase media autónoma. Comercio. - Disminución de la clase media asalariada. - Crecimiento de la pobreza. - Movilidad social descendente, tanto en clase obrera como en la clase media. - Reducción de los haberes jubilatorios Ajuste en democracia → El gobierno radical 1983-1989 El inicio del fin de la dictadura se dará con la Guerra de Malvinas en 1982 y culminará con la asunción de Raúl Alfonsín en diciembre de 1983. La etapa de democracia se inicia con un fuerte déficit económico heredado y elevados brotes inflacionarios, que repercutieron en los sectores trabajadores. - Crisis de la deuda externa. - Estatización de deuda externa privada. - Continúa la desindustrialización y la apertura de la economía. - Intensa precarización de los asalariados. - Aumento de asalariados no registrados (en negro) en el sector privado. - Expansión ocupacional en el sector servicios y microempresarial. - Desalarización (aumento del cuentapropismo). - Retracción de la clase media. - Movilidad social descendente, tanto desde lo ocupacional como en términos de ingreso. - Desempleo y subocupación en e l sector comercio, servicios y servicio doméstico. - Corto período de estabilidad vinculado al Plan Austral entre 1985-1986. - Hiperinflación (en 1989 la inflación superó el 3000%) Ajuste en democracia → El gobierno Justicialista 1989–1999 El presidente electo Menen llegó anticipadamente a ocupar la presidencia de la Nación, ya que la crisis de hiperinflación condujo a Alfonsín a retirarse meses antes de la culminación del su mandato. - Continúa la desindustrialización y el desempleo. - Plan de convertibilidad en 1991: fin de la inflación y mejora en el salario real. - Modificación de la Constitución Nacional en 1994 a fin de posibilitar la reelección del mandatario presidencial. - Se retoma el modelo aperturista con semejantes características al del gobierno militar, con fuga de divisas y crecimiento de la deuda externa. - Cambios en la legislación laboral: flexibilización y deterioro de las condiciones para la clase trabajadora. - Desregulación del funcionamiento del mercado de trabajo. - Bajan costos de contratación y despido. - Creación de empleo precario. - Continuó creciendo el sector de asalariados no registrados. - Devaluación de títulos académicos (por el desempleo). - Aparición de contratos de aprendizaje (“pasantías”). - Empobrecimiento y aumento de la marginalidad, el 20% de la población por debajo de la línea de pobreza. - Altísimo desempleo. Ajuste en democracia → El último tramo del ajuste iniciado por la dictadura militar - Continúa la apertura de la economía - Continúa la desindustrialización y el desempleo. El Gobierno de la Alianza 1999 – 2002 se efectuará con el gobierno de Fernando de la Rúa Continúa la orientación aperturista y se profundizan los problemas económicos, políticos y sociales que detonarán en la crisis de 2001 - Retroceso del PBI y derrumbe económico. - Retroceso en el bienestar de la población: movilidad social descendente. - Aumento de la pobreza - “Corralito” e imposibilidad de retirar dinero de los bancos. - Cesación de pagos. - Renuncia del presidente Fernando de la Rúa en diciembre de 2001. - La crisis se asemejó a un tsunami económico. A comienzos de 2002 se agudizó la crisis económica, lo que condujo al abandono del esquema de convertibilidad y trajo aparejado la liberalización del mercado cambiario y la devaluación de nuestra moneda (el peso) Nicolás Arceo Posconvertibilidad Posconvertibilidad Descripción El patrón de acumulación imperante entre 2002 y 2015 muestra importantes diferencias respecto al modelo anterior (Aperturista) La devaluación de la moneda (peso) provocó un encarecimiento de las importaciones. Inversamente, los exportadores se vieron beneficiados, ya que cada dólar cobrado en los mercados internacionales valía más (en pesos) en los mercados locales. Clave Los bienes transables generaron ingreso de divisas (dólares) al país sumado a las bajas tasas de interés en el mercado local, favoreció la actividad productiva, tanto por el hecho de que importar resultaba más caro y era más económico producir ciertos bienes en el país como por el hecho de que, al haber tasas bajas de interés, resultaba más rentable invertir en la esfera productiva que en la actividad financiera → Esta es la clave para comprender el período de Posconvertibilidad. Salarios y empleo Los “salarios reales” (medidos en dólares) se redujeron significativamente en 2002 con la salida de la Convertibilidad, ya que el valor del dólar se triplicó en ese momento y, a partir de allí, siguió subiendo lentamente. Los salarios reales recién comenzaron a recuperarse hacia fines de 2003, impulsados por la suba salarial en el sector privado, las subas del salario mínimo y las negociaciones colectivas de diversos sectores o gremios. Pero incluso en 2006 no habían recuperado la totalidad de lo perdido por la devaluación de 2002. La baja en los niveles de empleo registrada durante la Convertibilidad se revirtió en el período posterior, recuperando e incluso superando el nivel de empleo existente a lo largo de los años ‘90. Las altas tasas de ganancia del sector productivo de la economía y el abaratamiento del costo laboral (medido en dólares) favorecieron la recuperación del empleo y la caída del desempleo El crecimiento de estos sectores se da por un extraordinario incremento de la demanda de sus productos a nivel nacional (dada la sustitución de importaciones, por dólar alto). Sector industrial Durante los primeros años de Posconvertibilidad, las exportaciones argentinas tuvieron un crecimiento exponencial. Probablemente esto se debe al incremento sostenido de la demanda mundial de materias primas Mercado de trabajo En las décadas de neoliberalismo, la fuerza de trabajo experimentó un proceso de fragmentación. El mismo consistió en un proceso de distanciamiento cada vez mayor entre los ocupados con derechos sociales y los ocupados no registrados (en negro) Según Arceo desde 2004 se asiste a una paulatina reversión o al menos una atenuación del proceso de fragmentación descripto. También se observa una tasa de crecimiento en los salarios de los trabajadores no registrados mayor a la de los registrados En la Posconvertibilidad se generan mejores condiciones para la puja distributiva (es decir, para que los trabajadores y sus representantes o gremios reclamen mayores salarios). Crecimiento económico El crecimiento de la economía argentina se basó en tres ejes: Se reacomodan los precios de los productos en el mercado local medidos en pesos) como consecuencia de la devaluación de la moneda (se devaluó el peso, se encareció el dólar) 1) Aguda alteración de los precios relativos Los excedentes (o ganancias) generados en el sector productivo se fueron reinvirtiendo en ese mismo sector en lugar de canalizarlos hacia el sector financiero de la economía. Resultaba más rentable invertiraquí que sacar el dinero del país. 2) Persistencia de bajas tasas de interés en el mercado local Hubo una expansión de la demanda mundial de productos primarios (materias primas) favoreciendo los “términos del intercambio” para nuestro país, es decir, mejorándose los precios recibidos por la exportación de materias primas → el ingreso de divisas (dólares) al país se incrementó. 3) Contexto internacional favorable El país experimentó un extraordinario crecimiento durante los primeros años de Posconvertibilidad. Argentina puede continuar siendo un país subdesarrollado y dependiente → Se necesita pasar de la industrialización sustitutiva de importaciones a una seria reindustrialización del país, de la mano de una política económica que acompañe este proceso Mirta Varela Los medios durante la última dictadura militar en Argentina Medios de comunicación → dictadura Inicio El golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 dio inicio a un periodo de represión sistemática contra la población Contexto La prensa jugó un rol central en la difusión y replicación del discurso oficial (del gobierno de facto) y en la censura de otras voces. Fundamentalmente, los medios colaboraron en imponer una lectura de la realidad que legitimaba el accionar represivo e ilegal de las fuerzas de seguridad, en función de una supuesta “guerra” contra la “subversión” Medidas tomadas por el gobierno de facto respecto de los medios de comunicación ➔ Supresión de la libertad de expresión ➔ Intervención y control de los canales de televisión. Canal 7 quedó bajo la órbita de la Presidencia de la Nación; el 13, de la Armada; el 11, de la Fuerza Aérea y el 9 del Ejército. ➔ Se controlaron y censuraron los contenidos de la programación ➔ El Instituto Nacional de Cine promovía la producción de un “cine optimista” → Se pretendía un cine que transmitiera “valores” como el orden y la sumisión a la autoridad. ➔ Persecución, secuestro, encarcelamiento y hasta la desaparición de periodistas por razones políticas. Situaciones paradigmáticas ❖ El Mundial de Fútbol de 1978 (se buscó difundir una visión de país ordenado y alegre) ❖ La Guerra de Malvinas en 1982 (durante la que se apeló al triunfalismo) Resistencia Las resistencias posibles cobraron mayor importancia hacia el final del gobierno genocida, especialmente luego de la crisis que provocó la derrota en Malvinas. Autor Unidad Temas Contexto Karl Marx 1 ❖ Materialismo histórico ❖ Estructura y Superestructura ➔ Revolución Industrial y surgimiento del Capitalismo Juan Carlos Portantiero 1 ❖ Secularización de las CS ❖ Origen → Sociología ➔ Europa Siglo XVI (profundas transformaciones) Max Weber 1 ❖ Sociedades tradicionales y racionales ❖ Calvinismo ➔ Vive en Alemania, que todavía no estaba abocada de lleno en la Revolución Industrial ➔ Busca pasar de una sociedad tradicional a una racional ➔ Familia Burgués Émile Durkheim 1 ❖ Cohesión y solidaridad para mantener el ❖ sistema ❖ Sociología → ciencia independiente ➔ Época convulsionada por las ➔ guerra franco-prusiana (1870 a 1871) y la Primera Guerra ➔ Mundial (1915 a 1919) Herbert Blumer 2 ❖ Interaccionismo simbólico ➔ Escuela de Chicago y antecedentes como Mead y Weber Talcott Parsons 2 ❖ Estructural-Funcionalismo ➔ Guerra Fría ➔ Época dorada del capitalismo ➔ Época dorada del funcionalismo Bernard Barber 2 ❖ Estratificación social ➔ Traduce a Parsons Antonio Gramsci 2 ❖ Etapas del pensamiento ➔ El período de entreguerras en Europa (1919-1939) → atravesado por luchas sociales ➔ Estuvo preso Anthony Giddens 2 ❖ Perspectiva sociológica sobre los medios de comunicación ➔ Traducción Daniel García Delgado 3 ❖ Relación sociedad/estado ❖ Paradigmas (modernización, dependencia y transición a la democracia) ➔ Desarrollo de la sociología en América Latina desde 1950 Theotonio Dos Santos 3 ❖ Críticas al desarrollismo ❖ Surgimiento de la teoría de la dependencia ➔ Surge en 1960 a partir de la propuesta de un grupo de intelectuales latinoamericanos Juan Carlos Mariátegui 3 ❖ Colonia (América) ➔ Marxista e indígena Aníbal Quijano 3 ❖ Colonialidad del poder ❖ Raza y racismo ❖ Giro descolonial ➔ Caída del muro de Berlín (1989) ➔ Disolución de la Unión Soviética (1991) ➔ Fin de la guerra fría Rita Segato 3 ❖ Género y poder ➔ Perspectiva feminista y descolonial Susana Torrado 4 ❖ Modelos acumulativos (Agroexportador, ISI, Aperturista) ➔ Argentina económica, social y políticamente desde 1880 a 2002 Nicolás Arceo 4 ❖ Posconvertibilidad ➔ Crisis en Argentina (2002-2015) Mirta Varela 4 ❖ Medios de comunicación y su rol ➔ Dictadura
Compartir