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AMANTES DEL CONOCIMIENTO 
 
UNIDAD 5. CONOCIENDOME A MÍ MISMO 
 
Introducción 
 
Hemos visto en unidades anteriores que el ser humano tiene la capacidad 
intelectual y sensible de conocer su mundo, de comprender su realidad e incluso, 
poder transformarla. Todo ello surge de forma natural en nosotros, tenemos las 
facultades sensibles e intelectuales para estar en contacto con nuestra realidad y 
comprenderla, pero también es importante que reflexionemos sobre lo que somos 
nosotros mismos, es decir, entender cómo influye lo que conocemos y 
comprendemos de nuestra realidad, además de reflexionar sobre lo que nos 
estimula u obliga a actuar y a vivir como vivimos. Estos son aspectos primordiales 
que debemos tener en cuenta para comprender lo que somos. 
 
No resultará suficiente conocer nuestra realidad externa y sensible (el mundo, la 
naturaleza, los objetos materiales, etc.) para tener una vida plena, sino que es 
importante conocer nuestra propia realidad, es decir, la realidad interna de nuestro 
ser, la forma de pensarnos a nosotros mismos, la forma de actuar y la manera en 
cómo tomamos decisiones. 
 
En esta unidad estudiaremos los aspectos que nos hacen ser lo que somos, es 
decir, los elementos personales y sociales que nos ayudarán a comprender el 
sentido de nuestra existencia y la finalidad de nuestra vida. Estos son asuntos 
relevantes para poder construir una buena vida, pues veremos que resulta más 
interesante y enriquecedor conocernos, comprendernos, interpretarnos en el aquí 
y ahora, así como transformar nuestra propia esencia como seres humanos, 
nuestra propia vida. 
 
 
 
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Propósito 
 
Al finalizar la unidad serás competente para: 
 
Explicar que significa ser una persona buena, libre y responsable dentro de la 
sociedad en la que vive, mediante la identificación de lo que soy y lo que quiero 
ser; lo anterior te permitirá construir una visión reflexiva de sí mismo y la sociedad 
en la que se desenvuelve. 
 
 
Temario 
 
Para cumplir el propósito de esta unidad, realiza el estudio de los temas que se 
enuncian a continuación: 
 
5.1 ¿Quién soy? 
5.2 La influencia de la sociedad en mi vida. 
5.3 ¿Actúo porque así lo decido o porque lo tengo que hacer? 
5. 4¿Puedo llegar a ser una mejor persona? 
 
 
 
5.1 ¿QUIÉN SOY? 
 
Cuando empezamos un nuevo curso o asistimos a alguna reunión de nuevas 
amistades, no falta quien nos pregunte ¿y tú, quién eres? Comúnmente 
respondemos: ¡Me llamó Sofía!, ¡Me llamó Juan! Sí, nuestro nombre es una forma 
de diferenciarnos de los demás, de indicar lo que somos, pero a nivel social o 
cívico (recuerda que todos los padres tienen la obligación de reconocer a sus hijos 
ante la ley, en específico, en el registro civil). Sin embargo, el nombre de una 
 
 
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persona no nos dice nada sobre lo que es; con un nombre no podemos saber 
realmente con quien estamos platicando o conviviendo, pues ¿piensas que es 
posible saber si una persona es honesta o no, buena o mala, con el simple hecho 
de saber su nombre propio? 
 
Imagen 106. Personas 
 
La respuesta es un rotundo “No”. Para saber quién es alguien necesitamos 
comprender, en primer lugar, qué es el hombre, es decir, qué es un ser humano. 
La primera definición de “hombre” la elaboró el filosofo griego Aristóteles, la cual 
dice: “el hombre es un animal racional”, definición que resulta muy ilustrativa pues 
alude a la doble naturaleza humana, por un lado, el hombre es un animal biológico 
con necesidades de supervivencia, que se conduce primitivamente por los 
impulsos derivados del instinto y que se expresan en los actos que realizamos 
para conservar la vida y la salud corporal, por otro lado, el hombre es un ser 
racional, es decir, logra ser consciente de las cosas y de la realidad. 
 
Imagen 107. Ser humano 
 
 
 
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Para tener una buena vida no basta con solo ocuparnos de nuestra parte animal, 
es decir, de las necesidades fisiológicas básicas para sobrevivir, sino que es 
preciso ocuparnos de utilizar adecuadamente nuestra racionalidad. 
 
En este sentido, una vez que satisfacemos nuestra parte biológica, podemos 
preguntarnos conscientemente: ¿de dónde vengo?, ¿quién soy? ¿Hacia donde me 
dirijo? 
 
Es decir, en nosotros, tarde o temprano, surge la necesidad de tener respuestas 
convincentes sobre lo que somos, sobre la finalidad de nuestra existencia. De 
forma tal que decidimos encontrarle una razón y propósito a nuestra existencia; 
pero para lograrlo debemos, en primer lugar, ser conscientes y tener conocimiento 
de sí mismo. 
 
Ponte a pensar un momento: ¿Qué tanto me conozco?, ¿Qué tanto me preocupo 
por mi desarrollo?, ¿Qué quiero?... 
 
Todas estas cuestiones las irás respondiendo conforme avancemos en los 
siguientes temas, pero ahora veamos qué podemos reflexionar sobre la primera 
cuestión: ¿Qué tanto me conozco? 
 
Probablemente sostengas que sabes quien eres ahora, en este preciso momento, 
pero ¿sabrías qué tipo de persona podrías ser en una situación inesperada y 
peligrosa, en donde te encuentres orillado a defender la vida de una mujer que 
está siendo maltratada o debas, mejor, proteger tu propia vida?, 
Independientemente de lo que decidieras hacer en esta situación, piensa que 
después de tomada la decisión, ¿seguirías siendo el mismo? 
 
 
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Imagen 108. Mujer 1 
 
Si eres consciente de lo que viviste, seguramente no seguirás siendo el mismo. A 
esto se refiere el hecho de ser racional. Debemos ser capaces de comprender la 
situación en la que nos encontramos, para con ello, ser capaces de tomar 
decisiones. Sin embargo, no siempre sabremos cómo reaccionar, e incluso es 
poco probable que sepamos cómo se comportarán los demás. 
 
¿Te has puesto a pensar que en muchas ocasiones pensamos que conocemos 
perfectamente a una persona, que incluso somos capaces de “poner las manos al 
fuego por ella”, para posteriormente darnos cuenta de que nos podemos “quemar”, 
es decir, comprender que no podemos confiar en ella, a pesar de llevar años de 
conocerla? 
 
Cuando sostenemos “Yo sí metería las manos al fuego por fulanita o sutanita” es 
que confiamos en que cocemos quien es esa persona, sin embargo, podemos 
llevarnos desagradables sorpresas. 
 
Esto no significa que la persona sea hipócrita o nos haya mentido siempre sobre 
su forma de ser, sino que muchas veces las circunstancias alteran la forma de ser 
de las personas. 
 
 
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Imagen 109. Caras 
 
Si eso pasa con nuestros amigos, familiares y conocidos, ¿podremos sostener que 
nosotros sí nos conocemos a cabalidad?, es decir, que ¿nosotros sí sabemos 
cómo seremos en determinado momento de nuestra vida? Claro que no. Nosotros 
debemos ser conscientes que tenemos una parte animal que, en ocasiones, nos 
puede dominar, por ejemplo la ira, el coraje, la tristeza, etc. 
 
Puede suceder, por ejemplo, que no sepamos o simplemente no podamos 
manejar los sentimientos de pérdida de un ser querido que se acaba de morir. 
Debemos ser conscientes de que debemos controlar nuestras emociones y 
sentimientos, sino nos pueden destruir; una tristeza se puede convertir en 
depresión, una desconfianza permanente hacia la pareja amorosa se puede 
convertir en celos u odio, un interés desenfrenado hacia alguien se puede 
convertir en obsesión, etc. 
 
Imagen 110. Celos 
 
Las sensaciones y emociones siempre afectan nuestra conducta, nos hacen 
actuar de determinada forma, y si no los controlamos pueden afectar lo que 
somos, convirtiéndonos en personas viscerales y cero racionales. 
 
 
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La parte animal no se puede destruir u omitir; tampoco así la parte racional. 
Ambos aspectos de nuestra personalidad deben convivir en armonía. Nadie es 
capaz de decirle a otra persona la forma en cómo debe equilibrar sus emociones 
con su razón, pues cada persona es única y solamente ella sabe realmente cómo 
siente las cosas, cómo las razona. Perosí podemos empezar a comprender esa 
naturaleza doble (animal-racional) si empezamos a reflexionar, como lo hizo 
Sócrates en la Antigua Grecia, sobre lo que somos. 
 
Imagen 111. Sócrates 
Sócrates hizo suya la frase que se encontraba en la entrada del Templo de Delfos, 
y que decía: “Conócete a ti mismo”. Es importante que sepas que Sócrates es el 
padre de la Ética, de aquella disciplina filosófica que tiene como misión formar un 
buen carácter en las personas, orientándolas a hacer lo bueno y evitar lo malo. 
 
Para Sócrates era muy importante que las personas se conocieran a sí mismas, 
que supieran lo que son, qué cualidades y defectos tenían en su alma, es decir, 
que supieran que era lo que necesitaban para ser plenamente buenas personas. 
Ser una buena persona significa saber lo que es lo correcto y justo en la vida 
humana, además de siempre actuar de forma coherente conforme lo bueno. 
 
Actualmente, podemos criticar la sociedad en la que vivimos, pues resulta que lo 
importante o lo que no se propicia es lo “bueno”, sino lo que aparenta ser “bueno”, 
lo que resulta ser “mejor” para cada uno de nosotros (egoísmo) sin pensar en los 
 
 
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demás, además de siempre perseguir un ideal de convertirnos en lo que nos 
indica como lo “bueno aceptado” socialmente. 
 
Imagen 112. Trato 
 
La mayoría de las personas se deja llevar por lo que pasa en su realidad exterior, 
se deja influenciar por comerciales, ideologías, sentimientos, etc., que muchas 
veces no les dejan nada bueno para la vida. 
 
Piensa, por ejemplo, ¿en qué nos beneficia ser consumidores de cierta comida 
chatarra, de ciertos tipos de productos de belleza, cierta vestimenta, etc.? Nada, 
solo la sensación de que gastamos nuestro dinero y que poseemos un objeto que 
es valioso según nos da a entender la opinión social. Pensamos, ingenuamente, 
que somos alguien “bueno, importante o respetable” por las cosas que tenemos o 
las cosas o actos que imitamos. 
 
Piensa, por ejemplo, en la caricatura Los Simpson. Es una parodia y sátira sobre 
la familia “actual” que pretende “divertir” a la gente, pero que también propicia que 
se cambien los valores morales, pues se aprueba y fomenta la violencia familiar, 
se propicia la burla y a falta de respeto a los padres, a la policía, a los vecinos, etc. 
 
Imagen 113. Simpson 
 
 
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Pareciera que si no tenemos cuidado y reflexionamos sobre lo que vemos en 
televisión, podríamos pensar que esa es la realidad normal de toda familia. 
 
Por otra parte, para saber cómo conocernos y cómo podemos construirnos como 
buenos individuos, quitando todo tipo de influencias negativas provenientes de los 
medios de comunicación, es importante tener en cuenta los dos elementos del 
“Conocimiento Propio” que son: realizar un autoanálisis y posteriormente un auto-
cuestionamiento. 
 
El autoanálisis consiste en reflexionar profundamente sobre nuestras necesidades 
específicas como individuos y analizar el contexto (el medio físico) en el cual nos 
desarrollamos. Es decir, debemos elaborar un conocimiento realista y objetivo en 
el cual nos percibamos a nosotros mismos tal y como somos, y no como 
quisiéramos ser, en donde la imagen que tengamos de nosotros mismos sea el 
fruto de una percepción real y no fruto de sueños, fantasías, deseos y 
sentimientos de grandeza e inferioridad. Es decir una aceptación y conocimiento 
de nuestras fuerzas y debilidades. 
 
Imagen 114. Autoestima 
 
El autoanálisis es un ejercicio intelectual muy importante y difícil de realizar; 
muchas veces las personas ni se toman la molestia de intentar hacerlo, pues 
prefieren vivir una vida sin preocupaciones, sin compromisos consigo mismos. 
 
 
 
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Quienes sí se atreven a realizar un autoanálisis son personas con criterio ante la 
propia vida y no son personas conformistas. A este tipo de personas se les conoce 
como “Propositivas” y son aquellas que no aceptan “pasivamente” todo lo que son, 
sino que buscan la manera de corregir lo que es posible de corregir, y para ello 
deben distinguir entre lo que son, lo que tienen, y lo quieren ser y pueden llegar a 
ser. 
 
Es decir, los “propositivos” tienen una visión realista de lo que son y de lo que 
pueden llegar a ser. Además, comprenden que son personas únicas en el 
universo. Es decir, saben que “No existe otra persona igual que yo, con la misma 
historia, con las mismas cualidades, ni con la misma percepción del mundo que 
me rodea.” 
 
En este punto, se hace indispensable contar con una buena autoestima, es decir, 
una buena actitud de uno mismo, hacia uno mismo. La autoestima se define 
como: 
 
“el un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos 
y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia 
nuestra manera de ser y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro 
cuerpo y nuestro carácter.” (José-Vicente Bonet. Sé amigo de ti mismo: 
manual de autoestima. 1997. Ed. Sal Terrae. Maliaño (Cantabria, España). 
 
Imagen 115. Autoestima 2 
 
 
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De forma general, la autoestima es lo que cada persona siente por sí misma. Su 
juicio general acerca de sí mismo, la medida en que le agrade su propia persona 
en particular. 
 
Debes tener en cuenta que el poseer una buena autoestima es el resultado de un 
proceso. Las etapas que nos permitirán construir una buena autoestima son cinco: 
autoconocimiento, autoconcepto, autoevaluación, autoaceptación y autorespeto. 
 
Estas etapas se muestran en la siguiente “escalera de la Autoestima” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Autoconocimiento: 
 
“Cuando aprendemos a conocernos, en verdad vivimos” 
El Autoconocimiento es conocer las partes que nos componen (parte animal-parte 
racional) saber cuáles son sus manifestaciones, necesidades y habilidades. Por 
ejemplo, saber que si pasamos mucho tiempo sin comer, nos ponemos de malas, 
o si pasamos mucho tiempo frente a una computadora, nos podemos aburrir, etc. 
Autoestima 
Autoconcepto 
Autoevaluación 
Autorespeto 
Autoconocimiento 
Autoaceptación 
 
 
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El autoconocimiento es individual, solamente nosotros podemos conocernos en 
ese aspecto. 
 
Imagen 119. Autoconocimiento 
 
Autoconcepto: 
 
“Dale a un hombre una autoimagen pobre y acabará siendo un siervo” 
El Autoconcepto es una serie de creencias que se tienen acerca de sí mismo, que 
se manifiesta en la conducta. Si alguien se cree tonto, actuará de esa forma, pero 
si se cree inteligente, actuará como tal. 
 
Autoevaluación: 
 
La Autoevaluación es la capacidad interna de evaluar las cosas buenas de 
nosotros mismos; si nos satisfacen, si nos resultan interesantes, enriquecedoras, 
si nos hacen sentir bien, y si nos permiten crecer y aprender. 
 
Y considerarlas como malas, si lo son para la persona, no le satisfacen, carecen 
de interés, le hacen daño y no le permiten crecer. 
Piensa por ejemplo cuando hacemos cosas que no nos parecen interesantes o 
productivas y solo las hacemos para pasar el rato o para quedar bien con alguien, 
por ejemplo, hacer ejercicio solo por compromiso y no por un auténtico interés de 
hacer algo bueno por nuestra salud. 
 
 
 
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Imagen 118. Desinterés 
 
Autoaceptación: 
 
La Autoaceptación es admitir y reconocer todas las partes de sí mismo como la 
forma de ser y sentir, ya que solo a través de la aceptación se puede transformar 
lo que es susceptible a ello. Por ejemplo, aceptar nuestros propios gustos sin 
esperar necesariamente que los demás nos los reconozcan. También aceptar, por 
ejemplo, nuestras limitantes respecto a realizar ciertas acciones: manejar un 
automóvil, cocinar un platillo japonés, etc. 
 
 
Imagen 117. Autoaceptación 
 
Autorespeto: 
 
El Autorespeto es entender lo que somos. Significa expresar y manejar en forma 
conveniente sentimientos y emociones, sin hacernos daño ni culparnos. Buscar y 
valorar todo aquello que haga sentirnosorgullosos de nosotros mismos. Por 
 
 
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ejemplo, no avergonzarnos del lugar donde vivimos, del lugar en donde 
estudiamos, de la forma en que pensamos, etc. 
 
Autoestima: 
 
La Autoestima es el conjunto de todos los pasos anteriores. Si una persona se 
conoce y está consciente de sus cambios, entonces podrá crear su propia escala 
de valores y desarrollar sus capacidades; si se acepta y respeta tendrá 
autoestima. 
 
Imagen 116. Conocimiento 1 
 
Finalmente, respecto al elemento del auto-cuestionamiento, diremos que es la 
actividad que se realiza de forma consciente sobre nuestro actuar a partir de las 
normas sociales vigentes en la comunidad en la que vivimos. Para profundizar 
más esta parte, debemos empezar a estudiar la influencia que ejerce la sociedad 
en nuestra vida. 
 
En resumen, en este tema descubrimos la importancia de comprender nuestra 
doble naturaleza como seres humanos: la animal y la racional. Asimismo, vimos 
que es muy importante conocernos a nosotros mismos, pues ese es el principio 
para poder actuar éticamente bien. Sócrates, siendo el padre de la ética, nos va a 
orientar hacia el conocimiento interno de nuestro ser; para ello contamos con dos 
elementos muy importantes de “conocimiento propio”: el autoanálisis y el auto 
cuestionamiento. Este último tema es el hilo conductor al siguiente apartado de la 
unidad: La influencia dela sociedad en mi vida. 
 
 
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 Se realiza en plataforma 
 
 
5.2 LA INFLUENCIA DE LA SOCIEDAD EN MI VIDA 
 
Seguramente ha habido ocasiones de tu vida en que por una razón u otra has 
expresado “trágame tierra” para escapar de una situación penosa, y en otras 
ocasiones has deseado simplemente desaparecer, no hablar con nadie, estar 
completamente solo y en paz. 
 
Imagen 120. Soledad 
 
Lamentablemente, casi nunca podemos hacer eso. No nos encontramos solos: 
tenemos familiares, amigos, jefes, compañeros, mascotas, nos topamos a diario 
con gente conocida, gente desconocida, etc. Es decir, formamos parte de una 
sociedad, y por lo tanto tenemos una necesidad de socialización, pues es esta 
característica la que distingue a la especie humana de las del resto de los 
animales. 
 
Nos podemos preguntar en este sentido ¿por qué nos asociamos los seres 
humanos? La principal causa radica en la necesidad de dividir el trabajo y de esta 
 
 
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manera reducir el esfuerzo que le costaría a un solo individuo conseguir un fin 
determinado o un producto. 
 
No obstante, no sólo es por interés el que las personas buscamos la compañía, el 
trato con los demás. Sería muy difícil tratar de aislarnos de nuestro contexto 
social, pues siempre buscamos la cercanía de alguien, la comprensión, el cariño, 
el amor, la amistad de otra persona, es decir, el saber socializar resulta 
fundamental para determinar, en parte, el sentido de nuestra vida. 
 
El ser humano es un ser social, es decir, no puede vivir aislado porque dentro de 
sus necesidades está la de relacionarse con el mundo externo. Para lograr que 
esta convivencia sea lo más armoniosa posible, deberá aplicar ciertos principios 
de carácter general (valores morales) y revisar sus actitudes mostrando una 
constante disposición al cambio. 
 
Imagen 121. Humano 2 
 
La finalidad de las relaciones humanas es propiciar la buena convivencia de forma 
que logremos ser felices de forma individual, y no entorpezcamos la felicidad de 
los demás. Las auténticas relaciones humanas son aquellas en que a pesar de las 
diferencias entre los individuos, hay un esfuerzo por lograr una atmósfera de 
comprensión y sincero interés en el bien común. 
 
Es este punto es importante que comprendamos que muchas de las actitudes del 
ser humano obedecen a muchas causas, por lo que muchas veces sus 
 
 
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actuaciones no responden a su personalidad sino a situaciones que le afectan en 
ese momento. De ahí la necesidad de ponernos en el lugar del otro y adoptar una 
actitud de humildad y comprensión. 
 
Piensa por ejemplo, en los indígenas de nuestro país que vienen a la capital, a la 
Ciudad de México, a manifestarse en contra del gobierno federal por las 
tremendas carencias que tienen en su lugar de origen. 
 
Imagen 122. Manifestación 
 
Muchas veces los defeños no entendemos esa situación y solamente pensamos 
en los problemas de tránsito que acarrearan dichas manifestaciones, sin pensar 
un momento en que esas personas están pasando por una situación realmente 
difícil que las ha llevado al punto incluso de perder su dignidad, cuando deciden 
desnudarse a plena luz del día en el Paseo de la Reforma para que las demás 
personas pongamos atención a sus peticiones. ¡Qué terrible, ¿no crees?! 
 
No podemos simplemente cerrar los ojos y no ver su necesidad. Debemos 
comprender que somos con-ciudadanos, formamos una misma sociedad: la 
sociedad mexicana. 
 
El concepto “sociedad” designa una agrupación de individuos que supera el lazo 
consanguíneo y que se comunican y cooperan entre sí con miras a vivir en paz y 
 
 
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armonía. En este sentido, toda convivencia social se basa en la comunicación y en 
la cooperación. Veamos en qué consiste cada uno de estos elementos. 
 
 
Recuerda que las relaciones humanas son la forma en cómo tratamos a los demás 
y cómo los demás nos tratan a nosotros. Los valores que debemos propiciar y 
ejercitar son: 
 
 
 
Todo esto lo podemos resumir diciendo que: “Una buena actitud respecto a la 
forma en cómo nos tratamos mutuamente, nos permitirá encontrar la armonía 
social y personal.” 
 
Asimismo, es importante que comprendas cuales son las tres actitudes 
fundamentales que se dan en la comunicación con los demás: 
 
 
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Si queremos comunicarnos con los demás, una regla de oro que debemos seguir 
es la de “ser empáticos y humildes, es decir, ponerse en el lugar del otro y ceder 
en aras de una buena convivencia sin menoscabar la mutua dignidad como seres 
humanos”. 
 
Escuchar es mucho más que captar sonidos con nuestro sentido del oído, es más 
que oír. Es atender a lo que se nos dice, interiorizarlo, comprenderlo y traducirlo 
en algún tipo de respuesta: una acción, una exclamación, una respuesta, un 
sentimiento. 
 
Imagen 123. Escuchar 
 
Escuchar enriquece la comunicación, ya que nos permite comprender los puntos 
de vista de los demás y establecer un verdadero diálogo, con intercambio de 
ideas, apreciaciones y razonamientos. 
 
 
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Respecto a la “Cooperación” que se da en la sociedad, es importante comprender 
cómo siendo unos individuos concretos, debemos participar, en la medida de 
nuestras capacidades, en asuntos que se refieren al bienestar común. 
 
Debe quedar claro que esta participación no se basa en intereses particulares, 
sino en intereses colectivos que promuevan el bienestar colectivo, que nos 
permitan ser plenamente felices. Para poder cooperar socialmente es importante 
contar con determinados valores morales. 
 
Los valores morales son aquellas normas estipuladas socialmente para actuar 
correctamente, obteniendo la aceptación o el rechazo de los demás. Los valores 
son “valiosos” porque sirven para hacer el bien. Los principales valores morales 
son: 
 
HONESTIDAD 
 
Consiste en actuar de acuerdo a como se piensa y se siente. También se entiende 
como el respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas. 
 
Imagen 124. Honestidad 
 
LEALTAD 
 
Consiste en nunca darle la espalda a determinada persona o grupo social, que 
están unidos por lazos de amistad o por alguna relación social, es decir, el 
cumplimiento de honor y gratitud. 
 
 
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Imagen 125. Lealtad 
 
RESPONSABILIDAD 
 
Es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, 
administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano 
de lo moral. 
 
Imagen 126. Responsabilidad 
 
SOLIDARIDAD 
 
Se refiereal sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes. 
Asimismo, se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una 
sociedad entre sí. 
 
Imagen 127. Solidaridad 
 
 
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TOLERANCIA 
Es la capacidad de aceptación de una situación, o de otra persona o grupo 
considerado diferente. 
 
Imagen 128. Tolerancia 
 
En resumen, podemos comprender que desde siempre somos seres sociales, 
nacimos en una sociedad peculiar y vivimos en una sociedad específica de la cual 
no podemos apartarnos ni debemos hacerlo, pues en ella está la posibilidad de 
desarrollarnos como seres humanos plenos. Tenemos la necesidad de socializar 
puesto que todos necesitamos de todos. Así, en esta vida social que tenemos es 
preciso tener disposición a comunicarnos y a cooperar. Para comunicarnos 
debemos desarrollar ciertas actitudes como la aceptación y evitar la indiferencia. 
Respecto a la cooperación es importante ejercitar diversos valores morales que 
nos permitirán vivir felizmente con los demás, valores como: la honestidad, lealtad, 
solidaridad, tolerancia, etc. 
 
Veamos a continuación cómo es posible que a pesar de que vivamos relacionados 
e incluso subordinados a los valores morales, podamos alcanzar la libertad, es 
decir, podamos ser hombres libres. 
 
 (Se realiza en plataforma) 
 
 
 
 
 
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5.3 ¿ACTÚO PORQUE ASÍ LO DECIDO O PORQUE LO TENGO QUE HACER? 
 
Te invito a que leamos el siguiente cuento que es una versión de un relato 
tarahumara referido por Otilia Meza en su libro Leyendas prehispánicas 
mexicanas, y que nos permitirá comprender en qué consiste la libertad. 
 
 
“LAS TRES DONCELLAS” 
 
Hace muchos, muchos años, pero de veras muchos, en los bosques espesos de 
la Sierra Tarahumara vivían criaturas extrañas, dotadas de poderes mágicos 
como detener el viento, convocar a las aves y reunir a los animales que habitaban 
en ellos. En una cañada oculta habitaba Soque, un brujo viejo y malvado. Una 
tarde, cuando se acercó a un ojo de agua cristalina, vio que en él se bañaban tres 
doncellas hermosas y delicadas. Su belleza lo cautivó de tal manera que se 
apoderó de ellas y las mantenía cautivas como esclavas. Todo el día tenían que 
trabajar para mantenerlo contento: lavaban la ropa en el río, barrían la choza, 
salían a buscar hierbas para las brujerías, preparaban salsas picantes en el 
molcajete y molían maíz en el metate para hacerle pinole, su golosina favorita. Si 
algo no salía como a él le gustaba, les pegaba, las regañaba por horas y las 
dejaba encerradas sin comer. Un día las mandó de cacería, pero no encontraron 
las zorras que les había pedido el malvado. Temblando, se encaminaron a la 
choza. “De seguro nos va a pegar con pencas secas de nopal”, dijo una. “Tal vez 
suelte a las abejas más bravas”, comentó la otra. “O quizá desate a su tigrillo para 
que nos muerda…” complementó la tercera. 
 
 
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Imagen 129. Bosque 
 
Estaban llore y llore cuando escucharon una voz ronca y extraña que venía del 
bosque: “Huyan, que yo sabré protegerlas”, les indicó. Aunque no lograron 
identificar al que hablaba, siguieron sus instrucciones. Muy lejos de allí hallaron 
un lugar seguro y tranquilo, donde iniciaron su nueva vida. Bebían agua de los 
arroyos, comían fresas recién cortadas y se divertían mirando a los colibríes que 
se peleaban por el néctar de las flores. 
 
Imagen 130. Mujer 3 
 
Los pájaros y los animales del bosque eran sus amigos y convivían amablemente 
como si se conocieran de toda la vida. Una mañana llegó un enorme pájaro 
carpintero que se posó en la rama de un abedul y les dijo “salgan rápido de aquí, 
el malvado Soque viene por ustedes y se encuentra muy cerca”. Aunque corrieron 
con todas sus ganas, Soque estaba a punto de alcanzarlas cuando se escuchó 
de nuevo la voz que les había hablado tiempo atrás: “Tómense de las manos y 
haré que suban al cielo”, les indicó. 
 
Así lo hicieron y se elevaron sobre el fondo azul de la media tarde. Enfurecido, 
 
 
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Soque tensó su arco. Cuando las flechas las alcanzaron, las tres doncellas se 
convirtieron en tres estrellas que han brillado por miles de años. Arrepentido por 
lo que hizo, cada noche Soque se transforma en coyote y regresa al lugar de los 
hechos para aullarle al cielo. 
 
 
 Si reflexionamos un momento sobre el cuento que acabamos de leer, podemos 
definir a la libertad como la ausencia total de limitaciones y obligaciones. Las tres 
doncellas perdieron su libertad en el momento en que fueron capturadas y 
torturadas por el malvado brujo. Ellas no gozaban de su libertad pues eran 
esclavas de los deseos del brujo; no tenían voz ni voto, ni hacían lo que querían. 
 
Así, la libertad es la facultad de todo ser humano de poder obrar según su propia 
voluntad, a lo largo de su vida, es decir, de decidir cómo actuar. La definición más 
común define la libertad como la posibilidad de hacer lo que nos da la gana, 
satisfacer nuestros deseos sin limitaciones ni obligaciones. Por ejemplo, voy al 
cine esta tarde porque me apetece y nada me obliga a hacerlo. 
 
Esta interpretación de la libertad coincide con lo que pensaban los antiguos. Para 
ellos, un hombre libre era un hombre que solo obedecía a su propia voluntad. 
 
Actuar libremente es actuar de manera meditada para que al día siguiente no me 
arrepienta de haber cometido una acción movido por la imprudencia o por mi 
impulsividad. 
 
Pero, ¿A partir de qué elementos es que actuamos? ¿Actuamos siempre a partir 
de lo que queremos o deseamos?, ¿tomamos decisiones siempre pensando en 
que nos dejen algo bueno? 
 
 
 
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Debe quedar claro que seguir ciegamente nuestros deseos no significa ser libres; 
sino que es libertinaje. El libertinaje es el desenfreno de nuestras acciones; 
actuamos a partir de nuestros deseos sin considerar las consecuencias de 
nuestros actos. 
 
La libertad conlleva siempre responsabilidad. La responsabilidad es un valor que 
está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, 
orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. 
Es decir, las personas responsables son aquellas personas que son libres para 
decidir cómo actuar, prevén la magnitud de sus acciones y de cómo podrían 
afrontarlas de la manera más positiva e integral, siempre en pro del mejoramiento 
personal y social. 
 
La persona responsable es aquella que actúa conscientemente siendo él la causa 
directa o indirecta de un hecho ocurrido. Está obligado a responder por alguna 
cosa o alguna persona. También es el que cumple con sus obligaciones o que 
pone cuidado y atención en lo que hace o decide. 
 
Si te das cuenta, existen muchas personas que actúan sin pensar, sin hacerse 
responsables de sus actos, ocasionando una cadena de repercusiones tanto para 
él como para las demás personas que se relacionan entre sí. 
 
Piensa por ejemplo, en aquellos jóvenes que manejan alcoholizados y provocan 
un accidente en donde resultan lastimados inocentes que incluso pierden la vida. 
 
 
 
 27 
Imagen 131. Alcohol 
 
En este ejemplo mencionamos que se trató de un accidente, pues el joven aunque 
estaba alcoholizado no tenía la intención de matar a un desconocido, pero aún así, 
lo hizo. ¿Es responsable o no de la muerte de esa persona inocente? 
 
El joven en cuestión puede alegar que él no lo quería hacer, que fue un accidente, 
que no sabía lo que hacía porque estaba alcoholizado. 
 
Imagen 132. Alcohol 2 
 
Sin embargo, ¿por esa razón es inocente de todo cargo? No. Por la simple razón 
de que se sabe que toda persona que tiene edad legal para ingerir alcohol tiene la 
obligación de saber conducirse en ese estado de alteración física. Es decir, si se 
decide tomar alcohol y se sabe que produce ciertos efectos en el organismo 
humano, entonces, se debe ser consciente de las implicaciones que puede tener 
para nuestra seguridad elque las personas manejen un vehículo en ese estado. 
 
Por lo tanto, el joven que tomó alcohol y manejó su vehículo ocasionándole la 
muerte a una persona, es totalmente responsable de sus actos. 
 
Existen cinco obstáculos contra la libertad: 
 
 
 28 
 
En el caso de la ignorancia piensa, por ejemplo, cuando una persona no sabe 
qué carrera estudiar en la universidad. Muchos fracasos en las carreras 
profesionales se deben a una elección incorrecta de ella por ignorar otras 
especialidades que estarían más de acuerdo con las cualidades del sujeto. 
 
Respecto al miedo, pensemos en el siguiente ejemplo: Sofía es una mujer adulta, 
dedicada a su trabajo, responsable de sus obligaciones y, aparte es esposa de 
José. José lleva 8 años sin trabajar y Sofía lo mantiene; además José no es un 
buen marido pues es muy brusco en su trato hacía Sofía, la trata como sirvienta, 
no la escucha, no se divierten juntos y la pasión sexual se terminó. Viviendo de 
esta forma, Sofía se enamora de un compañero del trabajo, un hombre que la trata 
de forma totalmente diferente que su marido: la escucha, es atento con ella, la 
apoya en sus problemas, etc. 
 
 
 29 
 
Imagen 133. Pareja 
 
Por todos estos datos podemos imaginarnos que Sofía no es feliz al lado de José, 
pero Sofía tiene miedo de divorciarse de él por lo que dirá su familia, en especifico 
sus padres y hermanos, además de que tal vez sus hijos la señalen como la que 
causó la destrucción de la familia. Así que Sofía decide sacrificar su felicidad por 
la tranquilidad de su familia, es decir, por miedo Sofía no se atreve a enfrentar a 
su marido y familia, lo cual la llevará a ser infeliz el resto de su vida. El dejarse 
dominar por los miedos o temores, ocasione que las personas sean incapaces de 
tomar decisiones, es decir, de ejercer su libertad. 
 
Imagen 134. Incendio 
 
Respecto a las emociones, estás son una parte constitutiva de nuestra naturaleza 
humana, pero debemos saber controlarlas pues de no hacerlo nos someteríamos 
a ellas, no pensaríamos lo que hacemos, y de esa forma no podríamos ser libres. 
Piensa cuando una persona no controla su coraje frente a una situación 
imprevista, por ejemplo, acaba de enterarse de que se quemó su casa, de que 
acaba de perder todas sus posesiones materiales. 
 
 
 
 30 
Esa persona se sentiría muy molesta con la vida y con el destino por algo que no 
merecía, sin embargo, debe saber reponerse de esa situación pues sino el coraje 
se convertirá en amargura y de esa forma sus actos podrían basarse en pretender 
hacer el mal a las demás personas para que compartan la molestia y amargura de 
la persona que acaba de perder todo, sin ninguna justificación racional. 
 
Otro factor que limita nuestra libertad es la violencia. La violencia consiste en 
estar sometidos de forma involuntaria a una fuerza externa que nos obliga a hacer 
algo, de forma tal que no podemos decidir que hacer. Por ejemplo, cuando somos 
victimas de un asalto con uso de violencia. En esas situaciones, aunque 
quisiéramos, es preferible no hacer nada, pues está en riesgo nuestra vida o la de 
seres queridos. 
 
Finalmente, un obstáculo muy común que puede limitar nuestra libertad son los 
desajustes psicológicos. 
 
Imagen 135. Borracho 
 
Un borracho que decide entrar en un bar para tomar una copa más no puede ser 
considerado como un ser libre. Evidentemente hace lo que quiere y nadie le está 
obligando, pero en realidad está siendo esclavo de un desajuste psíquico que le 
indica que la forma de olvidar sus penas o pesares es mediante el consumo de 
alcohol, es decir, está pasando por una enfermedad, por una adicción. 
 
 
 
 31 
Por último, ¿si somos capaces de evadir estos obstáculos de la libertad, significa 
que podremos llegar a ser buenas personas? No, el uso de la libertad también 
puede llevarnos a actuar de forma negativa o mala. Para evitar eso requerimos del 
conocimiento de las virtudes éticas. 
 
 (Se realiza en plataforma) 
 
 
 
 
5. 4 ¿PUEDO LLEGAR A SER UNA MEJOR PERSONA? 
 
La felicidad es lo que buscamos todos los días de nuestra vida, es por lo que 
luchamos y nos esforzamos por conseguir, y cuando finalmente la obtenemos no 
deseamos que se acabe. 
 
La mayoría de los filósofos sostienen que la finalidad de nuestra existencia como 
individuos es el alcanzar la felicidad, ¿pero qué es la felicidad?, ¿es algo subjetivo, 
superficial, costoso o imposible de alcanzar? 
 
La felicidad es un estado de ánimo que se produce en una persona cuando cree 
haber alcanzado una meta deseada. Tal estado propicia paz interior, un enfoque 
del medio positivo, al mismo tiempo que estimula a conquistar nuevas metas. En 
este sentido, la felicidad se entiende como una condición interna de satisfacción y 
alegría. 
 
 
 32 
 
Imagen 136. Felicidad 
 
¿Pero cómo saber que la alegría se basa en algo bueno o malo? Piensa, por 
ejemplo que existen personas que cometen actos malos, pero que se sienten muy 
bien, tal es el caso de ciertos asesinos, gente mentirosa, gente estafadora, etc. 
 
Esa sensación placentera que les ocasiona hacer el mal no puede ser calificada 
de felicidad. La felicidad no es lo mismo que lo placentero. Lo placentero se basa 
en la sensación de gozo que producen los sentidos de nuestro cuerpo: comer, 
soñar, tener relaciones sexuales, etc. 
 
La felicidad es experimentar un placer, pero un placer que va más allá de la 
satisfacción de nuestros sentidos corporales, es decir, el placer de hacer lo 
correcto y gozar por hacer lo correcto. 
 
Piensa en el caso de las mujeres que se convierten en madres: ellas aseguran 
que los primeros dolores del parto significaron el momento de mayor felicidad que 
tuvieron en la vida, pues era la señal de que iba a nacer su hijo, de que por fin lo 
iban a conocer. Podemos pensar ¿cómo puede ser ese momento de sufrimiento 
(parto), un momento de plena felicidad? Por el simple hecho de que el placer no 
se basa, necesariamente, en lo corporal sino en la satisfacción y alegría que 
significa saber que está próximo el momento de conocer al ser querido, el 
momento de saber que la espera ha terminado. 
 
 
 33 
 
Imagen 137. Embarazada 
 
Asimismo, en otros momentos de nuestra vida, nuestros actos son los que nos 
permitirán construirnos una vida feliz, es por ello que es preciso saber cómo actuar 
en determinadas circunstancias, para evitar tener cargos de consciencia. 
 
Una persona con remordimientos o cargos de consciencia no puede ser feliz. La 
felicidad, al ser un estado de paz interior, satisfacción y alegría, en el cual no es 
posible pensar en tener remordimientos. Si nos arrepentimos de alguna acción mal 
cometida, debemos saber arreglarla, ya sea pidiendo una disculpa o entendiendo 
el por qué actuamos como actuamos. 
 
Para ello es preciso tener virtudes. Una virtud es una cualidad que le permite a 
quien la posee tomar y llevar a buen término las opiniones correctas en las 
situaciones más difíciles para cambiarlas a su favor. Es decir, el virtuoso es el que 
está en camino de ser sabio, porque sabe cómo llegar a sus metas sin pisar las de 
los otros, porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo 
diferente. 
 
Aristóteles nos va a decir en su famoso libro Ética nicomáquea que las virtudes 
son acciones que se adquieren por la costumbre y hábito, es decir, mediante la 
repetición de acciones enfocadas al bien. En este sentido, las virtudes pueden 
enseñarse. 
 
 
 34 
Según Aristóteles, las principales virtudes que todo hombre debe poseer son: 
 
 
Virtudes morales 
 
Fortaleza 
Templanza 
Justicia 
 
 
Virtudes intelectuales 
 
Sabiduría 
Prudencia 
 
 
 
Respecto a la fortaleza leamos el siguiente fragmento de una novela de J.J. 
Rousseau, filósofo ilustrado francés del siglo XVIII, llamada “Emilio”: 
 
[Emilio recibe una lección de su tutor] “Hijo mío, nohay felicidad sin valor ni 
virtud sin combate. La palabra virtud viene de fuerza; la fuerza es la base de 
toda virtud. La virtud no pertenece más que a un ser débil por su naturaleza 
y fuerte por su voluntad... 
 
Imagen 138. Rousseau 
 
La fortaleza es la firmeza del alma, es la capacidad de vencer las dificultades 
propias de la vida. El hombre con fortaleza tiene facilidad para sobreponerse a los 
 
 
 35 
obstáculos y penalidades que le acontecen; es perseverante y paciente, tiene 
grandeza de alma. 
 
Por ejemplo: cuando ocurrió en 1985 un terrible terremoto en la ciudad de México, 
donde se perdieron muchas vidas humanas y bienes materiales. Los 
sobrevivientes del terremoto estaban desesperados, deprimidos, enojados con la 
vida y con Dios, por lo que les pasó; pero en situaciones como ésta es cuando las 
personas deben tener grandeza de alma, ser fuertes de carácter, para “salir 
adelante”, seguir viviendo. 
 
Imagen 139. Sismo 
 
Cada persona puede forjar su carácter a partir de la forma en cómo actúa. Y el 
carácter de una persona puede cambiar a lo largo de su vida, pues existen 
sucesos (la mayoría de las veces, inesperados) que cambian nuestra forma de 
ser, nos pueden convertir en personas prudentes, desconfiadas, agresivas, 
reservadas, etc. Además, recordemos que muchas cosas que nos afectan 
profundamente en nuestra forma de ver la vida, son cosas que no podemos 
controlar, como las acciones de los demás, los fenómenos naturales, etc., y por lo 
tanto, no debemos sumergirnos en la tristeza, el dolor y el rencor, pues son cosas 
que pasarán de una forma u otra. 
 
Además, recordemos que las cosas u objetivos no se obtienen mediante el azar, 
es decir, pocos deseos se realizan por sí solos; todo lo que deseamos ser o tener 
(bienes materiales) debe buscarse con esfuerzo, perseverancia, inteligencia y de 
 
 
 36 
forma justa. Debemos luchar por obtener aquello que sea justo para nosotros y no 
perjudicar a los demás. Hay que ser consientes de lo podemos obtener y luchar 
por ello. 
 
Respecto a la templanza, esta es una virtud moral que regula la atracción por los 
placeres, y procura el equilibrio en el uso y disfrute de los bienes creados. Es 
decir, tener un carácter templado significa saber equilibrar nuestros deseos y 
placeres con la razón. Piensa por ejemplo en aquellas personas que no pierden el 
control cuando ganan el premio gordo de la lotería; aunque están muy contentas, 
no lo demuestran, no se extralimitan, pues si lo hicieran sería muy probable que 
les diera un paro cardiaco. 
 
Imagen 140. Lotería 
 
La justicia, por su parte, es la virtud que consiste en dar a cada quien lo que le 
corresponde. Una persona justa es aquella que, de modo constante, respeta los 
derechos ajenos y le da a cada quién lo que se debe. Pensemos cuando se 
premia a un hijo por sus actos basándonos no en el resultado, sino en su esfuerzo, 
por ejemplo, cuando logra obtener una mejor calificación en una asignatura que 
había reprobado, por ejemplo en vez de reprobar nuevamente la materia, el hijo 
saca un 6 de calificación. Es justo el reconocimiento de ese esfuerzo por parte de 
los padres, injusto sería, por otra parte, el no reconocerle ese esfuerzo a su hijo, 
ya sea que los padres esperan que obtuviera un 10 de clasificación y no un 6. 
 
 
 
 37 
Fue Cicerón quién hizo entrar el término prudentia en el lenguaje filosófico. La 
palabra es contracción de providencia, que designa la capacidad de ver 
anticipadamente, de prever. 
La prudencia es una virtud moral orientada a la acción. Es la habilidad del hombre 
de disponer de los medios necesarios y adecuados para realizar el bien. 
Asimismo, es la virtud de la razón, por la que cual el hombre sabe lo que hay que 
hacer o evitar en un momento preciso. El hombre prudente puede darse cuenta de 
las circunstancias concretas que lo afectan, y que pueden influir en sus decisiones 
libres. Además, el prudente sabe aprovechar el aprendizaje de sus vivencias, y 
sabe prever las consecuencias de su actuar. 
 
Imagen 141. Prudencia 
 
Por ejemplo, cuando escuchamos o leemos las noticias, y el encabezado dice 
“Debido a la imprudencia de un chofer, una niña de 10 años perdió la vida”. ¿A 
qué se refiere esta expresión?, ¿Qué fue lo que hizo o dejó de hacer el chofer? El 
chofer no previó las consecuencias de su mal manejo del volante, no supo 
comprender la utilidad de respetar las normas de tránsito, etc. 
 
Finalmente, la sabiduría es la virtud que nos hace poseer el conocimiento sobre lo 
bueno, es decir, sobre aquello que resulta adecuado, útil, benéfico para el 
crecimiento y desarrollo optimo del carácter del hombre, es decir, el saber 
practicar correctamente las 4 virtudes anteriores; ser sabio en su manejo. 
 
Por último, una vez revisado el significado de cada una de las virtudes que 
propone Aristóteles es que nos damos cuenta de que mediante su ejercicio es que 
 
 
 38 
realmente podemos conseguir ser felices en esta vida, por el simple hecho de que 
las virtudes antes señaladas nos orientaran a hacer el bien, independientemente 
de cosas negativas que nos sucedan, pues tendremos los medios para salir 
adelante, comprender, aceptar y tolerar muchas cosas, siempre utilizando la razón 
y los sentimientos con mesura. 
 
 (Se realiza en plataforma) 
 
Conclusión 
 
La ética como disciplina filosófica orientada a la formación del buen carácter del 
ser humano, es una herramienta que debemos tener siempre a la orden para 
poder actuar correctamente en cualquier circunstancia de la vida. 
 
Somos seres humanos de una naturaleza doble: poseemos una parte animal y 
una parte racional; ambas partes son positivas en si mismas si sabemos 
manejarlas adecuadamente. Es importante reflexionar constantemente sobre el 
tipo de persona que somos y las cosas o situaciones que nos afectan; en 
específico, debemos tener la capacidad de auto-analizarnos y auto-cuestionarnos 
a partir de lo que consideramos que es lo adecuado en nuestra vida. 
 
Debemos asimilar nuestro papel en la sociedad como miembros importantes que 
todos los días contribuimos a su mejoría o a su perjuicio. Nuestro contacto con los 
demás miembros de la sociedad se debe basar en determinados valores morales 
que propicien la armonía y paz colectiva. 
 
Asimismo, el saber qué somos de forma individual y de forma colectiva-social, nos 
permitirá comprender que nuestro fin último, es decir, el objetivo por el cual 
vivimos, es el llegar a obtener la felicidad. La felicidad no entendida solamente 
 
 
 39 
como un placer corporal, sino como un estado de ánimo que valora todo lo vivido y 
es alegre por haber vivido lo que ha vivido y por vivir como vive. Es decir, es una 
forma de aceptación de nuestra realidad basada en no tener remordimientos de 
ningún tipo. Una forma adecuada de evitar acumular remordimientos en nuestra 
consciencia es la práctica de las virtudes éticas e intelectuales que propone 
Aristóteles. Dichas virtudes formaran en nosotros el carácter, es decir, una 
personalidad buena, basada en lo correcto y adecuada para uno mismo y para los 
demás. 
 
Por último, recuerda que la ética no es una serie de reglas que debamos seguir, 
sino el ejercicio práctico de nuestra razón, saber cómo actuar y por qué actuar así. 
La propia vida nos pondrá en situaciones en las cuales debemos mostrar que 
sabemos actuar basándonos en el bien y de esa forma evitar el mal. 
 
Esperamos que en este curso te hayas percatado de la forma en cómo se 
relaciona la explicación teórica acerca de cómo conocemos nuestra realidad 
sensible y artística, con el conocimiento que debemos tener de nosotros mismos, 
como realidades individuales sujetas a múltiples cambios en el tiempo y en el 
espacio. En este sentido, el conocimiento no sólo se da a partir de lo que es 
externo a nosotros, sino que en nosotros mismos hay una realidad por descubriry 
gozar. 
 
¡Hasta pronto! 
 
 (Se realiza en plataforma) 
 
(Se realiza en plataforma) 
 
 
 
 40 
Referencias 
 
Material elaborado por: Bárbara M. Resendis Caraza 
 
De contenido 
 
Libros 
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