HIPÓLITO - EURÍPIDES - Micaela Arévalo

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HIPÓLITO
Autor: Eurípides. Grecia, 480 - 406 a.C.
Biografía:
· De los 3 grandes poetas trágicos de la antigüedad.
· Origen humilde.
· Crítica racionalista del concepto de divinidad tradicional en sus obras. Representa a la Atenas inquieta y perturbada de la época nueva.
· Los héroes son susceptibles a todas las pasiones, a todas las debilidades humanas.
· 92 obras, 19 conservadas. Con Hipólito ganó un certamen.
· Los personajes nobles han perdido la nobleza, la virtud. Las pasiones mezquinas que les atribuye son indignas de la edad heroica. Ya no luchan con energía viril contra el destino, lo soportan, con rabia impotente.
· Su conciencia está agitada por las argucias sofísticas.
· Los personajes de Eurípides ponen de manifiesto las llagas de su sufrimiento y sacuden los andrajos de su pobreza.
Por qué se llama así: nombre del protagonista.
Personajes: 
· Hipólito: Protagonista, plano. Misógino, amante de la caza, fanatico de Artemisa, virtuoso, casto.
· Fedra: Antagonista, dinámica. Obsesionada, irracional.
· Teseo: Secundario, dinámico. Ayudante de Fedra.
· Afrodita: Prólogo.
· Artemisa: Éxodo.
· Nodriza: Secundaria, plana. Ayudante de Fedra.
· Coro de cazadores: Extras.
· Coro de jóvenes: Opinan desde fuera.
· Sirviente: Extra.
· Mensajero: Extra.
Típico de Eurípides: 
· Profundización en los caracteres de los protagonistas: gestos nobles mezclados con mezquindad humana. 
· Crítica acerba del ideal heroico tradicional
· Papel decisivo jugado por personajes sencillos (Nodriza)
Hybris: desmesura, transgredir los límites divinos. Fedra (se suicida) Hipólito (no honra a la diosa) y Teseo (no escucha a su hijo).
Hamartia: Error fatal (Teseo, ordena la muerte de Hipólito).
Catarsis: Liberación (Reconciliación). Las acciones mueven a la compasión por el héroe y al temor por uno mismo, que modifica su accionar para que no le suceda lo mismo (intención didáctica).
Ley del decoro: La muerte y la violencia son anunciadas, no representadas (el suicidio de Fedra, la muerte de Hipólito).
Lugar: Trozén. Fuera del palacio.
Tiempo: 1 día.
Anacronías: Prolepsis (anticipo de Afrodita en el prólogo).
Tema: La muerte de Hipólito por los celos de Afrodita, el despecho de Fedra y la irracionalidad de Teseo, en Trozén.
Motivo: Celos de Afrodita y desafío de Hipólito, rivalidad de las diosas, irracionalidad de Teseo, obsesión de Fedra.
ESTRUCTURA Y RESUMEN:
PRÓLOGO (1-120). 
· Monólogo de Afrodita. 
· Entrada de Hipólito acompañado de los cazadores, adorando a Artemis.
· Diálogo entre Hipólito y su anciano siervo, que le advierte que adore a Afrodita.
PÁRODO (121-169). 
· Entonada por un Coro de Mujeres de Trozén.
· Quieren saber qué pasa con Fedra.
EPISODIO 1: (170-524). 
· Diálogo entre Fedra y su nodriza, que indaga hasta que revela que está enamorada.
EPISODIO 2: (565-731). 
· Diálogo tenso entre la nodriza e Hipólito, que se enfurece y la rechaza. 
· Fedra lo oye y decide suicidarse.
EPISODIO 3: (776-1101). 
· Muerte de Fedra revelada por el mensajero. 
· Regreso de Teseo y descubrimiento de la acusación de Fedra contra Hipólito. 
· Acusación de Teseo e inútil defensa de Hipólito.
EPISODIO 4: (1153-1267). 
· Mensajero que narra el accidente de Hipólito.
ÉXODO: 
· Artemisa aparece y le cuenta la verdad a Teseo.
· Teseo e Hipólito se reconcilian.
· Muerte de Hipólito.