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Aguilar Gordón. CONSThuCCIONES DELA IOSOFín PARO LA CONSOUDA CI ÓN DE LA Nn.OS0F M DE Ln EDUCACIÓN Enfeque ldealisias Representado or Platón (421- ac) Son Agusiin ( 354 d C -430 d.c) Se dio hosto el sgo xiX La verdadera reali dad solo se. Conoce oor. el intelecto Kechozo el conocimicnto obtenidopor los orqanos sensor iales: Educación: Formor ho mbre sabios, vitüoso5 y rationáles, ser racion al due no aban done sus instintos (no se), con conciencia moral. Tiene relacio nes por Docente: Ente soirituat, con cond cimiento innoto que fücilita a estudiante alcanzar la perteciön morai a través de la educación. Encargado de Crear un ombiente que propicie el conoçimiento. Su mé todo es la, mayeutica dialéchica. ducación en mano del Estado. Educango: Agente posivo , con conocimiento inna lo, iequiere siempie del maestro. Criticas Valora tos coritenidos a impavtir y fomenta el aprerndi 20je memorí tico, Prapicia la formoción de una cla_e eliti_to y pivilegiada, se por a el Sujeto.ynecesidades reales.El, e_tado seleciona quienes deben ser educados. 9 pesar. de esto,.evitaba. el .castigo fisico y daba, educación con amor y con bondad. Cnteque ealist Autores: Aristóteles (3 84-322),Comenio (1542-1610), Locke (i632-1904) y Herbart. lj16- 184) Cntoqué: La unica reali dad que existe es por los sent idos, privilegia las Cicncios noturales y sociqles. La.felicidod. se obticrne, a través de ia educacion, >ComeniQ so sjeniía, que. lg realidad estaba basada en las leyes naturales. Loçke considera al.alumno como un.tabulq, raso, lniciador d�l ecali_mo. pedagógic9.adapta el, progroma al niño, Relacion entre congamiento y. expericni� sensorial. pocente: fomenta el interés en lo que enseña, mantienc al alumno en qlegria. Educando: »Locke y Comcnjo; El glumno aprende mediante la interacción çon el medio ambiente. (constructiyismo). religiosas por querer que el hombre ilegue a Dio3 1 Aguilar Gordón (ONSThuCciONS DE LA LOso0 PARA LA CONSOUD� CHON Enfeque ldealisia. Representado por Platón (421- a C) y oor Son Aqustin (354 d � -430 d.C) Se dio hosta el siglo xix La verdadera reali dad solo se. Conoce por. el intelecto Kechoza el conoc micnto 0btenido por l0s orqanos sensoriales: tducacion: Fotmor hombre sabios, vittúos03 y iacionales, ser facion dl dut no abandone sus instintos (no se), con concienia noral. Tiene relaco nes relig1osas por querer que el nombre llegue a Dios Docente: Ente soiritual, con cóndcimiento innoto que facilita al estudiantt altanzar la perfeccion morai g traves de la educaión. incargado de crear un ombiente que propiie el conocimiento. Su mé todo es la.magEutica dialectica. Educación en mano del, Estodo. Cducando; Agente posivo , con conocimiento inna io, iequrere siempre del maestro. Criticas Valora los corntenidos a impayti y fomento el aprendi2aje memo rk tíco. Prop.cia la formación de una cla_e eliti_ta y privilegiada, se por a el Suieto.y.necesidades reales..¬l, estado seleciona quienes deben ser educados. 9 pesar de esto ,.evtaba el.castio.fisico y doba educación con Omor y on ton da d Cnteque ealista Autores: Aristóteles (384-322), Comenio (1542-I610), Locke (i632-1304) y Herbart. (j16-184) Cntoque: La único vealidad que existe es por los sent dos, privilegia las Cicncios,ngturales y socigles. La felicidad se obticne a través de la educaçion Comen10 sostenía, que. lq realidad estaba basada en las leyes ng turales 7Loçke considera al.alumno como un tqbula, ras0,, Iniciador del ecalismo pedagogce adapla. el programa al niño, kelacon entre conoamiento y expericn(ia sensoria). Docente: fomenta el interés en lo que enseña, mantiene al aluno en qltgría. Educgndo: Locke y Comenjo: | alumno aprende mediante la interaccvón con el medio ambiente.. (constructiyismo) 3Herbart: tl inic0 Curec de importanoa, cl doccnle Y sU enseñonza ese papel pnopal. tducacion: Obror (on intehgenia, carácter y per sonalhdad, se ie agre go memoiz0(:0n cs, repehicones y iraba jos práchcos, u4.iz0 cl yurgo Valoran interescy. del nimo Críticas: El educanda no tieng libertod Tene olencion puesta en i0 rnorgi dad Se colocq al interés. como punlo (entrl de. apterdino je. Cnfoque na�wnali_ta: Autor: Rosseau (12-1218) Entoguc: Universo compuesio. por oroçesos .ngturales Afma el se humano, es inocente, autosuficiente y bueno por naturaleza. Se. debe edu tar al niño. siguienAo el pxoa nalural para loqrar.el.pertecconamient0 en 1a Do cênte:" Mientras menos hace, me<jor ma estro es" focildodor delapre ndit Qt lOs pumeros educadores deben sér \os padies, en espetial la madre. Hlumno: Activo, debe aprender por sí solo,i se debe áaéêcuar' el ambiente de aprendizaje donde el edu cando obre de auerdo a su naturalezd. De acuerdo asui etapas de u dexairallo nctural. Cdúcaciö n; libertod metodolQgica, sin Cástig os, ni imposicionts, el educando, tiene voluntad para estúdiar. Criticas: ! eduçando, neesta una guia, modelos a quien imita, Untegue agmátice: a0tiedad. Hutor: Jonh Deuty (1659-1952) ->scueldá Nuevd Cnfogue: log1or enel nombre la socializoción ,el. metodp usado es el. de gctividad - pragmátiço trabayo. Principios: -Organízaió n general: Autonomia en eaptendizoye, pobellones de 10 o i5 nin, lo educa(ión fisica se da mediante qmnasia natural, el Qprendizayc no solo memori2aciones 1ambién experiencia. -Fotmación intelectual: Desarolar,más el juicio que, l¡ memoria, dcpe ser en los primeras horos pora que el, niño tengu contuto con la naturaie?a (yue gos, deporte) fomación moral: Redlizarse pot medio del senti do cítico y su ibetad, los costigos e insultos son neqativos en e aprend1|aje, lo educacion se da medante reitaciones, Juegos, Contos, C0t0 u 0rquestas. Aluono: Es autónomo, debe ap(ender a aprender, no, es un .xei piente vacío., Docente:Guia. importante, p0ne atención a la naturaleza psicológica y socolbgica. del nino.¬1. métogo depe,ser flexible. Cuticas:.0l vida cl fin de la educoción y el proces0 Orentoción cofrectay la sana interacaón eoe ed - edu cando- mélod. &nfeque <tistencialisfo Hutoris. Heidegger (1889 -1976) y Sartre (iq05- 1480), Bromeld (1904- |98?) Enfoque: Retomadeos del idealsma, realismo, progmatiamT y noturalsmo Evita con fotm ar personas máqu:nas de (ormimiento y cont0tmistos la estucla es cl motor pora tronsformor lo s0ccdad vivir en democracia " ¬l aprendizaje surgc de lÛs necesid a des e intereses del cducondo La escuela debe contobur al desarrollo natural del cducondo Relación tntre cdu conaos y educa00res ¿nfatna el aprendi2 je de lenquas extron jeros, Inistoria, ienaas, matemüticus DOcente: Guia del eduando, propiciorú el pensamiento critico poro resolver problemas sOiales, 0entiti(Os s humanos. Debe enfocurse en desGrollo de habilidades de l0s moterios debe m ostrar d ominno y autoidad en Su moteria Cducango: Jujeto so cal capaz de dent1f cor y solutionor problemos, valora ciencos SOCIqles por enfoCurse en problem as económicos, polítícos s0(10les. integro en la tduca Cntoque humani_t Se da la rcvalorizgción del hombre, el educondo es un ser capaz de conocer por si mismo. Là educación Cs elitista. - Vittorino Da Feltre (1318- 1446) Hace cs(uelos en Dadua y veneio, recibia so\o alumnos inteliqentes, estudiosos y virtuosos. la escuela deja de estor bajo la lglesia. - la mujer se inserta en la educación, de iqual forma que los hombres Cqulibrid entre el conocmiento y la experiencia. Mismas metodologias q todos los studiantes. Surgen los examenes Docente desawolla afectividad Con ios alum ngs. Se propiia la enseñanza de los ortes liberales humonistas tducando debe resistir la vanidad, ovoricio y oiosidad HúMANiSTA- RENAÇENI_ra Contrareforma. - Escuela obliqatoria. ¿l maestro debe quior ol alumno par� ser capaz de tomor desisones Qutonomas en la vida, a alejarse de la mundanidad, alcanzor la serenidaci ia tranguilidad del alma. Comenio (I692- (610) todos de distinta_ mnaneras, estoblecia las distintasImpulsa lg deg de educor a Cypocidades y hgbili dades que tiene el eduCando IcusTEBciON educaçión individualisto ,orientada a lq clase privileqiada, se in5ertan los planes, de estudio5, y estrategias El empirismo, senalo un maestro cer cano a los educandos. S� restu importancia q l0s (iencias humongs. Retos y lesafies de la tilesetia le ta edieacien Romper pgradigmas Viejos y tradiciona les. Los sujetos puedan ser criti cos ativos vetlexivo5. Como emprender la filosofia sin descuIdar el ambiCnie aco demico y sin a(0modorSe ql mismo sistema. Implementor la Filosofíu donde es ignorada " Ayude a los educadores a Convertise tn ver daderos diigentes refleaivos de la educa ció CONCLÜSioN Dotenciará lo cu pocidad de cuestion Y propone Soluciones pura la mejoro ae lå so cicdad. CIon a icnoo, tecnolooía y hu monidades.
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