FILOSOFIA parte 1

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FILOSOFIA 
ETIMOLOGIA: Filosofía está compuesta por las raíces griegas (philos) de “amor” y 
(shopia) que significa “sabiduría”. Amor por la sabiduría. 
♦Es un modo de vida que consiste en la búsqueda de la verdad♦ 
DEFINICION: Existen diversos conceptos de filosofía. 
NOCIONES DE LA FILOSOFIA 
-Etimología/Pitágoras de Samos: Amor a la sabiduría. 
-Aristóteles: Ciencia de los principios y causas de lo real. 
-Tomas de Aquino: Saber racional de la naturaleza. 
-Descartes: Ciencia de los principios de la ciencia. 
-Marx: Interpreta y trasforma la realidad. 
-Wittgenstein: Actividad esclarecedora del lenguaje. 
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: Asombro ante la investigación del universo 
acompañado del impulso. Basándose en la curiosidad y nació en Jonia. 
a) Origen cronológico: 
La filosofía surgió en el siglo VI a.C, en las colonias que Grecia tenía en el en Asia 
Menor (Jonia), como intento racional de explicar, por ejemplo, el problema acerca 
del principio o fundamento del cosmos. 
b) Origen circunstancial: 
Aristóteles, en su obra Metafísica sostuvo que lo que en principio motivo a los 
hombres a hacer las primeras indagaciones filosóficas fue la admiración y por ella 
los hombres trataron de explicar los más grandes fenómenos, por ejemplo; las 
diversas fases de la luna, el curso del sol y de los astros, y, por último, la 
constitución del universo. 
RAZONES: 
1. Creencias religiosas. 2. Ambiente cosmopolitica. 3. Mapas. 4. Legislación 
5. Ocio 
ACTITUDES HUMANAS.- Son las distintas formas que tiene el hombre al 
reaccionar al mundo. 
-A. Pragmática: Busca la utilidad o provecho de las cosas. 
-A. Estética: Busca disfrutar de la belleza de las cosas. 
-A. Moral: Juzga las acciones humanas como buenas o malas. 
-A. Religiosa: Percibe el mundo como producto de un ser divino. 
-A. Científica: Investiga las leyes que describen las regularidades humanas. 
-A. Filosófico: Reflexiona sobre el sentido o la razón de ser de las cosas. 
♦ GENERAL: Es un saber universal♦ 
ACTITUD FILOSOFÍA: Disposición humana que promueve la búsqueda de una 
manera radical, analítica, critica, problematizadora y que nos lleva a buscar el 
fundamento de todas las cosas, asumiendo una posición totalizadora. 
CARACTERISTICAS: 
Totalizadora. –Busca reflexionar sobre la realidad como un todo. 
Racional. - Se basa en la razón y argumenta sus ideas. 
Radical. - Busca la raíz o fundamento de las cosas. 
Critica. - Duda de todo saber previo antes de aceptarlo como verdad. 
Problemática. - Sus problemas admiten varios puntos de vita. 
DISCIPLINAS FILOSOFICAS: Diversos saberes a los que se orienta la reflexión 
filosófica. 
♦ Problema cardinal de la filosofía: ¿Qué relación existe entre el ser (Realidad e 
cosas) y el pensar? ♦ 
a) ONTOLOGIA. - Reflexiona sobre la realidad (Ser, al fundamento, primeros 
principios y primeras causas e origen de todas las cosas). 
Entes(Esencial): Reales – Ideales Existente(Substancias): Real - Irreal 
CAMPOS FILOSÓFICOS 
Idealismo. – Considera a lo ideal como el Ser, el fundamento de las cosas. Aquí se 
presentan dos tipos de idealismo: Idealismo filosófico, cuyo fundador es Platón 
qué defiende a las ideas como el Ser; otro, el idealismo teológico-filosófico que 
corresponde a San Agustín que defiende a Dios como el Ser. Así mismo se clasifica 
en: 
I) Idealismo Objetivo. - Platón: Nuestro mundo es copia del mundo de las ideas. 
II) Idealismo Subjetivo. - Berkeley: El mundo existe solo si es percibido por una 
conciencia. 
III) Idealismo Absoluto. - Hegel: El mundo es el proceso de desarrollo dialectico de 
la vida absoluta. 
Materialismo. - Considera a la materia como el Ser, como el fundamento de las 
cosas. Representantes esta tesis: Heráclito, Leucipo, Demócrito, Epicuro, La 
Mettrie, Marx, Lenin. 
I) Materialismo Atomista. - Demócrito: Nuestro mundo es producto del choque de 
átomos en el vacío. 
II) Materialismo Mecanicista. - Diderot: El mundo es materia sujeta a movimiento 
mecánico. 
III) Materialismo Dialectico. - Marx: El mundo es el proceso de desarrollo 
dialectico de materia. 
♦Los objetos de estudio de la ontología también son los objetos de estudio de la 
METAFISICA♦ 
b) ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA. – Reflexiona sobre el hombre (origen, 
naturaleza, la vida, la muerte, el destino, la alienación, la libertad). 
Creacionismo (Dios y Religión). Evolucionismo (Ciencia). 
♦Socrates fue el primer filosofo que se puso reflexionar sobre el hombre♦ 
c) GNOSEOLOGÍA. – Reflexiona sobre el conocimiento (La posibilidad, el origen, laesencia, las características, las clases, el problema de la verdad y su fundamento). 
♦Platón es el primero en hablar sobre la gnoseología♦ 
EL ACTO DE CONOCER: 
Representación Mental. - Se produce dentro del sujeto, se planeta las imágenes, 
ideas y conceptos para conocer el objeto. 
-Conocimiento; Captación mental de las características, propiedades del objeto 
por parte del sujeto. 
-Elementos del conocimiento; Sujeto; cognoscente → (Experiencia sensible) 
→Objeto; cognoscible (Representación mental; Principal). 
NIVELES DE CONOCIMIENTO: 
C. Filosófico. – Es un conocimiento que resulta de la reflexión sobre la realidad. Es 
totalizadora. 
C. Científico. - Busca regularidades o causas de la realidad. Es metódico 
sistemático. 
C. Espontaneo. - Se adquiere en la vida cotidiana. Es empírico, asistemático y 
ametódico. 
d) EPISTEMOLOGÍA. - Reflexiona sobre la ciencia (Estructura, teorías científicas, 
método científico, leyes científicas, lenguaje científico. Requisitos). Conocimiento 
específico. 
♦La pseudociencia (Signos zodiacales) no tiene relación con la epistemología ya 
que no especifica y es al azar♦ 
CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA 
ES SELECTIVA. – Se especializa en un sector de la realidad. Posee un objetp de 
estudio determinado. 
ES FALIBLE. - Puede cometer errores. No es un conocimiento acabado, puede ser 
modificado. 
ES PERFECTIBLE. - Amplia sus conocimientos, se pueden corregir paulatinamente. 
ES METÓDICA. - Es resultado de procedimientos y experimentos. 
ES SISTEMÁTICA. -Está organizado en leyes y teorías. 
♦Una ley explica fenómenos en particular que se repiten constantemente, una 
teoría científica es más completa (Explica y predice) y es establecida♦ 
e) AXIOLOGÍA. – Reflexiona sobre el valor (Su origen naturaleza, clases, 
características, juicio de valor, fundamentos), aprecia algo. 
LOS VALORES. - cualidades que nos permiten aceptar o rechazar las cosas. 
CLASIFICACION: 
ECONOMICOS: Utilidad, eficacia, productividad, beneficio, etc. 
ESTETICOS: Belleza, elegancia, sublime, etc. 
VITALES: Valentía, fortaleza, salud, etc. 
HEDONISTICOS: Placentero, agradable, divertido, etc. 
RELIGIOSOS: Sagrado, santidad, piedad, etc. 
ETICOS O MORALES: Bondad, justicia, dignidad, solidaridad, etc. 
TEORICOS: Verdadero, valido, verosímil, certeza, etc. 
f) ÉTICA. - Reflexiona sobre la moral (Valores éticos, vida moral, principios, 
fundamentación del juicio moral). 
Solidario – Egoísta. Correcto – Incorrecto. 
♦Sócrates fue el primer filosofo que hablo sobre el hombre y la ética♦ 
LA MORAL. - Conjunto de normas y valores que permiten la convivencia social. 
Constituido por normas y valores. 
MORALIDAD. - Son actos que cometer las personas a lo largo de su vida. 
LA PERSONA MORAL: 
-CONCIENCIA. - Discernir lo bueno de lo malo. 
–LIBERTAD. - Decidir autónomamente lo bueno o lo malo. 
–RESPONSABILIDAD. - Asumir las consecuencias del acto. 
g) FILOSOFÍA POLÍTICA. – Reflexiona sobre el Estado y el Poder. 
Democracia.- Participación del 
pueblo. 
Dictadura. - Una sola persona sin 
relación noble, tiene el dominio. 
Aristocracia.- Dominan la clase noble. Monarquía. - Una sola persona 
hereditaria tiene el dominio 
♦Platón es el primero en establecer la filosofía política, Aristóteles también 
aporto♦ 
h) ESTÉTICA. – Reflexiona sobre la belleza (Experiencia estética, Valores estéticos, 
lo bello, lo feo, lo trágico, lo cómico; al juicio del hombre, la vida, l muerte, el 
destino, la alienación, la libertad, sensación). 
MITO Y FILOSOFIA 
LOS MITOS. - Son relatos que se transmiten de generación a generación a 
generación, goza de credibilidad social y fantástico, responde cuestionamientos 
humanos, forjan su identidad, pertenencia y dotar la existencia. 
Surge por: 
-El incipiente desarrollo de los medios de producción. 
–Desconocimiento de las causas de los fenómenos naturales. 
TIPOS DE MITOTeogónicos. - Explica el origen de dioses; El mito de Cronos. 
Cosmogónico. - Explican el origen del universo; El mito de la creación. 
Antropogénicos. - Explican el origen del hombre; La creación de Adán y Eva. 
Escatológicos. - Narran sobre el fin del mundo; El apocalipsis. 
EL PASO DEL MITO AL LOGOS 
EL MITO → Evolución del 
pensamiento 
→ EL LOGOS 
Narraciones ficticias, 
irracionales, donde los 
seres humanos, emplean 
la imaginación. 
 
Hesíodo (Teogonía) 
Homero (Ilíada y Odisea) 
 Discurso explicativo y 
objetivo, donde los seres 
humanos emplean la razón. 
 
 
Thales 
Pitágoras. 
 
 CONDICIONES PARA EL SURGIMIENTO DE LA FILOSÓFICA EN GRECIA: 
–Subjetivas: Situaciones límite (Karl Juspris), duda (Descartes), 
Admiración/Asombro (Platón y Aristóteles). 
–Objetivas: Económicas estructurales, Ideológicas superestructurales. 
CONDICION BASICA O ESTRCTURAL 
MODO DE PRODUCCION Inicio la división del trabajo entre un sector de la 
población (Esclavistas) se adueña completamente 
del trabajo y de la vida de otro sector (Esclavos). 
ESCLAVISMO 
 
- La existencia de esclavos permitio 
que algunos hombres tuvieran tiempo 
libre (Ocio) para filosofar (Reflexion). 
– La inestabilidad politica hizo posible 
la libertad de expresion y la 
invervencion de los ciudadanos en la 
vida publica. 
 
 
CONDICIONES SUPERESTRUCTURALES 
Formacion de las polis griegas → Posibilito la vida en comunidad, el debate 
y la argumentaciion. 
La religion oficial griega → Sin libros sagrados ni una casta 
sacerdotal poderosa. Religion politeista 
(Cada poli tenian sus prrpios dioses), no 
mantenia una doctrina fija. 
 
Intercambio comercial y cultural 
→ 
Permitio el conocimiento y la asimiliacion 
de saberes provinientes de otras 
sociedades. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA ANTIGUA 
♦Kosmos: Orden lo existente♦ 
-La filosofía antigua griega presenta cuatro periodos: 
1. Periodo cosmológico. 2. Periodo Antropológico. 3.Periodo ontológico. 
4.Periodo helenístico-romano. 
EL PERIODO COSMOLÓGICO/ PRESOCRATICO (Grecia siglo VII a.n.e) 
Interés: Principio de la naturaleza (Origen de todas las cosas, donde provienen y 
culminan todas las cosas). 
-Son los primeros filósofos de la antigüedad griega. 
- “Cuál es el principio Y fundamento (arje) de todo existente? 
♦Fisiología; Fisiologois “Amantes de la naturaleza♦ 
♦Los primeros filósofos son llamados Jónicos” ♦ 
-Los primeros filósofos griegos vivieron en Atenas 
THALES DE MILETO 
Principio: AGUA (Húmedo). 
√Hilozoísmo todo está lleno de dioses. El mundo es como un ser vivo. Hay leyes 
en la naturaleza que permiten el cambio. 
√El agua es el origen de la vida. La vida se da gracias al agua 
-Monistas: El mundo entero flota sobre agua y las semillas germinan por la 
humedad. De ahí que todo cuanto existe provengan de este alimento. 
ANAXIMANDRO DE MILETO 
Principio: Apeiron (La materia infinita e indeterminada). 
√El Apeiron está en movimiento eterno. 
√La vida surge del agua y de los seres humanos provienen de los peces. El 
hombre es tan débil que no pudo haber existido solo. Surgió de otra especie. 
-Primero en utilizar el término principio (Arje; Arche, arke, principio, 
fundamento). 
-Escribió el primer tratado filosófico: “Sobre la naturaleza” 
ANAXIMENES DEL MILETO 
Principio: Aire (Presente en todas partes y interactúa con otros elementos). 
√Las cosas surgen por condensación y rarefacción del aire. 
Cuando el aire se enfría 
(condensa), surge la 
humedad y cuando se 
calienta (Rarifica, surge el 
fuego. 
-Rarificación caliente. 
 
√El principio de la vida es el aire pues todos los seres vivos respiran. 
PITAGORAS DE SAMOS 
Principio: Numero. 
√Todo esta lleno de numeros. Las cosas estan constituidas de numeros. Por ello 
pueden medirse y contabilizarse. 
√La naturaleza posee armonia y matematica. 
√El alma es inmortal, trasmigra y se purifica por medio del conocimiento. 
-Se cree en la reencarnacion 
-Se establece la escuela pitagora, los Pitagoricos celebran la salida del sol. 
Asombro/ Admiración 
La duda 
Las situaciones limites 
HERACLITO DE EFESO (El obscuro) 
Principio: Fuego 
√La naturelza es dinamica. Esta en constante cambio. 
√La unidad y lucha de contrarios posibilita el cambio de las cosas. 
–LEY DE CONTRADICCION: los contrarios se necesitan “La guerra (Naturaleza) es 
madre de todas las cosas” 
-“Nos puedes tocar dos veces las aguas de un rio” 
-Todo fluye y es dialectico: Vida– Muerte,Dia – Noche ,Luz – Oscuridad, Seco – 
Humedo. 
PARMENIDES DE ELEA (Racionalista) 
Principio: Ser (La realidad entera. Esta es una, inmovil, inmutabe y perfecta) 
√El ser realmente no cambia. El movimiento es aparente. 
√Ser y pensar son lo mismo. 
√La razon es superior a los sentidos. 
–La razon nos permite descubrir la verdad. 
–Los sentidos solo nos proporcionan opiniones cambiantes. 
–El ser es todo, uno, inmutable, es decir no existe el movimiento y ni cambio. 
-«El ser es, el no-ser no es» «el ser y el pensar son uno y lo mismo» 
EMEDOCLES DE AGRIGENTO (Pluralista) 
Principio: Agua, aire, tierra y fuego (El movimiento se debe a la interracion de 
estos elementos). 
●Hay dos fuerzas cosmicas: 
√AMOR.- fuerza que permite la atraccion, de ese modo las se genera. 
√ODIO- Fuerza que permite la separacion, de ese modo las cosas se corrompen. 
-Empedocles, Anaxagoras y Democrito son considerados filosofos “pluralistas” 
pues presentan multriples elementos como principios. 
ANAXAGORAS DE CLAZOMENES (Mente ordenada) 
Principio: El movimiento se debe a la interracion de una infinita cantidad de 
elementos presentes en todas las cosas; Homeomerias (Semillas) 
√Cada elemento (semilla) se divide infnitamente. 
√Los elementos estan organizados debido a una inteligencia (NOUS) Divina. 
–Anaxagoras fue el primer filosofo en llegar a Atenas, inivitado por el gobernante 
Pericles. 
–“Todo esta en todo” 
DEMOCRITO DE ABDERA (Dicipulo de Leucipo: Fundador de la escuela atomista) 
Principio: ATOMO (se mueve en el vacio). 
√Los atomos son invisibles, llenos, completos, limitados. 
√Los atomos se mueve en el vacio. El vacio es la nada, el no ser. 
√La razon descubre la existencia de los atomos. Los sentidos solo nos muestran 
apariencias cambiantes. 
–El movimiento de los atomos explica la existencia, el cambio y la desaparicion de 
las cosas. 
PERIODO ANTROPLOGICO (Grecia – Atenas Siglo V a.n.e) 
Interés: La virtud del hombre. 
–Destacan las reflexiones gnoseológicas, éticas y políticas. 
–Los sofistas; intelectuales partidarios de la democracia (Sophites: sabio) 
conocimientos – experiencias. –Los sofistas son relativistas: No hay sabiduría 
universal. Los valores y leyes dependen de cada sociedad. 
CONTEXTO HISTÓRICO 
-Inicia la filosofía en Atenas. 
-Siglo de oro de Pericles (El olímpico). 
-Guerra del Peloponeso (Atenas vs Esparta). 
-Dictadura de los treinta tiranos. 
–Conflicto entre democracia y aristocracia. 
–Peste negra. 
GIRO ANTROPOLOGICO. - Consiste en el abandono de las investigaciones 
naturales y el inicio de la reflexión sobre temas humanos, relacionados con el 
ámbito de las polis y ciudad. 
LOS SOFISTAS. - Sabios extranjeros(metecos) que se dedicaron a la educación 
política de los jóvenes atenienses. 
● “La virtud consiste en el arte de debatir”: 
–Enseñaban saberes útiles para el sistema democrático: retorica, oratoria, 
matemáticas, astronomía, gramática y erística. 
–Distinguieron el orden natural del orden social establecido. 
Currículos sofistas: 
□Oratoria (el arte de hablar en público). 
□Retorica (El arte de adornar nuestro lenguaje). 
□Erística (el arte de ganar discusiones). 
□Gramática (El arte de escribir con corrección). 
□Antilogías (el arte de fortalecer el argumento débil y debilitar el argumento 
fuerte) [El arte de mentir] 
CARATCTERISTICAS: 
–En lo gnoseológico asumieron posturas escépticas y relativistas (La verdad es 
relativa, varia de persona a persona). 
–Distinguieron entre ley natural (necesidad) y ley social (convención). 
–Cuestionaron la desigualdad entre los hombres. 
–Cuestionaron el origen divino de las leyes y la religión. 
♦La esclavitud es convencional, se establece la pregunta; “¿La ley moral y religión 
es creada por los hombres o dada por los dioses?” ♦ 
PROTAGORASTESIS DEL HOMO MENSURA: «El hombre es la medida de todas las cosas» 
«El hombre es la medida de todas las cosas, de las que existen, en tanto que 
existen y de lo que no existe, en tanto que no existe». 
RELATIVISMO: 
-Cada quien tiene su propia verdad. 
–La verdad depende de las circunstancias. 
–No existen verdades absolutas ni universales. 
ANTILOGIAS: 
-El arte de contra argumentar. 
AGNOSTICO: 
-No se puede saber si los dioses existen. 
 -Toda verdad es relativa, no existen verdades universales. 
INFLUENCIADO POR HERACLITO: la realidad posee un carácter dinámico y 
cambiante. 
LA SENSACION ES EL CRITERIO DE VERDAD: lo verdadero o falso están 
determinados por lo que podemos sentir. 
–Como las personas y las cosas son cambiantes, el conocimiento es también 
cambiante. 
Por ello: “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en tanto que 
son de las que no son en tanto que no son”. RELATIVISMO. 
GORGIAS DE LEONTINOS 
♦Georgias exalto el poder de la retórica, se enfrentó a un discípulo de 
Parménides: El ser es♦ 
TESIS NIHILISTAS (Se oponen al pensamiento de Parménides: El ser es) 
1.Nada es: 
Heráclito: si todo fluye, todo lo que es deja ser. 
Si todo fluye, y nada permanece. 
Por lo tanto, nada es. 
2. Si algo es, no puede ser conocido: 
Es imposible conocer las cosas porque cambian constantemente…… 
Nuestras percepciones e ideas permanecen y las cosas cambian. 
3. Si algo es y puede ser conocido, no puede ser comunicado. 
Las palabras no sirven para expresar las cosas. 
No hay ninguna relación necesaria entre las palabras y las cosas. 
Las palabras permanecen, mientras las cosas cambian 
 
SOCRATES 
CRITICA A LOS SOFISTAS: “Los hombres podemos alcanzar definiciones 
universales de las cosas” 
SOFISTAS SOCRATES 
Opiniones individuales 
(Apariencias) 
Verdad relativa 
(Válida para uno mismo) 
Definiciones universales 
(Esencias) 
Verdad absoluta 
(Válida para todos) 
Usa la palabra solo para defender su 
opinión.(Sus propios intereses) 
Se debe usar la palabra para 
defender la verdad (los interés de 
todos) 
“Solo sé que nada se”. 
El sabio reconoce su ignorancia. 
-Usamos las palabras de nuestro lenguaje sin conocer su significado y haberlas 
definido previamente. 
-Usamos ambiguamente las palabras que expresan valores 
-Las palabras que expresan valores: (Hay mucha discrepancia) (No hay acuerdo). 
METODO SOCRATICO (Busca definiciones universales). 
IRONIA O REFUTACION 
Problema: El ignorante cree saber. 
Nos hace tomar conciencia de nuestra ignorancia. 
MAYEUTICA “ARTE DE ALUMBRAR”. 
Ayuda a los demás a dar a las ideas verdaderas. 
-Los hombres podemos alcanzar opiniones verdaderas o definiciones universales 
de las cosas. 
–Se negó a aceptar que, con respecto a los dioses, la verdad, el bien la justicia, 
solo pudiera emitirse opiniones relativas. 
–El hombre es su alma, por lo que debe encargarse del cuidado de su alma. El 
cuerpo es Instrumento del alma. 
Conócete a ti mismo Intelectualismo 
Una vida sin reflexión, no es digna de 
ser vivida. 
El sabio se conoce a sí mismo. 
Solo hay un bien, la sabiduría y solo 
hay un mal, la ignorancia. 
El espiritualismo Conocimiento: Virtud 
¿El hombre es cuerpo, solo alma, o 
ambos? 
El hombre es alma inmortal. 
Debemos cuidar el alma. Buscar la 
sabiduría y la justicia. 
Al ser injusto con otros dañamos 
nuestra alma. 
Al ser injusto con otros, dañamos 
nuestra alma 
El hombre comete injustica contra si 
mismo y los demás por ignorancia. 
El sabio nunca comete injusticia 
contra los demás ni contra si mismo. 
 
Hombre 
 Alma inmortal 
↓ 
Debe cuidar su 
alma y buscar la 
sabiduría y la virtud 
↓ 
Sabiduría y virtud 
Se encuentran el 
interior del alma 
 
♦En su lecho de muerte, Sócrates pidió a uno de sus discípulos (Critón) que no 
olvidara pagar ungallo (Un tributo de agradecimiento de adelantado “la 
curación”) a Esculapio/Asclepio (dios griego de la medicina), dando entender que 
respetaba las leyes y los dioses griegos♦ 
 
 
 
 
 
 
 
 
JUICIO Y MUERTE LA CITUTA 
Fue acusado de: 
1. Corromper a los jóvenes. 
2.No creer en los dioses. 
3.Introducir nuevos dioses 
Fue sentenciado a veces 
la cicuta (veneno) 
ACTITUD FRENTE A LA MUERTE 
El hombre más justo no teme a la muerte. 
Al morir nuestra alma se liberta de cuerpo. Por ello, 
la muerte no es un mal, sino un bien, una liberación. 
- “La virtud es el conocimiento del bien que está en el alma”. 
-La sabiduría es universal y de carácter moral. 
Intelectualista. 
- La sabiduría es el conocimiento del bien. El bien no ha sido 
creado por el hombre sino lo encontramos en nosotros 
mismos. 
–El mal se debe a la ignorancia. Las acciones malas no son 
realizadas con intención sino por desconocimientos de lo 
que son las acciones buenas. “Conócete a ti mismo”. 
–Aristóteles denomino a Sócrates el padre de la inducción y 
de la definición. 
PERIODO ONTOLOGICO