Generalidades de la Historia de las mentalidades

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Generalidades de la Historia de las mentalidades
El objetivo principal del historiador de las mentalidades es estudiar y comprender los patrones de pensamiento, creencias, actitudes y comportamientos colectivos de una determinada época o grupo de personas. Su enfoque se centra en lo colectivo, en aquello que tiene en común un individuo histórico con otros hombres de su tiempo. 
Por ejemplo, si analizamos la mentalidad de Carlos V de Francia, los historiadores destacan su sentido de la economía y la administración del Estado. Este enfoque busca ir más allá de la perspectiva individual y explorar cómo estas mentalidades colectivas influyen en las acciones y decisiones históricas. 
El historiador de las mentalidades busca estudiar y comprender los aspectos cotidianos, automáticos e impersonales del pensamiento de las personas en el pasado, ya que considera que estos son reveladores del contenido impersonal de su pensamiento. 
Esta escuela teórica puede utilizar diversos tipos de documentos para analizar y comprender las mentalidades, pueden ser de diferentes naturalezas y abarcan una amplia gama de fuentes, algunos ejemplos son:
· Documentos administrativos: Estos incluyen registros de ingresos, registros fiscales, registros de impuestos, actas de gobierno, informes económicos, entre otros. Pueden proporcionar información sobre las estructuras de poder y administración de una determinada sociedad, así como sobre las actitudes y comportamientos frente a la economía, los impuestos y la administración pública.
· Documentos legales: Estos incluyen leyes, decretos, contratos, testamentos, entre otros, que podrían informar sobre las normas jurídicas y legales que regían una sociedad en particular, así como las actitudes y creencias respecto a la justicia, la propiedad, los derechos y las obligaciones legales.
· Documentos religiosos: Incluyen textos sagrados, sermones, tratados teológicos, registros eclesiásticos, diarios, ejercicios espirituales, que brindan información sobre las creencias religiosas, prácticas espirituales y valores morales.
· Documentos literarios: Que incluyen poemas, novelas, ensayos, autobiografías, entre otros, y ofrecen una visión de las actitudes, valores, percepciones y representaciones culturales de una sociedad.
· Documentos artísticos: Incluyendo pinturas, esculturas, artefactos arqueológicos, monumentos y pueden ser analizados para comprender las representaciones simbólicas, estéticas y culturales.
· Documentos personales: Como son las cartas, diarios, autobiografías, registros personales que ofrecen información sobre las experiencias individuales y las percepciones personales de un individuo en relación con su entorno social y cultural.
Estos ejemplos de documentos son solo algunas de las muchas fuentes que los historiadores de las mentalidades pueden utilizar para investigar y analizar, la selección de los documentos depende del tema específico de investigación y de los objetivos en cuestión. Es fundamental tener en cuenta que los documentos deben ser analizados críticamente y contextualizados adecuadamente para comprender su relevancia y significado en relación con lo colectivo.
El historiador de las mentalidades y el etnólogo están relacionados en el sentido de que ambos se dedican al estudio y análisis de las mentalidades colectivas de determinadas sociedades o grupos de personas, pero sus enfoques y métodos de investigación pueden diferir. El primero se centra en el estudio de las mentalidades colectivas de épocas pasadas a través de la interpretación de diversos tipos de documentos históricos, busca comprender los patrones de pensamiento, creencias, actitudes y comportamientos de las personas en el pasado, teniendo en cuenta los aspectos cotidianos, automáticos e impersonales del pensamiento humano, su objetivo es analizar y contextualizar las mentalidades colectivas de una época determinada.
Por otro lado, el etnólogo se ocupa del estudio de las mentalidades colectivas de sociedades o grupos contemporáneos. Se basa en la observación participante, la entrevista y otras técnicas etnográficas para comprender la cultura y las mentalidades de un grupo específico de personas, busca revelar cómo las personas en una determinada sociedad piensan, sienten, actúan y dan sentido al mundo que les rodea.
ReferenciasLe Goff, J. (1980). “Las mentalidades. Una historia ambigua” en Hacer la historia III. --Nuevos Temas. Barcelona, Laia, pp. 81-96.