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UBA XXI
Psicología
Unidad 1
Tema: Qué es la Psicología?
Bibliografía: Bleger, J. (1995) Introducción. En Psicología de la conducta. Buenos Aires: Paidós.
Qué es la Psicología?
Depende de la concepción del hombre de cada época historico-cultural
Estudio de la mente
Estudio del ser humano
Comprensión del ser humano y su relación con otros
Estudio de la conducta humana
Estudio del Inconsciente
Al intentar definir qué entendemos por Psicología, nos dirigimos a explicitar tanto su objeto como su método de estudio.
Pero…, ¿hay un único objeto o una única forma de definirlo?
¿Hay un único método para abordar el estudio e investigación de dicho objeto?
A lo largo de la historia, diversos psicólogos y estudiosos definieron la Psicología a partir de distintos objetos de estudio y métodos. Podemos adelantar que no hay un consenso definitivo sobre qué debe estudiar esta disciplina, como tampoco con qué método debe abordar sus estudios.
1912
1900
1925
1879
mente
conciencia 
conductas 
facultades 
 Diversos recortes de objetos de estudio
Inteligencia 
Procesos inconscientes 
Procesos cognitivos 
Un autor que presenta los recorridos de la Psicología a partir de una mirada crítica es JOSÉ BLEGER
(1922 – 1971) Psicólogo y psicoanalista argentino. Nació en Ceres, Santa Fe. 
Militó en el Partido Comunista del que luego fue separado cuando publicó su libro Psicoanálisis y dialéctica materialista. 
Es un autor destacado de la escuela psicoanalítica de Argentina. 
En 1959 comenzó a impartir en la carrera de Psicología de la UBA el primer programa de Psicoanálisis en ser dictado en las universidades argentinas.
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“… es muy difícil poder precisar en una definición escueta lo que es la psicología, tanto como lo es delimitar exactamente el objeto de cualquier ciencia.”
“Ateniéndonos exclusivamente al hombre (…) podemos decir que la psicología estudia los seres humanos pero… muchas otras ciencias se ocupan del hombre y lo enfocan como objeto de estudio…”
“La Psicología… estudia los seres humanos desde un enfoque particular que responde a la necesidad de atender determinado plano de su organización como seres vivos… históricamente definido como alma, conciencia, mente o psiquismo…”
“Con este tipo de definiciones, el objeto de estudio no queda claramente delimitado, por el contrario, se desemboca en una complicada mitología de la que aún no se han desembarazado del todo las… corrientes psicológicas”
Afirma Bleger:
Falacias sobre las que históricamente se ha constituido la psicología tradicional
Mitos: 
(Historia ficticia o personaje literario o artístico que encarna algún aspecto universal de la condición humana)
Antinomias:
(Afirmaciones opuestas que se prueban con la misma necesidad) 
1- Mito del hombre natural
2- Mito del hombre aislado
3- Mito del hombre abstracto
1- Antinomia individo – sociedad
2- Antinomia innato – adquirido
Mito del hombre natural
Mito del hombre natural
Supone que…
Bleger lo critica porque…
Hay un estado o esencia originaria el ser humano, que se corrompe por la influencia de la civilización
El estado natural del hombre es el estado genuino e ideal, en contraposición con lo socialmente adquirido que es lo artificial e indeseable
El hombre natural es bueno, cualidad que se pierde con la organización social
No existe un “hombre natural”
En todo caso, en el origen, el hombre no es ni bueno ni malo
Este mito es una prolongación, en el campo científico, de una fantasía de carácter religioso
Tampoco los hombres de culturas primitivas son seres ‘naturales’.
Mito del hombre aislado
Mito del hombre aislado
Afirma que…
Bleger lo critica porque…
El ser humano es originariamente un ser aislado, no social, que asimila con esfuerzo y gradualmente la necesidad de relacionarse con otros individuos
La Psicología intenta explicar cómo el individuo deviene un ser social
El hombre en sí es un producto social
Lo que se debe investigar es cómo el ser humano, en tanto integrante duna cultura, llega a formarse como sujeto aislado
Mito del hombre abstracto
Mito del hombre abstracto
Supone que…
Bleger lo critica porque…
El ser humano puede ser estudiado aislado de las situaciones reales, históricas y presentes,
Cuanto más abstracto es el hombre que se estudia, más idénticas, fijas e inmutables resultan todas sus características 
Se estudian procesos en sí: memoria, percepción, desconectada de la realidad social e histórica
Junto con los otros dos mitos conduce a descartar las variables sociales y culturales, considerados simplemente como un agregado de la vida del hombre y no como variables sustanciales.
Antinomia individuo - sociedad
Supone que…
Bleger la critica porque…
-el individuo está limitado, distorsionado por la sociedad.
-los seres humanos deben sacrificar la satisfacción de las tendencias individuales para lograr los beneficios de la vida social (se relaciona con la concepción de hombre aislado) 
-el ser humano es “malo” (impulsivo, destructivo, etc.) y la sociedad es “buena” (regula al ser humano con normas y leyes) 
-oculta la contradicción y la complejidad subyacente de toda organización social
-en toda sociedad hay una permanente y estrecha relación entre individuo y sociedad y solo se pueden comprender el uno por el otro, como seres humanos dependemos de nuestros semejantes, de la naturaleza y de la sociedad para satisfacer nuestras necesidades 
Antinomia innato - adquirido
Consiste en
Bleger lo critica porque
o bien suponer que la naturaleza y la sociedad son fijas e inmutables, hechas de una vez y para siempre
o bien suponer que el aprendizaje, lo adquirido, y el cambio es lo único que dirige el desarrollo 
supone falta de comprensión intelectual, ideológica, y social del proceso dialéctico en el desarrollo del ser humano 
Pertenece a una naturaleza peculiar: la humana. Síntesis entre naturaleza y sociedad.
Es concreto: pertenece a determinada cultura, clase social, grupo étnico, religioso, que integran su ser y personalidad. Se debe estudiar la conducta concreta del ser humano, en contexto.
Es social: las experiencias con los demás individuos lo constituyen como tal. 
Es histórico: es el producto de un desarrollo dialéctico entre la naturaleza y lo social.
Vive en un medio ambiente social fuente de estímulos para la organización de sus cualidades psicológicas.
Es el único ser vivo que vive en la naturaleza pero también puede independizarse de ella: puede producir sus medios de subsistencia: pensarse a sí mismo, crear un lenguaje, planificar su acción, usar instrumentos y técnicas que modifican su propia naturaleza.
Tiene la fuente de producción para todas las relaciones humanas en esos medios de subsistencia.
 
Según Bleger, desde una mirada dialéctica, el ser humano…
Guerras
Pobreza
Violencia
Discriminación
delincuencia
naturaleza 
cultura
cultura 
sociedad
1) Mirá el siguiente video sobre “El salvaje de Aveyron”. Cómo se pueden articular los mitos y las antinomias planteadas por Bleger?
https://youtu.be/OLdQdN83FW8
2) Qué conceptos de los propuestos por Bleger para comprender al ser humano permiten explicar lo que sucede en el documental “Bebes”?
https://youtu.be/vB36k0hGxDM
(trailer oficial)
3) Cómo puede entenderse la mirada dialéctica planteada por Bleger para entender al ser humano en la película “La ola”?
https://youtu.be/z2ckeBRwv1E
Actividades de integración:
	“EL HOMBRE ES UN PRODUCTO 	HISTÓRICO; TRANSFORMA LA NATURALEZA Y, EN ESE PROCESO, CREA LA CULTURA Y TRANSFORMA SU PROPIA NATURALEZA: LA HUMANA.”