LUCIUS ANNEUS SENECA

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LUCIUS ANNEUS SENECA
(4 a.C.- 65 d.C.)
· Hispano. Nació en Corduba en el 4 a.C.
· Hijo de un orador, Marco. Su madre Helvia era noble.
· Sus hermanos, Novato, nombrado como próconsul y conoció a San Pablo, y Mela, que fue padre del poeta Lucano (quien escribe Farsalia).
· Retor, tratadista moral, cursus honorum. Personaje controvertido: virtuoso u oportunista.
· Tenía un problema pulmonar, asma, que aparece en sus tratados.
· Desde muy pequeño lo mandaron a estudiar a Roma. Vivió allí con su tía Marcía. Su esposo se llevó a Séneca a Alejandría donde aprendió astrología, matemática, física, geometría y otras ciencias.
· Luego va a Atenas (también llevado por sus tíos) donde va a tomar contacto con el estoicismo, una escuela moral para resistir en la vida, al que adhiere.
· Sus maestros fueron: Sotión, Atalo, Papiro Fabiano y Demetrio.
· Vivió durante los imperios de Augusto, Tiberio y Calígula (un mal gobernador).
· Año 31: es nombra cuestor.
· Año 37: es nombrado orador (encargado de argumentar o convencer) bajo el imperio de Calígula. Este emperador acusa de traición a Séneca porque él habló de sus defectos. Sin embargo, una mujer de la corte que tenía influencia sobre Calígula impidió su muerte con el argumento de que moriría pronto por su mala salud.
· Año 41: cuando Claudio sube al poder Séneca vuelve a aparecer públicamente. Es acusado de adulterio con la hermana de Calígula y es enviado al destierro a Córcega durante 8 años. Allí escribe numerosos diálogos y consolaciones, entre ellas la “Consolación de Helvia”, su madre.
· Año 49: vuelve a Roma, cuando Claudio se casa con Agripina quien lo ampara para hacerlo maestro de su hijo Lucio Domicio Enobarbo (Nerón), que no era hijo de Claudio. Es nombrado pretor.
· Año 54: Claudio muere envenenado por Agripina y Nerón con sus 17 años es nombrado emperador.
· Séneca y Burro son sus consejeros. Entre Agripina, Séneca y Burro gobiernan Roma durante 8 años con una excelente y próspera administración. Sin embargo, a medida que crece Nerón, se va viendo en él la demencia, poco dominio de sus pasiones y un carácter iracundo. Se rodea de aduladores, que desprestigian a sus consejeros (Séneca y Burro).
· Año 58: Rufo, un adulador de Nerón, lo acusa a Séneca de adulterio con Agripina.
· Año 59: Nerón asesina a su madre. Séneca no condena a Nerón públicamente.
· Año 62: muere Burro. Séneca queda solo y Nerón se rodea de aduladores. Es una época en que el cristianismo ingresa al Imperio. Nerón tenía la idea de renovar la ciudad de Roma, para lo cual manda a incendiar parte de la ciudad y acusa a los cristianos de ellos. Comienza entonces la persecución de los cristianos, matándolos en el Coliseo. Séneca, a pedido de su hermano, resguardó a San Pablo hasta que muere y es allí cuando Nerón mata a San Pablo. 
· Séneca cree que Nerón va a matarlo así que le deja sus bienes, pide su despido y se va con Paulina al sur de Italia. Allí escribe sus cartas a Lucilio.
· Año 65: surge la conjuración de Pisón y Nerón la descubre. Se acusa a Séneca de formar parte. Nerón manda a matar a Pisón y a todos sus cómplices.
· Recibe la noticia de que ha sido condenado a muerte y decide matarse. Se abrió las venas, tomó cicuta y finalmente logró asfixiarse en un baño de agua caliente.
Estoicismo: 
· Escuela filosófica fundada por Zenón.
· Toma su nombre de la Stoa (pórtico donde se reunían).
· Entre los romanos, alcanza una posición moral frente a la vida (cómo resistir). 
· Es la única escuela que da una solución moral al mal y al dolor. Dios prueba al hombre bueno a través del dolor y lo hace mejor porque le templa el carácter. Por ello, aquel que vive en los placeres es el menos querido por los dioses. El que sabe resistir a los obstáculos de la vida es virtuoso. 
· Los dioses ponen a prueba a los hombres virtuosos con la pena y el dolor.
· El hombre sabio y virtuoso no sufre las ofensas ni calumnias.
· Los hombres que no son espirituales no son probados y viven en los placeres.
· Es una moral religiosa: existe un Dios creador y providente no definido, que se confunde con el cosmos y la naturaleza. La divinidad es justa, buena y está atenta al hombre y acomoda las cosas para beneficiarlo.
· No hablan de la vida después de la muerte, no saben qué pasa. Los hombres están llamados a vivir la vida de los dioses al morir.
· El hombre tiene algo divino: su espíritu, por él es capaz de ser virtuoso: templado, manso, prudente, justo, bondadoso.
· Las deidades secundarias son intermediarios. Séneca no remite demasiado a los mitos.
· Cree firmemente en el poder de los augures y la adivinación. Dios enseña a algunos a leer en la naturaleza sus designios. 
· El hombre espiritual está llamado a adquirir la virtud por el esfuerzo de su voluntad.
OBRAS:
1. Diálogos morales:
· Sobre la ira
· Sobre la providencia
· Sobre la vida feliz
· La constancia del sabio
· La brevedad de la vida
· Sobre la clemencia
· Sobre el ocio
· Sobre los beneficios
2. Consolaciones:
· A Marcia
· A Helvia 
· A Polibio
3. Tragedias:
· Hércules furioso
· Las troyanas
· Medea
· Fedra
· Edipo
· Agamenón
· Las fenicias
· Tiestes
4. Cartas a Lucilio
5. Apocolosintosis (calabacización de Claudio)
6. Cuestiones naturales