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Unidad 1 y 2 Modelo epistemológico Hacia un nuevo paradigma Las ciencias duras • ¿Por qué? • Esa era la pregunta De ayer a hoy… • Ciencias duras • Ley de la gravedad (1670) • Primeros aportes de la física cuántica (1900) • Teoría de la Relatividad (1905) • Cibernética (1942) • Teoría General de los sistemas (1950) • Teoría: conjunto de conceptos De ayer a hoy… • Grecia antigua: la doxa (conocimiento vulgar) y la episteme (conocimiento científico) • Epistemología: del griego “episteme” conocimiento y logos, tratado, estudio, teoría. Es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico. • Gnoseología: gnosis como la facultad de conocer. Rama de la filosofía que estudia el conocimiento y el pensamiento en general. Ciencias Clásicas • La verdad esta dada, hay una verdad • Contraposición cartesiana: mente/cuerpo (Descartes, S. XVII y XVIII) • No hay lugar para la duda • Observador pasivo: el foco esta puesto en la observación de los hechos Ciencias Clásicas • Sus conceptos pilares fueron: Objetividad, linealidad, verdad y realidad, donde la certidumbre y el orden no dejaban lugar a la duda. • Bajo un modelo analítico y lineal la ciencia clásica determinaba que el conocimiento era objetivo, que el observador no es una parte involucrada en la observación y que es posible arribar a una verdad absoluta. “La verdad” • Este modelo no quedo circunscripto al modelo científico, sino que impregnó el conocer cotidiano, como una forma de ver, explicar y responder acerca de la realidad. • El espacio psicoterapéutico se concebía en una relación unidireccional, no se ponía en discusión la mirada del terapeuta. Epistemología - Definición • Deriva del griego “episteme” que significa conocimiento y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimientos, e investiga los fundamentos, límites, métodos y la validez del mismo. • Es el paso previo a la elaboración de la teoría ya que la epistemología establece de que manera los organismos conocen, piensan y llegan a decisiones que determinan su conducta. • Para la filosofía hace referencia a un conjunto de técnicas analíticas y críticas que definen los límites de los procesos de conocimiento • Para la biología experimental, a través de las investigaciones de Maturana y Varela (autopoiesis: sistema capaz de reproducirse y mantenerse a sí mismo) Cambio de la pregunta por el ser (pregunta que supone la existencia de una realidad objetiva, independiente del observador), a la pregunta por el hacer (pregunta que toma como punto de partida la objetividad entre paréntesis, es decir, que los objetos son traídos a la mano mediante las operaciones de distinción que realiza el observador, entendido éste como cualquier ser humano operando en el lenguaje).. • Para el área socio cultural a través de cómo las personas conocen y de la forma en que conocen, es decir cómo se constituye y sostiene el hábito de la cognición. Epistemología- Definición • Para Simon refiere al desarrollo de la estructura de pensamiento como a la lógica interna de los procesos emocionales. Esto conformaría su modelo del mundo y marco de referencia de su conducta, que a su vez depende de la comunicación que tenga un individuo con su ambiente, es decir, de las estructuras y condiciones dadas de ese mundo y el potencial del organismo para percibirlas. Se trata de un proceso dialéctico de adaptación interna y externa. • De acuerdo con esto, es imposible que un sujeto no posea epistemología, ya que puede llevarle al caos aseverando su verdad como irrebatible y rigidizando la estructura de su sistema de interacciones. • Epistemología como paradigma de paradigmas, “como reglas usadas en el pensamiento de grandes grupos de personas para definir la realidad”, mientras que un paradigma se definiría como un subconjunto de reglas que definen un fragmento de la realidad. La epistemología, como forma de conocimiento, sería un suprasistema, un paradigma más abarcativo. Paradigma • “Es una realización científica universalmente reconocida, que durante cierto tiempo proporciona un modelo de solución sobre ciertos problemas a una comunidad científica”. •Un paradigma proporciona criterios para aquellos problemas que parecen tener soluciones mientras el paradigma siga vigente. Sin embargo, cuando comienzan a aparecer anomalías, generadoras de discrepancias y confusiones, se genera una resistencia ante la novedad de dichas anomalías. (ejemplo de la época de Copérnico ajustándose al paradigma de Ptolomeo). Paradigma • El fracaso de las reglas existentes conduce a la búsqueda de otras nuevas. Esto genera una profunda crisis, que es una condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías. • El advenimiento de una nueva teoría es precedido por un período de profunda inestabilidad. Y una vez instaurado, se requiere de un período de asimilación. • Una teoría científica puede mostrar su invalidez únicamente cuando se encuentra un candidato alternativo (otro modelo de conocimiento) para que ocupe su lugar. Paradigma • Un subconjunto de reglas que definen un fragmento de la realidad. • Proporciona un modelo para afrontar ciertos problemas • Así un modelo de conocimiento se instaura como paradigma y pauta la forma de conocer. • Existe una epistemología personal, un modelo de conocimiento. ¿Cómo se conoce lo que se conoce? CIENCIAS Clásicas • Modelo Lineal • Diacronía • Automatismo del porqué lineal (causa/efecto) • Método científico analítico- sumativo • Observador pasivo • Certezas • Objetividad • LA realidad • LA verdad • Descubrir • Física Newtoniana • 1º ley de termodinámica • Orden y certeza • Positivismo Modernas o Posmodernas • Modelo circular • Sincronía • Porqué recursivo, para que, que (causa, efecto, causa) • Método contextual-holístico- interactivo • Observador activo • Incertidumbre • Subjetividad • MI realidad • Múltiples verdades - MI verdad • Construir • Física Newtoniana y Cuántica • 2º ley de termodinámica • Entropía, desorden e incertidumbre • Constructivismo Linealidad y búsqueda de orígenes • Lineal es la relación entre una serie de causas, cuya secuencia no vuelve al punto de partida. Esto implica que nunca el resultado de algo va a ejercer sus efectos sobre su propio origen. Por lo tanto no es circular, no intervienen procesos de retroalimentación. • En el plano de la psicoterapia, la tendencia al “por qué”, supone la evidencia de la explicación causal. Abarca todos aquellos modelos que parten del supuesto teórico de que las causas del pasado producen sus efectos y son generadoras de la situación presente, por lo tanto los síntomas son explorados buscando sus orígenes en la historia del sujeto. • Esta línea de pensamiento responde al enfoque médico tradicional que es trasladado isomórficamente al ámbito de la psicoterapia. Modelos de Conocimiento • Los modelos son entidades conceptuales y, como tales, poseen una organización conceptual definida por premisas que van desde planteamientos teóricos que los sustentan hasta elementos en su composición netamente pragmáticos. • Conjunto de conceptos articulados Modelos de Conocimiento • Tomar conciencia del modelo que regla nuestra percepción, implica abandonar la ingenuidad de sentirnos objetivos, y poder comprender que cuando observamos un hecho, aquello que vemos da cuenta de nuestro modelo de conocer. Es “MI” realidad y ya no “La” Realidad. • La epistemología pautará y revelará nuestra forma de conocer. Desde esta perspectiva el hecho se constituye en un evento producido por el ojo del observador. • Se gesta así, un circuito perceptivo que es recursivo y circular: conocemos nuestro conocer a través de nuestro modelo conceptual, que dará como resultado nuestro modelo de conocer. • Este desarrollo está muy lejos de las ciencias clásicas. Modelos de conocimiento • Racionalismo: plantearon quela mente dispone de un número de facultades o principios idénticos en todos los hombres y sólo con razonar mediante ellos, podemos acceder al conocimiento. Razón sin auxilio de la observación. • Empirismo: como contrapartida al racionalismo, esta posición fue más rigurosa. Ya que consideraban al único procedimiento como aceptable a la observación, adoptando el método científico. • Estos modelos del conocer constituyen diferentes formas de captar el objeto, convencidos de que aquello que se observa “es”, en un sentido objetivo. Modelos de conocimiento • Una vez instaurado el paradigma, el código reglado y sistematizado, una teoría científica muestra su invalidez sólo cuando encuentra un candidato alternativo que ocupe su lugar. Rechazar y acordar un cambio de paradigma implica siempre la decisión de adoptar otro y el juicio que conduce a esta decisión emerge de la comparación de ambos modelos. • Estos modelos de conocimiento han variado de acuerdo a las épocas. Diferentes períodos de la historia han sido marcados por diferentes paradigmas epistemológicos que pautaron la forma de conocer. • Estos modelos están determinados por factores que van desde lo social, lo político y lo económico hasta lo cultural, creando el territorio para fundamentar y poner en crisis los paradigmas reinantes. Física Newtoniana vs Física Cuántica FISICA CLÁSICA O NEWTONIANA FÍSICA CUÁNTICA • Visión del mundo elaborada y mecánica • El universo como el interior de un reloj que se podía conocer y predecir hasta el detalle su funcionamiento. • Cada causa física, generaba algún efecto predecible • Los físicos rastreaban articulaciones entre causa y efecto • Cada nueva pieza de conocimiento sumaba otro engranaje al reloj del universo • Las propiedades físicas de las cosas como algo intrínseco de ellas y con valores definidos, a los cuales tratamos de medir. • La conjunción de un sistema con un mecanismo de medición especifico dará un resultado definido • Diferentes mecanismos de medición producirán resultados que tomados en conjunto son incompatibles con la pre- existencia de algunos estados definidos • No podemos definir o establecer ninguna clase de realidad física a menos que describamos no solamente el sistema físico bajo estudio, sino también y con igual importancia, el tipo de medición que intentamos realizar. Física Newtoniana vs Física Cuántica FISICA CLÁSICA O NEWTONIANA FÍSICA CUÁNTICA • Se piensa un sistema físico como poseedor de ciertas propiedades y así, se imagina y se llevan a cabo experimentos que proveen información acerca de ese sistema pre- existente • Durante siglos nuestro conocimiento adquirido se fundamentaba en la premisa básica que nos habla de la existencia de una realidad externa objetiva y definida, independientemente de cuan poco o mucho conozcamos de ella. • Al medir una propiedad intrínseca de una partícula, una vez realizada dicha medición, se sabrá con exactitud el estado de dicha partícula y se podría predecir el resultado de cualquier medición futura. • No existe el principio de incertidumbre • La dificultad reside en encontrar el lenguaje o los conceptos para manejar una idea de realidad que solo llega a materializarse en algo “real” cuando es medida, es decir cuando es observada. • El acto de medición es un evento donde interactúan el que mide/observador y lo que es medido/observado para conjuntamente producir un resultado. • El proceso de medición no significa determinar el valor de una propiedad física pre-existente. • El principio de incertidumbre esta íntimamente ligado a la naturaleza probabilística de las mediciones cuánticas. Probabilidades y NO certezas de lo que va a ocurrir 1ra.Ley de la Termodinámica: • Es el principio de conservación de la energía y se define como: la energía ni se crea ni se destruye, sólo se transforma. • Así toda la energía que contiene el Universo siempre es la misma y simplemente se va transformando. Lo que antes formaba parte de una estrella, ahora forma parte de nosotros y de cuanto nos rodea. 2da.Ley de la Termodinámica: • Esta ley indica la dirección en la que deben darse los procesos termodinámicos y, por lo tanto, la imposibilidad de que ocurran en sentido contrario (por ejemplo mancha de tinta, tostada, vaso) y se define como: en un sistema aislado la entropía nunca disminuye o su valor siempre es mayor que cero. • ENTROPÍA ES EL GRADO DE DESORDEN DE UN SISTEMA. ¿Cómo vemos, qué vemos…? • Sentidos (bio) • Cognición (conceptos) • Emoción • Observar • Codificar (semántica) • MI realidad (hipótesis)
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