K marx la acumulación originaria

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K. Marx – LA ACUMULACIÓN ORIGINARIA 
"El capital", libro escrito por Karl Marx y publicado en 1867. 
"La llamada acumulación originaria" 
Marx nos dice que la acumulación originaria es la prehistoria del capital y del 
modo capitalista de producción, es decir hay un momento en que se genera 
una separación entre el productor y los medios de producción. 
 
¿Cómo es que brota esta estructura económica capitalista? Primero nos 
remontamos al feudalismo, el feudalismo era un modo de producción ,se basa 
en el trabajo de la tierra. Había un señor feudal que dividía la tierra y los siervos 
son los que tributan esto nos dice que el feudalismo se basa en una relación de 
vasallaje, es decir en una relación donde se paga un tributo. ¿A quien? en la 
pirámide tenemos principalmente al rey luego al clero es decir, los miembros de 
la iglesia, los nobles, los artesanos y por último los siervos, todos son vasallos 
del rey. El rey y el clero son los más poderosos en esta relación, el rey es el 
representante de Dios en la tierra y el clero es quien viene a legitimar todo este 
poder. 
 
Marx nos dice que se elimina el sistema feudal ¿pero como? a través de la 
supresión del despojo, de los medios de producción, acá es donde sale el 
obrero libre y surge el capitalismo. ¿Cómo? el obrero al ser despojado de los 
medios de producción sólo posee una cosa: su fuerza de trabajo, eso es lo que 
vende el capitalista ,ya que en términos más simples no posee más que sus 
manos, su conocimiento para trabajar ,no es dueño de nada más que solo eso. 
El obrero libre pasa a ser obrero asalariado cuando un capitalista le compra su 
fuerza de trabajo, lo que conocemos como salario es el precio que está 
pagando el capitalista por esta fuerza de trabajo. 
¿Y cómo es que se lo despoja de los medios de producción y que nace el 
obrero libre y todo lo demás? Marx, lo que hace es explicar paso a paso 
cómo se despojan los medios de producción, cómo se expropia la tierra y todo 
este proceso nos dirá cómo nace cómo es el génesis de la acumulación 
originaria. 
Marx dice que el paso al modo de producción capitalista se da más o menos de 
la misma manera en todos lados, pero lo que va a analizar él, es básicamente 
la sociedad británica, es decir Inglaterra. 
 
¿Como fue expropiada del suelo la población rural? 
nos situamos a fines del siglo XIV y principios del siglo XV. El feudalismo 
produce una riqueza nacional pero no una riqueza capitalista. 
En un principio, tenemos campesinos libres ¿por qué libres? porque los 
grandes señores feudales se dan cuenta en esta época que dónde está la 
plata, donde hay negocio, es en las manufacturas laneras ¿entonces qué 
hacen? Despojan a los campesinos de la tierra y los bienes comunales para 
utilizar las tierras de labor en tierras pastoriles, es decir se cambia la labranza 
por el pasto ,esta transformación dejará en pocas manos muchas tierras 
arrendadas. 
El rey Enrique VII trata de frenar esto con leyes/decretos para proteger la 
decadencia del pueblo de la iglesia etcétera ,pero en definitiva no logra nada. 
Por otro lado tenemos la reforma protestante en el siglo XVI hay una 
separación del catolicismo, hay lo que se conoce como razones teleológicas, 
es decir causas finales detrás de otras que parecen ser la razón principal, la 
reforma anglicana, parte de la reforma protestante, tiene como uno de los 
máximos supuestos la historia de Enrique VIII queriendo divorciarse pero no 
pudiendo concretar esto ya que el divorcio hasta hace relativamente poco 
estuvo prohibido por la iglesia católica. 
La separación de la iglesia católica además de permitirle al querido Enrique VIII 
obtener su preciado divorcio le permitió expropiarse de las tierras que tenía la 
iglesia. 
 
También se crea lo que se conoce como impuesto a la pobreza, esto debido 
al estado de pauperismo que había, le quitas a los campesinos las tierras ,le 
quitas a la iglesia la tierra sus bienes y demás tienes una gran cantidad de la 
población que pasó a estar en la nada ,es decir más pobres de lo que ya era, 
trabajan la tierra y ahora no tienen nada para trabajar. 
¿Cuál es la solución? El conocido impuesto a la pobreza. 
¿Cómo se sustenta todo esto? La iglesia no solo tenía tierras sino que tenía 
gran cantidad de bienes en sus iglesias, lo que le sacaron a la iglesia servía 
para sustentar esta medida por mucho tiempo. 
 
En 1750 tenemos un punto de inflexión, muchos campesinos se resistieron en 
un principio se le daba la oportunidad de salir por las buenas y si te resistías 
por las malas. 
¿Qué pasa en 1750? El último bastión que se resistió a esta expropiación 
fueron los "yeoman", es decir los campesinos libres que trabajaban en su 
propia tierra ,la cual muchas veces se habían ganado tras un largo esfuerzo. 
En 1750 terminan de masacrar a los pocos que quedaban, por lo cual chau a 
las propiedades comunales. 
 
¿Cómo es posible que expropien tierras de la nada? Nos ubicamos en la 
restauración de los Estados , es una dinastía que inicia con Jacobo I, luego 
tiene varios conflictos en el medio por lo cual son sacados del poder y en 1660 
vuelven al poder de la mano de Carlos II, sin embargo unos años después en 
1688 es derrocada por la llamada revolución gloriosa. Durante la restauración 
de los Estados, ese periodo en 1660 a 1688 los terratenientes es decir, 
aquellos que poseen tierras pero no pequeñas cantidades, sino enormes miles 
de miles de hectáreas, estos terratenientes en esta época usurpan la tierra con 
total impunidad, sin ningún proceso de ley y con la revolución gloriosa, es decir 
la que saca a los Estados y pone a Guillermo III de Orange al poder ,aún le dan 
más poderes a ellos, enormes expropiaciones de terrenos de dominio público. 
Enrique VII trata de poner leyes para proteger al pueblo, ahora ya no se trata ni 
de protegerlo, sino que se justifica o se legitima, hay lo que se conoce como el 
último gran proceso de expropiación, se crean las que conocemos hasta hoy en 
día las "inclusores" es decir, se crean leyes sobre el cercado de terrenos 
comunales, nace así la propiedad privada ,también tenemos los conocidos 
como "clearing of states" es decir ,limpieza de fincas, sacan a todos de la tierra 
ni siquiera para alojarse en ellas, son expulsados totalmente. De 1814 a 1820 
hay una campaña para expulsar y exterminar a las familias que se resistan, de 
hecho uno de los lugares que más se resistieron a esto es Escocia donde 
lucharon hasta el final pero terminaron siendo despojados de todo . 
Este "Clearing of states" tiene como finalidad, convertir a los campos en 
terrenos de pasto, pero además hay otra finalidad, se crean los "cotos de caza" 
es decir, lugares donde los que más tenían plata podían ir a cazar. 
 
Legislación sangrienta contra los expropiados a fines del siglo XV y siglo 
XVI. Hay leyes que reducen el salario ¿por qué? las manufacturas, sobre todo 
las laneras, no pueden absorber la enorme cantidad de obreros libres. 
La famosa migración del campo la ciudad, Inglaterra en esa época no era como 
hoy en día las pocas industrias manufactureras no podían absorber ,ni aunque 
quisieran, a la gran cantidad de trabajadores que se vieron obligados a buscar 
un trabajo en la ciudad. 
Hay un enorme proletariado libre ¿qué pasa entonces? Crece de manera 
monstruosa la pobreza, los mendigos, los vagabundos. 
¿Entonces qué nace? esta legislación sangrienta contra los expropiados. 
 
1530: el rey Enrique VIII decreta que hay que pedir licencia para mendigar o 
sea no encontras trabajo, porque te lo sacaron, tenés que pedir permiso para 
pedir monedas. Hay azote y reclusión para aquellos vagabundos que son 
capaces de trabajar pero no lo hacen. 
 
1547: Eduardo VI piensa lo mismo que Enrique VIII, pero que agrega ,el que 
sea holgazán podrá ser tomado de esclavo y como sabemos esto ,porque se lo 
podía marcar en el cuerpo de por vida. 
 
1572: la reina IsabelI ¿qué dice? los chicos de más de 14 años que no 
trabajen serán azotados y si reincide tres veces pueden ser ahorcados. 
 
Marx nos dice que en la producción capitalista se somete al obrero ¿por qué? 
cuando dije que había leyes reduciendo el salario significa que se fija un salario 
máximo, en esta época fijaron un salario máximo, es decir no puedes ganar 
más de esto, no menos. ¿qué se hace con esto? se empieza a crear una 
conciencia de clase ¿por qué? porque las leyes restrictorias del salario, no 
sólo iban para los expropiados sino que, aquellos que consideraban la medida 
injusta o por la razón que fuese, decidían pagarle más al obrero ,se les 
multaba, es decir se prohibía percibir y pagar más de lo fijado ¿por qué digo 
que esto crea una conciencia de clase? porque claramente fija al que más 
tiene,junto con los que más tienen, y los que menos tienen que se quedan con 
los que menos tienen. No se pueden mezclar nunca ¿por qué la producción 
capitalista somete al obrero? Porque este depende del capital, depende de 
las condiciones de producción que se engendran se garantizan y se perpetúan, 
esta cantidad de leyes van a ir desapareciendo desde 1825 a 1859 
aproximadamente, debido a la actitud amenazante del proletariado. 
 
Génesis del arrendatario capitalista. 
¿qué es un arrendatario? Es aquel que adquiere cierto bien por un 
determinado tiempo para utilizarlo a cambio de cierta cantidad de dinero y 
condiciones. En esta situación el terrateniente es el que posee la tierra ,el 
dueño y el arrendatario es aquel que la va a utilizar para generar dinero a 
cambio de pagarle al terrateniente en cierta cantidad y de acordar ciertas 
condiciones. 
En Inglaterra la primera forma de arrendatario que tenemos es el "bailiff", el 
siervo, luego en la segunda mitad del siglo XIV el colono arrendatario,luego el 
aparcero que es algo así como un "semi-arrendatario" porque pone una parte 
de capital agrícola y el terrateniente pone la otra. Y por último tenemos a la 
cuarta forma, el arrendatario propiamente dicho, aquel que explota el capital 
empleando obreros asalariados y abonando una renta al terrateniente. 
Esto no cambia mucho en el siglo XV y lo podemos conectar con una etapa 
importante, la revolución agrícola que se da a fines del siglo XV y XVI ,la 
usurpación de los pastos comunales y el empobrecimiento del campesinado. 
En el siglo 16 hay un factor decisivo, hay contratos a 100 años ¿por qué 
decisivo? porque el arrendatario paga en antiguo valor de dinero, es decir, no 
pierde casi nada, o es insignificante lo que tiene que pagar ¿entonces qué 
pasa? se enriquece a costa de los jornaleros y de los terratenientes. 
 
La influencia inversa de la revolución agrícola sobre la industria. 
Formación del mercado interior para el capital industrial. 
La expropiación ¿qué produce? un movimiento de campo a la ciudad del 
proletariado, se reduce el número de manos que cultivan la tierra, pero hay 
igual o mayor producción ¿por qué? porque se perfeccionan los métodos de 
cultivo, mayor cooperación, concentración etcétera, pero a la vez los jornaleros 
son más explotados, a la par hay una destrucción de industrias rurales 
secundarias, una separación de la agricultura y la industria doméstico rural, se 
crea un mercado interno. Lo que antes se producía se elaboraba y se 
consumía por la misma familia, ahora se convierte en mercancía. 
El arrendatario las vende a los manufactureros, el campesino ahora depende 
necesariamente del capitalista industrial necesita el salario para subsistir, y la 
gran industria aporta máquina para la agricultura capitalista. 
 
Mirabeau, un revolucionario francés, dice: "la fábrica reunida enriquece a dos o 
tres empresarios, las fábricas separadas no enriquece a nadie pero los obreros 
gozan de bienestar: la riqueza nacional." 
 
La quinta etapa: La génesis del capitalista industrial. En la edad media hay 
dos formas de capital, el capital usurario ,cobrar grandes intereses y el capital 
comercial ,en los albores de la época capitalista tenemos yacimientos de oro y 
plata en américa ,conquista y saqueo de las indias oriental, África rica se 
convierte en caza de negros, rapto de niños en "cottages" para ponerlos a 
trabajar, la guerra del comercio, la guerra del opio y demás cuestiones. 
Hacia fines del siglo XVII en Inglaterra ya hay un sistema de deuda pública, un 
sistema tributario y sobre todo un sistema proteccionista. 
Las indias orientales, tenían poder político en la India, manejaban el monopolio 
del té y el comercio chino, los altos funcionarios también se quedaban con el 
monopolio de la navegación costera. 
 
El capital no es la plata, no es el dinero, sino aquel que tiene medios de 
producción y que explota a los obreros asalariados y que con esto 
obtiene una ganancia.