Tema 4 Sociología de la familia

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Sociología de la familia 
 
 
 
 
 
 
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Contenido 
1. LA FAMILIA: CONCEPTOS BÁSICOS 2 
2. FAMILIAS Y CAMBIO SOCIAL 4 
3. ETAPAS DE LA VIDA FAMILIAR 5 
4. ANÁLISIS TEÓRICOS DE LA FAMILIA 5 
4.1-Las funciones de la familia: análisis funcionalista 5 
4.2-Desigualdad y familia: la teoría del conflicto 7 
4.3-Una perspectiva feminista radical de la familia 8 
4.4-Análisis microsociológicos 10 
1) Análisis interaccionista-simbólico 10 
2) El análisis del intercambio social 10 
5. TRANSICIONES Y PROBLEMAS DE LA VIDA FAMILIAR 11 
5.1-Cuidados en la familia 11 
5.2-Violencia familiar 11 
1) Violencia contra las mujeres 11 
2) Violencia contra los niños 11 
6. ¿HACIA LA FAMILIA POSTMODERNA? 11 
6.1-Tamaño del hogar 12 
6.2-Matrimonio y divorcio 12 
6.3-Familias monoparentales 13 
6.4-Cohabitación 13 
6.5-Parejas de gays y lesbianas 13 
6.6-Vivir solo 13 
6.7-Las nuevas técnicas de reproducción y la familia 13 
6.8-Las familias en el siglo XXI 14 
 
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1. LA FAMILIA: CONCEPTOS BÁSICOS 
1.1-FAMILIA 
 Institución social que agrupa a los individuos en grupos cooperativos encargados de 
tener y cuidar niños. 
 Pequeño grupo de personas o “grupo primario” (llamado así porque satisface una 
serie de necesidades básicas) unidas entre sí por lazos o vínculos de sangre, 
matrimonio, adopción, etc…… Por ello se puede considerar una célula básica de la 
sociedad. 
 Muchos antropólogos ven la familia como una relación de interés. 
1.2-PARENTESCO 
 Vínculo social basado en la sangre, el matrimonio o la adopción, que agrupa a los in 
dividuos en familias. 
 
a) Lazos de sangre → consanguíneos 
b) Lazos matrimoniales → afinidad 
c) Lazos entre padres e hijos → filiación 
1.3-UNIDAD FAMILIAR 
 Grupo social formado por dos o más personas, relacionadas entre sí por lazos de 
sangre, matrimonio o adopción y que, por lo general, viven juntas: 
1. FAMILIA DE ORIGEN: lugar donde se inicia la socialización del individuo. Ésta es 
la transmisión de la cultura (normas, valores, creencias, normas y 
comportamientos). 
2. FAMILIA DE PROCREACIÓN 
3. MATRIMONIO: Relación sancionada legalmente, que engloba la cooperación 
económica, la actividad sexual y el cuidado de los niños, y que la mayoría de la 
gente espera que sea duradera. 
 FAMILIAS DE AFINIDAD O ELECCIÓN: personas con o sin vínculos legales o de 
sangre, que se sienten muy unidas entre sí y desean auto-definirse como familia. 
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1.4-FAMILIA EXTENSA 
 Unidad familiar que incluye a los padres, los hijos y otros familiares (familia 
consanguínea) En la que se pueden coincidir 2 ó más generaciones. 
 
1.5-FAMILIA NUCLEAR 
 Unidad familiar compuesta por uno o dos padres y sus hijos (familia conyugal) En la 
que encontrar 1 ó 2 generaciones. 
 La familia nuclear es una característica de muchos países modernos. (países 
industrializados) 
 La familia nuclear cumple funciones vitales que otros grupos no pueden llevar a 
cabo tan eficazmente. Dichas funciones son: la relación sexual, la reproducción, la 
educación y la subsistencia. (Murdock, 1949) 
 Una familia nuclear dura sólo mientras los padres y lo hijos permanecen juntos. La 
mayoría de la gente pertenece al menos a dos familias nucleares en momentos 
diferentes de sus vidas. 
 
1.6-PAUTAS DEL MATRIMONIO 
1. ENDOGAMIA: matrimonio entre personas de la misma categoría social, raza o etnia. 
2. EXOGAMIA: el matrimonio tiene lugar entre personas de distintas categorías 
sociales, raza o etnia. 
3. MONOGAMIA: forma de matrimonio que une a dos personas (monogamia sucesiva) 
4. POLIGAMIA: forma de matrimonio entre 2 o más personas: 
a) Poliginia: un hombre y dos o más mujeres (África) 
b) Poliandria: una mujer y dos o más hombres (Tíbet) 
 
1.7-PAUTAS RESIDENCIALES 
 PATRILOCALIDAD: pauta residencial por la que una pareja de casados vive con la 
familia del marido o cerca de ella. (China y en Occidente se da en la etnia gitana) 
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 MATRILOCALIDAD: pauta residencial por la que una pareja de casado vive con la 
familia de la esposa o cerca de ella. (Iroqueses norteamericanos y décadas atrás en 
España) 
 NEOLOCALIDAD: Pauta residencial por la que una pareja de casados no vive ni con 
la familia del marido ni con la familia de la mujer. (nuevo domicilio. Éste se da 
actualmente, aunque la crisis están cambiando ciertas pautas en relación al 
domicilio conyugal) 
 
1.8-PAUTAS DE DESCENDENCIA 
 DESCENDENCIA: sistema por el que los miembros de una sociedad trazan el 
parentesco entre generaciones: 
a. DESCENDENCIA PATRILINEAL: el parentesco se transmite por los hombres. 
b. DESCENDENCIA MATRILINEAL: el parentesco se transmite por las mujeres. 
c. DESCENCDENCIA BILATERAL: el parentesco se transmite por hombres y 
mujeres. 
2. FAMILIAS Y CAMBIO SOCIAL 
 DI GITTINS (1993): Existen “familias” no algo llamado “familia” 
 JEAN-LOUIS FLANDRINI Y DAVID REHER (1979, 1997): Coexistencia de muchos tipos 
distintos de familia en un periodo dado. Francia y España. 
 PETER LASLETT (1972): 
a) las familias extensas poco comunes en Inglaterra durante el periodo 
comprendido entre 1564-1821. 
b) Núcleos grandes: Ricos que llevaban a pobres a trabajar con ellos (se 
consideraban familia) 
 LAWRENCE STONE (1977): fases de la historia de la familia en Europa: 
a) 1500-1800: linaje restringido 
b) 1530-1640: patriarquía restringida 
c) Posteriormente: familias cerradas e individualismo efectivo. 
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3. ETAPAS DE LA VIDA FAMILIAR 
 La familia es dinámica, está sujeta a cambios a lo largo del ciclo vital. 
 MODELO TEÓRICO: 
a. CORTEJO 
b. MATRIMONIO 
c.TENER Y CRIAR A LOS HIJOS 
d. “NIDO VACIO”: Aunque en el momento actual, se va uno y vuelven, por lo 
menos, dos. 
 OTRAS POSIBILIDADES. 
 
4. ANÁLISIS TEÓRICOS DE LA FAMILIA 
 El interaccionismo simbólico centra su mirado en la identidad y roles familiares, 
mientras que la teoría del conflicto lo hace en la naturaleza conflictiva de las 
familias u la teoría del intercambio en las interrelaciones familiares como 
recompensas y costos. 
4.1-LAS FUNCIONES DE LA FAMILIA: ANÁLISIS FUCIONALISTA 
 CUATRO OBJETIVOS BÁSICOS POR LOS QUE CONSTITUYE LA COLUMNA VERTEBRAL 
DE LA SOCIEDAD (PARSONS Y BALE, 1955) 
 La familia nuclear cumple funciones vitales que otros grupos no pueden llevar a 
cabo tan eficazmente. Dichas funciones son: la relación sexual, la reproducción, la 
educación y la subsistencia. (Murdock, 1949) 
1. Socialización: en la cual los padres enseñan a sus hijos a ser miembros bien 
integrado en la sociedad. 
2. Regulación de la actividad sexual: Con el fin de mantener la organización del 
parentesco y los derechos de propiedad: 
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a. Tabú del incesto: norma cultural que prohíbe las relaciones sexuales o el matrimonio 
entre parientes (Tabú universal): 
 Minimiza la competición sexual en las familias. 
 Forja alianzas amplias fuera de la familia inmediata. 
 Impide que el parentesco se convierta en un caos ya que implica 
derechos y obligaciones entre parientes próximos. 
 REPRODUCCIÓN SOCIAL (utilizadas por las élites económicas) 
 La familia proporciona a los niños una posición social (raza, etnicidad, religión, clase 
social (estatus adscrito) 
 Descendencia social mediante el apellido 
 Perpetuación del estatus 
 Existen preferencia por los nacimientos legítimos. 
 SEGURIDAD MATERIAL Y EMOCIONAL 
 La familia ofrece a sus componentes protección física, apoyo emocional y asistencia 
económica. (Un paraíso en el mundo cruel) (red de apoyo) 
 Parsons: “La familia americana” dedica su trabajo a tres aspectos de la 
familia. Cuando habla de la familia se refiere a la nuclear, el tamaño 
reducido de la familia contribuye al buen funcionamiento de la sociedad y 
de la familia en sí. 
 Por otro lado, Parsons se dedica a hablar de las funciones de la familia: 
a. Función de socialización normas, pautas que llevan al consenso de todos 
los individuos y al buen funcionamiento de la sociedad. 
b. Función de desarrollo de la personalidad. 
 Se dedica a dar una imagen de la sociedad con una estructura de roles 
familiares muy diferenciados. 
 Las sociedades antiguas compartían el trabajo. En las modernas mayor 
división del trabajo y de los roles. Los hombres desempeñan el rol 
“instrumental” y las mujeres el “expresivo”. 
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 EVALUACIÓN CRÍTICA DEL ANÁLISIS FUNCIONALISTA: 
 DISFUNCIONALIDAD EN LA FAMILIA: Los niños se socializan fuera de la familia; se 
tienen relaciones sexuales fuera del ámbito familiar; existe violencia y abuso dentro 
del seno familiar→ intimidad y emotividad 
 INSTITUCIONES DE AYUDA: El Gobierno, por ejemplo, puede sustituir las funciones 
de la familia. 
 PROBLEMAS EN LA VIDA FAMILIAR: La familia refuerza el patriarcado y genera 
dosis de violencia, perdida de autoconfianza y disminución de bienestar y salud 
(sobre todo a en el ámbito femenino, las madres) 
 
 LAS TEORÍAS FUCIONALISTAS SE DEBEN DE CUESTIONAR 
4.2-DESIGUALDAD Y FAMILIA: LA TEORÍA DEL CONFLICTO 
 La familia es una institución central de la sociedad y perpetúa la desigualdad 
mediante la reproducción social, propiedad y herencia (Engels, 1884) 
 La familia surge para identificar herederos y contribuye a la concentración de la 
riqueza y la reproducción de la estructura de clases en generaciones venideras 
(Mare, 1991) 
 Si queremos terminar con la desigualdad debemos replantearnos 
la familia. 
 PATRIARCADO 
 CONOCER E IDENTIFICAR A LOS HEREDEROS, IMPLICA CONTROLAR LA SEXUALIDAD 
DE LAS MUJERES: para ello, la sexualidad de las mujeres debe ir unida al matrimonio 
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1. Las familias convierten a las mujeres en propiedad económica y sexual de los 
hombres. 
2. En la actualidad, las mujeres reciben menores salarios, trabajan en ocupaciones 
marginales y se encargan de las tareas domésticas y del cuidado de los niños. 
– (Fuch, 1993; Keith y Schafer, 1994; Benokraitis y Feagin, 1995) 
3. Las familias patriarcales privan a los hombres de interactuar estrechamente con 
sus hijos. Interacción que reporta considerables dosis de satisfacción personal 
(Delphy y Leonard) 
 En la definición del concepto “hombre” también entra el 
interaccionismo simbólico → ¿Qué espera la sociedad del 
hombre? “crisis de la masculinidad” 
 
 
 RAZA Y ETNICIDAD 
 Los matrimonios endogámicos apuntalan las desigualdades raciales o étnicas. 
4.3-UNA PERSPECTIVA FEMINISTA RADICAL DE LA FAMILIA 
 Los hombres suelen beneficiarse mucho de la vida familiar, mientras que las 
mujeres no lo hacen en el mismo grado: 
1. Los hombres como cabeza de familia 
2. Las mujeres menos participación en la toma de decisiones. 
 
 CHRISTINE DELPH Y DIANA LAEONARD(1992): la familia es un sistema económico en 
el que los hombres se benefician del trabajo de las mujeres y los niños 
 En la actualidad, a la mujer no le compensa el matrimonio 
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 FINCH (1989) Y HOCHSCHILD (1989): Las mujeres realizan más tareas domésticas 
que los hombres, cuidan a los hijos, a los enfermos y ancianos. Y aportan el apoyo 
moral y emocional a los maridos. 
 La estrella menguante del padre (Lluis Flaquer, 1999) “los padres no 
entienden la paternidad y el matrimonio como algo disociable, parece 
que sólo supiesen ejercer de padres mediante las mujeres” 
 
1ª Línea de investigación: División de género en cuanto al trabajo 
Todavía en las sociedades actuales existe una división del trabajo en cuanto a 
género. Para algunos procede del capitalismo y para otros de las tradiciones de la 
familia patriarcal. Las mujeres, pese a trabajar fuera, siguen trabajando en casa, 
cuidando a los niños, familiares, etc. Esto se puede traducir en una falta de 
compromiso por parte del hombre. 
Muchos de los estudios de las feministas van encaminados a estudiar las horas que 
dedican cada uno a las tareas domésticas. Otros estudios están encaminados a 
comprobar lo que aportan las mujeres a la economía nacional (trabajo que no se 
paga). 
 2ª Línea de investigación: La violencia de género: 
Todo lo que guarda relación con la violencia de género. Todavía para las feministas 
en las familias existe la violencia de género 
 3ª Línea de investigación: 
Las consecuencias que generan en la mujer los cuidados a ancianos, niños, 
discapacitados, etc. Cómo afecta esto a la salud de la mujer a su vida laboral y a sus 
relaciones sociales. 
 
 
 
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 CRÍTICAS A LA TEORÍA DEL CONFLICTO Y A LA VISIÓN FEMINISTA 
 Las sociedades no capitalistas también están compuestas por familias y problemas 
familiares. 
 La familia cumple ciertas funciones que no son fácilmente desempeñadas de otro 
modo. 
 Actualmente existen una creciente tendencia hacia el igualitarismo entre hombres y 
mujeres en la tomo de decisiones en el seno de la familia. 
4.4-ANÁLISIS MICROSOCIOLÓGICOS 
 EXPLORAR EL MODO EN QUE LOS INDIVIDUOS EXPERIMENTAN Y CONFIGURAN SU 
PROPIA VIDA FAMILIAR. 
1. Análisis interaccionista simbólico: 
 El interaccionismo simbólico plantea que, es importantes considerar a las familias 
como actores que tienen una considerable capacidad para estructurar su entorno 
social. Es decir, que gran parte de la interacción entre padres-madres-hijas e hijos 
“implica, la creación de roles, esto es, el proceso de improvisar, explorar y juzgar lo 
que es apropiado sobre la base de la situación y de las respuestas de los otros en un 
momento determinado” (Turner, 1962) 
a.La gente configura su propia vida familiar, construyendo una realidad distinta 
en cada caso y que cambia cada día 
b. La vida familiar ofrece intimidad y forja lazos emocionales, pero también 
coarta o inhibe la comunicación, en ocasiones, cuando los padres desempeñan 
demasiada autoridad. 
c. Los lazos de parentesco se modifican con el paso del tiempo (Macionis, 1978) 
2. Análisis del intercambio social: 
a. El cortejo y el matrimonio son procesos de negociación (Blau, 1964) 
b. Los individuos intentan conseguir la mejor opción a la hora de selecciona a su 
pareja: 
 
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1) La atracción física constituye una dimensión crítica del intercambio social: 
– La belleza física es un recurso utilizado por las mujeres en el mercado 
matrimonial. 
– Los hombres utilizan la capacidad económica 
 Los términos de intercambio han cambiado para hombres y mujeres por la 
participación de éstas en el mundo laboral 
 EVALUACIÓN CRÍTICA DEL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO 
 El interaccionismo simbólico es una alternativa a la visión funcionalista y al conflicto 
de la familia. 
 No reparamos en que la vida familiar es muy similar para las personas afectadas por 
las mismas variables socioeconómicas y culturales. 
5. TRANSICIONES Y PROBLEMAS DE LA VIDA FAMILIAR 
5.1-CUIDADOS EN LA FAMILIA 
 Distinguir entre preocuparse por otros y cuidar a otros (Ungerson, 1983) 
 El cuidado recae en las mujeres y es invisible en muchas ocasiones. 
 El proceso social de convertirse en mujer es paralelo al de convertirse en madre 
(Chosorow) 
1. La maternidad social: cuidar a quien lo necesite. 
2. Investigaciones sobre cuidados familiares: Elliot, 1996; Finch. 1989-1993; Grahan, 
1991. 
 
5.2-VIOLENCIA FAMILIAR 
 Abusos emocionales, físicos o sexuales perpetrados por un miembro de la familia 
contra otro: Intimidad + emotividad (Gelles) 
1. VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES 
 Física y psíquica, autoinculpación, denuncia. 
 
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2. VIOLENCIA CONTRA LOS NIÑOS 
a. El 90% de los maltratadores son hombres. 
b. En muchas de las ocasiones el maltratador ha sido maltratado (aprendizaje 
social) 
– Straus y Gelles, 1986; Van Biema, 1994; Gwartney-Gibbs, 
Stockard y Bohmer, 1987 
6. ¿HACIA LA FAMILIA POSMODERNA? 
 La familia posmoderna incorpora dimensiones nostálgica y experimentales (Stacey, 
1996) 
– Caccia, 1987; Beck y Beck-Gernsheim, 1990; Giddens, 1991 
6.1-TAMAÑO DEL HOGAR 
 El número medio de miembros por hogar disminuye. 
 Aumenta el número de hogares unipersonales y monoparentales. 
 Disminuye la proporción de hogares extensos, y en los que viven dos o más familias, 
en relación a los hogares con un matrimonio con o sin hijos. 
– Alberdi, 1995 
6.2-MATRIMONIO Y DIVORCIO 
 MATRIMONIO MÁS TARDIO 
 MÁS SEPARACIONES Y DIVORCIOS. Los factores son: 
a. Mayores facilidades para obtener una separación y un divorcio. 
b. Cambios demográficos: somos más longevos. 
c. El individualismo está en alza. 
d. El enamoramiento a menudo se apaga. 
e. Las mujeres son, en la actualidad, menos dependientes de los hombres, y 
albergan expectativas distintas a las del pasado. 
f. Muchos de los matrimonios actuales están sujetos a múltiples tensiones. 
g. La separación y le divorcio están mejor aceptados socialmente, en la 
actualidad. Y éstos se dan sobre todo en: 
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 Los esposos más jóvenes, tras corto noviazgo, de clase baja o con trayectoria 
profesional exitosa, o los que ya se han divorciado anteriormente son más 
propensos al divorcio. 
– Booth y Ehite, 1980; Burgoyne, 1987; Coleman y Salt, 1992; 
Yoder y Nichols, 1980; Glenn y Shelton, 1985. 
 Proceso de separación y divorcio: 
a. Separación emocional, separación y divorcio legal, reorganización psíquica, 
reorganización social, reorganización económica, reorganización paternal. 
 Núcleos familiares reconstruidos o reconstituidos. 
6.3-FAMILIAS MONOPARENTALES 
 De un solo progenitor. Pueden formarse de una separación o divorcio, la muerte de 
uno de los esposos, o la decisión de tener un hijo por parte de una mujer soltera 
¿hombre? 
 Todavía existe mucha pobreza en este tipo de familias (diferencias entre 
estados de la UE. 
– Weisner y Eiduson, 1986; Wallerstein y Blakeslee, 1989; Li y 
Wojtkiewicz, 1992; Webster, Orbuch y House, 1995. 
6.4-COHABITACIÓN 
 Formación de un hogar por parte de una pareja no casada: 
 “Vivir en pecad, sexo prematrimonial” 
 Más común en norte de Europa y en áreas urbanas. 
 Dura menos que el matrimonio, aunque un porcentaje numeroso termina por 
casarse posteriormente. 
– Blumstein y Schwatz, 1983; Macklin, 1983; Poponoe, 1988, 
1991,1992; Bumpass y Sweet, 1995. 
 
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6.5-PAREJAS DE GAYS Y DE LESBIANAS 
 Dinamarca (1989) fue el primer país que reconoció el matrimonio homoxesual. 
 No se permite en ningún caso la adopción: 
 Se estima que un millón de parejas homosexuales cuidan a uno o más niños. 
– Bell, Weinberg y Kiefer-Hammersimith, 1981; Gross, 1991; 
Presseley y Andrews, 1992; Henry, 1993. 
6.6-VIVIR SOLO 
 Longevidad, mujeres mayores, singles, emancipación juvenil. (EE.UU., China) 
6.7-LAS NUEVAS TÉCNICAS DE REPRODUCCIÓN Y LA FAMILIA 
 Nuevas oportunidades y dilemas para las familias. 
 Fecundación in vitro: procedimiento por el que el esperma masculino y le óvulo 
femenino se unen en un tubo de ensayo en vez de en el cuerpo de la mujer. 
 Cuestiones ética: clonación, banco de esperma, madres de alquiler. 
6.8-LAS FAMILIAS EN EL SIGLO XXI 
 Valores familiares tradicionales vs nuevas formas de familia. 
 Tasas de separación y divorcio elevadas. Elección 
 Vida familiar variada: cohabitación, familias de un solo progenitor, familias 
reconstituidas. 
 Cambios en el papel de los hombres respecto al cuidado de los hijos. 
 Cambios económicos, subcontratación de servicios para el cuidado de los hijos 
 La importancia de las nuevas técnicas reproductivas aumentará, debido a la 
elevación de edad para tener hijos. 
 Las cuestiones éticas limitarán el uso de estas últimas, pero el significado de 
paternidad y maternidad se verá alterado.