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TEORÍA DE LA NUPCIALIDAD DEFINICIÓN: Nupcialidad→ La existencia y frecuencia de acontecimientos constituidos por matrimonios (matrimonios civiles y matrimonios religiosos) y por la disolución de estas uniones. MODELO TRADICIONAL vs. NUEVOS MODELOS. 1. Modelo tradicional (de formación de la familia) Matrimonio Relaciones sexuales Hijos No hijos (involuntaria) 2. NUEVOS MODELOS (formación familia) 1) Relaciones sexuales matrimonio Hijos No hijos (voluntario y no voluntaria) Hijos (prenupcial) Matrimonio 2) Relaciones sexuales Uniones consensuales matrimonio Hijos No hijos (voluntario, involuntario) 3) Relaciones sexuales Unión consensual hijos Matrimonio Hijos (concepción prenupcial) Matrimonio 4) Relaciones sexuales Uniones consensuales Hijos No hijos (decisión voluntaria 5) Relaciones sexuales Hijos matrimonio 6) Relaciones sexuales hijos CAUSAS: Secularización de la sociedad Cambio de valores Hedonismo Nueva ética en las relaciones sexuales MATRIMONIO → Es una unión culturalmente aprobada –generalmente por el derecho- entre un hombre y una mujer que residen juntos y contraen determinados derechos y obligaciones dentro de la cual está admitida las relaciones sexuales y de la que se supone nacerán hijos. LOS MULTIPLES PROPÓSITOS DEL MATRIMONIO FUNCIONES DEL MATRIMONIO AMOR FUNIONES DE LA FAMILIA ANTIGUO RÉGIMEN -Garantiza la cooperación para sobrevivir. -tratado de alianzas entre familias. -Organiza la producción y distribución de bienes y personas. -coordina la división del trabajo. -determina derechos y obligaciones -matrimonio concertado -convivencia -Unidad de reproducción MODERNIDAD -estrategias matrimoniales en las que la perpetuación o aumento del patrimonio familiar es el criterio en la selección del cónyuge -matrimonio libre -romántico (doble moral) -sentimentalización de las relaciones entre los cónyuges. -sentimentalización en las relaciones con los hijos. -diferenciación económica y familiar: privatización de la familia. -Especializada en la estabilidad afectiva y la socialización de nuevos miembro. “modelo de familia patriarcal”; “modelo burgués de familia”; familia cónyugal” POSMODERNIDAD -Desistitucionalización -confluyente (homogamia) -Diferencian pareja y familia: privatización de los proyectos individuales (ver Meil, 2003:II) “modelo de familia consensuado”; “familias simétricas”; “familias postmodernas” TENDENCIAS DE LA NUPCIALIDAD MODELO EUROPEO DE NUPCIALIDAD John Hajnal: La línea de Hajnal une San Petersburgo (Rusia) y Trieste (Italia). Fue trazada por John Hajnal en 1965. Divide Europa en dos zonas de diferente nupcialidad. Al oeste de esta línea abunda un sistema de baja nupcialidad, con una edad de acceso al primer matrimonio elevada (más de 24 años para las mujeres más de 26 para los hombres) y una alta nubilidad definitiva (más del 10%). Al este de esta línea, el matrimonio es precoz y casi universal; (antes de los 22 años para las mujeres y a los 24 para los hombres) y la nubilidad definitiva es inferior al 5%. La consecuencia es que, durante los siglos XVIII y XIX, la natalidad fue unos 10 puntos más elevada en Europa oriental que en Europa occidental (alrededor del 40 por mil en comparación al 30 por mil). EFECTO DE LA POLÍTICA ECLESIÁSTICA Jack Coody: “Evolución de la familia y del matrimonio (1986)” EVOLUCIÓN DE LA NUPCIALIDAD EN ESPAÑA (1970-2007) Edad Media al primer Matrimonio 1970 → 27 1970 → 24’5 1980 → 26 ----→ Hombres 1980 → 23’8 -------→ Mujeres 2007 → 32 2007 → 30 Tasa bruta de Nupcialidad: ésta depende mucho de la economía del momento y de la estructura del lugar ya que una población más joven tiene mayor nupcialidad. CUESTIONES A RESOLVER DESDE LA SOCIOLOGÍA… ¿continuarán los jóvenes el patrón actual? ¿Nos encontraremos en un periodo coyuntural? ¿Cuál será su tendencia futura? ¿El matrimonio pierde importancia entre la población? ¿Es la cohabitación una alternativa al matrimonio? EVOLUCIÓN DE LA DIVORCIALIDAD EN ESPAÑA (1991-2005) Tasa Bruta de Divorcialidad: A partir del año 2004 tuvo un gran aumento debido a la aprobación de la Ley del Divorcio. TEORÍAS PRE-MODERNAS Robert Thomas Malthus (1766-1834): “Ensayo sobre el principio de la población” -Obstáculos privativos para el crecimiento de la población, son aquellos que son voluntarios: 1. Restricción moral: abstinencia del matrimonio, castidad, retraso del matrimonio hasta acumular recursos. TEORÍAS SOCIODEMOGRÁFICAS TEORÍA DE LA SEGUNDA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA (STD) Ron Lesthaeghe y D.J. Van de Kaa (1986) crearon este término para describir los cambios en la disolución de la familia y de las uniones y en los patrones de reconstitución de las familias en los países occidentales desde la segunda guerra mundial (Lesthaeghe, 1998). Además de niveles de fecundidad inferiores al nivel de reemplazo y sostenidos en el tiempo, la segunda transición demográfica se caracteriza por: (a) incremento de la soltería; (b) retraso del matrimonio; (c) postergación del primer hijo; (d) expansión de las uniones consensuales; (e) expansión de los nacimientos fuera del matrimonio; (f) alza de las rupturas matrimoniales y, ( g) diversificación de las modalidades de estructuración familiar SEGUNDA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA: Cambios en el terreno de la pareja y de la familia consecuencia, a su vez, del cada vez mayor grado de SECULARIZACIÓN de las sociedad. FASES DE LA SEGUNDA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA: 50 - 60 Aumenta la proporción de divorcios Descendió la fecundidad Se interrumpió el descenso de la edad al contraer matrimonio 70-85 Se incrementa la cohabitación 85 Se estabiliza el índice de divorcios Surge la cohabitación después de un fracaso matrimonial Aparece el estilo de vida de las parejas que no conviven bajo el mismo techo (living apart together LAT ) TEORÍA DE LA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA (TD) Frank W. Notestein (1930-1977) Etapa I: Como la fecundidad y la mortalidad son altas, la tasa de crecimiento de la población es muy baja, de aproximadamente 0.6 por ciento Etapa II: Aumenta la tasa de crecimiento de la población, que pasa a considerarse alta, y se rejuvenece la estructura por edades de la población. Etapa III: Hay una transformación de los roles familiares porque la familia pequeña se vuelve más funcional como consecuencia de las nuevas estructuras económicas y sociales. TEORÍAS SOCIOECONÓMICAS TEORÍA DE LA ACCIÓN RACIONAL → TEORÍA DEL INTERCAMBIO SOCIAL a. El cortejo y el matrimonio son procesos de negociación (Blau, 1964) b. Los individuos intentan conseguir la mejor opción a la hora de selecciona a su pareja: 1) La atracción física constituye una dimensión crítica del intercambio social: – La belleza física es un recurso utilizado por las mujeres en el mercado matrimonial. – Los hombres utilizan la capacidad económica Los términos de intercambio han cambiado para hombres y mujeres por la participación de éstas en el mundo laboral. TEORIA ECONÓMICA DE LA FAMILIA Gary Becker → Según la teoría económica de la familia, el matrimonio es rentable en tanto que cada cónyuge ofrece algo diferente y complementario al otro. Distribución racional de los roles. “La mujer está en casa porque en cas hace un mayor papel que le hombre” (idea racional) La mujer desempeña un rol más afectivo y el hombre operativo MERCADO MATRIMONIAL (funcionamiento) MUJERES HOMBRES Producción de bienes y servicios domésticos Producción de bienes y/o servicios para el mercado a cambio de un salario PÉRDIDA DE ATRACTIVO Aumenta el coste de oportunidad Se reducen los incentivos del matrimonio TEORÍA DEL CALENDARIO MATRIMONIAL Valerie K. Oppenheimer: Dos premisas de su tesis Emparejamiento exitoso Búsqueda pareja (búsqueda de empleo) Proceso de selección Mínimo de aceptación (tiempo) Secularización post-nupcial A más edad menos parejas potenciales A más edad más conocimiento FACTORES QUE REPRESENTAN EL CALENDARIO MATRIMONIAL Independencia económica de las mujeres No interesa un matrimonio joven Poco viable la estrategia post-nupcial Más importante la selección del cónyuge Dificultades para un empleo estable Retraso en el proceso de selección del cónyuge Imposibilita el sostén de un grupo familiar independiente TEORÍAS SOCIOLÓGICAS Van de Kaa y Leasthaeghe: Secularización: “la fe decreciente en los constructos religiosos tradicionales que tratan de la salvación y la condena del alma y la vida después de la muerte (…) o el apego decreciente a la religión organizada o institucionalizada” (Lesthaeghe y Surkyn) TESIS DE LA INDIVIDUALIZACIÓN Elisabeth Beck- Gernsheim y Ulrich Beck: “La sociedad del riesgo” “El normal caos del amor” “La reinvención de la familia”. Individualización: “La biografía del ser humano se desliga de los modelos y de las seguridades tradicionales, de los controles ajenos y de las leyes morales generales y, de manera abierta y como tarea, es adjudicada a la acción y a la decisión de cada individuo” (Beck y Beck) DIMENSIONES O MOMENTOS DEL PROCESO DE INDIVIDUALIZACIÓN TEORÍA DEL CAMBIO DE VALORES Ronal Inglehart: Modernización y postmodernización (1999) Surgimiento de valores postmaterialistas - Hipótesis de la escasez: en momentos de escasez es cuando más se necesita una familia y echamos más mano de ella. - Hipótesis de la socialización: se nos ha socializado en los valores del matrimonio. TEORÍA DE LA ESTRATEGIA DE REPRODUCCIÓN Pierre Bourdieu: “Cosas dichas” “La distinción: criterios y bases sociales del gusto” “ El baile de los solteros” Estrategia matrimonial (homogamia) - LA DISTRIBUCIÓN SOCIAL DE LOS GUSTOS: Homogamia: matrimonio entre individuos que comparten alguna característica culturalmente importante. La homogamia puede estar basada en similitudes de clase, etnicidad o religión. Se habla de homogamia cuando el matrimonio está constituido por personas que presentan ciertas características comunes, principalmente la de vivir en un medio social análogo; en los casos opuestos se habla de heterogamia. (relación más allá del matrimonio) LAS PREFERENCIAS INTERIORIZADAS (habitus de clase) LIBERALIZACIÓN DESENCANTAMIENTO CONTROL O REINTEGRACIÓN - Habitus: Sistema de disposiciones durables para actuar, percibir, valorar, sentir y pensar de una determinada manera, que han sido interiorizadas por los actores en el curso de su historia y que funcionan como principios generadores y organizadores de sus práctica y representaciones” … “ Tales comportamientos puedes estar objetivamente ‘reglados’ y ‘regulares’ sin ser en nada el producto de la obediencia a las reglas…” (Bourdieu) TEORÍAS DEMGRÁFICAS TEORÍA DE LA DISTORSIÓN DEL MERCADO MATRIMONIAL Richar Easterlin: “El baby boom americano en perspectiva histórica”→ teoría del tamaño relativo de las cohortes. Estatus económicos, nupcialidad y fecundidad Precariedad laboral BABY BUST Retraso nupcialidad Cohorte no numerosa Menos hijos Integración laboral Cohorte numerosa Adelanto nupcialidad BABY BOOM Más hijos En este sentido lo que más importa es la parte económica (es un poco reduccionista) Aunque la fecundidad siempre busca de una seguridad, también tienen importancia otras cuestiones. Anna Cabré: “Volverán tórtolos y cigüeñas” Desequilibrio del mercado matrimonial (por la intervención humana) HOMBRES MUJERES 722.851 (1937-39) 967.857 (1934-36) Causas: las causas de este desequilibrio están causadas por el hombres: guerras, infanticidios, etc. (todas ellas por intervención humana) Estrategias alternativas → (de los hombres) 1. Buscar mujeres de otras cohortes 2. Emigración 3. Soltería definitiva Determinadas circunstancias económicas y políticas influyen en la época. Cuando el mercado matrimonial está más distorsionado es en los 20 o 30. No se encuentra pareja (hay más hombres que mujeres) Preferencia subjetiva→ mujeres españolas casadas con europeos (por posición) Hombres españoles (no les importan los recursos económicos) →Latinoamericanas PERSPECTIVA DE GÉNERO TEORÍA DEL PATRIARCADO TEORÍA DE LA DESIGUALDAD DE RECURSOS “HACIENDO GÉNERO” ESTADO DEL BIENESTAR Gösta Esping- Andersen: “Fundamentos sociales de las economías postindustriales” PATRÓN DE PREVISIÓN SOCIAL Donde el Estado de Bienestar está desarrollado hay menos matrimonios. SISTEMAS DE BIENESTAR Y FAMILIA Desfamilistas Descargar a la familia y de reducir la dependencia del bienestar de los individuos del parentesco familistas Presupone- exige- que las unidades familiares carguen con la responsabilidad principal del estado de bienestar MERCADO FAMILIA ESTADO RESUMEN DE CARACTERÍSTICAS DE LOS REGÍMENES DE BIENESTAR LIBERAL SOCIALDEMÓCRATA CONSERVADOR FAMILIA marginal Marginal central MERCADO central marginal marginal ESTADO marginal central subsidiario PAÍSES Australia, Canadá, los Estados Unidos, Irlanda, Nueva Zelanda y el Reino Unido Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia Alemania, Francia, Italia y los otros países de Europa continental TENDENCIA FUTURA MATRIMONIO + COHABITACIÓN → TENDENCIA FUTURA DE LA NUPCIALIDAD + HOMOSEXUALIDAD TEORÍA DE LA COHABITACIÓN CONTEXTO MODELO TRADICIONAL vs. NUEVOS MODELOS. 1) Relaciones sexuales Uniones consensuales matrimonio Hijos No hijos (voluntario, involuntario) 1) Relaciones sexuales Unión consensual hijos Matrimonio Hijos (concepción prenupcial) Matrimonio 1) Relaciones sexuales Uniones consensuales Hijos No hijos (decisión voluntaria DEFINICIÓN PAREJAS DE HECHO Denominaciones y significados: Concubinato Cohabitación Uniones libres Uniones o Parejas de hecho Matrimonios a prueba o Convivencias prenupciales Convivencias no matrimoniales (NEL) (PACS) Uniones civiles (Madrid, Valencia) Uniones de hecho (Cataluña, Aragón, Baleares, Asturias) Matrimonios “sin papeles” TIPOLOGIA DE CONVIVENCIA CONVIVENCIAS PREMATRIMONIALES (uniones de hecho) CONVIVENCIAS NO MATRIMONIALES (uniones libres) LO COMÚN Y LO DIFERENTE ENTRE MATRIMONIO Y UNIONES DE HECHO COMÚN DIFERENTE Relaciones sexuales regular Compartir recursos relacionales y materiales. Matrimonio institucionalizado no hay consenso sobre tipos y significados. Menor reconocimiento social y menos reconocimientos derechos. Relación más afectiva que reproductiva. Más inestables USOS SOCIALES DE LA CONVIVENCIA (biografía de pareja) Gerardo Meil convivencia TENDENCIAS DE LA COHABITACIÓN COHABITACIÓN EN CIFRAS Prevalencia de la cohabitación en España FUENTE % MUJERES QUE COHABITAN DE 18-49 AÑOS Encuesta de Fecundidad (1985) 0,8 Encuesta sociodemográfica (1991) 1,3 Encuesta de Fecundidad y Familia (1995) 3,4 Encuesta de Fecundidad (1999) 3,8 Censo de Población (2001) 4,3 TEORÍAS SOCIOECONÓMICAS convivencia convivencia ruptura matrimonio continudad convivencia convivencia convivencia ruptura matrimonio 2ª convivencia ruptura matrimonio ruptura matrimonio convivencia TEORÍA ECONÓMICA DE LA FAMILIA Gary Becker: TEORÍA DEL CALENDARIO MATRIMONIAL Valerie K. Oppenheimer: HIPÓTESIS DEL “MATRIMONIO A PRUEBA” Andrew Cherlin: EL MODELO DE ELECCIÓN RACIONALDE HILL Y KOOP P.B. Hill y J. Koop: TRANSICIONES EN LOS PROYECTOS BIOGRÁFICOS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS TESIS DE LA SECULARIZACIÓN Dick van de Kaa: Ron Leasthaeghe: TESIS DE LA INDIVIDUALIZACIÓN Elisabeth Beck-Gernsheim y Ulrich Beck LA TESIS DE LA POSTMODERNIZACIÓN DE LA CULTURA DE LA FAMILIA Gerardo Meil: “ Los distintos aspectos relacionados con la vida familiar han conocido un fuerte proceso de privatización, de suerte que la estigmatización de los comportamientos ‘desviados’ respecto al modelo de familia burguesa tradicional han desaparecido y se ha creado un campo social de tolerancia hacia formas alternativas de entrada, permanencia y salida de la vida en pareja y en familia” (Meil) VIVIR SIN PAREJA TENER PAREJA SIN CONVIVIR COHABITACIÓN MATRIMONIO TEORÍA DE SISTEMAS Y LA DIFERENCIACIÓN FUNCIONAL DE LAS UNIONES DE HECHO No todas las uniones de hecho son iguales. Th. Meyer: Subsistemas y/o formas de privacidad - Orientado a la procreación y socialización. - Orientado a al pareja - Orientado al individuo PAREJAS DEL MISMO SEXO PAREJAS/MATRIMONIOS MISMO SEXO EN CIFRAS Existen más matrimonios del mismo sexo de hombres que de mujeres. El año que más matrimonios del mismo sexo se celebró fue en el 2008. En Barcelona donde más. (32% mujeres y 68% hombres) PAREJAS DE HECHO DEL MISMO SEXO Mayor número de parejas compuestas por hombres Mayor nivel de estudios SITUACIÓN JURIDICA EUROPEA MATRIMONIOS HOMOSEXUALES: España, Bélgica, Suecia y Noruega UNIONES CIVILES, 2009:n Islandia, Finlandia, Reino Unido, Dinamarca, Francia, Alemania, etc. MATRIMONIO HOMOSEXUAL PROHIBIDO , 2009: Estonia, Letonia, Polonia, Ucrania, Bulgaria, Yugoslavia, etc. Aceptación de los matrimonios homosexuales en Holanda y Grecia mayor OPINIÓN Aceptación del matrimonio homosexual: 71% Suecia, Aceptación de adopciones entre homosexuales: 51 % Suecia y Bélgica OPINIÓN ACERCA DE SI ES O NO ACEPTABLE QUE LA ADOPCIÓN DE UN NIÑO LA REALICE UNA PAREJA HOMOSEXUAL. ESPAÑA, 2007: 50%
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