Socialistas y marxistas- siglo XIX hasta la actualidad

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SOCIALISTAS Y MARXISTAS (ESPECIALMENTE DESDE EL SIGLO XIX HASTA LA ACTUALIDAD)
El pensamiento socialista, considerado históricamente, puede analizarse en sus dos grandes ramas. Por un lado, la larga serie de variedades que van desde el socialismo utópico hasta los socialismos éticos del siglo XIX y XX (fabianos ingleses, socialismo de cátedra alemán, socialismo gremial, socialdemocracia europea, nuevo fabianismo, socialismo cristiano, etc.). Por otra parte, se encuentra la doctrina que, originada en KARL MARX, a partir de 1917 se convirtió en la línea oficial del comunismo ruso y otras variedades de extremismos.
En general las diferentes corrientes socialistas modernas se caracterizan por propugnar que el valor de cambio del trabajo está determina- do por el tiempo de trabajo necesario para producir los medios de subsistencia del trabajador. La diferencia entre el salario pagado y el ingre- so que logra el productor es el surplus que retiene el capitalista. Pero el valor de un bien está dado por diversas partes: una es la llamada capi- tal constante (amortizaciones, materias primas, etc.), otra, el capital varia ble (trabajo) y la tercera es el surplus que sólo produce el trabajo.
Pero, además, el desarrollo tecnológico disminuye ese surplus, genera desempleo y, como consecuencia, aparece el llamado en la ter- minología marxista "ejército de reserva de trabajadores" que también presiona los salarios hacia abajo. Cuando el salario es reducido, se in- duce una mayor producción y mayor nivel de inversiones, vuelve a incrementarse el surplus y se acumula capital. Estas subidas y caídas conforman las crisis cíclicas del sistema capitalista.
Las relaciones sobre la propiedad y el antagonismo que se gene, ra en la distribución del ingreso y de la riqueza contribuyen a crear semillas para la revolución social y el deseo del socialismo. A partir de alli se bifurcan los caminos socialistas: 1. El socialismo revolucionario, basado en el Manifiesto Comunista de 18-48, supone la lucha de clases porque la explotación del trabajo se apoya en la ayuda de los gobier fos que mantienen el derecho sobre la propiedad, y sólo acción di recta con formas revolucionar as y la violencia puede destruir ese sis tema. 2. El socialismo basado en las ideas de BERNSTEIN Cree más en la forma evolutiva a lograr a través de una fuerte expansión de la acción cel Estado. 3 E socialismo "e entífico" procura dar bases filosóficas a la acción marxista a través, por ejemplo, de la interpretación económi ca de la historia. 4. Finalmente, el socialismo democrático-liberal acepta algunas instituciones democráticas, aspira a la propiedad se dialista de algunos medios de producción pero en un régimen donde existe soberanía del consumidor y funcionamiento de los mercados con libertad económica. 
a) Los socialismos
La historia de esta orientación comienza con el llamado socialismo utópico que suele remontarse hasta Licurco y PLATON; posteriormente, se incluye entre ellos a SANTO TOMAS MORO (1478-1535), inglés, cuya famosa Liopía era una fuerte crítica a la sociedad feudal inglesa, en la cual propugnaba un Estado fundado en la propiedad común, la justicia y el poder de la inteligencia. En el siglo XVIII, G. MABLY ataca no solamen- te la teoría fisiocrática sino también la misma institución de la propie- dad privada y proclama que todos los hombres estaban llamados por naturaleza a ser iguales.
Los socialistas iniciales se preocuparon por la aparición y visibili- dad de la pobreza y la miseria en las ciudades que siguió a la Revolu- ción Industrial y estuvieron interesados en diseñar o imaginar el momen- to final del desarrollo en la felicidad anunciado en sus utopías y en fundar comunidades ingenuas que funcionarían basadas en la razón y er la bondad humanas.
En el siglo XIX los arquitectos de utopías fueron el conde CLAUDE DE SAINT-SIMON (1760-1825), francés, propugnador de un sistema social con nuevas categorías sociales basadas en la caridad y en la justicia. Sus proselitos fueron perseguidos y se desintegraron rápidamente en la década de 1830. 
Otra corrierte que se difundió por el mundo desde mediados del siglo XIX hasta la década del 30 fue el anarquismo, originala en las Meas de Pin PROUDHOM (1809-1865), francés, ara quien la propiedad privada era un robo; su defensa de la libertad lo llevó a rechazar el comunismo y ann al mismo Estado: también propugnó el crédito sin interés en Inglatera, durante el siglo XIX surge un grupo socialista rival del liberalismo y del marxismo, preocupado tanto por la inadecuación del laissez faire como por la expansión e intervencionismo del Estado. Estos socialistas se denominaron fabianos y cretan en las mejoras que pueden lograr con reformas y con la evolución gradual junto con an Estado activo. Por su parte, también otra corriente inglesa el socialis no gremial-puso énfasis en el logro de la democracia industrial y en as posibilidades de la búsqueca de nuevas formas de propiedad social de los sectores productivos.
Luego de 1917 el mundo socialista se dividió tajantemente entre aquellos que reconocieron a la revolución rusa como un movimiento Socialista y aquellos otros que se alejaron en azón de los métodos uti- lizados para adquirir y consolidar la revolución bolchevique.
Los partidos socialistas europeos (dentro de la orientación cono- cida como democracia social) afirmaron su defensa de los métodos parlamentarios democráticos, y la posibilidad de lograr reformus gradua les en las estructuras sociales; algunos han llegado incluso a eliminar de sus programas las propuestas de socialización de los medios de produc ción (socialismos escandinavos) y señalaban que el debate de la pro- Diedad ya no es el punto relevante sino que el énfasis politico se debe poner en la abolición de los ingresos no ganados o de aquellos lográ dos por la herencia.
Desde el punto de vista de la ciencia económica, la discusión sobre aspectos del socialismo se ha concentrado en precisar los méritos comparados y posibles logros de algún óptico" o de modelos alternativos en las economias socialistas. Una corriente puso su atención en los conflictos entre el interés público y el interés privado y los efectos ad- versos de la competencia imperfecta y de la competencia monopolis- ca. Otra corriente se orientó al análisis de la posibilidad de lograr el equilibrio general en condiciones no de libre empresa
b) Otros aportes al análisis económico marxiano
La evolución de las ideas marxianas posteriores a la muerte de KARE MARX en 1883 ha sido estudiada, según la propuesta de ROSA LUXEMBURG, por dos corrientes: en la primera el representante más destacado fue KARL KAUTSKY (1854-1938) y en la segunda incluye a MIKHAH. 1. TUGAN- BARANOVSKY (1865-1919), ROSA LUXEMBURG (1870-1919) y RUDOLF HILFERDING (1877-1941). Sus antecedentes, orientaciones y los temas que conside- raron cada uno de ellos se tratarán a continuación.
En la primera corriente se hace una mayor defensa de la teoría del valor-trabajo y el valor excedente es el campo de discusión. KARL KAUTS- KY, alemán, fue el principal teórico de las posiciones centristas de la social-democracia alemana que difundió y comentó como periodista hasta fines del siglo, fue el editor de los libros de MARX a quien cono- ció personalmente y en particular del tomo IV de El capital (que apa- reció en 3 volúmenes entre 1905 y 1910). Fue un defensor de la teoria del subconsumo como base para la explicación de los ciclos económi cos porque los kartells y los trusts ansiosos con la maximización de beneficios no podían tener el control de la producción y la demanda a nivel nacional y mucho menos a nivel mundial, y ello conduciría inexo rablemente a situaciones de "depresión crónica" o estancamiento. Más adelante KAUTSKY formuló la teoría del ultraimperialismo definida como una forma especial de política y alianza encarada por los poderes im- perialistas y los capitales industriales basados en trabajo salarial para subordinar las regiones agrarias (lo cual era cuestión de tiempo) y lo grar laexplotación conjunta de los recursos naturales. Las caracteristi cas de este tipo de imperialismo es una modalidad reaccionaria que escinde la economía de la política. Durante la Primera Guerra Mundial y después de la Revolución Rusa de 1917 se alejó del marxismo y de- fendió la democracia burguesa como único camino para llegar al socialismo.
En muchos temas KAUTSKY se preocupó en particular en vislumbrar los problemas económicos de los periodos de transición del capitalis mo al socialismo que, por entonces, quedaban relegados por la toma del poder que implicaba la Revolución Proletaria.
Luego que ésta había triunfado en Rusia se orientó a defender la necesidad de incluir la moneda para medir el valor en una especie de "socialismo de mercado" y se pronunció por las integraciones vertica- les y horizontales en vez de las economías de escala. KAUTSKY veía el planeamiento total como una perspectiva remota y defendió la plurali- dad de formas de propiedad (del Estado, cooperativas, empresas mu- nicipales, sindicales, etc.).
KAUTSKY había nacido en Praga, por entonces capital de Bohemia dentro del Imperio Austro-Húngaro y falleció en Amsterdam. Estudió artes y leyes en la Universidad de Viena. Publicó además de lo señala- do Enseñanzas económicas de KARL MARX (1912), La lucha de clases (so- bre el Congreso Socialista de Erfurt, 1891). Sus ideas fueron expuestas más sistemáticamente en el libro de su madurez intelectual Die Mate rialistische Geschichtauffassung (1927) donde expone una teoría del desarrollo social combinando el raaterialismo histórico de MARX y ENGELS con el naturalisme de DARWIN.
En la segunda corriente comenzaremos con MIKHAIL I. TUGAN-BARA- NOVKY (1865-1919) nacido en la provincia rusa de Ucrania, comenzó con sus estudios de magister en la Universidad de Kharkov y su estudio sobre Las crisis industriales en Gran Bretaña (publicado en 1894 y tra- ducido al francés en 1913) fue considerado como una obra excelente por los académices ingleses. En ella TUGAN-BARANOVSKY critica las teorías del subconsumo destacando que "el proceso de producción crea su propio mercado especialmente para los bienes de producción. Su pos- ter or tesis doctoral consideró un tema de historia económica y fue de la misma calidad e intensa investigación original: La fábrica rusa - Pa- sado y presente (1898, traducción inglesa en 1970). Allí el autor desta- ca la importancia que en ellas tenía el Estado y el régimen de servidum- bre y posteriormente, compara el desarrollo de otras fábricas orienta- das al mercado pero con mano de obra asalariada y libre. Recordemos que el régimen de servidumbre de Rusia no fue exclusivamente rural sino que también se extendió a la actividad fabril con distintas catego- rías de relaciones.
THIGAN-BARANOVSKY fue profesor en la Universidad de San Petersburgo donde tuvo dificultades por "indigno de la confianza del Estado": fue re- puesto en su cargo, pero luego el Ministerio de Educación vetó su desco de tomar la cátedra de Economía Política Disgustado volvió a Ucrania, donde fue Decano de la Facultad de Derecho de Kiev, presidente de la Asociación de Cooperativas Ucranianas y Ministro de Finanzas durante la guerra civil de 1917. Falleció en Odessa, camino del exilio a Francia.
La segunda personalidad de esta etapa fue ROSA LUXEMBURG (1870- 1919), nacida en Polonia ocupada por Rusia. Fue una destacada lider del partido Social-Demócrata (PSD) de Alemania y fundadora del partido Socialista Espartaco alemán. Estudió en la Universidad de Zurich don- de se graduó con una tesis sobre El desarrollo industrial de Polonia (1897), enseñó economia politica e historia económica en la escuela del PSD y sucedió a HILFERDING en esa posición. En las revueltas alemanas de octubre-noviembre de 1918 el grupo Espartaco llegó a tomar el con- trol de Berlín y en las revueltas de los meses siguientes fue arrestada pero murió asesinada en la cárcel.
En el trabajo La acumulación de capital (1913, traducción inglesa en 1951) y en la Introducción a la Economía Politica estudió leyes ge- neradoras del capitalismo y consideró que la acumulación sólo puede darse si el mercado puede expandirse permanentemente. Sólo ello puede ocurrir si amplía la esfera de explotación del medio no capita- lista, es decir de los campesinos y los artesanos y, si este medio des- apareciera, la derrota del capitalismo sería una consecuencia inevitable. pero su visión sobre el final fue pesimista. Sin embargo estos pensa- mientos implicaron colocar a los países subdesarrollados como un pro- blema central del desarrollo o del colapso del sistema capitalista y per- mitió plantear el conflicto de intereses entre los países "imperialistas y coloniales" como fuente de guerras y revoluciones. Cabe aclarar que el trabajo de RoSA LUXEMBURG se conoce parcialmente pues muchos capítu- los de libros en preparación se perdieron en las luchas en Berlin y los remanentes rescatados fueron publicados postumamente en 1925. LuXEM- BURG Y TUGAN-BARANOVSKY, una en Polonia y Alemania y el otro en Ru- sin, partían de puntos de vista metodológicamente similares, microeco- nómicos (hasta 1913) y sólo cambiaron a enfoques macroeconómicos con posterioridad (lo mismo puede apreciarse comparando los tomos I y II de El Capital de MARX) y fueron muy críticos de la economía clá- sica por considerar que maltrataba las funciones de producción y el proceso laboral, y también sobre distintas posiciones de MARX sobre el modelo de producción. LUXEMBURG reconocía solamente un tipo de pro- greso técnico (hoy denominado "capital intensivo"), e intentó incluir el sistema monetario en las teorías marxianas de la reproducción y la acu- mulación capitalista
La tercera figura de la etapa fue RUDOLF HILFERDING (1877-1941), aus- tríaco, doctorado en la Universidad de Viena, fue dos veces Ministro en circunstancias muy dificiles: la hiperinflación de 1923 y la depresión de 1928-29, murió en manos de la Gestapo nazi. En sus primeros trabajos de estudios marxianos defendió con tesón la teoría del valor-trabajo en con- un de la critica marginaliah de Ben Bewick (1886) Defendió sus con- vicciones social-demócratas y fue considerado un excelente expositor de los problemas que considera en su libro El capital financiero (1ra, edi- ción alemana 1910; 1ra. castellana 1963), alabado por destacados marxia- nos como KAUTSKY y también LENIN Y BUKHARIN. Con gran solvencia y de- talles estudia el sector financiero y sus operaciones, en particular, los procedimientos de las empresas capitalistas para crear asociaciones (kar- tells y trusts) pero el control sobre ellas es ejercido por los bancos con el propósito de crear una comunidad de intereses y limitar la libre com- petencia. Asimismo considera las condiciones para las crisis y el equili- brio, las luchas por los contratos de trabajo y las políticas económicas que sostenían el capital financiero antes de la Segunda Guerra Mundial, con- sideraba el cambio y no la producción como el elemento decisivo de la economía y fue muy criticado por el marxismo oficial. Abogó por la re- visión del marxismo y expuso su teoría del "capitalismo organizado vaticinando una transformación donde luego de una etapa de anarquía en la producción, el capitalismo se debilitaría por las crisis, la desocupa- ción y se convertiría pacificamente en una forma socialista. Por todo ello fue considerado antimarxista y oportunista.