Desarrollo Humano Modelo neoliberal y socialismo

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Desarrollo Humano. Modelo neoliberal y socialismo. Comparación modelo económico de EE.UU. y China 
Integrantes:
Anchundia Salazar Ángel Ramón
Beltrán Bernabé Andrés Eduardo 
Fernández Vera Johan Geovanny 
Molina Clemente Dereck Fabricio
Ramírez Eugenio Jonathan Iván 
NEOLIBERALISMO
Serie de corrientes económicas y políticas capitalistas, inspirada y responsable del resurgimiento de las ideas asociadas al liberalismo clásico o primer liberalismo desde las décadas de 1970 y 1980. Los defensores del neoliberalismo apuntan a una amplia liberalización de la economía, el libre comercio en general y una drástica reducción del gasto público y de la intervención del Estado en la economía en favor del sector privado, que pasaría a desempeñar las competencias tradicionalmente asumidas por el Estado. Más concretamente, ese sector privado, conformado principalmente por consumidores y empresarios serían, en el caso de estos últimos, quienes podrían pasar a desempeñar roles que en determinados países asume y financia el Estado con impuestos del contribuyente. 
CARACTERÍSTICAS
Privatización 
Libre mercado
Competencia 
CRÍTICA AL NEOLIBERALISMO
El neoliberalismo ataca el orden social existente en los frentes económico, ideológico y militar, con serias consecuencias para la humanidad, de acuerdo a Ramonet (2003). Las mismas instituciones financieras internacionales como el Banco Mundial, por ejemplo, proponentes del neoliberalismo, ahora consideran que sus alcances son limitados. La “macro dictadura total” del neoliberalismo, como sostiene el obispo de Sao Felix do Araguaia, Brasil, que se impone como pensamiento único con sus “teólogos del diablo” y su posmodernidad narcisista (Fazio, 2000) Así el neoliberalismo predica la libertad y la igualdad de oportunidades, pero la realidad es otra.
La lucha contra el neoliberalismo es también contra la mercantilización del mundo. Miguel Benasayag (Proceso, 2001) sentencia que “La dinámica actual de las luchas contra el neoliberalismo es subversiva precisamente porque se desarrolla a partir de las multiplicidades. Y mientras más múltiple sea, más subversiva.” La subjetividad es refugio o resistencia contra el modelo de pensamiento único hegemónico (Bourdieu, 1998).
Desarrollo humano y neoliberalismo 
SOCIALISMO 
ORIGEN DEL SOCIALISMO 
El socialismo nació como movimiento en el seno de la sociedad industrial, aunque su filosofía posee antecedentes muy anteriores porque se pueden rastrear ideas socialistas o comunistas en textos tan antiguos como los escritos sobre la Republica de Platón (c, 427-347 a.C), en las practicas comunitarias de los primeros cristianos, o en la forma de organización socioeconómica del imperio incaico (1438-1533). 
Tradicionalmente, el socialismo “es una doctrina que exige la sustitución de la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción, cambio y distribución; del mismo modo, pide la distribución igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales” (Gil, 2015).
Tradicionalmente, el socialismo “es una doctrina que exige la sustitución de la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción, cambio y distribución; del mismo modo, pide la distribución igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales” (Gil, 2015).
ORIGEN DEL SOCIALISMO 
¿Qué es el socialismo?
“El socialismo es un sistema económico y social que centra sus bases ideológicas en la defensa de la propiedad colectiva frente al concepto de la propiedad privada de los medios productivos y de distribución” (Galán, 2016). Uno de los principales pilares del socialismo es alcanzar una sociedad justa, por ello, tiene entre sus planteamientos la necesidad de que sea la injerencia colectiva o estatal la que tenga la administración de los medios de producción para regularlos y centralizar el poder económico. 
De esa manera el socialismo se plantea reducir tanto la propiedad privada como la distinción de las clases sociales, de allí que, el concepto original de socialismo se opone al capitalismo, sistema económico basado en el libre mercado y de la propiedad privada de los medios de producción.
Socialismo 
Como se menciono anteriormente el socialismo es la teoría, doctrina o practica social que promueve la posesión publica de los medios de producción y un control colectivo y planificado de la economía en pro del interés general de la sociedad. El socialismo puede ser no estatal (mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio) o estatal (a través de la nacionalización y la planificación económica de la producción).
Principios básicos 
Por socialización de los medios de producción, se entiende, en economía política y ciencia política, etc, el proceso de pasar de un régimen de propiedad privada individual de tales medios hacia uno de propiedad social, ya sea comunitaria o estatal.
La propiedad comunitaria de activos u organizaciones, es aquella donde estas se poseen y se controlan a través de ciertos mecanismos deliberativos o de representación democrática que permitan a una comunidad o grupo de su gestión, ya sea, usando o disfrutando de los beneficios que se presentasen con dicho activo. 
La estatización o estatalización es el conjunto de disposiciones y opresiones mediante las cuales el estado asume, en forma variada, la administración de empresas privadas, de grupos de empresas o de la totalidad de ciertos sectores económicos manejados con anterioridad por particulares. 
Características del socialismo 
“Se basa en la propiedad colectiva de los medios de producción y distribución, buscando el bien social” (Galán, 2016).
“La riqueza no debe recaes sobre los empleadores capitalistas, sino que debe estar repartida de forma igualitaria, eliminando la diferencia entre clases sociales” (Galán, 2016).
“El socialismo busca la centralización de poderes e interviene en los aspectos económicos y sociales al encargarse de la distribución de bienes, con el fin de garantizar la equidad social” (Significados, 2019).
“Para el socialismo la única clase social posible es el proletariado, por eso su intención por eliminar las diversas clases sociales” (Significados, 2019).
DESARROLLO HUMANO Y SOCIALISMO
¿QUÉ ES EL DESARROLLO HUMANO?
El desarrollo humano tiene por objeto las libertades humanas: la libertad de desarrollar todo el potencial de cada vida humana, no solo el de unas pocas ni tampoco el de la mayoría, sino el de todas las vidas de cada rincón del planeta.
¿QUÉ ES EL SOCIALISMO? 
Una sociedad puede organizarse de diversos modos, con distintas clases de instituciones, reglas, etc. Cuando la economía y el orden social están basados en la gestión del estado y los medios de producción son colectivos, el sistema se conoce como socialismo.
El Desarrollo Humano y el Socialismo
Queremos ser todo lo que podamos ser. Y no sólo nosotros. También queremos que nuestra familia y seres queridos puedan desarrollar todo su potencial; que todos recibamos lo necesario para nuestro desarrollo.
DESARROLLO HUMANO 
El desarrollo humano se originó en los años 80 representando el cambio RADICAL Y SU OBJETIVO FUE no incrementar EL VALOR AL producto sino propiciar que la gente disponga de una gama mayor de opciones, que pueda hacer más cosas, vivir una vida más larga, eludir enfermedades evitables, tener acceso a la reserva mundial de conocimientos etc.	
SUS CARACTERISTICAS
Se centra directamente en el progreso de la vida y el bienestar de la humano.
 
Se relaciona con la libertad de poder vivir como nos da la gana.
Se asocia a la posibilidad de que todos los individuos sean sujetos y beneficiarios del desarrollo, es decir, con su constitución como sujetos.
SUS ETAPAS 
1
ETAPA PRENATAL
Su nacimiento se encuentra en discusión.
2
ETAPA FORMATIVA
El crecimiento acelerado.
3
ETAPA LABORAL
Asume derechos y deberes.
4
El trabajador ha dejado el trabajo.
ETAPA JUBILAR
MODELO ECONOMICO DE EEUU
Según un proverbio de los economistas, cuando Estados Unidos estornuda, elresto del mundo se resfría.
La mayoría de los recursos naturales de Estados Unidos provienen de tierras de propiedad privada, ya sea de individuos o corporaciones, o son arrendados de gobiernos a nivel nacional y estatal. Los gobiernos establecen reglas para usar los recursos naturales; por ejemplo, las destinadas al control de la contaminación (UNIDOS).
La mayor parte de la tecnología y del resto del capital físico de Estados Unidos pertenece a individuos o corporaciones. La economía nacional es especialmente rica en el rubro de la tecnología de la información, el cual redituó grandes ganancias de productividad en el último decenio. Los gobiernos establecen reglas para la compra, la venta y el uso del capital (UNIDOS)
Desde que Estados Unidos abolió la esclavitud durante la Guerra Civil de 1863, todos los trabajadores de este país son libres de vender sus servicios a cualquier empleador, a cambio de un salario, o trabajan por su cuenta. Los gobiernos imponen reglas para la contratación y el empleo de trabajadores (UNIDOS).
Los dirigentes de empresas organizan y dirigen la mano de obra, el capital y los recursos naturales para producir bienes y servicios en respuesta a las señales del mercado (UNIDOS).
 En un mercado libre, las decisiones de qué producir y a qué precio vender los productos se toman en función del intercambio recíproco entre vendedores y compradores independientes —ya sea unos cuantos o millones de ellos—, y no las toma el gobierno o intereses privados poderosos. De esta manera, los precios son el mejor reflejo del valor de los bienes y servicios y la mejor guía para orientar la producción hacia lo que más se necesita (UNIDOS).
 Los estadounidenses consideran también el mercado libre como una forma de promover la libertad individual y el pluralismo político, y de oponerse a la concentración del poder. 
Una economía dinámica implica la libertad de fracasar. En Estados Unidos, fracasar en los negocios no es un estigma social como en otros países. De hecho, el fracaso es considerado a menudo como una experiencia de aprendizaje valiosa para el empresario y la posibilidad de que la próxima vez tenga éxito.
En 2005, el gobierno estadounidense registró la creación de cerca de 671.800 compañías y la desaparición de otras 544.800 (UNIDOS).
Las mujeres son dueñas y directoras de muchas empresas pequeñas. En 2002, las firmas propiedad de mujeres representaban el 28 por ciento de las compañías del país —sin considerar las fincas agrícolas—, tenían el 6 por ciento de los trabajadores y obtuvieron el 4 por ciento de los ingresos empresariales de Estados Unidos (UNIDOS).
MODELO ECONÓMICO CHINO 
La reforma económica llevada a cabo por China a partir de 1978, Deng Xiaoping advirtió que la reforma de la china moderna era un “gran experimento”, basado en líneas generales sujetas a la prueba de avance y error (García).
En el año de 1976 marco el fin de una etapa histórica del pueblo Chino, en virtud de todos los sucesos que se registraron a lo largo de su periodo. En enero murió Zhou Enlai, el gran líder de la línea moderada; en julio Zhu De, que había sido el nominal jefe de Estado como presidente del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo; y el 9 de septiembre fallecía el propio Mao Zedong (García).
Sobre la gran importancia de la política sobre el modelo de desarrollo decía Deng Xiaoping: “En China se requiere estabilidad. Sin un ambiente estable no podemos lograr nada y por el contrario, podemos perder lo que hemos ganado”; y agregaba, “Si no hay estabilidad, ocasionada por desajustes políticos, será imposible para nosotros caminar hacia la construcción social” (García).
DESARROLLO ECONÓMICO CHINO
el punto de partida de las primeras reformas estuvo significado por la necesidad de adecuar un sistema político-económico que se orientara al exterior, ya que el crecimiento interno había fracasado, por lo que Deng utilizó todo el poder del Estado para estructurar un nuevo modelo de desarrollo que tuvo como punto central el crecimiento de su comercio exterior.
Para este efecto, en la parte operativa se analizó el modelo económico de Taiwán, del cual pudo observarse que su PIB había crecido entre 1960 y 1965 a una tasa promedio de 9.5%, mientras que China no logró superar el 4.7%. Y entre 1965 y 1972, cuando el PIB chino se elevó solamente un punto porcentual, Taiwán creció a una tasa del 10.1%. 
No importaba si el gato era negro o era blanco, decía Deng, parafraseando un viejo proverbio chino, lo que importaba era que cazara ratones; y agregaba, “No existe una contradicción fundamental entre el socialismo y una economía de mercado, “ambos son medios”. Actualmente los teóricos de ambos modelos (capitalista y socialista), siguen buscando las respuestas que les expliquen con claridad este nuevo modelo, el cual se ha venido validando a base del éxito de sus resultados (García).
 todo desarrollo, para tener sentido y ser aprobado, debería cumplir con tres objetivos (tres favorables): a) si era favorable para el crecimiento de las fuerzas productivas; b) si era favorable para el fortalecimiento del Estado Socialista y c) si era favorable para elevar los estándares de la vida de las personas (García).
INSTRUMENTACIÓN DE UNA POLÍTICA DE APERTURA SELECTIVA 
La lucha frontal entre las fuerzas internas sobre la apertura y su modulación no estaba decidida y había que manejar con gradualidad la política de puertas abiertas; sobre todo, había que decidir como decía Deng Xiaoping, en qué campo se daría la batalla a las “moscas” que se meterían cuando se abrieran las ventanas del mercado exterior, pero sobre todo, no perder de vista que el nombre del juego se llamaba desarrollo, desarrollo y más desarrollo. Ante este reto, China tuvo presente, recordando a Sun Tzu, que un ejército que quisiera librar la batalla a lo largo de todo el territorio estaba condenado a la derrota, que no se puede ser fuerte en todo, dando inicio a una política de regiones geográficas (pacífico, media y occidental), decidiendo poner mayor énfasis y recursos en la primera, por sus cualidades en relación al mercado occidental (García). 
En este sentido los chinos hacen suyas nuevamente las palabras de Sun Tzu cuando dice que “El enemigo debe ignorar dónde me propongo librar la batalla, porque si lo ignora deberá estar preparado en muchos lugares. Y cuando se prepara en muchos sitios, sólo tendré que combatir a unos cuantos hombres en cualquiera de ellos”. En un primer intento de jerarquizar sectores, se partió de una idea muy general de lo que se le llamó las “Cuatro Modernizaciones”, dentro de las que se incluyeron: La liberalización de la producción agrícola, la atracción de la inversión extranjera, la agresiva política de exportación y la creación de zonas especiales. Posteriormente, en 1981, bajo el Programa Nacional de Ciencia y Tecnología, se establecen los sectores que serían priorizados: Agricultura, energía, nuevos materiales, informática, tecnología espacial, ingeniería genética, ingeniería física, tecnología láser.