Psicologia Social

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Psicología Social
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Syllabus. Dinámica de presentación 
Presentación a través de viñetas
Se trata de una forma de presentarse un tanto diferente, en que cada uno de los miembros del grupo dibujará en una hoja cuatro viñetas que representen aspectos identificativos de la persona o vivencias recientes. Tras ello, cada uno explicará a los otros lo que han dibujado y por qué les representa.
Definición y enfoque de la psicología social 
La psicología social es una rama de la psicología que estudia la conducta y el funcionamiento mental de un individuo como consecuencia de su entorno social. La psicología social estudia la manera en cómo piensa, siente y actúa el ser humano influido por la presencia o ausencia de otras personas en su medio ambiente.
Concepto
Psicología social.-  es la disciplina que se encarga de estudiar de manera científica la influencia que tiene la presencia de otras personas (ya sea real o imaginada) sobre los pensamientos, comportamientos y emociones de un individuo. Es uno de los campos más importantes de la psicología aplicada.
¿Cuál es el enfoque de la psicología social?
La psicología social concibe la comunicación como un término incluyente, que abarca todo contacto o interacción entre sujetos; toda conducta humana, según este enfoque, se basa en la comunicación, por lo que es imposible la socialización del hombre sin comunicación.
¿Cuáles son los principales enfoques de la psicología social?
Escuelas psicológicas que se nutren de la psicología social
Psicoanálisis. El psicoanálisis, cuyo máximo representante es Sigmund Freud, es una de las escuelas más tradicionales
Conductismo
Psicología postmoderna
Psicología de los grupos
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Como interpretarla?
Que es el Psícoanalisis 
El psicoanálisis o sicoanálisis es una práctica terapéutica fundada por el neurólogo austriaco Sigmund Freud a finales del siglo XIX cuando buscaba el tratamiento clínico a los pacientes neuróticos o histéricos.
Que es el Psícoanalisis 
El psicoanálisis es un método de investigación y tratamiento terapéutico de algunas enfermedades mentales a partir de la comprensión del comportamiento, sentimientos y modos de pensar del paciente.
El conductismo
El conductismo es una corriente de la psicología que estudia la conducta o comportamiento observable de personas y animales a través de procedimientos objetivos y experimentales. También se conoce como conductivismo.
El conductismo
El conductismo estudia las conductas y comportamientos, no los estados mentales, por ello, los conductistas determinan que el aprendizaje deriva de un cambio de conducta.
El conductismo
El conductismo fue propuesto por el psicólogo estadounidense John Broadus Watson a inicios del siglo XX. Watson propuso la teoría del conductismo como rechazo a la psicología y los métodos de introspección que partían de la idea de que el aprendizaje era un proceso interno.
El conductismo
EL experimento más conocido de Pavlov es el de la salivación anticipada de los perros tras ciertos estímulos que les indicaban que iban a comer.
Características del conductismo
Determina que las personas se pueden influenciar a través de estimulaciones.
Establece que los estímulos producen respuestas, por ello, forman una relación causal.
Implementa el método experimental.
Determina que las conductas están compuestas por respuestas que se pueden analizar objetivamente.
Psicologia Posmoderna
La psicología posmoderna se basa en el uso de una gama de metodologías diferentes en lugar de un enfoque singular, para abarcar la complejidad de la realidad y evitar la simplificación excesiva. 
El posmodernismo desafía un enfoque sistemático y analítico para la comprensión de la psique humana, como intrínsecamente defectuoso por la imposibilidad de tomar una posición separada, “objetiva”; y favorece en cambio una posición transmutable que puede mantener la posibilidad de tomar la posesión conceptual de un yo que está descentrado.
Psicología y los medios
Psicología y los medios
La definición de una psicología posmoderna debe incluir necesariamente el análisis de cómo los medios y cómo estructuran y complementan el ser fragmentado desde su formación en la infancia. Según Vattimo, hemos entrado en un escenario, el de la posmodernidad, donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central, aunque esta abundancia de emisores continuos no proporciona una visión unitaria que nos permita formarnos con una sola visión del exterior mundo, ni siquiera una visión contextualizada e independiente.
 Por el contrario, desde la psique posmoderna, el mundo de los medios solo trae como consecuencia una mayor fragmentación egoica.
Psícologia de los grupos 
La psicología de los grupos es una sub-disciplina dentro de la psicología social cuyo principal objeto de estudio es el grupo. Este es analizado desde la óptica de la influencia que tiene el grupo sobre el comportamiento individual y la que tiene el individuo a la hora de modular el comportamiento del colectivo. 
Cont…
Así, desde la psicología de los grupos se exploran qué son, cómo, cuándo y dónde se crean, su configuración y los tipos de roles y relaciones que se establecen entre sus elementos o con otros grupos.
El grupo como objeto de estudio
Como hemos dicho, la psicología de los grupos tiene al grupo como objeto de estudio. Pero... ¿qué es un grupo? Si bien el significado de este término puede parecer obvio, lo cierto es que a la hora de definir su objeto de estudio la psicología de los grupos o grupal ha encontrado complejo definir los límites entre qué es y que no es un grupo.
Cont…
De manera general, podemos definir un grupo como un conjunto de individuos independientes que tienen una percepción colectiva y compartida de su unidad y que siendo conscientes de ésta son capaces de actuar de manera conjunta ante el entorno. 
Dicha vinculación provoca que haya relaciones de influencia e interdependencia entre sus diversos componentes, afectando al grupo el comportamiento del individuo y viceversa. Además la relación existente con el grupo es por lo general observada como positiva.
HISTORIA
El campo de la psicología social está adquiriendo cada vez más importancia en nuestra sociedad. Sin embargo, los orígenes de la disciplina no fueron sencillos; y al ser una ciencia de creación tan reciente, todavía se encuentra en pleno desarrollo. 
Cont.. 
A finales del siglo XIX, comenzaron a surgir diversas escuelas de psicología experimental por toda Europa, aunque las más importantes fueron las alemanas.
No fue hasta los años 40 y 50 cuando varios psicólogos desarrollaron la metodología experimental que daría pie al verdadero inicio de esta disciplina como ciencia empírica.
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Investigadores como Kurt Lewin y Leon Festinger fueron algunos de los principales impulsores de este desarrollo; Lewin es considerado, de hecho, el padre de la psicología social.
Tras la Segunda Guerra Mundial
El verdadero auge de la psicología social no se dio hasta la segunda mitad del siglo XX con el fin de la Segunda Guerra Mundial. 
Así, durante esta época comenzaron a realizarse experimentos sobre temas como la agresión, el altruismo, la obediencia a las normas, la persuasión o la autoridad.
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Finales del siglo XX
La última parte del siglo vio una gran expansión de la psicología social en ámbitos como las actitudes y los procesos mentales. En esta época se desarrollaron los primeros modelos de persuasión, que forman las bases de disciplinas actuales como el márketing. También surgió la idea de la disonancia cognitiva, una de las más importantes del campo.
En los años 80, se puso un enfoque aún más importante en los procesos cognitivos de las personas, llegando a desarrollarse una disciplina conocida como “cognición social”. Esta estudia cómo nuestros pensamientos, decisiones y creencias son influidas por quienes nos rodean y la sociedad en la que vivimos.
Siglo XXI
El presente siglo ha visto un nuevo giro en los campos de estudio de la psicología social. Los científicos han empezado aestudiar cómo influyen las situaciones sociales en campos como nuestra salud o nuestra felicidad, o la importancia de la evolución y la cultura en nuestro comportamiento.
 Para argumentar 
¿Hasta qué punto una persona está dispuesta a actuar en contra de sus propios valores por obedecer a la autoridad? 
Objeto de estudio
De acuerdo con el psicólogo Gordon Allport, la psicología social es una disciplina que utiliza métodos científicos para entender y explicar cómo los pensamientos, sentimientos y comportamientos de cada individuo son influidos por la presencia (real, implícita o imaginada) de otras personas
Psicología social y psicología del desarrollo humano
La psicología del desarrollo humano estudia los cambios de comportamiento de las personas, así como los que experimentan sus capacidades subyacentes a lo largo de sus vidas;es decir, estudia cómo crecen y cambian las per-sonas a través de su tiempo vital.
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Para cumplir con sus propósitos de estudiar el desarrollo humano, la psicología del desarrollo humano toma de la psicología social resultados de investigaciones sobre cómo las culturas perciben de diferente manera los cambios en el crecimien-to.Por ejemplo, una tribu de África considera un gran acontecimiento cuando un jo-vencito llega a la madurez sexual;por tal motivo, se celebra un ritual que simboliza su paso del estado infantil al estado adulto, lo que le atribuye además derechos y obligaciones como a cualquier adulto.
Principales exponentes de la psicología social 
Durkheim, Émile (1858-1917) 
Weber, Max (1864-1920) 
Lewin, Kurt (1890-1947) 
Freud, Sigmund (1856-1939) 
Pichon Rivière, Enrique (1905-1979) 
Relaciones entre las diferentes corrientes de investigación social 
Corriente Sociológica 
Corriente Gesltaltica 
Corriente Psicoanalítica 
Corriente de la Psicología Social
Durkheim, Émile (1858-1917
Teórico social francés y uno de los pioneros del desarrollo de la sociología moderna.
Durkheim nació en Epinal (Francia) en el seno de una familia judía. Se graduó en la Ècole Normale Supérieure de París en 1882 y a continuación trabajó como profesor de derecho y filosofía. En 1887 comenzó a enseñar sociología, primero en la Universidad de Burdeos y después en la de París.
Durkheim pensaba que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los individuos. También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la moralidad y la religión. En su opinión, estos valores (que conformaban la conciencia colectiva) son los vínculos de cohesión que mantienen el orden social.
 La desaparición de estos valores conduce a una pérdida de estabilidad social o anomia (del griego anomia, 'sin ley') y a sentimientos de ansiedad e insatisfacción en los individuos. Explicó el fenómeno del suicidio como resultado de una falta de integración del individuo en la sociedad. Durkheim analizó esta correlación en su obra El suicidio: un estudio sociológico (1897). Para explicar sus teorías en sus escritos utilizó a menudo material antropológico, especialmente de sociedades aborígenes. Otros de sus libros son La división del trabajo social (1893), Las reglas del método sociológico (1895) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912)
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Weber, Max (1864-1920)
Economista y sociólogo alemán, conocido por su análisis sistemático de la historia mundial y del desarrollo de la civilización occidental.
Weber nació el 21 de abril de 1864 en Erfurt, y estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín, y Gotinga. Letrado en Berlín (1893), fue más tarde profesor de Economía en las universidades de Friburgo (1894), Heidelberg (1897) y Munich (1919). Fue editor, durante algunos años, del Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, periódico alemán de sociología.
Queriendo refutar el determinismo económico de la teoría marxista, Weber combinó su interés por la Economía con la Sociología, en un intento de establecer, a través de un estudio histórico, que la relación causa - efecto histórico no sólo dependía de variables económicas. 
En una de sus obras más famosas, Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (La ética protestante y el espíritu del capitalismo, 1904-1905), intentó demostrar que los valores éticos y religiosos habían ejercido una importante influencia en el desarrollo del capitalismo..
 Volvió sobre este tema en sus últimos libros, al analizar las religiones asiáticas y afirmar que las ideas religiosas y filosóficas que imperaban en las culturas orientales habían impedido el desarrollo del capitalismo en estas sociedades, a pesar de la existencia de factores económicos favorables para que se produjera dicha evolución.
Lewin, Kurt (1890-1947)
Sicólogo germano estadounidense, nacido en Mogilno (Alemania), y formado en la Universidad de Berlín, que contribuyó de forma significativa al desarrollo de la psicología de la Gestalt como miembro del profesorado de esa Universidad. Después de emigrar a los Estados Unidos en 1932, enseñó en Stanford, Cornell, e Iowa, llegando a ser el director del centro de investigación en dinámica de grupos en el MIT (Instituto Tecnológico de Massachusetts) en 1944. 
En sus trabajos estudió los problemas de la motivación de los individuos y los grupos e investigó sobre el desarrollo infantil y las características de la personalidad. Su trabajo tuvo una influencia decisiva en la investigación psicológica moderna. Entre sus libros destacan Teoría dinámica de la personalidad (1935), Principios de topología psicológica (1936), y Teoría del campo en las ciencias sociales (1951).
Freud, Sigmund (1856-1939)
Médico y neurólogo austríaco, fundador del psicoanálisis.
Freud nació en Freiberg (actual Príbor, República Checa), el 6 de mayo de 1856 y se educó en la Universidad de Viena. Cuando apenas tenía tres años, su familia, huyendo de los disturbios antisemitas que entonces se producían en Freiberg, se trasladó a Leipzig. Poco tiempo después, la familia se instaló en Viena, donde Freud residió la mayor parte de su vida.
Aunque su ambición desde niño había sido dedicarse al ejercicio del derecho, Freud se decidió a estudiar medicina justo antes de entrar en la Universidad de Viena en 1873.
 Inspirado por las investigaciones científicas del poeta alemán Goethe, sintió un vehemente deseo de estudiar ciencias naturales y de resolver alguno de los retos que en aquel momento afrontaban los investigadores de su tiempo.
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Ya durante el tercer curso, Freud comenzó a investigar sobre el sistema nervioso central de los invertebrados, en el laboratorio de fisiología que dirigía el médico alemán Ernst Wilhelm von Brücke. Estas investigaciones neurológicas fueron tan absorbentes que Freud descuidó sus obligaciones académicas, permaneciendo en la facultad tres años más de lo habitual antes de obtener su licenciatura en Medicina.
En 1881, después de cumplir un año de servicio militar obligatorio, finalizó su licenciatura. Sin embargo, no quiso abandonar el trabajo experimental y permaneció en la universidad como ayudante en el laboratorio de fisiología. En 1883, presionado por Brücke, se vio obligado a abandonar la investigación teórica.
Los comienzos del psicoanálisis
El primer trabajo publicado de Freud sobre psicopatología, Sobre la afasia, apareció en 1891; era un estudio de este trastorno neurológico en el que la capacidad para pronunciar palabras o nombrar objetos comunes se pierde como consecuencia de una enfermedad orgánica en el cerebro. 
Su último trabajo sobre neurología, el artículo, ‘Parálisis cerebrales infantiles’, fue escrito para una enciclopedia en 1897 sólo por la insistencia del editor, porque en aquel momento Freud estaba más ocupado en las explicaciones psicológicas de las enfermedades mentales que en las fisiológicas. Sus trabajos posteriores se inscriben enteramente en ese terreno, que él mismo había bautizadocomo psicoanálisis en 1896.
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Freud propuso seguir el curso de los procesos inconscientes, usando las asociaciones libres del paciente como guía para interpretar los sueños y los lapsus en el lenguaje (además de chistes, actos fallidos, etc.). Mediante el análisis de los sueños llegó a sus teorías sobre la sexualidad infantil y el complejo de Edipo, que explicaría el apego del niño al progenitor del sexo contrario, junto con los sentimientos hostiles hacia el del propio sexo (considerado —en principio— un rival). 
Estos planteamientos, que hacían hincapié en la base biológica del comportamiento humano —particularmente el sexo y la agresividad—, fueron muy controvertidos.
Pichon Rivière, Enrique (1905-1979)
Sicoanalista argentino, dedicó su vida a fundamentar y desarrollar el psicoanálisis. Discípulo del español Ángel Garma, trabajó en diversas instituciones sanitarias y fundó y dirigió la Escuela de Psiquiatría Dinámica, que más adelante se denominó de Psicología Social, en la que se formaron los principales psicoanalistas argentinos.
La Psicología Social frente a las otras ciencias sociales 
Sociología
Geografía 
Antropología 
Estadísticas
Economía
Educación
Historia 
Sociología:
Esta ciencia está relacionada con la psicología social puesto que se estudian las conductas que se adoptan en el medio social por individuos y sociedades, podría decirse que la valorización de los cometidos posibles para el psicosociologo en una cultura determinada presupone un análisis cuidadoso del estilo de vida de la cultura que se estudia. Ya que para comprender la interacción del individuo con la sociedad o la sociedad consigo misma, se deben comprender las bases de la misma sociedad y estas son: su cultura, sus costumbres y sus tendencias o estilos.
Geografía
Esta ciencia se relaciona con la psicología social porque ambas estudian y analizan diferentes ámbitos de los individuos que integran a las sociedades, la geografía no solo estudia el medio ecológico, territorios y paisajes si no que estudia otros puntos como la cultura la educación y pobreza, cuando nos referimos a geografía cultural y social respectivamente.
Antropología 
En cuanto a esta ciencia que estudia al ser humano de forma holística, es decir, todas las partes que lo integran, combina en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas, la psicología social debe mucho a esta ciencia ya que la antropología permite sobre todo, la integración del estudio del sentido de la vida. Analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que pertenece, como hacedor de cultura y, al mismo tiempo, como producto de la misma.
Estadística
Gracias a esta ciencia podemos conocer por ejemplo el número de individuos que son afectados psicológicamente en la sociedad por factores como la política, la inseguridad y la violencia entre otros, ya que esta rama de la matemática se refiere a la recolección, estudio e interpretación de datos obtenidos en un estudio. 
Es aplicable a una amplia variedad de disciplinas, desde la física hasta las ciencias sociales, ciencias de la salud como la Psicología y la Medicina, y usada para la toma de decisiones al obtener los resultados de dicho estudio.
La estadística no solo se relaciona con la psicología social, sino que esta es un gran auxiliar de muchas ciencias.
Economía:
Esta ciencia social es importante para la psicología social, ya que permite comprender estudiar y analizar desde el punto de vista económico los diferentes problemas que afectan a un grupo social en cuanto al deseo de poder satisfacer sus necesidades básicas que son producto de los recursos que posee, ya sea por su propio trabajo o los que la nación pueda cubrir para lograr un equilibrio económico y mejorar la calidad de vida de los diferentes grupos sociales.
Educación
La educación es muy importante para la psicología social ya que la educación puede determinar el comportamiento la conducta de un grupo social.
 La psicología estudia la relación maestro alumno en el termino de los roles que cada uno tiene en la relación y sus efecto; se han detectado tres roles uno donde el maestro busca la socialización del individuo, otro donde el maestro ejerce su rol en forma autoritaria y por ultimo donde el maestro se comporta conforme a las necesidades del grupo; ya que este es un proceso en el cual tiene mucho que ver ya que ambas buscan un mismo fin, una de allá es el de la construcción personal y social de acuerdo a patrones referenciales socioculturales que favorece el desarrollo y perfeccionamiento de las facultades y habilidades del individuo y que finalmente lo conducen a crear cambios en su conducta.
Historia
La historia tiene su relación con la psicología social ya que se encarga de estudiar la necesidad del desarrollo de la actitud humana y la necesidad de un mundo progresivamente mas civilizado y racional.
La historia también se relaciona con esta psicología ya que estudiar las necesidades sociales la estructura social, el acontecer humano, estudiar las agrupaciones humanas y la forma como difunden sus culturas; estudia la conducta y la comunicación humana, pluralidad étnica y la interrelación entre los miembros de un grupo y de los grupos entre si. 
Percepción
Reflexiones 
CÓMO SE CONSTRUYE DE LA IDENTIDAD
¿Qué les pareció? 
¿Vas a creer en lo que los demás piensan sobre vos mismo? 
¿Vas a creerles a los demás cuando te digan que sos un fracaso?
 ¿Se imaginaron lo que Nick es capaz de hacer?
 ¿Descubrieron dónde está su fortaleza? 
¿Descubrieron dónde estaba su debilidad?
 ¿Qué podemos concluir?
Reflexiones 
¿Quién soy? ¿Qué hago en la vida? ¿Hacia dónde voy? ¿Qué es lo que me hace diferente? ¿me quiero mucho, poquito o nada? ¿Cómo describiría mi forma de actuar?, ¿Cómo creo que me ven mis compañeros?, ¿Qué cosas valoro de mí?, ¿Qué cosas les gustan a los otros de mí?, ¿En qué creo que debería cambiar?, ¿Qué tendría que cambiar según lo que me dicen mis compañeros que debería cambiar?
Que observas?
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Identidad: Marco conceptual 
La identidad es todo el conjunto de características con las que resulta sencillo identificar, o distinguir, a una persona u elemento. Esta puede tener ciertas variaciones o modificaciones, según las vivencias, experiencias e incluso la edad. De estas variables surgen los tipos de identidad
Identidad: Marco conceptual
Anthony Cohen sostiene que el sentido de pertenencia a un grupo o a una comunidad, es decir lo que significa “ser miembro de”, es evocado constantemente por cualquier medio , ya sea la utilización del lenguaje, la destreza hacia ciertos oficios, el conocimiento de la ecología, etc.
Todo esto tiene sentido y significa algo para ellos, que no para a los otros. 
Cinco puntos importantes a considerar sobre la identidad que vamos a ejemplificar con situaciones cotidianas:
La identidad se construye en la interacción con otros, difícilmente un niño nos va a reconocer que es del Barcelona si en las interacciones con su familia y con los iguales no ha aprendido a identificarse como tal.
La identidad es una definición socialmente construida del ser, “soy guayaco” identifico todo mi ser en base a pertenecer a Guayaquil.
En la definición son centrales: el sentido del ser, la continuidad espacio-temporal y reconocimiento por otros de la existencia. Nada como decir “Mis amigos saben que soy barcelonista hasta la muerte”
Cont…
- Cuando hablamos de sentido de pertenencia, nos referimos al sentimiento o la conciencia de formar parte de un grupo en el que adquirimos modelos de referencia, que influyen directamente en nuestras características. Tiene su origen en la familia ya que es el primer grupo al que pertenecemos
:
La identidad es un fenómeno eminentemente subjetivo que contiene un fuerte componente emocional. Habría que preguntarle a una persona del Barrio Centenario, Guayaquil cómo sería el haber nacido en otro lugar, la respuesta posiblemente será de rechazo o desaliento, la fuerte vinculación emocional de la identidad con la pertenencia concibecomo un drama cualquier alternativa, ¿por criterios objetivos? No, por la mera subjetividad de la pertenencia.
La formación de la identidad implica un proceso de reconocimiento y valoración de la propia individualidad, por lo que se asocia muy estrechamente a la autoestima. “En mi familia todos somos médicos” la persona se sentirá orgullosa, perteneciente a una suerte de casta que la mantiene en alta estima.
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Tipos de Identidad
Los tipos de identidad son las clasificaciones en las que se ubican los grupos sociales. Entre estos se encuentran la identidad etaria, cultural, relacional, política, identidad religiosa, vocacional, intelectual, de género, profesional  y escolar
Identidad etaria
Se refiere a la forma de actuar de las personas, y sirve para identificar a los grupos de humanos que se encuentran en un mismo rango de edades. Por ejemplo, los niños de entre 3 a 6 años se comportan de forma similar entre ellos. Sin embargo de 8 a 12 años tienen diferentes comportamientos, quienes a su vez no actúan del mismo modo que los pre-adolescentes o los adolescentes.
Identidad relacional
Este tipo de identidad no es más que la imagen que se crean las personas de sí mismas. Se establece a partir de la relación que tienen con sus seres queridos y con quienes le rodean. Esto quiere decir, que mientras mejor sea dicha relación, mayor será la confianza que se tenga.
Identidad cultural
Es el sello que caracteriza a un país,  estado o pueblo; sus costumbres, arte y tradiciones, así como las similitudes en la forma de comportarse por el tipo de educación que recibe su gente. También se incluye en esto su idioma y la raza de las personas del lugar.
Identidad política
Esta identidad se interpreta como que cada ser, comunidad o grupo tienen una preferencia por un partido político o una lucha social relacionada con el poder.
 
Identidad religiosa
La identidad religiosa es pertenecer a una religión o culto existente. Quienes realmente se sienten identificados con una religión, actúa según su doctrina, mandamientos y además profesa a los otros la palabra de la misma.
Identidad vocacional
Se entiende como el proceso que incluye o supone ciertas conductas sucesivas relacionadas al rol y cumplimiento de actividades, según la elección y grado de satisfacción del individuo que las ejecuta. Marcan la orientación hacia una profesión u oficio  determinado.  Se conoce también como identidad profesional.
Identidad intelectual
Este término se ha popularizado bastante en los últimos tiempos, y se usa para nombrar a una serie de personas que se regulan en monopolios artificiales que van sobre ideas, marcas y otras cosas que disipan la naturaleza.
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Identidad de género
Es la aceptación e identificación del individuo como hombre o mujer, esto lo lleva a comportarse como siente identificado. Es independiente del sexo y las preferencias sexuales.
Identidad corporativa
Es el conjunto de elementos, como el logotipo, los colores, tipografías y filosofía que definen a las empresas, instituciones u organizaciones. Se refiere a cómo se muestra la empresa con sus audiencias, y lo establecen en el manual de identidad corporativa.