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HISTORIA DE OCCIDENTE Clase 23/8 Práctico2: Scott La mujer trabajadora Scott va a hablar de la mujer trabajadora SXIX: La gente se empieza a mudar a la ciudad porque el campo los expulsa (maquinas de arado les quitan los puestos de trabajo), Lo mismo pasa en las ciudades, por ejemplo, con la imprenta, necesitas contratar obreros. ● SXIX se transforma en una figura problemática y visible ● Significado de la femineidad y su compatibilidad con el trabajo asalariado ● Discusión entre moral y la categoría que integra ● Oposición entre: o Hogar-trabajo: trabajar en casa o estar en la fabrica o Maternidad (el ideal)-trabajo asalariado (como algo que está mal) o Femineidad y productividad La mujer trabajaba previamente a la rev industrial (ej: nodrizas, ama de llaves). La mujer aristocrática no va a trabajar, porque no lo necesita y esta el hecho de la moral (cuidar hijos, cuidar la casa). Hay que tener en cuenta que el trabajo de madre no es remunerado, hacerse cargo de una casa da bastante trabajo. La paga que recibían las mujeres era por trabajar en otras casas, pero en si la remuneración era ser madre. Lo que va a cambiar es el ingreso de las mujeres en las fábricas, y Scott dice que incluso la mujer va a trabajar más tiempo en las fábricas que en la casa. Contexto La mujer va a pasar del ámbito doméstico a la fábrica. Ahora el trabajo va a provenir de afuera, implicando que la mujer tiene que salir del entorno familiar de las casas a las fábricas. ● Revolución industrial ● Sustitución de la mujer del ámbito doméstico a la fábrica: previo a la rev industria, la mujer trabajaba en el ámbito familiar. La mujer esta como una subordinación del marido. En el ámbito de la fábrica, ya no hay tanta gente que necesita trabajo artesanal, por lo que es necesario obreros. Por lo que las mujeres, ante la necesidad, va a salir a trabajar afuera dado que no va a poder competir contra los precios de los productos que hacen las fábricas vs los que haría una costurera en su casa. ● Trabajos mal pagos ● Cuestiona la misión maternal y doméstica ● Sexo como un problema, ideología de la domesticidad y doctrina de las esferas separadas. ¿Si la mujer tiene por ideología que tiene que ser madre, por que sale a trabajar? Hay trabajos y vida de hombre, debe mantener a la familia. La mujer tiene que quedarse en la casa, tener hijos, y cuidarlos. ● Pre revolución industrial: las mujeres trabajaban de criadas, nodrizas, ama de llaves. Siempre se necesitó algún tipo de sustento para las familias. No es que con la rev industrial la mujer descubre que hay que irse a ganar el sustento, lo que pasa es que en la rev industrial empieza a haber una competencia por empleo y producción. Las mujeres no podían producir previamente porque “no es oral, la mujer se relaciona con la crianza, amor,etc” ● Cooperativas de base familiar División sexual del trabajo ● Economistas políticos ● Empleadores ● Sindicatos ● Legislación proteccionista Todos estos dicen como tiene que ser la mujer ● Visión de la mujer: vista como dependiente, necesita del hombre ● Asalariadas: vistas como un grupo insólito y vulnerable. Por que querrían trabajar si en realidad podrían quedarse en la casa y cuidar a los hijos? No estaba mal visto trabajar, pero tenia que ser dentro del núcleo familiar (aun asi, ayudar a tu padre era como medio símbolo de clase baja). Los empleos de cuello blanco eran como los de secretaria, trabajadora (clase media baja en la que las mujeres trabajaban). ● Todos trabajaban, incluso los chicos ● “Para los hombres la madera y los metales, para las mujeres la familia y los tejidos”: Scott quiere decir que los hombres tenían trabajo que requerían mas fuerza, en cambio el de las mujeres era un trabajo dócil y delicado. Ni el hombre puede ser un buen padre, ni la mujer carpintera, porque culturalmente estaba mal. Economía política ● El salario de los hombres tenia que sustentar a él, a su esposa, y a sus hijos. En la práctica, esto no ocurría, por lo que la mujer va a tener que trabajar. Pero en principio, por eso la paga del hombre era mas grande que la de la mujer ● Transformación de los niños en adultos como resultado del salario del padre ● El salario de las mujeres era visto como algo extra: como la mujer no tenía que trabajar, y en realidad dependía d ellos hombres, ¿por qué razón debería recibir la misma cantidad dinero? ● Descripción de la economía política: lógica circular en que los salarios eran causa y la prueba de la menor productividad. Las mujeres no producen lo mismo que los hombres, por lo que causan pérdida de productividad. Se creía que los hombres eran mucho mas productivos, las mujeres podían quedar embarazadas, tener hijo y no volver a trabajar (ese era el pensamiento). Tampoco, según lo que se pensaba en la época, hacían trabajos tan finos como el hombre. ● Leyes naturales distinguen según el sexo: mercado (hay mucho trabajo que las mujeres no pueden hacer, se casan, tienen hijos, por lo que siempre es mucho más productivos darle trabajo a los que a la mujer, ya que la mujer eventualmente va a volver a la casa) y biología (vos naciste mujer, entonces vas a ser mujer toda la vida, es decir, vas a estar relacionada con la idea de casarte, tener hijos, etc). Cuando no se podía trabajar en la fábrica, muchas mujeres eran vendedoras ambulantes de todos los rubros. Empleadores ● Contratación de las mujeres como una forma de ahorrar dinero: el pago era menor para ellas. El mismo trabajo tenia un pago menor. Las trabajadoras de cuello blanco ganaban más que las de fábrica, pero si vos comparabas un obrero con una de cuello blanco, este iba a ganar más. ● Las mujeres podían a acceder a cierto tipo de trabajos: Trabajo profesional con la enseñanza y cuidado de niños. Se les asignaba antes más trabajos en el área de textiles. ● Trabajo de oficina simbólico a la sumisión ● Organización espacial de trabajo, jerarquía de los salarios, promoción y status. Concentración de mujeres en determinados tipos de trabajos. Sindicatos: uniones de obreros ● Las mujeres estuvieron al margen: las mujeres no pueden ingresar a los sindicatos. ● El trabajo como un peligro moral ● Quienes integraban los sindicatos tenían una categoría especial: ● Ideología de igualdad para los trabajadores, pero protección de la vida familiar ● Prerrequisito de la misma paga: el prerrequisito para entrar a los sindicatos era que tuvieran igual paga, por lo que automáticamente se excluía a la mujer ● La mujer trabajadora como un deber para las demás ● Ideal de mujer y madre. La mujer obrera no es defendida porque los sindicatos veían a la mujer como un deber para los demás. La mujer no trabaja para ella, sino en el sentido de “este dinero es para mi padre, o para mi marido”. ● Los sindicatos veían a la mujer trabajadora como una amenaza a la tradición que habían construido. Legislación protectora ● Mujeres y niños sin acceso al poder político con necesidad de protección ● Legislación que se aprobó muy limitada o Reducción del trabajo femenino: menos horas, menos trabajo, y que las fabricas estén separadas por sexo o Prohibición del trabajo nocturno: no pueden trabajar de noche, porque atentaba contra la moral, las podían violar, podían escuchar a los hombres. o Estas legislaciones eran en beneficio a los hombres ● Distracción de la vida doméstica ● Intensificación la segregación: se intensifican los polos opuestos, hay trabajos para hombre y trabajos para mujeres. ¿Cuál fue la construcción del problema de la mujer trabajadora? ● Impacto sobre las capacidades reproductivas y su ausencia en el hogar: si estabas trabajando con maquinaria pesada o en las chimeneas, podías poner en juego tu capacidad de quedarembarazada, tener hijos sanos o no estar para tus hijos o el hogar. ● Creado como una patología social: la mujer trabajadora no esta bien, es una persona dependiente y no va a ser algo que va a estar bien visto ● División de las dos esferas sexuales Mujeres/hombres. El hombre podía tener todo tipo de trabajo, mejor sueldo, mayor chance de ser contratado.
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