Realidad y virtualidad De la personalización Educativa

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XX CONGRESO INTERNACIONAL DE TECNOLOGÍAS PARA LA EDUCACIÓN Y EL CONOCIMIENTO y VII DE PIZARRA 
DIGITAL: DIVERSIDAD, ESTRATEGIAS Y TECNOLOGÍA. DIÁLOGO ENTRE CULTURAS 
En M.C. Domínguez, M.L. Cacheiro y J.Dulac (eds.), Tecnologías y Diversidad como base para la función docente. Madrid: 
UNED y ANAYA [Congreso InterESTRATIC. UNED, 2-4 Julio 2015. 
ISBN 978-84-606-9297-3 pp.1-15 
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Realidad y Virtualidad. De la personalización educativa a la pedagogía electrónica 
Enrico Bocciolesi 
Profesor de Pedagogia General y Social 
Università degli Studi eCampus 
Italia 
enrico.bocciolesi@uniecampus.it 
Resumen: 
 
Esta contribución mueve de los cambio que en el siglo XXI se están manifestando, lo mas evidentes 
son los que pertenecen a las formas de comunicarse con los demás, el uso continuativo y conectado 
con la tecnología electrónica, y la necesitad de habitar y vivir la virtualidad. Hoy en día en muchas 
investigaciones internacionales es posible analizar como los niños, los adolescentes y los adultos 
interactúan con la imaginación en el entorno no real. El mismo termino virtualidad hasta hoy nos ha 
engañado, lo mismo está pasando con el nombre eBook, lo cual no representa un libro electrónico 
sino otra forma de leer, escribir y subrayar un contenido textual, un tejido de conceptos complejos. A 
partir de la UNESCO, la OTAN y OECD han empezado a poner en marche estrategias comunicativas, 
proyectos enfocados sobre el uso de nuevas herramientas electrónicas para leer y escribir, no 
obstante esto se empezó a desarrollar ya a partir en el 2011 con la investigación que compromitiò mas 
de 500 niños de escuela primaria entre Italia y España (Bocciolesi, Medina-Rivilla y Pérez-Navío, 
2015). Boyd (2014) propuse leer y analizar como los jóvenes se interactúan y viven en los social media, 
y como todo este conjunto de características y herramientas modifican la misma forma de relacionarse 
con las primeras agencias formativas como la familia, la escuela y los amigos. 
Según las diferentes investigaciones analizadas se propone una reflexión interdisciplinar entre la 
complejidad de existir entre lo concreto y lo abstracto. 
 
Palabras clave: Realidad, Virtualidad, Personalización, Pedagogía electrónica 
 
Abstract: 
This contribution moved to change that in the 21st century are showing, the most obvious are those 
who belong to the ways of communicating with others, use continuative and connected with electronic 
mailto:enrico.bocciolesi@uniecampus.it
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DIGITAL: DIVERSIDAD, ESTRATEGIAS Y TECNOLOGÍA. DIÁLOGO ENTRE CULTURAS 
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technology, and the need to inhabit and live the virtuality. Today in much international research, it is 
possible to analyze as children, teens and adults interact with imagination in the non-real environment. 
The same term virtual reality until today has cheated us, the same is happening with the name eBook, 
which does not represent an eBook but another way to read, write and underline a textual content, a 
Web of complex concepts. From UNESCO, NATO and OECD have begun to implement 
communication strategies, projects focused on the use of new electronic tools for reading and writing, 
but this started to develop already starting in 2011 with research that involved more than 500 primary 
school children between Italy and Spain (Bocciolesi, Medina-Rivilla & Pérez-Navío, 2015). Boyd (2014) 
decided to read and analyze how young people will interact and live in social media, and how this set 
of features and tools to modify the same way interact with the first agencies training such as the family, 
school and friends. 
According to the different analyzed research, an interdisciplinary reflection proposed between the 
complexity of existing between the concrete and the abstract. 
 
Keywords: Reality, Virtuality, Personalization, Electronic Pedagogy 
 
1. INTRODUCCIÓN 
 
En la ultimas décadas hemos empezado a utilizar nuevos términos tecnológicos junto a diferentes 
herramientas, llamamos a los libros eBook, a las historias e-novel o e-literature, palabras que nosotros 
hemos tenido que generar a través del apoyo de la tecnología electrónica y según nuevos sentidos de 
los mismos términos. En nuestra cultura contemporánea, hemos presenciado también el paso de la 
escritura gráfica a diferentes formas, no materiales, de textos de uso cotidiaño como los correos 
electrónicos, blogs o programas de escritura colectiva, hasta llegar a verdaderas mezclas de letras 
que se puede entender como un slang de los medios de comunicación aumentativa. 
Este proceso de evolución en busca de nuevas ideas y objetos para mejorar nuestra comunicación y 
nuestras capacidades expresivas convirtió a los libros en eBook, libros electrónicos que pueden llegar 
a contener múltiples informaciones multimedia, tanto textuales como figurativas; esto es, un complejo 
conjunto de textos digitales, que al tiempo pueden contener enlaces y vídeos, así cambió también la 
misma definición de educación asociada al aprender de forma virtual. 
El aspecto metafórico de la comunicación , así como del educador y del mismo aprendizaje nos 
permiten, hoy en día, no disminuye los significados de las palabras sino nos permiten entender, 
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analizar y destructurar la complejidad de los conceptos que nos abordan en las diferentes áreas de 
conocimiento. 
 
La aplicación de nuevas tecnologías en el aula supone un reto constante para mejorar y 
adaptar el proceso de enseñanza-aprendizaje a las nuevas tendencias. Los nuevos 
paradigmas existentes ayudan a mejorar y aprovechar nuevos mecanismos en la 
transmisión del conocimiento dentro y fuera del aula. Es por ello que las tendencias en el 
aula busquen seguir avanzando aplicando nuevos paradigmas para estar en la vanguardia 
y adaptarse a los cánones de la realidad que el alumnado tiene presente en el mundo que 
le rodea. 
Es de resaltar que la UNESCO considera que el uso de las nuevas tecnologías, 
especialmente paradigmas móviles (mobile learning, ubiquitous learning,…) permitirá el 
acceso universal a la educación, la igualdad en el ejercicio de la docencia y el aprendizaje, 
la gestión de la administración de los centros de una mejora eficaz y la creación de 
contenidos cada vez más atrayentes y completos para el alumnado creando un ambiente 
de trabajo colaborativo móvil y en definitiva, nuevos entornos de trabajo. Entre los nuevos 
paradigmas TICS aplicados en el aula de máxima repercusión en la actualidad encontramos 
la realidad aumentada (Soriaño, González & Gutiérrez, 2015). 
 
Así que para entender, profundizar y desarrollar con competencias nuevas metodologías educativas, 
enfocadas en una persona global, holística, compleja que mas que nunca necesita conocer nuevas 
gramáticas para entender la realidad, los lenguajes de comunicación de las artes, así como de otros 
idiomas y de los dispositivos electrónicos. 
Desde los lineamientos educativos propuestos por Víctor García-Hoz, con referencia explícita al 
volumen 1 (1993, 2005), de 33 volúmenes del Tratado de Educación Personalizada en Italia llegó solo 
el primero, hoy es necesario recuperar estos libros para repensar la complejidad humana. 
Cuando García-Hoz ofrece el tema de los espacios, elije empezar de un análisisdel lugar que ocupa 
a la persona, principalmente en el mundo como realidad amplísima (García-Hoz, 1993, pp.76-77) y 
desde entonces construir sobre los diferentes elementos que lo rodean diariamente. 
 
 
 
 
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2. PERSPECTIVAS INTERNACIONALES 
 
Un primera mirada necesaria al contexto en el que se desenvuelve el hombre pone de relevar la 
existencia de distintos niveles o plaños, espacios (García-Hoz, 1993, 76), tejidos, llegando a pensar a 
un meta-espacio, un lugar de profunda complejidad fomentada por la interacción entre personas, 
entornos y tecnologías electrónicas. La existencia de diferentes niveles de conocimiento, propuesto 
por Agazzi (1958), De Giacinto (1977), Mencarelli (1977) y Rosati (2007) en Italia, mientras a nivel 
internacional se han difundido los pensamientos de Bloom (1956), Maslow (1970), Medina-Rivilla 
(1995), Jenkins (2006) y Robinson (2011) han profundizado temas de relevancia por el reconocimiento 
formal de la persona en una aldea global (McLuhan, 1996). Así que la percepción de la materia que 
había caracterizado por ser el contacto directo con el objeto percibido, y entonces conocido, 
manipulado, fuente de conocimiento y acción relaciones con el espacio se convierte en una 
herramienta para el crecimiento armónico de la persona y vehículo de criticidad. 
El desarrollo de herramientas de comunicación, el desvelamiento de una remediación constante y 
rápida (Bolter, 1999; Martos-Núñez, y Campos F.- Fígares, 2013; Bocciolesi, 2015), el cambio de los 
espacios educativos pero especialmente la sombra del uso de la tecnología, presente en diferentes 
lugares de la educación formal y académica han sido objetos de fundamentaciones teóricas de relieve 
para los educadores. 
En la liquidez de la contemporaneidad se requiere una cuidadosa reflexión sobre las prácticas 
educativas y la difusión del aprendizaje, los lugares y las estrategias sufren de la falta de terminología 
educativa adecuadas, ahora en educación hablamos de e-Pedagogía (Herrington, Kervin, 2007; Elliot, 
2008). 
Acerca de la investigación llevada a cabo por la Universidad Católica Australiana y la Universidad de 
Carleton, se ha dado el comienzo a la profundización de la e-pedagogía, esta no es una práctica 
educativa basada en la tecnología, sino el juntarse de teorías y metodologías que podemos aplicar y 
adaptar a diferentes entornos educativos propios de la virtualidad para comprender y dominar, con la 
ayuda de instrumentos electrónicos la realidad. 
Utilizar las últimas tecnologías multimedias para la educación y el desarrollo de la persona, ahora es 
posible empezando desde una combinación de teoría y praxis, orientadas a una poética de la 
educación, así como posibilidad de llenar el vacío existencial de los nativos digitales. A favor de un 
interés mutuo entre las agencias educativas es posible proponer las tecnologías como herramientas 
para aprender, complejas pero necesarias, segun el Consejo Europeo de Lisboa (2000), el programma 
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de desarrollo Europeo Horizon 2020, y la reciente Incheon Declaration: Education 2030, nuevo objetivo 
para la educación en los proximos quince años: 
 
Our vision is to transform lives through education, recognizing the important role of 
education as a main driver of development and in achieving the other proposed SDGs. We 
commit with a sense of urgency to a single, renewed education agenda that is holistic, 
ambitious and aspirational, leaving no one behind. This new vision is fully captured by the 
proposed SDG 4 “Ensure inclusive and equitable quality education and promote life-long 
learning opportunities for all” and its corresponding targets. It is transformative and 
universal, attends to the ‘unfinished business’ of the EFA agenda and the education-related 
MDGs, and addresses global and national education challenges. It is inspired by a 
humanistic vision of education and development based on human rights and dignity; social 
justice; inclusion; protection; cultural, linguistic and ethnic diversity; and shared responsibility 
and accountability. We reaffirm that education is a public good, a fundamental human right 
and a basis for guaranteeing the realization of other rights. It is essential for peace, 
tolerance, human fulfilment and sustainable development. We recognize education as key 
to achieving full employment and poverty eradication. We will focus our efforts on access, 
equity and inclusion, quality and learning outcomes, within a lifelong learning approach […] 
(UNESCO, 2015, p.1). 
 
 
3. LOS LUGARES DE LA COMPLEJIDAD HUMANA: ENTRE LO CONCRETO Y LO 
ABSTRACTO 
 
En una época marcada por instrumentos tecnológicos, donde la consideración del mundo real se da 
según la definición baumaniana de liquidez, o capacidad de trasladar para distribuir determinados 
contenidos, líquidos, en una amplia gama de diferentes lugares, después reconocido como 
distribución del conocimiento. 
La rapidez de los acontecimientos allí requiere reflexión, investigaciones, análisis y evaluaciones de 
espacios como incluso antes de los métodos. 
Gracia-Hoz en el primer volumen dedicado a la educación personalizada, propuse la comprensión de 
ese termino según una clave metodológica e histórica, que recupera y absorbe en sus contenidos los 
fundamentos prácticos de una formación previamente definida como individualista (García-Hoz 1993). 
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Luego de las peculiaridades de cada individuo se supera la fragmentación del individualismo a la 
complejidad de la persona. Por lo tanto, reconociendo implícitamente entre los objetivos de la actividad 
docente, el estímulo y el refuerzo de las relaciones entre hombres y mujeres, lo que hace efectivo que 
el espíritu de solidaridad y cooperación, consciente y libre se difunda, teniendo en cuenta la conciencia 
y la libertad son las caracteristicas de ser de las personas (García-Hoz 1993). 
El predominio de la razón del pensamiento científico, según el maestro español, ha afectado y afecta 
a las otras manifestaciones del pensamiento. Este y otros motivos de exclusión y para limitar el 
crecimiento de las expectativas cognitivas y espirituales de la misma que en consonancia con el 
desarrollo del contexto social racional, se encuentra a anclarse a la materialidad de la existencia y del 
pensamiento. La abstracción es afectada, la capacidad imaginativa, el empobrecimiento científico y 
creativo que reflejan la formalidad de los sistemas educativos, rígidamente estructurados. 
Así que mientras que los educadores empiezan a re-pensar los lugares como espacios de aprendizaje, 
también se necesita un rediseño de las actividadades docente, más o menos tecnológica, con respeto 
y conocimiento de la ruta natural, experimental e innovadora que nos permitió venir a complejas 
reflexiones sobrela educación. 
Segun De Giacinto (1983) es necesario que se observe lo que existe, realidad, es el resultado de una 
realización lenta, mientras la virtualidad, es lo que existe pero no segun una materialidad especifica, 
hay que imaginarlo, vivirlo, y crearlo. 
Esto nos lleva a la misma interpretación del espacio, como el ambiente de aprendizaje, un lugar de 
oportunidades para la socialización, espacio comunitario para la naturaleza, ecológica, ambiental. 
El primero de estos espacios según García-Hoz (1991, pp.13-14) es el medio ambiente como lugar de 
establecimiento y para los niños en edad escolar, así como el espacio entre el maestro y la interacción 
educativa del estudiante con el conocimiento. 
Las razones ontológicas caracterizan el ambiente educativo, sitio donde se puede entender una idea 
de expresión universal donde hay participación de hombres y mujeres, ciudadanos de lugares rurales, 
pueblos, ciudades, jóvenes y adultos, estudiantes y profesores. Se convierten en espacios de 
intercambio y comunicación en la vida cotidiana, experiencias personales, de ser parte de la sociedad. 
Hay numerosos sinónimos que se alternan para la definición del ambiente educativo, según el autor 
español es: “límite, entorno, medio, contexto, ambiente” (1991, p.18), traído juntos desde siempre 
están relacionados con bienes, objetos o espacios que rodean, están al margen o en el centro de un 
pueblo y un lugar de vida. 
 
 
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4. ENTORNOS: ENTRE EDUCACIÓN, APRENDIZAJE Y TECNOLOGÍA 
 
Es necesario empezar de la persona como lugar de crecimiento, de existencia en el mundo, y contexto 
de vida interior y exterior, holistica, así como nos sugieren las Incheon Declaration (2015a), y la Global 
Citizenship declaration (2015b) donde se descubren los valor de ser en un lugar favorable de 
aprendizaje, comunicación y paz. Las dimensiones conceptuales para el aprendizaje y la mejora de 
los procesos de desarrollo de los ciudadanos globales e interculturales, según el report de UNESCO 
(2015b, p.15), existen tres aspectos fundamentales: 
 
Figura 1. Traducción del autor de UNESCO (2015b, p.15) 
 
Al concepto de apreciación de la persona, teniendo en cuenta las recientes aportaciones de la 
UNESCO, muchos maestros italianos y españoles se han dedicado a la observación y desarrollo de 
teorías que se fundamentan en lo que representa la persona, y que es por lo tanto la dignidad 
intrínseca y el valor de cada hombre por su propia naturaleza y esencia; y como se aprecia, respeta y 
promueve la sociedad junto con las leyes que evolucionan en direcciones cada vez más democráticas, 
igualdad de derechos y, con ellos, en la misma dirección, la educación y la escuela. 
La narración como lugar para comunicarse, el aula como espacio para el individuo que quiere 
aprender, aunque con en desarrollo de la tecnología estos lugares han cambiado aspecto, interacción, 
y espectativas porque con el ejemplo de los MOOCs (Massive Online Open Courses), la presencia del 
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estudiante en forma descentralizada como el profesor, que existe en streaming en lugar de grabación 
simplemente como ser virtual. 
Las tecnologías electrónicas, haciendo referencia a las teorías de la comunicación de la escuela de 
Toronto, subrayó una actualización de las formas de diálogo. La distancia se interpone en la presencia, 
no conducen a un negativo o el incumplimiento de una o la otra parte, pero el cambio de tecnologías 
de la comunicación y el equipo, el tema de la proximidad de educación y formación, con sus 
diferencias. 
Las herramientas electrónicas para leer y escribir acompañadas por las adecuadas metodologías 
educativas, no obstante a veces el problema mas grande puede ser lo del reconocimiento de una 
teoría que pueda adaptarse o establecer relaciones positivas entre los usuarios, docentes-alumnos, y 
las herramientas. Las ventajas del uso masivo de la tecnología es evidente, la mayoría de las personas 
hoy aun desconocen las posibilidades ofrecidas desde los nuevos dispositivos para leer, por ejemplo, 
los cuales ya permiten diariamente reducir las barreras entre personas con y sin discapacidades 
“tendiendo puentes”, como dije el Papa Francisco en el lanzamiento de la plataforma Scholas 
(http://www.scholasoccurrentes.org/). 
Comunicar, de hecho, significa compartir y crear comunidad, participar, y si hay empatía, recuerdan 
Goleman y Goldberg, estimular a la armonía, la unidad de propósito y voluntad de escuchar, así que 
hacen posible la comprensión intelectual, asegurando una comunicación eficaz. No habrá ninguna 
comunicación educativa sin una fuerte implicación emocional, sin el entusiasmo para animar y 
promover la sensación de placer que surge desde el descubrimiento. Las estrategias educativas 
fueron adaptadas antes a las generaciones X, y Y, a seguir a los nativos digitales, que promueven 
actividades en nombre de la educación dirigida a llenar esos jóvenes vaciados por las etiquetas que 
les atribuyeron. 
Estudios sobre la comunicación mediada por tecnologías, la sociología, las disciplinas antropológicas, 
históricas, semióticas y neurocientificas reflexionan en el camino necesario para ser maestro y 
estudiante, siempre en relación con la enseñanza de las ciencias, los métodos comunicativos 
invocados en los espacios de aprendizaje, sobre el aprendizaje activo, experimental y creativo, donde 
la comunicación entre las sinapsis no aburrido el ser y la esencia de la misma persona. 
Las tensiones actuales que vienen de contextos internacionales, europeos, pero a nivel local y 
nacional también, principalmente requieren interacción, las sinergias y la colaboración para lograr el 
objetivo común de la formación y el conocimiento de una persona compleja.La parcialidad de los 
aprendizajes, reemplazada por comprensión de habilidades mecánicas y éxitos que se interponen 
http://www.scholasoccurrentes.org/
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ellos mismos repetidamente para actuar, para reflexionar y pensar deliberadamente y alejándonos así 
del conocimiento a favor de una fragmentación superficial y negativa. 
Varios autores nos recuerdan la necesidad de valorar la complejidad de las personas como de los 
entornos, la criticidad del conocimiento y el desarrollo de las "llaves para el futuro" (Gardner, 2006), 
que sólo después de que la comprensión real puede permitir abrir las cerraduras por el cual a menudo 
intentamos ver por curiosidad, aunque no consigamos imaginar sin ir más allá de ese portal 
aparentemente cerrado. 
Conocimiento como vehículo para la atracción intelectual, un estímulo para la creatividad, aunque 
colocado en el conocimiento primordial, genético, instintivo como medio ambiente y la naturaleza. Así 
recupera espacio propio y su singular connotación, el lugar de la libertad donde el ser humano busca 
reubicaren momentos de perdición, ausente, lejos de sí mismo y de los demás, cuando todavía está 
buscando un sentido creativo y de emergencia. 
Las percepciones favorecen el encuentro entre la persona y sus sentimientos, a través de los sentidos, 
las interacciones sinápticas y el conocimiento. El mismo LeDoux afirma que el aprendizaje implica 
alimentar la naturaleza. 
 
5. E-PEDAGOGY Y DISPOSITIVOS 
 
La vida cotidiana nos ofrece estudiar los desafíos en algunos casos antiguos, a través el recurso a las 
herramientas electrónicas avanzadas y esto sucede a la persona, a la humanidad como un objetivo 
de la comprensión del conocimiento. 
En este contexto de la práctica educativa con los aparatos tecnológicos recientes se ha llegado, 
gracias a los desarrollos en contextos americanos y australianos, con referencia a McKay (2008), 
Herrington y Kervin (2007), a la definición de e-pedagogía. 
Desde el web 2.0, donde se define la web social o de las redes sociales, se ha desarrollado un nuevo 
espacio de comunicación y aprendizaje basado en la virtualidad de la relación profesor-alumno, al 
igual que en la Universidad Carleton de Ottawa (Canadá) que han desarrollado metodologías 
adecuadas a las nuevas exigencias de los estudiantes y la necesidad de responder durante el sendero 
educativo al contexto hecho de tecnología electrónica. 
La extensión de herramientas y posibilidades propias de lo que se ha denominado Web 2.0, como 
blogs, wikis, redes sociales, marcadores sociales, sitios de publicación de contenidos abiertos, 
constituyen un contenido que debe incluirse en los programas de alfabetización informacional en dos 
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sentidos: enseñar qué herramientas existen y qué sentido tienen para los usuarios la información, y 
usarlas como herramientas o instrumentos de alfabetización informacional. 
La lectura sigue cambiando, las herramientas influyen en las modalidades de lectura y escritura, los 
lectores son autores, se lee el mismo libro en el ordenador, en el eReader, en el móvil, en el reloj 
inteligente todo en el mismo momento, las mismas paginas, notas y contenidos. 
 
6. LEER EN LA VIRTUALIDAD 
 
La inversión de los roles ha determinado el cambio de varias perspectivas, no solo la de los lectores, 
los alumnos, los docentes que han subrayado la necesidad de entender el uso de los nuevos 
dispositivos (Boyd, 2014), sino de los mismos libros. 
Ahora los libros empiezan a elegir los lectores, es el caso de la “Cubierta que te judica” en su versión 
ingles “The cover just judges you”, así que según la expresión mímica de la cara del lector la cubierta 
elige si puede o no puede leer el libro. 
 
 
Figura 2. The cover that judges you http://thecoverthatjudgesyou.com/ 
 
Mientras los lectores aprenden en autoeditarse y publicarse, los dispositivo siguen cambiando y 
adaptandose a nuevas necesidades de aprendizaje, lectura y comunicación . Así que la misma 
http://thecoverthatjudgesyou.com/
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capacidad de emocionarse empieza a necesitar de apoyo y solicitaciones para que la lectura tenga 
aun otro sentido, esto es el caso de los Wearable books, los libros vestibles que nos permiten percibir 
a través de una herramienta especifica (Figura 3) y un dispositivo de lectura muy diferente. 
 
Figura 3. Wearable book. Herremienta para percibir la experienca lectora de 
https://vimeo.com/84412874 
 
El ejemplo de los libros wearable es algo curioso porque indirectamente evidencia la necesidad, y al 
mismo tiempo las dificultades que empezamos a tener en utilizar, explorar y entender con los sentidos, 
siempre mas necesitamos de apoyo, ayuda y soporte para emocionarse, probablemente empezamos 
a tener necesidad de alfabetizarnos emocionalmente. 
 
Figura 4. Sensory Fiction y libro de https://vimeo.com/84412874 
https://vimeo.com/84412874
https://vimeo.com/84412874
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El problema es que la tendencia de la lectura en pantallas no tiene la menor posibilidad de detenerse. 
Ya no es sólo la lectura de los textos en Internet, hay también progresos tecnológicos en los teléfonos 
móviles con los mensajes de texto; en aparatos sutiles y resistentes como el fichero usb, el Kindle 
eReader, o las tabletas para el transporte de información digital, que permiten la lectura de gran 
número de libros en formato de e-text sin restricciones del sitio donde se usen. 
En el frente paralelo de la escritura digital es mucho más notable esta tendencia. El uso de los teclados 
virtuales afecta la conformación de las ideas. Cada vez más se tiende a un idioma taquigráfico y 
directo, sin espacios para divagaciones, metáforas y adjetivos, e inclusive se ha generado una grafía 
propia de los internautas, 140 caracteres. Uno de los ejemplos más frecuentes es el de los emoticonos, 
desde el inglés emoticón. 
Muchos de los estudiantes de hoy que se encuentran en la educación secundaria, dificilmente vivieron 
en un mundo sin internet, casi siempre conectados, en línea y en las redes sociales. En este contexto, 
la tendencia a la oferta de cursos en línea y mezclado en instituciones de educación superior tal vez 
no es de extrañar, pero al mismo tiempo, los profesores pueden ser inciertos sobre la mejor manera 
de utilizar los diferentes equipos electrónicos relacionados con la tecnología educativa que en muchos 
casos tienen acceso. En este contexto, la e-pedagogía se ofrece como punto de partida para mejorar 
el aprendizaje mediante el uso de tecnologías educativas, y sobre todo entenderlas antes de proceder 
en experimentarlas. 
 
7. CONCLUSIONES 
 
Aquellos que se acercará a e-pedagogía, la comunidad de aprendizaje será entonces: 
-describir las razones pedagógicas para el uso de la enseñanza en línea y herramientas de evaluación 
del aprendizaje; 
-claridad y confianza en plan de objetivos que se pretenden conseguir mediante el uso de tecnologías 
educativas; 
-demostrar su capacidad para involucrar y motivar a los estudiantes a aprender en los cursos en línea; 
-diseñar e implementar una nueva enseñanza en línea y diferentes equipos para la evaluación; 
-desarrollar habilidades de liderazgo y sistema de apoyo con el fin de cooperar entre sí para satisfacer 
y superar los retos involucrados en cursos en línea; 
-promover el uso de herramientas Web 2.0 y aprender sobre el 3.0 con el fin de promover una 
interacción persona-ordenador eficaz de educación y formación (HCI-Human-Computer Interaction). 
XX CONGRESO INTERNACIONAL DE TECNOLOGÍAS PARA LA EDUCACIÓN Y EL CONOCIMIENTO y VII DE PIZARRA 
DIGITAL: DIVERSIDAD, ESTRATEGIAS Y TECNOLOGÍA. DIÁLOGO ENTRE CULTURAS 
En M.C. Domínguez, M.L. Cacheiro y J.Dulac (eds.), Tecnologías y Diversidad como base para la función docente. Madrid: 
UNED y ANAYA [Congreso InterESTRATIC. UNED, 2-4 Julio 2015. 
ISBN 978-84-606-9297-3 pp.1-15 
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Reconociendola naturaleza interactiva de la tecnología, el marco de las 3E se basa en un continuum 
de enriquecer, fortalecer y aumentar para que el uso de tecnología pueda apoyar un aprendizaje 
eficaz, una enseñanza y evaluación a través de la tecnología. 
eLearning es aprender con los recursos tecnologicos, mejorar el conocimientos y las habilidades 
mediante las tecnologías de información y comunicación (TICs) que suelen estar disponibles en red 
(o compatible). Abarca una gama de modalidades y plataformas, tales como el aprendizaje basado en 
web y aprendizaje basado en una gama de medios, incluyendo internet, sistemas de gestión de 
(aprendizaje LMS) de aprendizaje multimedia y hipermedia. eLearning cubre un amplio continuo de 
entrega totalmente en línea a presencial y puede ser autodidacta o presencial. El eLearning puede 
abarcar el uso de una gama de TIC herramientas que apoyan las teorías de aprendizaje tales como 
prácticas reflexivas y constructivismo social a través de tales medios como los blogs, wikis, redes 
sociales, foros de discusión y podcasts. 
Epedagogía o educación electrónica hoy no significa fomentar el uso de ciertas tecnologías 
electrónicas, sino estimular la conciencia de las posibilidades que pueden ofrecer estas herramientas 
para el crecimiento personal y de aprendizaje. La dimensión relacional sigue siendo fundamental para 
la persona, que debe ser capaz de agarrar en la virtualidad, puesto que la relación de la persona es 
estructuralmente parte integral de el ser humano que es capaz de penetrar profundamente en la 
pregunta de “¿Quién es él y quién es el otro yo” según Levinas. El ejemplo que nos hace el filosofo 
francés destaca el fuerte vínculo entre la identidad del yo con la responsabilidad de otros : la posibilidad 
de que cada ser humano tiene que definir la identidad de uno mismo está vinculada no sólo a la 
relación con los demás, pero especialmente a la asunción de la propia, del yo, una responsabilidad 
ética hacia él. Como Ricoeur sostuvo que el hombre encuentra su propio camino y su propia 
Constitución en relación con el otro. 
Conocimientos, habilidades inteligencia emocional, conocimientos, habilidades y competencias, 
haciendo la persona atrapada al “hombre total”, capaz de dominar el plomo de la realidad, moviéndose 
con el entusiasmo y la emoción de un novato “eterno” (Rosati, 1993) en ese panorama educativo 
complejo, donde la creatividad y la imaginación nos permiten vivir y pensar a nuevas posibilidades de 
aprender. 
 
 
 
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