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SOLUCIONARIO - San Marcos 2022-2
DEMANDA PERFECTAMENTE 
INELÁSTICA
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P1
Rpta.: I
FILOSOFÍA
Pregunta 75 
La filosofía constituye, al mismo tiempo, la más sublime y 
la más trivial de las indagaciones humanas. Ahonda en los 
más pequeños resquicios, pero también abre las perspectivas 
más amplias. «No da de comer», se suele decir, pero puede 
inspirar valor a nuestras almas. Y aunque sus modos de 
expresión, sus dudas y cuestionamientos, sus sutilezas 
y su dialéctica, repugnen tan a menudo a la gente común, 
ninguno de nosotros podríamos apañárnoslas sin los lejanos e 
intermitentes destellos de luz que arroja sobre los horizontes 
del mundo.
James, W. (2007). El pragmatismo. Alianza Editorial.
De acuerdo con el pasaje, el autor sostiene que la filosofía 
ha mostrado ser una actividad de investigación inquietante, 
debido, sobre todo,
A) a la contraposición con que ha sido valorada.
B) al descrédito que ha sufrido por la sociedad.
C) a su falta de utilidad para asuntos prácticos.
D) al ensimismamiento que tienen los filósofos.
Resolución 75 
El pragmatismo
La filosofía de James es uno de los intentos que el final del 
siglo XIX realiza para pensar y entender la vida humana. Su 
psicología y filosofía representan una penetrante comprensión 
de la efectividad de la vida psíquica en su dinamicidad. En esta 
actitud toma James el tema del pragmatismo. Podríamos decir que 
ninguna diferencia puede ser indiferente. “Toda la función de la 
filosofía —afirma— debería ser averiguar qué diferencia definida 
hará para ti y para mí, en instantes definidos de nuestra vida, que 
esta o aquella fórmula del mundo sea la verdadera”.
Rpta.: Al ensimismamiento que tienen los filósofos
FILOSOFÍA
Pregunta 76 
Del texto citado, se infiere que una diferencia entre el 
pensamiento antiguo y el moderno es
A) la cuota de mortalidad en los discursos antiguos.
B) la manera de formular hipótesis sobre lo ético.
C) la centralidad del sujeto en la época antigua.
D) el lugar que ocupa el sujeto frente a la verdad.
Resolución 76 
El racionalismo de la Filosofía Moderna
Descartes examina la única certeza que posee para ver en qué 
consiste su veracidad, en qué se le conoce que lo es. Busca, pues, 
un criterio de certeza para reconocer las verdades que pueda 
encontrar. Y encuentra que la verdad del cogito “yo pienso, 
luego existo” consiste en que no puede dudare él; y no puede 
dudar porque ve que tiene que ser así, porque es evidente; y esta 
evidencia consiste en la absoluta claridad y distinción que tiene 
esa idea.
Rpta.: El lugar que ocupa el sujeto frente a la verdad
Pregunta 77 
Según la lectura, en la historia del sujeto estudiada por 
Foucault, el momento cartesiano se caracterizarla por
A) construir un modelo que permita el conocimiento de la 
realidad.
B) atribuirle al cogíto el carácter de fundamento del 
conocimiento.
C) enfatizar la dimensión ética del problema del cuidado de 
sí mismo.
D) el abandono de una investigación basada en problemas 
cognitivos.
Resolución 77 
El racionalismo de la Filosofía Moderna
Descartes se dispone a pensar que todo es falso; pero se encuentra 
con que hay una cosa que no puede serlo: su existencia. «Mientras 
quería pensar así que todo era falso, era menester necesariamente 
que yo, que lo pensaba, fuese algo; y observando que esta verdad: 
pienso, luego soy, era tan firme y tan segura que todas las más 
extravagantes suposiciones de los escépticos no eran capaces 
de quebrantarla, juzgué que podía admitirla sin escrúpulo como 
el primer principio de la filosofía que buscaba» (Discurso del 
método, 4ta parte). En efecto, si estoy en un error, soy yo el que 
está en ese error; si me engaño, si dudo, soy yo el engañado o el 
dudoso.
Para que al afirmar «yo soy» me equivocara, necesitaría empezar 
por ser, es decir, no puedo equivocarme en esto. Esta primera 
verdad de mi existencia, el cogito, ergo sum de las Meditaciones, 
es la primera verdad indubitable, de la que no puedo dudar, 
aunque quiera.
Rpta.: Atribuirle al cogito el carácter de fundamento del