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Tabla de contenido pagina del titulo Tabla de contenido La quinta disciplina: el arte y la práctica de la organización que aprende pagina del titulo Tabla de contenido Orden recomendado Prefacio de la versión china ampliada y revisada de 2009 Prefacio a la edición revisada Parte 1 Cómo nuestras acciones pueden crear y cambiar la realidad Parte 2 Disciplina 5: La piedra angular de cómo una organización de aprendizaje ve el mundo La tercera parte de la formación básica: construir una organización de aprendizaje PARTE IV REFLEXIONES EN LA PRÁCTICA Sección 5 Resumen Apéndice 1 Cinco disciplinas de aprendizaje Apéndice 2 Modo básico del sistema Apéndice 3 proceso en forma de U 2006 Edición revisada en inglés Agradecimientos Las organizaciones de aprendizaje de PostScript no son "organizaciones de aprendizaje" La página de derechos de autor Quinta disciplina: estudiante de por vida pagina del titulo Tabla de contenido Prefacio de la edición china de 2010 introducción Parte I Aprende a Observar segunda parte profundo silencio Tercera parte Convertirse en una fuerza de la naturaleza Cuarta Parte Enfrentando el Futuro nota gracias La página de derechos de autor Una revolución necesaria: aprendizaje profundo e innovación sostenible pagina del titulo Tabla de contenido 2017 Prefacio a la versión china de la Quinta serie de prácticas Prefacio de la edición china de 2009 Punto final de la parte I, nuevo comienzo Segunda parte El futuro es ahora Tercera parte Primeros pasos Parte IV Sistema de Observación Parte V Colaboración transfronteriza Parte VI: De resolver problemas a crear el futuro Parte VII Futuro Apéndice La revolución necesaria La página de derechos de autor La Quinta Práctica: La Escuela de Saber y Hacer (2 series en total) pagina del titulo Tabla de contenido Volumen uno 2017 Prefacio a la versión china de la Quinta serie de prácticas salida parte uno segunda parte clase Volumen II Escuela Parte III Parte IV Comunidad posdata La página de derechos de autor La quinta práctica (un conjunto de 5 volúmenes en total) [Estados Unidos] Peter Senge esperando Traducido por Zhang Chenglin Grupo Editorial CITIC Tabla de contenido La quinta disciplina: el arte y la práctica de la organización que aprende Quinta disciplina: estudiante de por vida Una revolución necesaria: aprendizaje profundo e innovación sostenible La Quinta Práctica: La Escuela de Saber y Hacer (2 series en total) La quinta disciplina: el arte y la práctica de la organización que aprende [Estados Unidos] Peter Senge Traducido por Zhang Chenglin Editorial CITIC Tabla de contenido dedicado a Orden recomendado Prefacio de la versión china ampliada y revisada de 2009 Prefacio a la edición revisada Parte 1 Cómo nuestras acciones pueden crear y cambiar la realidad Capítulo 1 Cinco disciplinas desde el aprendizaje individual hasta el aprendizaje organizacional Capítulo 2 ¿Tiene su organización una discapacidad de aprendizaje? Capítulo 3 ¿Prisioneros del sistema o prisioneros de nuestros propios pensamientos? Parte 2 Disciplina 5: La piedra angular de cómo una organización de aprendizaje ve el mundo Capítulo 4 La Quinta Ley de la Práctica [1] Capítulo 5 Un cambio de opinión Capítulo 6 Poner en práctica el punto de vista del sistema: dominar los patrones básicos del sistema Capítulo 7 ¿Es la autolimitación o el crecimiento autocontinuo? La tercera parte de la formación básica: construir una organización de aprendizaje Capítulo 8 Auto-trascendencia Capítulo 9 Modelos mentales Capítulo 10 Visión compartida Capítulo 11 Aprendizaje en equipo PARTE IV REFLEXIONES EN LA PRÁCTICA guía Capítulo 12 Los fundamentos de una cultura reflexiva Capítulo 13: Impulsores de una cultura de aprendizaje Capítulo 14 Pensamiento estratégico y ocho estrategias aplicadas Capítulo 15 El nuevo trabajo de liderazgo Capítulo 16 Ciudadanía del Sistema Capítulo 17 Las fronteras del futuro Sección 5 Resumen Capítulo 18 El todo indivisible Apéndice 1 Cinco disciplinas de aprendizaje Apéndice 2 Modo básico del sistema Apéndice 3 proceso en forma de U 2006 Edición revisada en inglés Agradecimientos Las organizaciones de aprendizaje de PostScript no son "organizaciones de aprendizaje" La página de derechos de autor para diane Orden recomendado Una verdadera organización de aprendizaje está siempre en camino Canción Zhiping Presidente de China National Building Materials Group Co., Ltd. Presidente de la Asociación de Investigación de Desarrollo y Reforma Empresarial de China Entre los muchos libros de administración que he leído, tengo debilidad por la "organización de aprendizaje" propuesta por el profesor Peter Senge en "La quinta disciplina". En un entorno de mercado que cambia rápidamente y en un campo totalmente competitivo, no es suficiente confiar en la experiencia de uno o dos líderes destacados, y no es suficiente confiar en unas pocas personas para aprender, sino que todo el equipo debe aprender. Por esta razón, siempre he considerado el establecimiento de una organización de aprendizaje como un objetivo básico para administrar un negocio. Cuando era director de la Fábrica de Nuevos Materiales de Construcción de Beijing, propuse "administrar un negocio como una escuela"; en China National Grupo de materiales de construcción, a menudo les digo a todos que una frase es "dedique tiempo al estudio y la mente al trabajo". Construir una organización de aprendizaje es un factor importante para que el Grupo Nacional de Materiales de Construcción de China ingrese a los 500 principales del mundo. La teoría de la organización que aprende no solo les pide a todos que lean algunos libros más, no solo habla de aprender o entrenar temas, sino que nos dice cómo hacer que la organización sea más dinámica y vital a través del aprendizaje, la comunicación y la interacción sistemáticos, para que lograr la mejora continua y la auto-mejora.El propósito de la actualización y mejora general. El propósito de realizar actividades como juegos de tenis de mesa en las empresas no es solo hacer ejercicio, sino, lo que es más importante, aumentar la interacción de los empleados. En La Quinta Disciplina, el gurú de la gestión estadounidense Peter Senge resumió cinco disciplinas para una organización de aprendizaje: establecer una visión común, fortalecer el aprendizaje en equipo, lograr la autotrascendencia, cambiar los modelos mentales y llevar a cabo un pensamiento sistemático. La visión común se puede describir simplemente como "lo que queremos crear", que es el deseo común y los valores comunes de los miembros de la organización. Jesper Kund dijo en el libro "Espíritu emprendedor", "En la empresa futura, solo hay espacio para que los creyentes sobrevivan, pero no hay lugar para que los vacilantes se afiancen". Estoy muy de acuerdo con esta frase. Un equipo corporativo debe ser un grupo de personas que comparten una visión común y tienen una creencia fiel en la causa, y aquellos que no creen en los valores corporativos no están incluidos. Una visión común une a todos con una causa común y es la fuerza impulsora más poderosa para una organización de aprendizaje. La visión del Grupo Nacional de Materiales de Construcción de China es construir una empresa de clase mundial con competitividad global y crear "seis capacidades de innovación de clase mundial", rentabilidad, capacidades de gestión y control, competitividad en el mercado internacional, conciencia de marca y reputación corporativa. Este es nuestro objetivo estratégico, es también nuestra visión común, esta visión es muy atractiva y se ha convertido en la fuente de fortaleza para la lucha y la dedicación de la mayoría de los cuadros y empleados. El aprendizaje en equipo no es una simple suma de los resultados de aprendizaje delos miembros del equipo. El aprendizaje en equipo debe ser participado y completado por los miembros. Es un proceso en el que los miembros cooperan entre sí para lograr objetivos. En el Grupo Nacional de Materiales de Construcción de China, enero está muy ocupado todos los años. Este mes es el mes de la reunión, el mes de la comunicación y el mes del pensamiento. A lo largo del mes viajaré por todo el país para asistir a la reunión anual de importantes filiales. A través de este tipo de comunicación, resumen y reflexión cara a cara, todo el equipo unificó su pensamiento, profundizó su comprensión de las ideas comerciales de año nuevo de la compañía y sentó las bases ideológicas para el trabajo de todo el año. De esta manera, la temporada baja de producción y operación se ha convertido en la temporada alta de intercambio de ideas. La comunicación y la interacción dentro del equipo pueden ayudar a mejorar la calidad de la organización y aumentar la eficiencia y el valor de la empresa. En el Grupo Nacional de Materiales de Construcción de China, el aprendizaje y la comunicación en equipo es un secreto importante para unirnos como uno solo. La autotrascendencia surge de la búsqueda de la visión y la búsqueda de la innovación en el trabajo. En una organización, es probable que las personas con una visión vayan más allá, más allá de los demás y más allá de sí mismos. Las personas que se trascienden a sí mismas son personas que están constantemente aprendiendo y persiguiendo la perfección en su trabajo. Siempre quiere hacer lo mejor en todo, una persona así puede superarse a sí misma y tener un poder explosivo. La razón por la que la autotrascendencia se puede realizar continuamente, además del talento humano, es la causa fundamental del aprendizaje y la práctica continuos, que es un proceso cíclico de "aprendizaje-práctica-re-aprendizaje-re-práctica-éxito". ¿Cómo llegar a ser una persona capaz de autotrascendencia? Una vez les dije a los jóvenes: si quieres ser fuerte, primero debes ser leal, leal a tu carrera y a tu equipo; segundo, debes ser diligente. Cuando los demás están descansando y entreteniéndose, tú estás trabajando o estudiando. ;Tercero, debe haber pasión, dedicación y vitalidad. Debemos tener elevados ideales en la vida y un respetable espíritu de abnegación, y superarnos constantemente en el curso de la lucha de nuestra vida. Un modelo mental a menudo se denomina conjunto mental. Para cambiar el modelo mental, necesitamos cambiar del pensamiento lineal al pensamiento divergente, y considerar más factores y posibilidades. Las empresas tienen avances en los modelos mentales en la formulación de estrategias, la reestructuración y la fijación de precios. Tomemos como ejemplo la industria de materiales de construcción. Como empresa central, queremos ser el líder de la industria y participar en la competencia internacional. Para lograr este objetivo, debemos superar muchas barreras, como la dispersión empresarial, la competencia feroz y la baja concentración. Si el modelo de desarrollo anterior falla, debemos cambiarlo. En cuanto al modo de crecimiento, adopta el modo de reorganización conjunta en lugar de construir nuevas líneas y agregar incrementos; en cuanto al modo de ganancia, se enfoca en estabilizar los precios y luego reduce los costos para obtener beneficios; en términos de modo de competencia, aboga por la inclusión y competencia y cooperación racionales. El avance de estos modelos mentales ha liderado el cambio ideológico de la industria, promovido el rápido crecimiento de las empresas y el desarrollo saludable del mercado de materiales de construcción. El pensamiento sistémico es relativo al pensamiento local y es difícil de practicar en la construcción de organizaciones inteligentes. Para llevar a cabo un pensamiento sistemático, debemos comprender tres puntos: primero, expandir el pensamiento local al pensamiento global; segundo, ampliar el alcance del pensamiento; tercero, actualizar la forma de pensar. En un sistema las cosas están relacionadas entre sí y se afectan, aunque cada parte es un incremento, la suma no necesariamente es un incremento. Por tanto, parece correcto considerar el problema localmente, pero no es necesariamente correcto ponerlo en el sistema. Esto requiere que las empresas observen cuidadosamente los cambios en el entorno y estudien los problemas sistemáticamente. La calidad de la organización del equipo depende principalmente de la capacidad de la organización para aprender e innovar continuamente. ¿Cómo puede una empresa permanecer invencible? La respuesta es construir una organización de aprendizaje. Una buena empresa debe ser una organización que aprende. El significado original en inglés de organización de aprendizaje no significa "tipo" o "clase", sino que se refiere a "organización que sigue aprendiendo". La verdadera organización de aprendizaje no es una vez por todas, sino siempre en el camino. Para resolver el problema, necesitamos volver al todo y a lo fundamental. qin shuo Persona sénior en medios Peter Senge es considerado otro destacado maestro de gestión después de Edwards Deming y Peter Drucker. Confucio dijo que "los setenta siguen el corazón de uno y no exceden las reglas", es decir, alcanzar un estado de muy libre pensamiento y conocimiento de los problemas, y al mismo tiempo no exceder las reglas. Peter Senge es exactamente eso. Él abre La Quinta Disciplina con una serie de preguntas: ¿Está el aire contaminado de repente? ¿Se ha deteriorado repentinamente la calidad del agua? ¿Por qué en una organización, el coeficiente intelectual individual puede llegar a 120, pero el coeficiente intelectual general de la organización es solo 62? ¿Por qué un tercio de las empresas Fortune 500 en la década de 1970 desapareció solo 10 años después? Peter Senge cree que todos estos problemas son, en última instancia, problemas de "aprendizaje". Los antiguos dichos chinos "Aprende mientras aprendes" y "Reflexiono sobre mí mismo tres veces al día" representan el estado de las personas que reflexionan sobre el aprendizaje y se superan constantemente. Las organizaciones de aprendizaje no solo están dirigidas a los individuos, sino que también involucran a todas las organizaciones, empresas y países. Peter Senge admira mucho la cultura china y cree que los occidentales resuelven los problemas principalmente mediante el uso de métodos fragmentados, estáticos, mecánicos y de empalme, mientras que el pensamiento oriental de "armonía entre el hombre y la naturaleza" aboga por que el hombre y el mundo sean una unidad. Por lo tanto, el modelo de pensamiento sistemático propuesto en "La Quinta Práctica" tiene como objetivo abrir una nueva situación para los seres humanos, vivir el significado de la vida y hacer que la vida esté llena de vitalidad. Peter Senge espera utilizar un enfoque sistemático para integrar verdaderamente la visión organizacional con la visión personal. Escribí una reseña de un libro cuando leí por primera vez "La quinta disciplina" alrededor de 1996. En 2017, el "Club de lectura del presidente" me invitó a hacer un programa. Volví a leer este libro y descubrí que después de varias revisiones, el contenido Ha mejorado mucho Variedad. La razón del cambio es que la organización que aprende no es solo una teoría, sino, lo que es más importante, una práctica. Peter Senge estableció un centro de aprendizaje organizacional en la Sloan School of Management del MIT en 1990. En ese momento,muchas grandes empresas estadounidenses conocidas estaban estudiando allí, incluida Apple. A partir de esto, Peter Senge acumuló una gran cantidad de casos, que se retroalimentaron en la teoría a través de los casos y se enriquecieron constantemente, por lo que hubo trabajos iterativos posteriores. Volviendo a la serie de problemas mencionados al principio, como la contaminación, Peter Senge cree que hay un problema con la relación entre el hombre y el mundo. ¿Cómo percibimos el mundo que nos rodea? Lo llamamos un recurso natural, pero en realidad lo consideramos como algo utilizable, que en realidad nos separa del entorno externo. En la sabiduría tradicional china, los dos son inseparables, es decir, "El cielo y el hombre son uno". ¿Por qué el coeficiente intelectual individual es alto y el coeficiente intelectual de la organización es bajo? Este libro lo llama "retraso organizacional", es decir, hay un problema con la inteligencia de la organización, y la causa raíz también es la división. Todos en la organización tienen muchas suposiciones en mente, pero no hay un diálogo profundo y no se encuentra una visión común a través del diálogo, por lo que no pueden formar un "uno", sino que cada uno tiene sus propios pensamientos y no puede ser cohesivo. En los últimos años, ha habido algunos eventos de "cisne negro" en todo el mundo, y el entorno actual está lleno de cambios e incertidumbres. Leer "La Quinta Disciplina" ahora tiene un significado especial para nosotros. ¿Por qué Peter Senge pudo escribir un libro así? Creo que hay dos razones. Primero, es un talento transfronterizo. Se graduó de la Universidad de Stanford con especialización en ciencias e ingeniería, y es bueno para observar un invento desde una perspectiva sistemática. Por ejemplo, el primer avión de aviación comercial se construyó con cinco tecnologías clave, que es el prototipo de pensamiento inicial de los "Cinco Prácticas". Siempre ha mantenido un pensamiento sistemático y al mismo tiempo un pensamiento transfronterizo. En segundo lugar, cuando estudiaba en la Sloan School of Management, descubrió que casi todos los líderes de una gran empresa tienen casos positivos y lecciones negativas al lidiar con cambios externos. Por ejemplo, mencionó en el libro que Royal Dutch Shell ha estado utilizando métodos de aprendizaje de escenarios desde 1971 para estudiar estrategias para hacer frente a los cambios en la situación externa en el futuro, establecer planes de escenarios múltiples y realizar ensayos. Uno de los preparativos es la diversificación de la inversión y la cultura empresarial. En ese momento, Shell Oil ya había realizado negocios en más de 100 países y regiones. Posteriormente, nació la OPEP (OPEP), la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), y los precios y las reservas del petróleo cambiaron drásticamente. Sen (Exxon La posición de ) de llevar la voz cantante codo con codo se debe a que a través del aprendizaje situacional se han realizado inversiones diversificadas y se han dispersado los riesgos. Las llamadas "cinco disciplinas", la primera es la autotrascendencia. Es decir, si cada uno de nosotros puede existir en la organización por su propio deseo supremo y trabajar por el estilo de vida que anhelamos sinceramente, esta es la dirección más importante de la autotrascendencia. Peter Senge cree que el crecimiento de la organización se basa en el crecimiento del individuo, y el crecimiento del individuo se basa en el anhelo interior y se realiza a través del trabajo diario. Muchas empresas ahora tienen serios problemas a nivel corporativo, y los nuevos miembros, las nuevas voces y las diferentes opiniones en la organización no se pueden escuchar; al mismo tiempo, algunas empresas excelentes crearán escenarios para que los empleados más básicos de la organización sientan su importancia. en la organización. Por ejemplo, cuando SF Holdings se reestructuró y cambió su nombre para cotizar en la Bolsa de Valores de Shenzhen, invitó a un empleado que fue inocentemente golpeado mientras entregaba un servicio de mensajería a tocar el timbre. El propósito de crear esta escena es en realidad hacer que todos se sientan respetados y cuidados en la organización, y que todos sean considerados miembros en igualdad de condiciones. Por lo tanto, debemos crear un ambiente de autotrascendencia en la organización: permitir que se escuchen nuevas voces, permitir que se escuchen diferentes voces, permitir que se tolere a quienes tienen opiniones diferentes y permitir que las personas liberen sus verdaderas mismos en la organización. El segundo son los modelos mentales, los marcos en los que vemos el mundo, unos a otros y unos a otros. Este marco es nuestra perspectiva sobre los problemas, incluidas nuestras creencias, métodos de pensamiento y posiciones, y esta posición también está muy relacionada con nuestra experiencia previa. Por ejemplo, Tencent fue fundado por primera vez por cinco personas. El fundador, Ma Huateng, era muy consciente de la necesidad de reemplazar a un solo líder con un buen equipo. Este es el modelo de Tencent, y también refleja la humildad y la moderación de Ma Huateng. Las empresas con un modelo mental de este tipo pueden crecer fácilmente. La diferencia en el modelo mental también hará que la estructura, la estrategia y el diseño de toda la empresa sean muy diferentes. Por lo tanto, el modelo mental de un fundador de negocios determina hasta dónde puede llegar la empresa. En cierto sentido, el techo de la empresa no es necesariamente el techo de la capacidad, pero debe ser el techo del modelo mental; su capacidad puede no ser muy fuerte, pero se puede mejorar a través de la transformación y la introducción de nuevos talentos. El tercero es el aprendizaje en equipo. Muchas empresas excelentes utilizan varios métodos para la formación de equipos, y el aprendizaje en equipo es inseparable de una visión común, que es la cuarta práctica. A través del aprendizaje en equipo, toda la organización puede finalmente encontrar una visión común que no solo abarque los esfuerzos y la dedicación de todos, sino que también trascienda las metas individuales. Muchas empresas tienden a confundir propósito y visión compartida. Los objetivos suelen ser algunos indicadores de evaluación a corto plazo, lo que hace que las personas sientan que la relación entre la empresa y yo se trata solo de KPI (indicadores clave de rendimiento) fríos; los KPI son, por supuesto, importantes, pero ¿por qué debo completar un KPI de este tipo y qué? está detrás de este KPI ¿Es posible estimular mi motivación interna? Por el contrario, hay menos discusión sobre la visión común. Al comienzo de su establecimiento, Alibaba tenía tres visiones comunes: primero, convertirse en uno de los diez sitios web más importantes del mundo en el futuro; segundo, "hacer que el mundo sea fácil de hacer negocios" y servir a las pequeñas empresas; tercero, convertirse en un tienda centenaria. El núcleo de proponer una visión tan común no son las cifras financieras, el núcleo real es que quiero que el mundo exterior tenga una mejora positiva y un valor a largo plazo debido a mi existencia. Una visión compartida se trata realmente de crear un clima de motivación a largo plazo en el que toda la organización trabaje en conjunto. La última y quinta práctica, que el autor cree que es la más importante, es el pensamiento sistémico. Nuestro mundo, entorno y organizaciones de hoy en día a menudoestán fragmentados. Somos un todo, pero este todo a menudo se corta debido al pensamiento simplista y se convierte en conceptos lineales, fragmentados y parciales. La organización de aprendizaje nos inspira que para resolver un problema, necesitamos volver a la fuente, encontrar la motivación real detrás de él, y luego partir de esta motivación, a través de un conjunto completo de métodos y habilidades de cultivo, para resolverlo paso a paso. abordar sistemáticamente las dificultades e ir más allá. En resumen, muchos puntos de vista de las organizaciones que aprenden tienen una gran inspiración sobre cómo podemos volver al todo, a la raíz y al verdadero corazón. Espero que este libro pueda ser útil para cada uno de nosotros en nuestro trabajo, vida y estudio. diciembre 2017 Cómo construir una organización de aprendizaje con supercapacidad en armadura Autor de "Study Hard: A Guide to Personal Knowledge Management" Luo Ji Siwei obtiene el narrador del programa APP Vicepresidente Ejecutivo del Instituto de Planificación y Diseño de Ecoturismo del Paisaje Jingdu de Beijing "La quinta disciplina" es una obra de gestión extremadamente clásica, que el "Financial Times" califica como una de las cinco obras maestras empresariales más grandes de la historia, y la "Harvard Business Review" la califica como la más influyente en los últimos 75 años. libros de gestion. En este libro, el autor presenta claramente el concepto de gestión de "organización de aprendizaje" y cómo construir una organización de aprendizaje con una gran capacidad de aprendizaje a través de cinco ejercicios. Él cree que la clave para la competitividad a largo plazo de una organización radica en su capacidad para aprender más rápido y mejor que sus competidores. Entonces, ¿qué es una organización de aprendizaje? A diferencia de las empresas comunes que organizan capacitación, aprendizaje de nuevos negocios y nuevos conocimientos, una organización de aprendizaje significa que todos en la organización están llenos de entusiasmo y capacidad para aprender, y pueden inspirarse mutuamente continuamente en el proceso de cooperación. la organización está innovando A través de prueba y error, podemos seguir creciendo y evolucionando. Para construir una organización de aprendizaje, se deben entender tres preguntas: 1. Sobre las Cinco Prácticas 1. Autotrascendencia. Desde un punto de vista personal, el autodominio se refiere al deseo de superar constantemente las propias capacidades, el entusiasmo y la motivación para estudiar mucho. La transformación de estar contento con el statu quo a la autotrascendencia es la primera habilidad que debemos cultivar. 2. Modelos mentales. Todo el mundo tiene algunas ideas fijas, puntos de vista y formas de pensar sobre el mundo. La razón por la que las personas siempre toman las mismas acciones es porque nuestros modelos mentales no han cambiado. Por tanto, si quieres mejorar tu comportamiento y mejorar tus capacidades, lo que realmente necesitas cambiar es tu modelo mental, para que tu forma de entender y entender el mundo sea más razonable. 3. Visión compartida. Desde la perspectiva del equipo, una visión común significa que todos en la organización tienen un objetivo común y pueden trabajar juntos. Por lo tanto, si una organización quiere desarrollar una pasión por el aprendizaje, el primer paso es dejar que todos lleguen a un consenso y tengan un objetivo común. Explorar esto lleva mucho tiempo y es una parte vital del proceso de crecimiento a largo plazo de un equipo. 4. Aprendizaje en equipo. Significa que todos en el equipo pueden mostrar sus propios modelos mentales, comunicarse entre sí e inspirarse entre sí, para que el equipo pueda aprender y mejorar rápidamente. 5. Piensa en sistemas. Esta es una forma holística de pensar. Rompe la forma de pensar tradicional parcial, simple y de causa única. Piensa que el mundo es un sistema, y está interconectado y se afecta entre sí. 2. Por qué la quinta práctica es particularmente importante 1. Las personas que no entienden el pensamiento sistemático tienden a gestionar la organización como una máquina, mientras que las que entienden el pensamiento sistemático gestionan la organización como un cuerpo vivo. Los primeros tienden a pensar que una organización se utiliza para controlar y lograr objetivos comerciales. Y todos son como un tornillo en la máquina, solo necesitan hacer bien sus propios deberes. Por ejemplo, los departamentos discuten entre sí y los empleados solo completan su propio trabajo sin pensar en la situación general de la empresa. Todos tratan las cosas según el modo de pensar de la gestión de máquinas. 2. Los problemas causados por la forma de pensar similar al manejo de máquinas se pueden resumir principalmente en dos malentendidos cognitivos: (1) Malentendido 1, el modo de pensamiento unicausal simple y miope conduce a ser llevado por la nariz por los problemas inmediatos. (2) Mito 2: solo se puede ver el problema desde una perspectiva local y no se puede ver la relación general. Las ideas determinan la salida, y la altura de la cognición determina el efecto de las acciones.El pensamiento sistémico es una herramienta importante para ayudarnos a mejorar nuestra cognición. 3. Cómo usar la quinta disciplina Se necesita tiempo para cultivar los hábitos cognitivos de las personas, pero si conoce algunos métodos de entrenamiento, puede obtener el doble de resultados con la mitad de esfuerzo y acelerar la mejora de la capacidad cognitiva. "La Quinta Práctica" nos proporciona métodos y herramientas. En resumen, es "un método, dos modelos". 1. Un método - encontrar una relación Encontrar una relación no significa pedirle a alguien que encuentre una relación, y nuestro hábito habitual de resolución de problemas es encontrar la causa, mientras que el pensamiento sistémico consiste en resolver la relación entre varias cosas en el sistema. Por ejemplo: si el automóvil mismo se considera como un sistema, entonces en este sistema existe una relación entre la velocidad del automóvil, el acelerador y el freno. Cuanto más grande es el acelerador, más rápida es la velocidad, y cuanto más fuerte es el freno, más lenta es la velocidad. Todo tipo de cosas aparentemente complicadas en este mundo, en el análisis final, solo hay tres relaciones: (1) Comentarios positivos. La relación entre las dos cosas está positivamente correlacionada, si A aumenta, B aumentará aún más. Por ejemplo, cuanto más pisas el acelerador, más rápido vas. (2) Retroalimentación negativa. No quiere decir que deba jugar un papel negativo, sino que juega un papel estabilizador. Por ejemplo, cuanto más pisas los frenos, más lento vas. (3) RETRASO. El evento A no hace que el evento B suceda inmediatamente después de que ocurra el evento A, pero habrá un período de tiempo en el medio. Por ejemplo, si abre el agua caliente del grifo, pueden pasar diez segundos antes de que salga el agua caliente, hay un retraso de diez segundos en este proceso. El momento de la retroalimentación determina la eficacia del aprendizaje. Por ejemplo, en los días del estudiante, el mecanismo de "una prueba cada tres días y una prueba cada dos días" tiene como objetivo mejorar a través de una retroalimentación oportuna. Si la prueba se realiza cada tres años, la puntuación definitivamente bajará significativamente. 2. Dos modelos (modelo básico del sistema) (1) El modelo del límite de crecimiento Si algo funciona sin problemas al principio y se desarrolla rápidamente, entonces este rápido crecimiento definitivamente causará efectos secundarios, lo queralentizará todo el sistema o incluso lo reducirá drásticamente. Por ejemplo, un excelente orador tendrá ingresos considerables, pero también tendrá un efecto secundario, es decir, tendrá más entretenimiento, por lo que no tendrá tiempo para actualizar nuevos conocimientos y finalmente perderá su reputación. (2) Modelo de carga de transferencia Cuando encuentre un problema, primero resuelva los síntomas que aparecen en la superficie y transfiera la carga que es difícil de resolver a la carga que es fácil de resolver. Esto es en realidad "tratar los síntomas pero no la causa raíz". El modelo de carga cambiante se compone de dos retroalimentaciones negativas: una retroalimentacion negativa es para "curar los sintomas", como usar la embriaguez para aliviar la presion actual; Es hora de trabajar duro para cambiarse a uno mismo. Desde la perspectiva del pensamiento sistémico, debe optar por tratar la causa raíz o tratar tanto los síntomas como las causas raíz, pero no debe entregarse al alivio temporal de la presión tratando los síntomas, de lo contrario traerá más dificultades en el futuro. Por supuesto, hay muchos más modelos y perspectivas útiles en el libro. Sin embargo, si lo miramos en su conjunto, el libro "La Quinta Práctica" básicamente nos ilumina desde dos aspectos: (1) Desde una perspectiva personal, necesitamos superar y corregir constantemente nuestros modelos mentales. (2) Desde la perspectiva del equipo, el equipo necesita aprender juntos y realizar una visión común. Y todo esto debe basarse en la quinta práctica: el pensamiento sistémico. Dominar el pensamiento sistemático nos ayudará a encontrar la raíz del problema más rápido. Usando "un método, dos modelos" y persistiendo en la práctica, la capacidad de aprendizaje de los individuos y los equipos definitivamente aumentará significativamente. Este prefacio está adaptado de: Obtenga el contenido del programa "Escuche este libro todos los días" de la aplicación (gracias al autor y uso autorizado por la aplicación) Prefacio de la versión china ampliada y revisada de 2009 En la década de 1990, cuando salió por primera vez la versión china de "La quinta disciplina", vivíamos en un mundo completamente diferente. En ese momento, China aún se encontraba en las primeras etapas de un desarrollo rápido sin precedentes de la economía industrial, Estados Unidos aún era el líder mundial indiscutible y el cambio climático era solo un término científico utilizado en conferencias académicas. Hoy, hemos llegado a un punto de inflexión en la historia mundial: por un lado, los cambios económicos y sociales dominados por la era industrial en los últimos 150 años, y por otro lado, una nueva era que acaba de brotar y aún no ha terminado. sido nombrado La principal fuerza de cambio en la nueva era ya no es la ideología, porque surge de las necesidades de todas las personas. La expansión de la era industrial ha dependido de la extracción insostenible de recursos naturales y la destrucción de formas de vida tradicionales, pero esto ya no puede continuar. Actualmente estamos usando una tercera parte de los recursos del planeta, y con el actual modelo económico de acaparamiento de recursos y la tasa de expansión, la situación se deteriorará rápidamente. Cuanto mayor sea el retraso en la construcción de una economía regenerativa, mayor será el dolor. Los beneficios del crecimiento industrial y el progreso material ahora deben armonizarse y equilibrarse con las necesidades combinadas del bienestar social: en una aldea global cada vez más pequeña, los seres humanos que viven en armonía entre sí y con todos los sistemas vivos son una parte esencial de nuestra vida. necesidad. En un momento como este en la historia, creo que las ideas fundamentales y el desarrollo de habilidades descritos en La Quinta Disciplina son más importantes que nunca. Esto es especialmente cierto para los líderes mundiales en ascenso, como China e India. Todo comienza con la innovación. Para enfrentar los desafíos de hoy, debemos ir más allá de la resolución reactiva de problemas. La escala y profundidad de la innovación que necesitamos no tiene precedentes. Necesitamos un nuevo sistema de energía, un nuevo sistema de transporte y un nuevo sistema educativo. Necesitamos rediseñar el sistema de producción lineal de "agarrar, hacer, desechar" de la era industrial para imitar el sistema de producción circular de la naturaleza. Necesitamos un sistema agrícola completamente nuevo: uno que produzca alimentos saludables y promueva la salud de las comunidades y ecosistemas rurales. Necesitamos redescubrirnos a nosotros mismos: como seres humanos, no como consumidores, debemos cultivar nuestra mente y cuerpo para profundizar nuestra conciencia de interdependencia si queremos vivir mejor. En la actualidad, no tenemos un sistema de gestión para soportar este tipo de innovación. El desafío de gestión de nuestro tiempo es una transformación fundamental: de innovaciones basadas en la captura de capital natural y social, exclusivamente para el interés propio, a innovaciones que nutren el bienestar social y ecológico. Solo a través del desarrollo del liderazgo se pueden crear nuevos sistemas de gestión. Las acciones pioneras de organizaciones de todo tipo y de muchos individuos son manifestaciones de este liderazgo. Las organizaciones de todo el mundo están trabajando arduamente para descubrir cómo cultivar este tipo de liderazgo. La mayoría de las personas que ascienden a posiciones de liderazgo han experimentado la feroz competencia de la "supervivencia del más apto", han aprendido a promover sus puntos de vista de manera efectiva y han aprendido a jugar juegos políticos, como complacer al jefe. ¿Cómo pueden las personas formadas de esta manera fomentar el trabajo en equipo? ¿Cómo hacer el pensamiento sistémico? ¿Y cómo podemos desarrollar la imaginación necesaria para construir una sociedad más sana? Primero, necesitamos un nuevo modelo de liderazgo, ligado al cambio organizacional. Como dije en la primera edición de La Quinta Disciplina, se debe abandonar la vieja noción de que el liderazgo surge automáticamente de las posiciones de poder; se debe aceptar el "nuevo trabajo" del liderazgo como diseñador, maestro y nuevo trabajo. Dominar las habilidades laborales en estos nuevos campos será fundamental para quienes ocupan puestos de alto nivel. Sin embargo, la característica definitoria de una organización que aprende es que los buenos líderes están ampliamente distribuidos en todos los rincones de la organización, no solo en los altos cargos. Una característica definitoria similar de esta era es que la crisis actual no puede ser resuelta únicamente por los presidentes y primeros ministros en la parte superior de la jerarquía, sino que debe galvanizar la inteligencia y el talento colectivos, el compromiso y el compromiso de las personas en todos los niveles de la sociedad. En resumen, el desarrollo de una nueva generación de líderes y el desarrollo de organizaciones y comunidades de aprendizaje son dos caras de la misma moneda: un proceso de retroalimentación positiva que vincula poderosamente el nuevo liderazgo con una nueva cultura organizacional. Inyectará un poderoso ímpetu en varios cambios sociales en el futuro. En segundo lugar, debemos redescubrir la sabiduría tradicional sobre el desarrollo del liderazgo que aún existe en las civilizaciones antiguas. La tradición confuciana sostiene que para convertirse en líder, primero se debe aprender a ser un ser humano: "Si aprendes bien, te convertirásen un funcionario".[1] En otras palabras, el primer paso para comprender la transformación del liderazgo . es darnos cuenta de que nuestro liderazgo debe ser cultivado, a través de Sólo cuando todos participamos en el cultivo podemos realizarlo. En términos de cultivo, China tiene varias y ricas tradiciones históricas. El espíritu de aprendizaje y práctica que hace que estas tradiciones sean vibrantes es requerido por cambios futuros y debe ser revigorizado. No hay atajos para aprender a pensar en sistemas, practicar la reflexión sobre modelos mentales o practicar la autotrascendencia. Todo esto requiere esfuerzos de por vida. Sin embargo, hay una diferencia importante en las necesidades actuales. La mayoría de las tradiciones de práctica se enfocan en el individuo, y la práctica requerida para construir una verdadera cultura de aprendizaje debe tener una dimensión colectiva además de individual. En el equipo de trabajo se debe cultivar la capacidad de conversaciones profundas [2] , es decir, apoyarse en la sabiduría colectiva y al mismo tiempo generar sabiduría colectiva, verdadero pensamiento común y acción conjunta, esto es cierto desde el nivel más bajo. al más alto nivel. Asimismo, la capacidad de construir una visión compartida no es una habilidad individual, requiere que aprendamos verdaderamente a escucharnos unos a otros ya lo que sucede y crece entre todos nosotros. Después de que mi buen amigo Yasuhiko Kimura se hizo monje en Japón, fue a la India a estudiar y tuvo la experiencia de la iluminación. Se dio cuenta: "Esta era ya no es una era de cultivo individual, sino una era de cultivo colectivo." Una gran red para invertir conjuntamente en la práctica y el crecimiento continuos. Mirando hacia atrás en el curso de los últimos 20 años, me sorprende la continua evolución de la teoría y la práctica que ha tenido lugar dentro de la comunidad global de la Sociedad para el Aprendizaje Organizacional (SoL). Estas experiencias se reflejan en una serie de libros que estoy por publicar en China. Tras la publicación de "La Quinta Disciplina" en 1990, publicamos "La Quinta Disciplina: Práctica (Parte 1)" en 1994, que se centra principalmente en cómo integrarse en la práctica de las organizaciones que aprenden en el trabajo diario de gestión y liderazgo, y Cómo para hacer frente a los problemas y desafíos prácticos. Cinco años después, se publicó el segundo volumen del capítulo de práctica, que se centra principalmente en los desafíos recurrentes en el proceso de mantener el impulso del cambio profundo y presenta las estrategias y métodos que utilizan los líderes exitosos para enfrentar estos desafíos. Escuelas que aprenden , publicado en 2000, describe cómo los educadores pueden aplicar estos principios y herramientas para hacer que las escuelas superen el modelo de "línea de montaje" de la era industrial. El libro The Fifth Discipline, Presence ( Presencia ), publicado en 2004, trata un tema más sutil y ligeramente diferente: por qué se usan las mismas herramientas y métodos básicos en el trabajo de construir una organización inteligente, algunos Gerentes hacen grandes cosas mientras que otros obtener poco? Entrevistamos a cientos de "maestros de la práctica" (varios de los cuales también contribuyeron a la sección "Reflexión en la práctica" de la Quinta disciplina actualizada), así como a científicos cognitivos, físicos y expertos en procesos creativos. Concluimos que la esencia del liderazgo no radica en simples acciones y objetivos, sino en un estado mental y corporal más sutil que permite a los líderes conectarse con la realidad en un nivel más profundo, capaz de "sentir y activar lo que se presenta". ". El último libro, The Necessary Revolution, vuelve a describir la aplicación de herramientas básicas e ideas centrales a los desafíos del "desarrollo sostenible" antes mencionados. En este proceso, debido a la popularidad de “La Quinta Disciplina” en China, tuve la oportunidad de entender la China contemporánea, así como la cultura tradicional china, y comencé a percibir el futuro que allí se presenta. El Maestro Nan Huaijin dijo que estamos entrando en la era de la "nueva ciencia cognitiva", y debemos tener una nueva comprensión de cómo los seres humanos observan el mundo y una nueva comprensión de los comportamientos que se generan a partir de los resultados de la observación. Si vemos el mundo como un "recurso natural", saquearemos. Si dividimos el mundo en "chinos y extranjeros" (o estadounidenses y personas de otros países), actuaremos a la defensiva y protegeremos nuestros propios intereses. Si vemos el mundo como un "objeto" externo, lo manipulamos y manipulamos. Aquí, las antiguas tradiciones de cultivo, la ciencia moderna y las innovaciones de gestión son posibles de integrar. Una nueva ciencia cognitiva podría combinar una comprensión intelectual de la conciencia humana con el proceso perceptivo de cultivar la conciencia mente-cuerpo, integrando así el conocimiento científico y la práctica espiritual. Esto se convertirá en un verdadero puente de comunicación entre las culturas oriental y occidental, y se logrará a través de la práctica tanto individual como colectiva. En última instancia, lo que necesitamos no son libros y publicaciones científicas, ni retiros de meditación, sino el trabajo transformador de las organizaciones que afectan a la sociedad en el día a día. Esto incluye la creación de organizaciones vivas en los negocios, la educación, la atención médica y la administración pública para nutrir la vida humana, la vida comunitaria y la vida en la naturaleza. En los últimos diez años, he escuchado a amigos chinos decir que la filosofía de "La Quinta Disciplina" es "muy armoniosa y consistente con la forma de pensar tradicional china". Para mí personalmente, ha sido una experiencia muy gratificante y esclarecedora. Pero en China existe una cierta brecha entre la teoría y la práctica. Por lo tanto, la tarea central es transformar la comprensión de la cultura tradicional china de la visión sistemática del mundo y el cultivo personal en práctica en un entorno organizacional real. Con el fin de cooperar con las organizaciones chinas para crear conjuntamente un nuevo sistema de gestión y cultivar un nuevo liderazgo, mis colegas y socios chinos recientemente planificaron y crearon la plataforma SOAO China y crearon una nueva "Quinta Práctica". La publicación de la traducción al chino del edición revisada extendida jugó un papel importante. La sociedad global se encuentra en una coyuntura histórica importante, y Soo China es solo un pequeño paso en la construcción de un puente de comunicación entre las culturas de gestión oriental y occidental, con el propósito de promover la práctica del aprendizaje colectivo, la práctica y la innovación. China ha cambiado drásticamente en los últimos 30 años. En mi opinión, hoy es un nuevo punto de inflexión para el desarrollo futuro de China, y China se convertirá en cocreadora de un sistema de gestión del aprendizaje verdaderamente sistemático en los próximos 30 años. Esta nueva transformación, sin duda, cambiará a China, y también cambiará al mundo. Los colegas y socios de Soar China están comprometidos a contribuir con sus modestos esfuerzos a esta transformación. Estoy muy feliz de que muchas personas estén aprendiendo "La Quinta Disciplina" en el aula universitaria, pero necesitamos la práctica del pensamiento sistemático, la práctica de la autotrascendencia, la práctica de establecer una visión común y la práctica de profundizar. conversaciones en el trabajo diario de la gestión de empresas La práctica de practicar y reflexionar sobre modelos mentales. De esta manera,no solo estamos aprendiendo cómo construir una organización de aprendizaje, sino también cómo construir una comunidad de aprendizaje y una sociedad de aprendizaje. Creo que solo a través de estas prácticas se puede encontrar el camino para fomentar la salud y el bienestar social y ecológico. Pedro Senge 20 de julio de 2009, Massachusetts [1] El texto original "para convertirse en líder, primero debe convertirse en un ser humano" significa: "Para convertirse en un líder, primero debe convertirse en un ser humano". si eres excelente en el aprendizaje, serás un oficial". "Estudiar" es originalmente "estudio", que es aprender etiqueta, aprender a ser una persona, es el estudio de ser una persona, el estudio de ser una persona, es decir, el "sabio interior" del autocultivo y el aprendizaje moral confucianos, o "universidad". Consulte el Capítulo 15, "¿Qué significa 'Liderazgo'?", sección. —Nota del traductor [2] La palabra capacidad tiene los significados de capacidad, volumen, habilidad, etc. Desarrollo de capacidades, desarrollo de capacidades, generalmente traducido como desarrollo de capacidades. Aquí, se refiere a la organización de equipos para realizar charlas en profundidad y diversas prácticas de aprendizaje dentro de un "contenedor" con límites relativamente estables y una sensación de seguridad, a fin de lograr la cohesión colectiva y la apertura de la vitalidad de la vida inteligente, incluida la comprensión y el poder de la tolerancia. , acción y cambio. Ver en particular la sección sobre “La práctica del aprendizaje en equipo” en el Capítulo 11. —Nota del traductor Prefacio a la edición revisada sistema de gestión popular En la primavera de 1990, poco después de que se completara la redacción y edición de la primera edición en inglés de La quinta disciplina, la publicación era inminente. El editor de Doubleday me preguntó a quién quería reseñar. Como era la primera publicación, no había considerado este tema en ese momento. Después de pensarlo por un tiempo, siento que solo hay una persona que espero con más ansias, y es el Dr. W. Edwards Deming, el pionero de la revolución de la gestión de la calidad que es reverenciado en todo el mundo. No conozco a nadie que haya tenido un mayor impacto en la práctica gerencial que él. Pero nunca conocí a Deming. En ese momento sospeché que si un autor desconocido le hubiera escrito a Deming para pedirle que escribiera reseñas de nuevos trabajos en un campo con el que no estaba familiarizado, es posible que no hubiera recibido una respuesta positiva. Afortunadamente, un amigo de Ford le envió una copia del manuscrito. Unas semanas más tarde, me sorprendió gratamente recibir una carta en casa. Cuando abrí la carta, había un breve párrafo del texto del Dr. Deming adentro. No pude evitar contener la respiración mientras leía la primera línea. Lo que me había devanado los sesos para explicar en un libro tan grueso como 400 páginas, en realidad lo expresó en una oración. Es increíble, pensé, que un anciano (Deming tenía 90 años en ese momento) pudiera pensar con tanta claridad. Mientras pensaba en sus comentarios en su conjunto, gradualmente comencé a darme cuenta de que lo que estaba mostrando era en realidad una conexión más profunda y una tarea de trabajo mayor que no había entendido antes: El sistema de gestión popular es muy destructivo. Los seres humanos nacen con pasión y una motivación intrínseca inherente, el respeto por sí mismos, la dignidad, la curiosidad y la alegría de aprender. Y las fuerzas externas que los destruyen aparecen una tras otra desde el niño pequeño, como los premios al mejor disfraz en Halloween, las calificaciones escolares, los pentagramas dorados, etc., y cosas similares continúan hasta la universidad. En el lugar de trabajo, las personas, los equipos y los grupos se clasifican, con recompensas para los que están arriba y penalizaciones para los que se quedan atrás. La gestión por objetivos, las cuotas, las bonificaciones, los planes de negocios, todo suma para profundizar el daño, un daño que no es ni puede ser conocido. Más tarde supe que Deming había dejado de usar el término "Gestión de calidad total", incluidas sus abreviaturas "TQM" y "TQ", hacía mucho tiempo, porque creía que estos términos se habían convertido en etiquetas superficiales para algunas herramientas y técnicas. El trabajo real de lo que él llama "cambios en los sistemas de gestión prevalecientes" es pasado por alto por los gerentes que solo buscan mejoras de desempeño a corto plazo. Él cree que este cambio exige un "conocimiento profundo" que aún no se ha desarrollado en las organizaciones contemporáneas. La comprensión general de TQM incluye solo un elemento de esta comprensión profunda, la "teoría de la variación" (una teoría y un método estadístico). Y los otros tres elementos, para mi sorpresa, corresponden casi directamente a las cinco disciplinas: "Sistemas de Comprensión", "Teoría del Conocimiento" (la importancia de los modelos mentales), y "Psicología", especialmente "motivación intrínseca" (la importancia de visión personal y deseo genuino). A partir de estos elementos del "conocimiento profundo" de Deming se desarrolló gradualmente la formulación más sucinta y más ampliamente utilizada de las cinco disciplinas en la actualidad. Esta expresión no estaba claramente formada cuando se escribió la primera edición del libro. Las cinco disciplinas se refieren a cinco rutas (teorías y métodos) utilizadas para desarrollar tres habilidades básicas de aprendizaje: aspiración, conversación reflexiva y complejidad. Sobre la base de la idea de la primera edición de que la unidad básica de aprendizaje de una organización es un equipo de trabajo (un grupo de personas que se necesitan mutuamente para realizar una tarea), procedemos a llamar a estas capacidades "capacidades básicas de aprendizaje" y utilizamos " banco de tres patas" expresa vívidamente su importancia respectiva: mientras una de las patas esté ausente, el banco no puede mantenerse en pie. Aún más importante para mí es la idea de Deming de que un "sistema de gestión" prevaleciente domina las organizaciones modernas y vincula profundamente los lugares de trabajo y las escuelas en particular. A menudo decía: "Nunca se puede cambiar el sistema de gestión prevaleciente sin cambiar nuestro sistema educativo prevaleciente. Los dos son realmente un solo sistema". Hasta donde yo sé, su visión de la relación entre el trabajo y la escuela es única. Creo que Deming se dio cuenta de esto solo más tarde en la vida. Parte de la razón es que siempre se ha preguntado por qué tan pocos gerentes realmente implementan la gestión de la calidad como él la entiende. Se dio cuenta de que eran los hábitos de la gente, estos hábitos formados en la experiencia de la vida de la organización social, lo que afectaba y arraigaba más profundamente la forma en que la gente pensaba sobre los problemas y se comportaba en el mundo. Como dijo, "La relación entre un jefe y sus subordinados es la misma que entre un maestro y un alumno". El maestro especifica la meta y el estudiante actúa hacia esa meta. El maestro tiene la respuesta y el estudiante trabaja duro para encontrar esa respuesta. Solo cuando el maestro les dice a los estudiantes, los estudiantes saben que lo han logrado. Los estudiantes de tan solo 10 años saben cómo salir adelante en la escuela y cómo complacer a los maestros: una "lección" que continuará a lo largo de sus carreras, una carrera de "complacer al jefe sin mejorar el sistema de servicio al cliente". Después de la muerte de Deming en 1993, pasé variosaños pensando y discutiendo con colegas esta pregunta: ¿Qué quiere decir exactamente Deming con sistemas de gestión populares? Ahora se resume gradualmente en ocho elementos básicos: [1] ·Gestión por medición ——Enfocarse en indicadores de evaluación de desempeño a corto plazo ——Excluir indicadores intangibles (Solo puedes medir el 3% de lo que realmente importa. - WE Deming) ·Culturas basadas en el cumplimiento - Salir adelante complaciendo a tu jefe ——Confiar en la gestión climática del miedo ·Gestión de resultados - Gestión de objetivos establecidos. - Las personas se ven obligadas a asumir la responsabilidad de lograr los objetivos de gestión (independientemente de si esto es posible dentro de los sistemas y procedimientos existentes) · "Respuestas correctas" vs. "respuestas incorrectas" ——Preste atención a la solución de problemas técnicos - Ignorar problemas divergentes (del sistema) ·Uniformidad - La diversidad es vista como un problema y necesita ser abordado - Supresión del conflicto con acuerdos superficiales · Previsibilidad y controlabilidad - Administrar es controlar. - La "santa trinidad de la gestión" es planificar, organizar y controlar · Competitividad excesiva y desconfianza ——La competencia entre las personas es una condición necesaria para lograr el desempeño requerido ——No hay innovación sin personas compitiendo entre sí (La competencia nos ha agotado. - WE Deming) ·Pérdida del todo ——Desmembramiento separación y fragmentación (Fragmentación) - Las innovaciones parciales no pueden ser ampliamente difundidas Hoy en día, la "revolución de la gestión de la calidad" es una cosa del pasado para la mayoría de los gerentes, ya que las organizaciones de aprendizaje que fueron populares a principios de la década de 1990 han sido irrelevantes durante mucho tiempo para los desafíos de vanguardia de la actualidad. Pero, ¿es esto porque hemos logrado con éxito los cambios que Deming defendía, o simplemente nos hemos dado por vencidos? Considerando detenidamente los elementos de la lista anterior, no puedo dejar de decir que la mayoría de las organizaciones hoy en día todavía padecen esos males, y que llevará más de unos pocos años transformar estas enfermedades mentales profundamente arraigadas y hábitos de comportamiento arraigados. el esfuerzo de generaciones. Quizás la mayoría de nosotros realmente quiera hacer la pregunta muy obvia: "¿Es probable que este sistema de gestión cambie a gran escala?" Para responder preguntas tan profundas sobre el futuro, debemos estudiar cuidadosamente el presente. La era de los flujos variables y las colisiones entrelazadas En los 15 años desde que La Quinta Disciplina apareció por primera vez en inglés, el mundo ha cambiado drásticamente. Las economías se han vuelto más globales y, como resultado, las empresas se han vuelto más globales. Las empresas que compiten en el mercado global se enfrentan a presiones brutales de costos y rendimiento. Las personas tienen menos tiempo para pensar y reflexionar, o ninguno en absoluto. Muchas empresas también están invirtiendo menos recursos en el desarrollo humano. Pero tenemos más en qué pensar que el ritmo acelerado del cambio. La globalización del desarrollo industrial y comercial ha mejorado el nivel de vida material de muchas personas, pero al mismo tiempo ha traído grandes efectos secundarios, incluyendo una serie de problemas de sostenibilidad social y ambiental. Desafortunadamente, los aumentos en el capital financiero a menudo siempre se producen a expensas del capital social y natural. La brecha entre ricos y pobres se está ampliando en muchos países. Y las presiones locales de contaminación ambiental que siempre han acompañado el desarrollo industrial ahora se están transformando en problemas más amplios como el calentamiento global y la inestabilidad climática. Por lo tanto, mientras los defensores del crecimiento industrial global pregonan sus beneficios, la gente de todo el mundo está utilizando métodos no violentos o incluso violentos para protestar contra la destrucción de los estilos de vida tradicionales. Muchas empresas ya han comenzado a dibujar sus propios planes estratégicos. Preste mucha atención. a este cambio de atmósfera. Al mismo tiempo, la interconexión de grupos en países y regiones del mundo ha producido un entendimiento mutuo más amplio que nunca. En la era actual, hay colisiones culturales sin precedentes y, a menudo, se produce un aprendizaje mutuo intercultural. La perspectiva de un "diálogo profundo entre civilizaciones" verdaderamente creativo y dinámico es nuestra profunda esperanza para el futuro. Los jóvenes de todo el mundo están construyendo redes de conexiones sin precedentes. Las fronteras de la ciencia occidental, los pilares de nuestra cosmovisión moderna, están revelando un mundo vivo de interdependencia y cambio. Por extraño que parezca, en un mundo así podríamos encontrar [como dijo el cosmólogo Brian Swimme] redescubriendo "el lugar significativo en el universo". Además, como se analiza a continuación, la práctica del aprendizaje organizacional, que fue seguida por unos pocos pioneros hace 15 años, ahora es mucho más profunda y generalizada. En resumen, hoy es un momento de dramática colisión de influencias. Algunas cosas están mejorando y otras están empeorando. En un discurso ante el Congreso de Estados Unidos a mediados de la década de 1990, el expresidente checo Vaclav Havel resumió maravillosamente esta era de crisis: Hoy, muchas cosas sugieren que estamos en un punto de inflexión: algo se está muriendo, algo más está pasando por dolores de parto. Era como si algo se desmoronara, se pudriera, se consumiera, y algo más, aunque todavía no claro, emergiera de las cenizas. La forma de lo que Havel llamó "algo más" en el parto, y las habilidades de gestión y liderazgo que requiere, siguen siendo tan ambiguas hoy como cuando habló hace 20 años. Estas influencias en conflicto también están presentes en las organizaciones y crean un entorno en el que la capacidad de aprender es más necesaria y más probable que nunca. Por supuesto, este entorno también plantea un desafío mayor para la construcción de la capacidad de aprendizaje. Por un lado, la tarea de construir la capacidad de adaptarse continuamente a las realidades cambiantes requiere claramente nuevas formas de pensar y operar. Los desafíos de la sustentabilidad, incluidos los del aprendizaje organizacional que son en gran medida típicos de nuestra época, exigen lo mismo. Además, la organización también tiene una red de contactos más amplia y el sistema jerárquico de gestión tradicional también se debilita, lo que deja un espacio de desarrollo potencial para el cultivo continuo de nuevas capacidades como el aprendizaje, la innovación y la adaptabilidad. Por otro lado, la disfunción del sistema de gestión tradicional ha provocado que muchas organizaciones caigan en un estado de lucha contra incendios continuo y no tengan tiempo ni energía para innovar. Este estado de caos y locura también dificulta la construcción de una cultura de gestión basada en valores y abre la puerta a la apropiación oportunista de riqueza y poder individual. voz de vanguardia Cuando Doubleday Press me pidió que revisara y completara una nueva edición de La quinta disciplina, dudé al principio, pero pronto me entusiasmé. Uno de mis momentos más felices en los últimos 20 años ha sido conocer a innumerables profesionales talentosos del aprendizaje organizacional, incluidos gerentes, directores de escuelas, organizadores comunitarios, alguaciles, empresarios, activistas sociales, oficiales militares y maestros. Fueron capaces de aprender y aplicar lasCinco Disciplinas de manera imaginativa, algunos de los cuales nunca habían oído hablar ni leído la primera edición de mi libro. Varios de ellos, como Arie de Geus y el recientemente fallecido Bill O'Brien, ocupé un lugar destacado en la primera edición del libro. Desde entonces, el crecimiento mundial de la Sociedad para el Aprendizaje Organizacional (SoL) me ha brindado la oportunidad de conocer a cientos de estos profesionales. A su manera única, crearon sistemas de gestión poco ortodoxos basados en una atmósfera de benevolencia en lugar de miedo, que fomentaban la curiosidad en lugar de insistir en la respuesta "correcta" y que fomentaban el aprendizaje en lugar de la manipulación. Luego pude hablar con muchos de ellos durante la revisión y reimpresión. Esas entrevistas e intercambios me impulsaron a revisar muchos textos de la primera edición del libro y escribir un nuevo capítulo, la cuarta parte, "Reflexión en la práctica". Las entrevistas con profesionales destacados me han dado nuevos conocimientos sobre cómo los profesionales líderes inspiran el cambio y cómo abordan creativamente los desafíos de mantener el impulso del cambio. Además de las muchas historias de éxito corporativo, las personas están aplicando los principios y las herramientas del aprendizaje organizacional a un conjunto completamente nuevo de dominios, posibilidades que pocos de nosotros podríamos haber imaginado hace 20 años: desde el desarrollo de empresas e industrias más ecológicas, hasta el abordaje social. temas como la violencia de las pandillas, la transformación de los sistemas escolares, el impulso del desarrollo económico, la mejora de la producción mundial de alimentos y la eliminación de la pobreza. En todas estas áreas, la apertura, la reflexión, la comunicación profunda, la autotrascendencia y la visión compartida infunden la energía única del cambio, y la comprensión de las causas sistémicas de varios problemas es el vínculo clave. Las entrevistas también aclararon varias ideas centrales que implícitamente mantenían unido el contenido de la primera edición. • Algunos modelos de trabajo conjunto son mucho más satisfactorios y productivos que los sistemas de gestión predominantes. Como reflexionó una ejecutiva sobre su primera práctica de aprendizaje, "simplemente usar las interacciones de las personas" como una forma de repensar su organización, "... se convirtió en la experiencia más productiva de mi carrera. Fue una experiencia de trabajo divertida, y las ideas que se generaron en ese 20 años después, el intercambio sigue creando una ventaja competitiva para la empresa". • La forma en que funcionan las organizaciones está determinada por la forma en que trabajamos, pensamos e interactuamos con las personas. Las demandas del cambio futuro no son solo para nuestra organización, sino para nosotros mismos. Un practicante de proyectos de aprendizaje organizacional de empresas con 20 años de experiencia laboral dijo: "El momento crítico es cuando todos se dan cuenta de que el trabajo de una organización de aprendizaje se trata de cada uno de nosotros: la autotrascendencia es el núcleo. Si pones todo el El el yo transformador va más allá de este para hacerlo bien, y el resto naturalmente lo hará bien”. · No existe un objetivo o forma final en la construcción de una organización que aprende, sólo el proceso de aprendizaje y práctica a lo largo de toda la vida. "Este trabajo requiere mucha paciencia y perseverancia", dijo el presidente de una ONG (organización no gubernamental) internacional, "pero creo firmemente que nuestros resultados son más sostenibles porque las personas en las que estamos involucrados realmente han crecido. Este trabajo también nos prepara para este proceso continuo de aprender y hacer No nos hacemos más fáciles a medida que aprendemos, crecemos y abordamos nuestros desafíos sistémicos más grandes ". Estoy convencido de que el problema central de los sistemas de gestión predominantes es que se esfuerzan por hacer que todo sea mediocre. Obliga a las personas a trabajar cada vez más para compensar la ausencia del espíritu y la inteligencia colectiva que caracteriza a las personas que trabajan juntas en su mejor momento. Deming vio esto claramente, y ahora lo creo. Y también lo hace un grupo creciente de líderes, líderes que están comprometidos con el crecimiento de las organizaciones y con hacerlas relevantes frente a los extraordinarios desafíos y el potencial que está a punto de entrar en el mundo en el que vivimos. Para poder contribuir, para poder prosperar. [1] Esta lista de verificación fue desarrollada por un grupo de innovadores empresariales y educativos organizados por la Society for Organizational Learning (SoL) y el Change Leadership Group de la Harvard Graduate School of Education (Booth Sweeney, Senge, Wagner, 2002). Parte 1 Cómo nuestras acciones pueden crear y cambiar la realidad Capítulo 1 Cinco disciplinas desde el aprendizaje individual hasta el aprendizaje organizacional Desde muy pequeños nos enseñan a desmontar los problemas, a desmontar el mundo. Obviamente, hacerlo simplifica las tareas y los temas complejos, pero pagamos un alto precio por ello. Perdemos nuestra comprensión interna del todo más grande y las consecuencias de nuestras acciones. Y cuando tratamos de "pensar en el panorama general", siempre tenemos que volver a montar mentalmente las piezas desmontadas y organizarlas en listas. Sin embargo, como dice el físico David Bohm, este enfoque es inútil: es como tratar de ver el verdadero reflejo a través de un espejo roto que se ha vuelto a armar. Entonces, después de un tiempo, simplemente nos damos por vencidos por completo. Las herramientas e ideas descritas en este libro están diseñadas para desmantelar la ilusión de que el mundo fue creado por fuerzas separadas y desconectadas. Una vez que nos deshacemos de esta ilusión, hay otro mundo: podemos construir "organizaciones de aprendizaje", donde las personas continúen expandiendo sus capacidades para crear los logros que realmente desean, donde se cultiven ideas nuevas y abiertas, donde se desatan aspiraciones, donde las personas están constantemente aprendiendo a aprender juntas. A medida que el mundo se vuelve más conectado y las actividades comerciales más complejas y dinámicas, el trabajo debe volverse más "aprendizaje". En el pasado, bastaba con tener una persona como Ford, Sloan, Watson o Gates en la organización para aprender. "Comando, esta situación se ha ido para siempre. Las organizaciones que realmente tendrán éxito en el futuro serán aquellas que encuentren formas efectivas de motivar un compromiso genuino y desarrollar capacidades de aprendizaje en todos los niveles. Las organizaciones de aprendizaje son posibles porque en el fondo todos somos aprendices. Los bebés saben cómo aprender sin que se les enseñe. De hecho, los bebés no necesitan que se les enseñe nada, son naturalmente curiosos, excelentes aprendices: aprenden a caminar, hablar y, en su mayoría, a cuidarse de forma independiente, se ocupan de sus propios asuntos. Las organizaciones de aprendizaje son posibles porque no solo tenemos un instinto de aprendizaje, sino que amamos aprender. La mayoría de nosotros alguna vez formamos parte de un gran equipo en el que hicimos cosas juntos de maneras inusuales: confiando unos en otros, aprendiendo de las fortalezas de los demás, teniendo un propósito compartido que era más grande que el propósito individual de cada individuo, y el equipo finalmente logró excelentes resultados. He conocido a muchas personas en los deportes, el mundo del espectáculo o los negocios que han tenido esta profunda experiencia enequipo. Muchos de ellos dijeron que querían recuperar esa experiencia más adelante en la vida. Lo que estas personas han experimentado es la organización de aprendizaje. Los grandes equipos que han experimentado no comenzaron muy bien, sino que "aprendieron" cómo hacerlo bien. Incluso se puede decir que las comunidades empresariales de todo el mundo están aprendiendo a aprender juntas y se están convirtiendo en comunidades de aprendizaje. En el pasado, muchas industrias estaban dominadas por una sola empresa, y esta empresa ocupaba una posición de liderazgo indiscutible en la industria, como IBM, Kodak y Fuji Xerox. Pero hoy en día, hay docenas de empresas excelentes en todas las industrias, especialmente en la fabricación. Los innovadores en China, Malasia y Brasil atraen a las empresas estadounidenses, europeas y japonesas; los coreanos y los indios, a su vez, atraen a las empresas chinas, malayas y brasileñas. Las empresas en Italia, Australia y Singapur lograron mejoras dramáticas y, posteriormente, estos negocios tuvieron un impacto mundial. La evolución de la sociedad industrial también ha producido otra demanda para construir una organización de aprendizaje, que es una demanda más profunda en cierto sentido. La mayoría de las personas acomodadas en la vida material han cambiado gradualmente su orientación de valor hacia el trabajo: de lo que Daniel Yankelovich llamó una visión "instrumental" del trabajo, es decir, considerar el trabajo como un medio para lograr objetivos, a una más "sagrada". visión del trabajo, es decir, buscar los beneficios "intrínsecos" del trabajo. [1] "La mayoría de nosotros ahora solo tenemos que trabajar hasta el martes por la tarde cada semana para ganar lo que ganaban nuestros abuelos en una semana de seis días", dice el director ejecutivo de Hanover Insurance. O'Brien dijo: "Solo cuando construimos organizaciones más allá de la necesidad en busca de alimento, vivienda, más allá de la afiliación, en organizaciones que sirvan a las aspiraciones más elevadas de las personas, desaparecerá la confusión en la gestión". Además, muchos de los que sostienen estos valores ahora están en posiciones de liderazgo. Encuentro cada vez más líderes organizacionales, aunque minoritarios, que sienten que la naturaleza del lugar de trabajo como lugar para organizar la actividad social está experimentando una profunda evolución debido a la naturaleza social del trabajo; algunos actores en esta evolución. "¿Por qué no podemos hacer un trabajo satisfactorio en el lugar de trabajo?" Edward Simon, ex presidente de Herman Miller (Herman Miller), una vez hizo esa pregunta. A menudo puedo escuchar esta voz cuestionadora ahora. Cuando el exsecretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan, creó el proyecto “Global Compact” (Pacto Global), invitó a empresas de todo el mundo a construir comunidades de aprendizaje para mejorar los estándares globales en materia de derechos laborales y responsabilidad social y ambiental. Quizás la razón más importante para construir una organización que aprende es que recién ahora hemos comenzado a comprender las capacidades que debe tener dicha organización. Durante mucho tiempo, el esfuerzo por construir una organización que aprende ha sido como andar a tientas en la oscuridad, y solo podemos comprender gradualmente los caminos, las técnicas y el conocimiento para construir tal organización. La diferencia fundamental entre una organización de aprendizaje y una "organización de control" tradicional que se basa en la autoridad y la dictadura radica en su dominio de ciertas habilidades básicas de capacitación. Es por eso que las "disciplinas de una organización que aprende" son cruciales. Hacer una disciplina significa ser un aprendiz de por vida En una fría y brillante mañana de diciembre de 1903, los hermanos Wright de Kitty Hawk, Carolina del Norte, demostraron con una endeble máquina voladora que el vuelo propulsado era posible y, por lo tanto, inventaron el avión. Sin embargo, el servicio aéreo comercial al público en general no apareció hasta más de 30 años después. Cuando se demuestra que una idea funciona en el laboratorio, los ingenieros dicen: se ha "inventado" un nuevo concepto. Sin embargo, después de que se inventa un concepto, debe replicarse de manera confiable a cierta escala dentro de un rango de costos con valor práctico antes de que pueda convertirse en una "innovación". Si ese concepto innovador es lo suficientemente importante, como el teléfono, la computadora o el avión comercial, entonces es una "innovación fundamental": creará una nueva industria o cambiará una industria existente. En este sentido, la organización inteligente ha sido inventada, pero aún no es una "innovación". En ingeniería, muchas "tecnologías de bloques de construcción" diferentes se integran a medida que un concepto pasa de la invención a la innovación. Algunos componentes desarrollados por separado de diferentes campos de investigación se han convertido gradualmente en una colección de tecnología y son mutuamente críticos para sus respectivas aplicaciones exitosas. Y hasta que se forme esta colección de tecnologías, ese concepto, aunque viable en el laboratorio, no alcanzará su potencial en la práctica. [2] Los hermanos Wright demostraron que el vuelo propulsado era posible, pero no fue hasta 1935 que McDonnell Douglas presentó el DC-3 que marcó el comienzo de la era de la aviación comercial. El DC-3 fue el primer avión económica y aerodinámicamente exitoso después de que innumerables experimentos de vuelos comerciales fracasaron en los 30 años anteriores (el tiempo que suele llevar incubar innovaciones básicas). Al igual que los primeros experimentos de la organización inteligente, los primeros aviones no eran fiables ni rentables a una escala adecuada. Por primera vez, el avión DC-3 integró con éxito cinco tecnologías de componentes clave. Esto incluye: hélices de paso variable, tren de aterrizaje retráctil, un fuselaje fundido liviano llamado "monocasco", motores radiales enfriados por aire y flaps. DC-3 requiere las cinco tecnologías para tener éxito: esto significa que las cinco tecnologías son necesarias, cuatro no son suficientes. El Modelo 247, lanzado por Boeing en 1934, tenía otras cuatro tecnologías además de los flaps. Pero los ingenieros de Boeing descubrieron que el avión sin flaps era inestable durante el despegue y el aterrizaje, y tuvieron que reducir el tamaño de los motores. Hoy, creo que hay cinco nuevas tecnologías de componentes que se están integrando gradualmente en el proceso de innovación de la organización de aprendizaje. Aunque desarrollado por separado, como cualquier colección de tecnologías, creo que cada uno de ellos será clave para el éxito de los demás. Cada una de estas tecnologías es fundamental para crear organizaciones que realmente estén "aprendiendo" y desarrollen capacidades continuamente para realizar sus más altas aspiraciones. Las cinco tecnologías son: Pensamiento sistémico. Sabemos que va a llover cuando las nubes se acumulan, el cielo se oscurece y las hojas se curvan ligeramente. También sabemos que el agua de lluvia de una tormenta llegará a los sistemas de aguas subterráneas a kilómetros de distancia y mañana los cielos volverán a despejarse. Estos eventos tienen lugar a distancias relativamente grandes en el tiempo y el espacio, pero todos están relacionados en el mismo patrón. Cada evento tiene un efecto sobre otros eventos que generalmente está oculto a nuestra observación visual. Solo al considerar cuidadosamente la totalidad del patrón, no solo
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