PALESTINA EN TIEMPOS DE JESUS

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Palestina en 
tiempos de Jesús
 
Si queremos comprender la riqueza del 
mensaje de Jesús y la grandeza de su 
persona hemos de conocer cómo era su 
país, su religión (la judía), los grupos 
sociales y religiosos que había entonces, 
la problemática política y económica…
Sólo así entenderemos quién era 
realmente Jesús.
 
¿A qué te suena…?
 
Todas estos conceptos están relacionados 
con el país de Jesús: Palestina. 
También se le conoce con otros nombres 
que pronto aprenderás.
Vamos a conocer muchas cosas sobre 
cómo era el país de Jesús, la sociedad, y 
las costumbres de su tiempo.
 
 
1. La geografía
“Recorría toda Galilea enseñando 
en las sinagogas y proclamando 
el Evangelio del Reino, curando 
las enfermedades y dolencias 
del pueblo. Su fama se extendió 
por toda Siria y le traían todos 
los enfermos …, endemoniados, 
lunáticos y paralíticos. Y él los 
curaba. Y le seguían multitudes 
venidas de Galilea, Decápolis, 
Jerusalén, Judea y 
Transjordania”
 (Mt.4,23-25)
 
Vamos a leer el siguiente 
texto del evangelio de san 
Mateo:
¿Conoces esos lugares?
¿Sabrías situarlos en el 
mapa?
 
“Recorría toda Galilea 
enseñando en las sinagogas y 
proclamando el Evangelio del 
Reino, curando las 
enfermedades y dolencias del 
pueblo. Su fama se extendió por 
toda Siria y le traían todos los 
enfermos …, endemoniados, 
lunáticos y paralíticos. Y él los 
curaba. Y le seguían multitudes 
venidas de Galilea, Decápolis, 
Jerusalén, Judea y 
Transjordania”
 
 (Mt.4,23-25)
T
ra
ns
jo
rd
an
ia
 
 Hay algunos lugares muy 
importantes en la vida de 
Jesús. 
 Vamos a ver si recuerdas:
1. ¿Dónde nació?
2. ¿Dónde vivió con sus padres?
3. ¿Dónde fue bautizado?
4. ¿Dónde hizo su primer milagro?
5. ¿Dónde murió?
 
A partir de este momento de la 
presentación todo lo que esté 
en un recuadro amarillo 
deberás copiarlo en el 
cuaderno. 
Pero no lo hagas de 
cualquier manera. 
¡Cuida la 
presentación!
El títu
lo ser
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os de
 Jesú
s
 
Palestina , que significa “tierra de filisteos”, ha recibido 
diversos nombres a lo largo de la historia:
Canaán,
Israel, 
Judea, 
Tierra Santa, 
Tierra Prometida,
 Tierra de los hebreos,…
Pero… ¿Sabrías situarla en un mapa?
 
 
 
Es un territorio de Asia occidental, situado entre el Mediterráneo (oeste), 
Siria (norte), el desierto de Arabia (este) y la península del Sinaí (sur).
Siria
Península del Sinaí
 
Cuando vive Jesús, Palestina pertenece –igual que España- al 
Imperio Romano.
Como puedes ver en el mapa, España y Palestina están en las dos 
orillas –oriental y occidental- del mar Mediterráneo.
 
El clima de Palestina se caracteriza por tener veranos 
calurosos y secos e inviernos templados y no demasiado 
lluviosos. Su agricultura es muy parecida a la del secano 
español: en las llanuras, cereales; y en la sierra, vid, olivo e 
higuera.
 
De oeste a este se pueden distinguir en Palestina tres grandes regiones 
naturales:
1. La llanura costera
2. La zona montañosa, que recorre el país de norte a sur a ambos lados 
del río Jordán
3. La depresión del río Jordán, en la que se hallan el mar Muerto y el 
mar de Galilea (llamado también lago de Genesaret o Tiberíades)
 
En este mapa podemos apreciar las distancias kilométricas. La Tierra 
santa es un país muy pequeño (25.000 km²). La parte más ancha entre el 
Mediterráneo y el valle del Jordán es de 120 kilómetros. La parte más larga 
desde las fuentes del Jordán hasta el sur del Mar muerto es de 225 
kilómetros. 
 
A nivel político Palestina estaba dividida en diversas provincias. Las 
más importantes eran tres:
Coloca en tu mapa la siguiente 
información:
1. Pueblos y ciudades: Cesarea 
de Filipo, Betsaida, Masada, 
Sicar, Cesarea marítima, 
Cafarnaum, Nazaret, 
Jerusalén, Belén, Samaría, 
Magdala, Emaús, Tiberíades, 
Gadara, Jericó, Gerasa.
2. Pon el nombre a las tres 
provincias principales y 
colorea cada una de un color 
diferente
¡A trab
ajar!
1. Galilea
2. Samaría 
3. Judea
 
Galilea
Es una región montañosa al 
norte de Palestina. En torno 
al lago de Genesaret hay una 
fértil llanura.
Allí está la población de 
Nazaret, donde vivió Jesús 
hasta el inicio de su vida 
pública. Muchos de sus 
discípulos también eran 
galileos.
Por haberse mezclado con 
extranjeros (no judíos de 
religión), los galileos no eran 
bien vistos por los judíos 
fervientes, que llamaban a la 
región “Galilea de los 
gentiles”
 
 
Samaría
Está situada entre Galilea y 
Judea. Sus habitantes nunca 
fueron auténticamente judíos 
de religión, ya que muchos de 
ellos descendían de colonos 
extranjeros.
Los samaritanos eran 
seguidores de la Ley 
(admitían sólo el Pentateuco) 
y no reconocían a Jerusalén 
como centro religioso. Ellos 
tenían su templo en el monte 
Garizín, en Siquén. Entre 
ellos y los judíos existía un 
odio mutuo.
 
Judea
Es la región sur de Palestina. La 
más extensa, despoblada y pobre. 
La ciudad principal era Jerusalén, 
su capital. Tenía una gran 
importancia religiosa: allí estaba el 
único templo judío del mundo, al 
que todos debían peregrinar. A 
este motivo había que añadirle la 
importancia política, ya que era la 
sede del sanedrín. Los dos motivos 
anteriores producían un tercero: su 
importancia económica. La gran 
afluencia de peregrinos la hacía 
centro de grandes negocios. 
 
 
Otras ciudades de Judea eran 
Belén, Emaús, Betania y Jericó.
 
 
 
1. ¿Cómo se llamaba el país de Jesús?
2. ¿Con qué linda al Norte, Sur, Este y Oeste?
3. ¿Cuáles son las tres zonas naturales de Palestina?
4. ¿Qué río atraviesa Palestina?
5. ¿En qué provincia está el lago de Tiberíades? ¿Qué 
otro nombre recibe el lago?
6. ¿En qué tres provincias está dividido el país?
7. ¿Por qué no eran bien vistos los galileos por el resto 
de judíos?
8. ¿Cuál era la capital del país?
9. ¿Dónde estaba el único Templo de los judíos?
10. ¿Por qué llamamos así al Mar Muerto?
 
2. La organización política
“En el año quince del reinado 
del emperador Tiberio, 
siendo Poncio Pilato 
gobernador de Judea, y 
Herodes virrey de Galilea, y 
su hermano Felipe virrey de 
Iturea y Traconítide, y Lisanio 
virrey de Abilene bajo el sumo 
sacerdocio de Anás y Caifás, 
vino la Palabra de Dios sobre 
Juan, hijo de Zacarías en el 
desierto”
 (Lc.3,1-2)
Vamos a leer el siguiente 
texto del evangelio de san 
Lucas:
¿Reconoces a alguno de 
los personajes que 
aparecen en el texto?
¿Qué sabes de ellos?
En e
ste a
parta
do v
amo
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.
 
2.1 La dominación romana
En el año 63 a.C., Pompeyo 
conquista Jerusalén y Palestina 
pasa a depender del poder de 
Roma.
Cuando nace Jesús gobierna en Roma el emperador 
Octavio Augusto (del 31 a.C al 14 d.C.)
Cuando Jesús muere es Tiberio el emperador (del 14 
d.C al 37 d.C)
En los territorios conquistados, Roma procura conservar las costumbres 
locales. Se reserva la política exterior, controla la moneda y los caminos y 
exige unos impuestos elevados. Para conseguir esos fines se sirve de 
hombres fieles.
 
Herodes el Grande fue uno de esos 
hombres que los romanos utilizaron para 
gobernar la Palestina ocupada. 
Era un rey vasallo para toda Palestina. 
Gobernó desde el año 37 a.C al 4 a.C.
Estaba siempre al lado de los 
romanos aunque él era judío. 
Eliminó a todos los que podían 
aspirar a su puesto (mandó ejecutar 
a dos de sus hijos acusados de 
querer destituirle).
Reconstruyó el Templo de Jerusalén
 
2.2 Los sucesores de Herodes
A la muerte de Herodes el Grande 
el año 4 a.C se reparte el reino 
entre sus hijos:
 Arquelao recibe Judea y Samaría.Herodes Antipas recibe Galilea y 
Perea.
Filipo recibe Iturea y Traconítide.
El año 6 d.C. los romanos deponen 
a Arquelao debido a su crueldad. En 
su lugar esos territorios fueron 
gobernados por Procuradores 
romanos. Cuando muere Jesús el 
procurador romano de Judea y 
Samaría era Poncio Pilato.
 
Herodes el Grande
Toda Palestina
(37a.C - 4a.C)
Arquelao
Judea y Samaría
(4a.C – 6d.C)
Herodes Antipas
Galilea y Perea
(4a.C – 39d.C)
Filipo
Iturea y Traconítide
(4a.C – 34d.C)
Sustituido por 
Procuradores
 romanos
Poncio Pilato
(26d.C – 37d.C)
 
 
 
2.3 El Sanedrín
El sanedrín (“Consejo”) era la institución 
más importante de la sociedad judía. 
Estaba formado por 71 miembros
 Se sentaban en semicírculo, con el Sumo 
Sacerdote* en medio. Dos escribas tomaban nota 
en unos taburetes de las reuniones
Estaba dominado por los saduceos*, un 
grupo de judíos muy poderoso, formado 
por sacerdotes y hombres ricos. Los 
demás miembros eran fariseos*. 
El sanedrín tenía poder de juzgar, castigar y 
encarcelar, pero sólo los romanos podían 
imponer la pena de muerte.
Ejercía justicia según las leyes judías. 
Su competencia se extendía a todas 
las cuestiones religiosas y a todo lo 
que se derivaba de la Ley judía.
 
El pre
siden
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Los S
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15 d.
C)
► Ca
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 el 16
 al 37
 d.C)
 
1. ¿Qué potencia extranjera gobernaba Palestina cuando 
vive Jesús?
2. ¿Cómo se llamaba el emperador que había cuando 
nace Jesús?
3. ¿Qué rey gobernaba en Palestina cuando nace Jesús? 
¿Hasta qué año gobernó?
4. ¿A quiénes dejó su reino?
5. ¿Quién era Herodes Antipas?
6. ¿Por qué fue depuesto Arquelao?
7. ¿Quién fue Poncio Pilato? 
8. ¿Qué era el Sanedrín?
9. ¿Podía el Sanedrín imponer la pena de muerte? 
¿Por qué?
10. ¿Qué función tenía el Sumo Sacerdote? ¿Cómo se 
llamaba el que había cuando murió Jesús?
 
Video: La tierra de Jesús 01. Situación política y geográfica
 
3. Las instituciones religiosas
En este apartado vamos a ver cuáles eran las 
tradiciones, fiestas y lugares de culto más 
importantes para los judíos.
 
3.1 Las fiestas judías
Las tres fiestas más importantes para los judíos eran:
La Pascua
Recuerda la liberación de la 
esclavitud en Egipto (el Éxodo) por 
parte de Yahvé* a través de 
Moisés.
Acudían unos 200.000 peregrinos a 
la ciudad de Jerusalén. 
Yahvé = Nom
bre que los ju
díos dan 
a su Dios en
 el Antiguo T
estamento
La tarde del 14 del mes de Nisán 
se inmolan en el Templo los 
corderos que la familia come 
después de ponerse el sol. La 
fiesta se prolonga durante 8 días. 
Su fecha cambia, ya que depende 
del calendario lunar. Coincidía con 
la primera luna llena de primavera.
 
Otras fiestas judías 
importantes eran:
►Pentecostés, 50 
días después de la 
Pascua, que recordaba el 
don de la Ley en el monte 
Sinaí.
► La fiesta de las 
Tiendas (o chozas), 
que recordaba la estancia 
en el desierto. Cada familia 
se hacía su propia choza 
cerca de la ciudad.
 
El Templo de Jerusalén era el 
centro de la vida religiosa judía. 
Allí se celebraba a diario el culto a 
Yahvé y los sacerdotes ofrecían 
los sacrificios. El Templo 
significaba la presencia 
permanente de Dios en medio de 
su pueblo.
Todos los judíos debían peregrinar 
una vez al año al Templo. Muchos 
lo hacían durante la fiesta de la 
Pascua.
3.2 El Templo
 
Video: Lugares de Tierra Santa. El Templo de Jerusalén
 
3.3 La Ley (Torá)
La Ley, dada por Dios a 
Moisés, debía ser explicada y 
adaptada a las circunstancias 
cambiantes de la vida. El 
trabajo de interpretación y 
adaptación de la Ley fue 
realizado por los escribas o 
doctores. 
En la Torá los judíos 
contabilizan 613 preceptos 
En tiempos de Jesús muchos 
escribas pertenecían al partido 
fariseo y gozaban de una gran 
autoridad ante el pueblo. 
 
3.4 El sábado
El sábado es, con la circuncisión, la práctica más sagrada. Era el día 
dedicado a Dios y al descanso. No se podía trabajar, ni llevar 
encima más de medio kilo de peso y sólo se podía caminar alrededor 
de un kilómetro. 
 
3.5 La sinagoga
Era el lugar de reunión de los 
judíos para la oración y el 
estudio de la Ley. 
Como judío, Jesús acudía cada sábado a la sinagoga. La 
sinagoga era una especie de sucursal del Templo. 
Más aún que el templo, lejano 
para muchos y adonde sólo iban 
en las fiestas, es el lugar donde 
se forja la fe y la piedad del 
pueblo. La ceremonia se dividía 
en dos partes: primero el Shemá, 
que terminaba con una bendición. 
Después se hacía la lectura de la 
Ley, iluminada por un texto de los 
profetas, y seguida por una 
homilía. 
 
1. ¿Qué fiesta recuerda la liberación de Egipto?
2. ¿En qué lugar hacían los judíos los sacrificios a Dios?
3. ¿Quiénes interpretaban la Ley judía?
4. ¿Qué celebran los judíos en Pentecostés?
5. ¿Cuál es el día sagrado para los judíos?
6. ¿Dónde estaba el Templo?
7. ¿En qué consiste la fiesta de las Tiendas?
8. ¿Por qué cambia la fecha de la Pascua judía?
9. ¿Dónde van los judíos cada sábado a rezar?
10.¿Qué nombre dan los judíos a Dios?
 
Pasapalabra del 
país de Jesús
http://www.rauldiego.es/Cuadernia/Jesus/index.html
 
4. Grupos socio-religiosos
“Uno de aquellos 
días, mientras 
enseñaba al pueblo 
en el Templo 
anunciándoles el 
evangelio, se 
presentaron los 
Sumos sacerdotes y 
los escribas con los 
ancianos…”
(Lc.20,1)
“…Le e
nviaron
 
unos fa
riseos 
y 
partida
rios de
 
Herode
s, para 
cazarlo 
con una
 
pregunt
a…”
(Mc.12,
13)
“…Se le 
acercaron unos 
saduceos, de 
los que dicen 
que no hay 
resurrección, y le 
preguntaron…”
(Mc12,18)
Lee los textos que vienen a continuación:
Como ves, aparecen diversos grupos diferentes. En este 
apartado vamos a detenernos en cada uno de ellos.
 
4.1 El Sumo Sacerdote
Era el representante máximo del 
Templo y presidente del 
Sanedrín. 
Gozaba de una gran dignidad y una 
situación económica confortable.
Pertenecía al partido saduceo y era 
colaboracionista con el 
poder romano.
Su cargo era vitalicio, pero los diversos 
procuradores romanos nombraban y 
destituían al Sumo Sacerdote cuando 
querían.
 
Pertenecían a la clase alta del país. 
Políticamente colaboraban con el 
poder romano. Religiosamente eran 
muy conservadores: se atenían a la 
Ley antigua, no creían ni en el reino 
venidero ni en la resurrección.
4.2 Los saduceos
 
4.3 Los sacerdotes
En Israel el sacerdocio era hereditario y se adquiría por nacer en la tribu de 
Leví. Unos 7.000 sacerdotes se encargaban de atender el Templo.
En general era gente pobre, vivían de las ofrendas y de oficios 
que se buscaban por su cuenta.
 
4.4 Los escribas
Eran judíos que 
habían 
estudiado la 
Biblia.
Su misión 
consistía en 
explicar y 
actualizar la 
 Ley 
en función de 
los nuevos 
tiempos y de 
los problemas 
que se 
planteaban.
 
4.5 Los fariseos
La palabra fariseo significa “separado”. Eran hombres piadosos que 
conocían bien la Ley y la cumplían a rajatabla (ayunos, penitencia, oración,
…). Ejercían una gran influencia entre el pueblo
Los fariseos quieren estar separados de los impuros, es decir, de los que no 
conocen la Ley ni la cumplen. Eran nacionalistas y hostiles a los romanos, 
pero no usaban la fuerza.
Esperaban un Mesías que restableciera el reino de Dios echando a los 
romanos del país. Esperaban la resurrección de los muertos.
 
4.6 Los zelotas
Eran un movimiento 
extremista y armado. Su 
nombre significa “celosos 
de Dios”. 
Pertenecían a las capas más pobres del pueblo. 
No se enfrentaban directamente con el ejército 
romano, sino que organizaban revueltas y 
asesinatos aprovechando las reuniones masivas.
Solían esconderse en cuevas de Galilea y contaban con el 
apoyo de las clases populares.
Entre los seguidores de Jesúshabía algunos zelotas: Simón el zelota, 
Judas Iscariote,…
 
4.7 Los esenios
Eran una especie de monjes que vivían en comunidad 
a orillas del Mar Muerto, en Qumrán. Esperaban la 
venida de dos mesías, uno político y otro religioso, 
que restablecerían la justicia, el final del pecado y la 
restauración del imperio de Israel.
 
4.8 El pueblo
Era la clase social inferior. Compuesta fundamentalmente por habitantes 
del campo. Muchos de ellos no conocían la Ley más 
que en lo fundamental y ni siquiera eso cumplían. Eran la mayoría de 
la sociedad.
A este grupo pertenecían los 
jornaleros, curtidores, carniceros, 
pastores y todos aquellos cuyos 
oficios eran considerados impuros. 
 
4.9 Las mujeres
La mujer no tenía los mismos derechos civiles ni religiosos que el hombre. 
Una mujer dependía totalmente de su padre hasta la edad de 12 años. A 
esta edad se celebraban normalmente los desposorios y, un año después 
tenía lugar el matrimonio. A partir de entonces la mujer pasaba a depender 
totalmente del marido. Éste podía divorciarse, la mujer no. 
En el Templo, la mujer no 
podía pasar del atrio 
reservado a los gentiles y a 
las mujeres. En el culto de la 
sinagoga no jugaba papel 
alguno. Solamente se 
limitaba a escuchar. En los 
juicios su testimonio no 
valía. En resumen, la mujer 
estaba considerada como 
menor de edad y una 
posesión del hombre.
 
 
4.10 Los marginados
En la sociedad de Palestina había grandes grupos de marginados por 
distintas causas: religiosas, morales o racistas.
4.10.1 Los publicanos
Eran marginados porque 
cobraban, por arriendo de 
los romanos, los impuestos 
sobre las mercancías 
importadas. Para que les 
quedara algo de ganancia 
tenían que cobrar algo más. 
Cometían muchos abusos, 
y el pueblo les odiaba y les 
tenía por pecadores.
 
4.10.2 Algunos enfermos
Algunos enfermos, sobre todo de la piel, leprosos, 
y de afecciones mentales o nerviosas, 
endemoniados que se veían apartados de toda 
vida social, incluso de la religiosa. Los 
minusválidos (cojos, ciegos, paralíticos,…), 
frecuentemente convertidos en mendigos, eran 
también marginados.
 
4.10.3 Los gentiles 
 y los pecadores públicos
Los gentiles son los que no 
son judíos. Los pecadores 
públicos (prostitutas, 
adúlteras,…) eran discriminados 
por motivos morales y 
religiosos.
 
1. ¿Quién era el máximo representante del Templo?
2. ¿Quiénes organizaban revueltas contra los romanos 
aprovechando reuniones masivas?
3. ¿Hasta qué edad dependía una mujer de su padre?
4. ¿Por qué odiaba el pueblo a los publicanos?
5. ¿Quiénes eran los gentiles?
6. ¿Cómo se llamaba a los estudiosos de la Biblia?
7. ¿Qué grupo judío no creía en la resurrección?
8. ¿A qué tribu de Israel pertenecían los sacerdotes?
9. ¿Qué grupo judío vivía junto al Mar Muerto ?
10.¿Qué grupo judío se caracteriza por cumplir la Ley a 
rajatabla?
 
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