Reporte de lectura la virtud

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El Libro nos comienza hablando acerca de la virtud y la define como el esfuerzo para conducirse bien y el bien se define como este mismo esfuerzo, nos dice que el pensar sobre las virtudes no nos hace más virtuosos, o en todo caso no podría ser suficiente. Sin embargo nos menciona el libro que gracias a esta reflexión desarrollamos una virtud como la humildad; otro punto a destacar es que las virtudes son independientes del uso que se hace de ellas, así como de la finalidad a la que tienden o para la que se utilizan, por ejemplo una persona puede tener la virtud de inteligencia pero si la utiliza para ayudar al narcotráfico o al gobierno no podemos decir que tiene más virtud en ayudar a la primera acción que a la segunda.
Después de discutir el tema sobre la virtud nos menciona varias virtudes y la primera es la urbanidad quizá el origen de todas las demás. Esta es como la antesala de la moral, ya que la gente sabe que no se debe hacer algo por que se ve mal en lugar de que no debe hacerse y la lectura nos dice una cosa fundamental “No puedes hacer algo sin haberlo aprendido”, este es el inicio de las virtudes ya que los primeros inicios de virtudes se deben a la disciplina, la urbanidad demuestra el exterior de alguien y como debería ser interiormente, por eso es insuficiente para alguien adulto pero necesaria para el niño, según el libro se duda de la magnitud de la urbanidad debido a la falta de humanidad del hombre; una cosa que pienso es que al demostrar cómo alguien debería de ser por dentro puede prestarse a engaños o malentendidos con respecto a las personas.
En este primer tema quede un poco confundido ya que nos dice que la urbanidad es la base de todas las virtudes, pero después siento que se contradice, algo que me quedo claro es que la urbanidad es algo que imita a la virtud porque gracias a ella se pueden controlar las sociedades, o se puede vivir en sociedad porque si hay algo que nos mantiene bien a todos es la urbanidad y las normas que en ella se rigen.
La Fidelidad es la virtud de la memoria y también la memoria como virtud, nos habla de varias cuestiones de este tipo como la fidelidad es una virtud para la que hay virtudes, pero sobre esto a mí parecer hay descripciones a destacar sobre la finalidad como que debe dirigirse a lo que tiene un valor y es proporcional, esta es obligatoria ya que es necesaria para uno mismo al relacionarse con su pasado y comprometerse con su futuro, la fidelidad se debe mantener hacia algo aunque éste haya cambiado por un fin moral que nos ha jurado a nosotros mismos, esta al no ser obstinada y excesiva, es fiel. Abarcando el tema sobre la finalidad me parece que es muy complejo llegar a pensar que una persona pueda llegar a tener esta virtud por las cuestiones que se necesitan para tenerla ya que pone en predicado a muchas cosas no muy comunes en gente que dice tener esta virtud.
La Prudencia es la disposición que permite deliberar correctamente acerca de lo que es bueno o malo para el hombre y actuar en consecuencia como es conveniente, sin la prudencia la templanza, la fortaleza y la justicia no tendrían manera de ser, serían virtudes ciegas o indeterminadas, la prudencia decide y la valentía se ocupa de llevarlo a cabo.
La prudencia supone la incertidumbre, el riesgo, el azar, lo desconocido. También tiene en cuenta el futuro, por eso depende de nosotros enfrentarnos a él, es una virtud preventiva. La prudencia me parece una virtud muy buena que demuestra a simple vista que una persona es buena o a lo menos con cierta base en valores que le puede llegar a permitir tomar decisiones correctas en el momento correcto al tener analizado el caso.
La templanza su objetivo no es sobrepasar nuestros límites, sino respetarlos. Ser temperante es poder contentarse con poco, pero lo importante no es el poco, sino el hecho de poder y de contentarse. La templanza es una virtud para todas las épocas, pero más necesaria cuando más favorable sean estas épocas. Para que alguien tenga templanza se necesita tener ciertos principios que me parecen que van de la mano como el respeto a los demás como a uno mismo, la tolerancia, la prudencia la podría incluir y sobre todo tener el conocimiento sobre lo que es bueno y lo que es malo y hasta que medida.
La valentía puede servir para todo, tanto para el bien como para el mal, cuya naturaleza no puede cambiar, es también la virtud más admirada y atractiva a mí parecer para las personas que no la tienen y por lo cual pueden llegar a verlo como un ejemplo a seguir para diversas personas por eso la admiración de las personas a un héroe porque en ello ven el reflejo o la falta de sus decadencias como persona. También la valentía es una escasa sensibilidad al miedo, ya sea porque uno lo sienta poco, ya sea porque lo soporte. De acuerdo con Aristóteles la valentía se encuentra justo en medio de la cobardía y la temeridad.
La justicia es buena en sí misma no es una virtud como las demás, es el horizonte de todas y la ley de su coexistencia, es una virtud completa decía Aristóteles. En otra parte de la lectura nos habla acerca de que lo justo es lo que se conforma a la ley y lo que respeta la igualdad, pero me pregunto yo como saber si lo que está en la ley es lo justo será solo para algunos pero nunca para todos y es algo que se puede ver en la actualidad y por eso aparece la mentalidad de la gente cuestionando la política del país y buscando formas de evadirla en muchas ocasiones. Entonces me pregunto deberíamos de cumplir una ley que no protege la parte de cada uno, su lugar, su función, sin preservar incluso así la armonía jerarquizada del conjunto.
La generosidad es la virtud de dar, no se trata de atribuir a cada uno lo suyo, sino de ofrecerle lo que no es suyo, lo que es nuestro y le falta. Es posible que la justicia pueda también verse beneficiada con ella, la generosidad puede depender o parece depender mucho más del corazón que del temperamento. 
Pero no se puede dar lo que no se posee, y sólo se puede dar a condición de no estar poseído por aquello que se da. La generosidad es este triunfo, cuando la voluntad es la causa de ella.
La misericordia, es la virtud del perdón, o mejor dicho su verdad, es dejar de odiar, y ésta es la definición de la misericordia: es la virtud que triunfa sobre el rencor, sobre el odio justificado, sobre el resentimiento, sobre el deseo de venganza o de castigo. Así esta es la virtud que perdona, pero no presumiendo falta o la ofensa, ya que no se puede, sino dejando de estar resentido con quien nos ha ofendido o perjudicado. En la misericordia es necesaria la reflexión, de que la piedad puede prescindir perfectamente. Esta virtud es la que más carencia tiene entre los humanos me parece es muy escasa ya que es muy fuerte de ejecutar es un sentimiento para algunos imposible de desarrollar al tener en mente muchos actos no dignos de realizar y me parece que en parte esta virtud sería fundamental que la mayor parte de la humanidad la tuviera así se podrían terminar ciertos problemas que abundan en la sociedad.
Comentario:
El libro me parece que explica en demasía todas las virtudes y me parece bien ya que es de la única forma en la que se pueden explicar dichas virtudes ya que son muy complejas de entender y aún mas de desarrollar se necesita demasiado tiempo para que cada persona puede aprender de sus propias acciones y poder ir mejorando poco a poco como persona añadiendo ciertas virtudes en la mayor forma posible a nuestras vidas conforme avance el tiempo como dicen es de sabios aceptar que no somos perfectos, que nunca lo vamos a saber todo y que mientras mayor reflexión tengamos de las cosas mejor comportamiento tendremos en nuestras acciones.
El explicar tan reiterativamente cada virtud llega en cierto punto a confundir el significado de esa virtud y hacerla más compleja de entender aunque van desde conceptos simples y fáciles de entender hasta algunos argumentos verdaderamente enrevesados y complicados de seguir, pero a fin de cuentas me parece una lectura muy nutritivapara hacer crecer a uno mismo como persona y tener el conocimiento de que una virtud no es fácil de tener como la gente pensaría ya que conlleva de muchas variantes pero al final las acciones son las que determinan tus virtudes.