LIFEWAY_2020_Estudio_Bíblico_para_la_vida_Guía_para_el_estudio_Personal

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ADULTOS
Guía para el Estudio Personal
2020 | VOLUMEN 2
Estudio 1:
Vocabulario santo: 
Entendiendo el lenguaje 
de la fe
Estudio 2:
Cómo lidiar con las 
relaciones difíciles
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ADULTOS
Todos los días tomamos decisiones. Muchas de ellas son fáciles y rápidas: por ejemplo, qué vamos 
a comer en el almuerzo. Pero otras llevan más tiempo y reflexión. Lamentablemente, también 
tomamos malas decisiones. Muchas veces, decidimos hacer lo que queremos, aunque sea 
contrario a lo que Dios desea que hagamos. Eso es pecado.
Estas decisiones pecaminosas nos separan de Dios y ninguna decisión o acción buena de nuestra 
parte puede corregir eso. Pero Dios también tomó una decisión. Él nos ama, y por medio de 
Jesucristo, puso en marcha un plan para llevarnos a tener una relación correcta con Él. Es una 
relación llena de amor, de perdón, de sentido, de propósito y de vida eterna.
Pero iniciar una relación con Dios no es algo que sucede automáticamente. Debemos tomar 
la decisión de apartarnos de nuestros pecados y acudir a Cristo. Esa decisión implica que te 
arrepientas y pongas tu fe en Jesucristo. Admite ante Dios que eres un pecador y pídele que te 
perdone. Confiesa tu fe en Jesucristo como Señor y Salvador. Expresa tu arrepentimiento y fe 
haciendo una oración como esta: 
 «Padre celestial, sé que soy un pecador. Creo que Jesús murió en la cruz para 
perdonar mis pecados. Me arrepiento de todo lo malo que he hecho y te pido que me 
perdones. Ahora, acepto la vida eterna que Tú me regalas. Gracias por Tu amor, Tu 
perdón y la nueva vida en Jesucristo. A partir de hoy, decido seguirte. En el nombre 
de Jesús. Amén».
Coméntale tú decisión de seguir a Jesús al pastor o a alguien de tu grupo de estudio bíblico. 
Participa de una iglesia que te ayude a crecer en tu fe. Bautízate como expresión pública de tu fe. 
TU DECISIÓN MÁS IMPORTANTE
ÍNDICE
Vocabulario santo: Entendiendo el lenguaje de la fe
 Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Sesión 1 Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Sesión 2 Perdido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Sesión 3 Salvación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Sesión 4 Fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Sesión 5 Santificación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Sesión 6 Vida eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Artículo Seremos como Él . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
La resurrección: El fundamento de nuestra fe
 Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
 La verdad acerca de la resurrección . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
 Por qué es importante la resurrección . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Artículo La resurrección de Jesucristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Cómo lidiar con las relaciones difíciles
 Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Sesión 1 Amar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Sesión 2 Alentar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Sesión 3 Perdonar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Sesión 4 Servir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Sesión 5 Ceder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Sesión 6 Aceptar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Plan de discipulado de los Estudios Bíblicos para la Vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
El próximo trimestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 3
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Estudios Bíblicos para la Vida para Adultos: 
Guía para el Estudio Personal
2020 | Volumen 2
Bill Craig
Director de Publicaciones
Carlos Astorga
Director Editorial
Ángel Ortiz
Editor
Michelle Swafford
Especialista de Contenido Digital
Envíe sus preguntas y comentarios a: 
Angel Ortiz, Estudios Bíblicos para la Vida 
para Adultos: Guía para el Estudio Personal, 
One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234; 
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Estudios Bíblicos para la Vida para Adultos: Guía 
para el Estudio Personal (ISSN Applied For; Ítem 
005792091) es publicado trimestralmente por 
LifeWay Christian Resources, One LifeWay Plaza, 
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2019 LifeWay Christian Resources.
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del Centro.
Creemos que la Biblia tiene a Dios como su 
autor; la salvación como su finalidad; y la verdad, 
sin ninguna mezcla de error, como su tema. Para 
ver los principios doctrinales que sustentamos, 
visite: www.lifeway.com/doctrinalguideline.
A menos que se indique lo contrario, todas 
las citas bíblicas se han tomado de la Santa 
Biblia, Versión Reina-Valera 1960, © Copyright 
Sociedades Bíblicas en América Latina, 
publicada por Broadman & Holman Publishers, 
Nashville, TN. Usada con permiso.
4 
Me alegra que formes parte de un grupo de estudio bíblico . 
Estudiar la Palabra de Dios es una manera excelente de crecer 
en la fe, entablar relaciones y alentarnos unos a otros en nuestro 
andar con Cristo . Sea que hace muchos años que sigues a Cristo 
o solo un breve tiempo, los estudios de esta guía te ayudarán a 
avanzar en el camino del discipulado .
En el estudio «Santo vocabulario: Entendiendo el lenguaje de la 
fe», Alberto Solano nos ayuda a adentrarnos en la Escritura para 
analizar algunas de las palabras clave del cristianismo . En «Cómo 
lidiar con las relaciones difíciles», Emanuel Elizondo nos guiará 
para conocer algunas herramientas importantes que podemos 
utilizar para fortalecer a cualquier relación .
Quiero hacer una mención especial del estudio escrito por Mary 
Jo Sharp: «La resurrección: El fundamento de nuestra fe» . Este 
estudio coincide con la Semana Santa y brinda una oportunidad 
excepcional para invitar a un amigo que no es creyente o alguien 
que quizá, cuestione toda la base de nuestra fe en Cristo . Este 
estudio, que consta de dos partes, ahonda en las preguntas 
fundamentales: ¿Resucitó Jesús realmente? ¿Por qué es 
importante esto?
La Palabra de Dios es verdadera y poderosa . Que Dios te 
bendiga y te muestre Su maravillosa verdad por medio de estos 
estudios . 
Lynn H. Pryor
Líder del equipo de Estudios Bíblicos para la Vida 
 @lynnpryor | lynnhpryor .com
¡BIENVENIDOS!
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 5
Introducción
6 
Vocabulario santo: 
Entendiendo el lenguaje de la fe
La comunicación verbal depende de las 
palabras que usamos y de cómo las usamos. 
De manera que si mi comprensión de alguna 
palabra es diferente a la de otra persona, 
nuestra comunicación se verá afectada. En 
los círculos cristianos y en las conversaciones 
espirituales, a menudo utilizamos ciertas 
palabras que frecuentemente son mal 
entendidas, tanto por los cristianos como 
por aquellos que no son cristianos. Este 
estudio examinará seis palabras y frases que 
decimos comúnmente. Las estudiaremos a la 
luz de cómo las usa la Palabra de Dios, para 
así aprender a emplearlas correctamente. Si 
nuestra comprensión de estas palabras es 
adecuada, entonces podremos utilizarlas para 
comunicar con mayor facilidad el Evangelio.
Alberto Solano
Alberto es el pastor de la Iglesia Comunidad Bíblica en Guadalajara en México y 
profesor de Biblia y teología en el Seminario Bíblico Palabra de Gracia. Cursó sus 
estudios ministeriales en The Master’s Seminary (MDiv, ThM). Él y su esposa Kathy 
tienen dos hijas.
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 7
Vocabulario santo: Entendiendo el lenguaje de la fe
Sesión 1 Santo Isaías 40:25-31
Sesión 2 Perdido Lucas 15:11-14, 17-24
Sesión 3 Salvación Romanos 3:20-28
Sesión 4 Fe Hebreos 11:1-6
Sesión 5 Santificación 1 Corintios 6:9-20
Sesión 6 Vida eterna Apocalipsis 21:1-8; 22:1-5
Cómo este estudio apoya el Plan de Discipulado. Este estudio analizará seis palabras 
y frases que vemos frecuentemente en la Biblia, pero que a veces son mal entendidas . 
Un entendimiento correcto de cómo la Biblia usa estas palabras nos ayudará a tener 
una comprensión y aplicación correctas de la Palabra de Dios .
8 
PLAN DE
DISCIPULADO
Pregunta 1:
«Piensa en algo creado que se asemeje a Dios y que 
pudiéramos utilizarlo para describirlo».
Santo1
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 9
IDEA CENTRAL
Dios es distinto y está por 
encima de todo lo creado.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
Para muchas personas, algo 
«santo» se refiere a algo muy 
religioso, algo sagrado e 
intocable . 
Sin embargo, la santidad es, 
ante todo, el atributo principal 
de Dios . Se refiere a que Dios 
es distinto, separado y mucho 
más grande que todo lo que 
podemos ver y sentir en el 
mundo . Él está por encima de 
todo y lo gobierna todo, pues 
es más fuerte, más sabio, más 
poderoso y más cuidadoso 
que cualquier persona u objeto 
en el universo . A eso llama la 
Biblia «la santidad de Dios», 
para mostrar que por más 
que busquemos comparar a 
Dios con algo creado, jamás 
lograremos describirlo en Su 
totalidad, pues es distinto y 
está por encima de todo lo 
creado, siendo Él quien creó 
todas las cosas . Al conocer 
más la naturaleza y el carácter 
santo de Dios, nos daremos 
cuenta de Su autoridad 
absoluta y justa sobre el 
universo, y de la necesidad 
que tenemos de Su gracia y Su 
misericordia que se mostraron 
al enviar a Jesucristo para 
que pudiéramos acercarnos y 
relacionarnos con Él .
10 SE SIÓN 1
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Isaías 40:25-26
25 ¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? dice el Santo. 26 Levantad en 
alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas 
llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de 
su dominio.
Isaías quiere que tengamos una perspectiva 
alta de Dios, y quiere también que lo veamos 
como separado y superior a todo lo demás, 
porque Él diseñó, creó y gobierna el universo 
por encima de cualquier gobernante o poder 
humano . Lo presenta como infinitamente 
mayor a cualquier autoridad humana, 
tanto así que ningún gobernante, por más 
extraordinario que sea, puede hacerle frente 
a Aquel que podría aplastarlo en un segundo 
(vv . 23-24) . En esencia, Dios es más grande, 
más fuerte y poderoso de lo que te puedas 
imaginar, es santo, distinto, separado y mayor 
que todo lo creado . La creación proclama Su 
existencia y poder (Sal . 19:1-6), la conciencia 
humana dicta Su justicia (Rom . 2:15) y toda 
criatura obedece a Su soberanía y autoridad 
(Sal . 50:4-6) .
En el versículo 25, Dios le pregunta si alguien 
puede pensar en algo que se le asemeje 
para describirlo . La respuesta es obvia: ¡No! 
No hay nada en la creación que podamos 
utilizar para describir a Dios, ya que nada le 
haría justicia . Si buscamos compararlo con 
algo creado, fracasaremos, pues no existe 
imagen que pueda describir Su grandeza, 
Pregunta 2:
¿Qué peligro hay en hacer una 
imagen de Dios, ya sea física o 
mental, de algo creado y adorarla 
como si representara a Dios?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 11
Dios es distinto y está por encima de todo lo creado.
fuerza, dominio y gloria. Si lo hiciéramos, 
cometeríamos idolatría. Comparar a Dios con 
la imagen de algo creado está prohibido: «No 
te harás imagen, ni ninguna semejanza de 
lo que esté arribaen el cielo, ni abajo en la 
tierra, ni en las aguas debajo de la tierra» 
(Ex. 20:4).
Dios es infinitamente más grande y poderoso 
que toda la creación (v. 26). Inclusive los 
objetos más grandes que podemos observar: 
el sol, la luna y las estrellas, son diminutos 
comparados con Aquel que lo creó todo. 
Por eso el versículo 26 invita a los lectores a 
tomar un reto: Levanten la mirada y observen 
el cielo, el sol, la luna y las estrellas, y digan 
si alguien más que Dios puede trazarlas y 
dirigirlas de igual manera. Él es quien las 
alinea y guía, como un general ordena la 
formación de sus tropas, y ninguna estrella 
o lucero se esfuma o se mueve sin el 
consentimiento y la autoridad de Dios. Aun 
lo más grande que existe se somete a Su 
voluntad, ya que no tiene igual como creador 
de todo. 
Isaías 40:27-28
27 ¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas tú, Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y 
de mi Dios pasó mi juicio? 28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, 
el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su 
entendimiento no hay quien lo alcance.
Dios conoce todo acerca de ti 
(v . 27) . Nadie se puede esconder 
de la mirada suprema de Dios, 
pues « . . . los ojos de Jehová 
contemplan toda la tierra» 
(2 Crón . 16:9) . Él está presente en 
todo lugar (es omnipresente) y 
conoce todas las cosas en cada 
instante (es omnisciente) . Lo que 
piensas, dices, haces, hasta las 
intenciones más profundas de 
tu corazón las conoce el Señor . 
12 SE SIÓN 1
IDEA CENTRAL
Es santo, separado y por encima de todo lo demás, porque 
es el Único que posee un entendimiento infinito, y sabe 
perfectamente todas las cosas en todo momento y en todo 
lugar . Nosotros que conocemos a Dios deberíamos ser los 
primeros en recordar que Él lo sabe todo acerca de nosotros, 
que nada podemos ocultar de Su mirada vigilante y que es 
cómicamente ridículo creer que le podemos ocultar algo . 
Dios juzgará todo correctamente (v . 27) . El mismo que creó 
los confines de la tierra y dio existencia al universo es el 
mismo que vigila en el presente y juzgará en el futuro . Ya 
que todo lo conoce, puede sentenciar correctamente, sin 
prejuicios ni sobornos, como ninguna otra persona podría . 
Por lo tanto, como creyentes no debemos caer en el engaño 
de que tal vez podemos estafar a Dios y salirnos con la 
nuestra . Así como es absurdo esconderte con solo cubrir 
tu rostro con tus manos, como hacen los niños, es igual de 
disparatado creer que podemos escaparnos de la mirada de 
Dios y que al final podremos librarnos del juicio por nuestros 
pecados .
Dios no se cansa y Su entendimiento es infinito (v . 28) . Por 
más inteligente o fuerte que alguien sea, no se compara con 
el conocimiento y la grandeza del Señor . La inteligencia de 
Albert Einstein, una de las personas más inteligentes de su 
tiempo, es insignificante comparada con el conocimiento 
ilimitado de Dios . Y la fuerza de Sansón es microscópica si se 
compara con la incontenible potencia del Señor .
Pregunta 3:
¿Por qué es bueno recordar que Dios nos está 
viendo y conoce todo lo que pensamos, decimos 
y hacemos?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 13
Isaías 40:29-31
29 El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. 30 Los 
muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; 31 pero los que esperan 
a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se 
cansarán; caminarán, y no se fatigarán.
Nadie es inmune a los cansancios y dolores 
de la vida (v. 30). Algunos más y algunos 
menos, pero todos sufrimos y flaqueamos 
en algún momento. Esa es la naturaleza 
del mundo caído en el que vivimos, somos 
dependientes de tantas cosas y nada 
tenemos bajo nuestro control. Un joven podrá 
creer que tiene una vida larga por delante y 
que su vigor tendrá una gran recompensa en 
el futuro, pero nada está garantizado, y en 
un momento puede fatigarse, enfermarse, 
caer y morir. No hay ninguna cantidad de 
dinero, nivel de salud, número de familiares 
y amigos o seguros de salud que puedan 
prevenir la degeneración y el dolor que todos 
experimentamos.
Dios es el único que puede sustentar al 
cansado (vv. 29 y 31a). Si Dios puede medir 
la creación en Sus manos, controlar el cielo 
y la tierra con autoridad soberana, nombrar 
a cada criatura, y si Su sabiduría e influencia 
son ilimitadas, entonces es sin igual como 
sustentador del universo. Dios es distinto y 
está por encima de todo. Él creó todas las 
cosas, y ahora sustenta a toda la creación, 
desde la partícula más pequeña hasta el 
organismo más gigante, nada se sale de Su 
control y dirección. 
Los que confían en Dios encontrarán 
consuelo y sustento (v. 31). Dios creó 
el mundo, lo sustenta con perfecto 
conocimiento y autoridad, y no hay nada que 
pueda detener la salvación que trae a Su 
pueblo, por amor. Por ello, nuestra respuesta 
debería ser correr a este gran Salvador y 
depositar toda nuestra confianza en Él. Uno 
puede verse tentado a poner su confianza 
en cualquier cosa en lugar de Dios, llámese 
fuerzas, educación, contactos o inteligencia. 
Pero el Señor es el único que puede ofrecer 
sentido y consuelo a la vida en medio de un 
mundo lleno de pecado, Él es el Único que 
puede dar fuerzas al que no tiene ningunas, 
y consuelo y salvación a quienes flaquean y 
caen (vv. 29-30).
Pregunta 4:
¿Qué implicaciones tiene que 
podemos confiar en Dios, que 
todo lo conoce?
Pregunta 5:
¿Por qué crees que a menudo no 
vamos a Dios en los momentos de 
necesidad?
14 SE SIÓN 1
Dios es distinto y está por encima de todo lo creado.IDEA CENTRAL
«¿Qué tan coram Deo estoy viviendo?»:
1. ¿En qué momentos estoy menos consiente de que Dios ve cada una de mis actitudes y 
acciones? ¿Qué me conduce a esos momentos?
2. ¿Qué pudiera hacer de manera práctica, durante el día, para recordar la soberanía y el 
poder de Dios de manera constante?
3. ¿Qué debería hacer de manera práctica cuando percibo que estoy poniendo mi 
confianza en otras cosas en lugar del Señor?
4. ¿Cómo me capacita el Evangelio de Cristo para vivir dignamente delante de la 
presencia de Dios?
CORAM DEO
Uno de los errores más malos que podemos cometer como cristianos, es olvidarnos que 
constantemente vivimos delante de Dios. Nos haría bien vivir sintiendo la mirada atenta 
de Dios sobre cada paso que damos y cada pensamiento que tenemos. Se ha llamado, 
vivir «coram Deo», que en latín significa vivir «delante de Dios». «Vivir coram Deo es vivir 
la vida entera en la presencia de Dios, bajo la autoridad de Dios y para la gloria de Dios. 
Vivir en la presencia de Dios es entender que sea lo que sea que estemos haciendo, 
y donde sea que lo estemos haciendo, estamos actuando bajo la mirada de Dios».1
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 15
Bien haríamos si recordáramos en todo momento que solo 
Dios es digno de nuestra confianza y nuestra esperanza 
ya que, a diferencia de cualquier cosa creada, Él es santo, 
poderoso, y providencialmente administra todo y a todos.
 Profundiza. Puesto que Isaías 40:25-31 se encuentra en 
un contexto mucho más grande que demuestra el poder 
de Dios por encima de otros pueblos o dioses, visto 
en Su amor y gracia al salvar pecadores, lee y estudia 
Isaías 40 al 44, y haz nota de cuán grande y majestuoso 
Isaías quiere que consideres a Dios, y cómo no hay 
nada ni nadie que podrá detener un plan de salvación y 
consolación en Cristo.
 Practica. De acuerdo con 1 Pedro 1:13-25, el ver la 
santidad de Dios debería producir en nosotros un deseo 
de vivir una vida santa, apartada del pecado, para Su 
gloria y honor. Lee y estudia 1 Pedro 1:13-25 y practica lo 
allí escrito.
Conclusión
Al conocer más la naturaleza y el carácter santo de Dios, 
nos daremos cuenta de Su autoridad absoluta y justa sobre 
el universo, de la necesidad que tenemos de Su gracia y Su 
misericordia al enviar a Jesucristo para poder acercarnosy 
relacionarnos con Él y de Su cuidado amoroso para con Su 
pueblo.
PONLO EN PRÁCTICA
1. R.C. Sproul, «What Does “coram Deo” Mean?,» Ligonier Ministries, November 13, 2017, https://www.
ligonier.org/blog/what-does-coram-deo-mean/.
16 SE SIÓN 1
IDEA CENTRAL Dios es distinto y está por encima de todo lo creado.
Pregunta 1:
En una escala del 1 al 10, ¿qué tan bueno te consideras? 
Perdido2
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 17
IDEA CENTRAL
Sin Cristo estamos 
irremediablemente 
perdidos.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
Todos, alguna vez hemos 
perdido algo: hemos perdido 
nuestras llaves, el control 
remoto del televisor, o nos 
hemos perdido en el camino 
hacia un destino . Pero la 
consecuencia más severa es 
que todos estamos perdidos 
irremediablemente en 
relación con Dios . Estamos 
tan perdidos que no podemos 
encontrar nuestro camino de 
regreso a Dios por nuestra 
cuenta . No podemos cambiar 
por nosotros mismos nuestra 
condición y en nuestra 
naturaleza caída, preferimos 
y amamos el estado de 
perdición, deseando vivir 
separados de Dios, anhelando 
vivir haciendo lo que bien nos 
plazca, sin tener la supervisión 
del Señor . Pero mientras 
que una vida espiritualmente 
perdida, aparentemente 
ofrece placeres carnales 
momentáneos, en realidad, 
al final trae gran dolor, ya 
que la paga del pecado es 
muerte y condenación (Rom . 
6:23) . Sin embargo, Dios por 
medio de Cristo, hizo lo que 
nosotros nunca podríamos 
hacer . Él abrió el camino 
para que todos los que se 
arrepienten de sus pecados y 
reciben a Cristo como Señor y 
Salvador, vengan a Él, para ser 
perdonados y restaurados .
18 SE SIÓN 2
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Lucas 15:11-14
11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo a su padre: 
Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. 13 No 
muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia 
apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. 14 Y cuando todo lo 
hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
Al igual que el hijo pródigo, nosotros 
deseamos vivir separados de Dios por 
nuestra condición pecaminosa (vv . 12-13) y 
anhelamos hacer lo que nos plazca sin la 
supervisión del Señor . Desde que nacemos, 
cargamos con una naturaleza caída en 
el pecado que está dispuesta a hacer 
todo lo posible con tal de vivir alejados 
de la presencia de Dios (Sal . 51:5) . Nos 
comportamos como Adán y Eva, que al pecar 
trataron de esconderse de la presencia de 
Dios, sabiendo que habían hecho lo malo y 
merecían el justo castigo (Gén . 3:8) . La Biblia 
describe al corazón humano como depravado 
(Jer . 17:9), más malvado que todas las cosas, 
ya que el pecado está «con cincel de hierro 
y con punta de diamante, esculpido en la 
tabla del corazón» (Jer . 17:1) . Esta condición 
es inevitable, todos son esclavos del pecado 
(Rom . 6:20) y están muertos espiritualmente . 
(1 Cor . 2:14) Esta es la constante en todo ser 
humano: la imposibilidad de cambiar este 
estado por voluntad propia . En esencia, el 
problema mayor del hombre es que está 
irremediablemente perdido sin Dios .
Malgastamos la vida separados de Dios 
(v . 14) . No solamente deseamos vivir 
separados de Dios, sino que apartados de 
Él desperdiciamos la vida en cosas sin valor . 
Pregunta 2:
¿Por qué somos seducidos por los 
placeres del mundo, a tal grado 
que los deseamos más que a Dios?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 19
Sin Cristo estamos irremediablemente perdidos.
Tal como el hijo pródigo desperdició sus 
bienes en cosas y experiencias inservibles, 
así nosotros también despilfarramos la 
vida entera persiguiendo un estilo de vida 
vergonzoso, procurando ocultarnos de la 
mirada de nuestro creador. Somos tan rebeles 
y obstinados en buscar solamente lo que nos 
trae placer, que no nos importa la opinión o 
aprobación de Dios. Todos preferimos vivir 
entregados a la carne, el mundo y Satanás. 
Aunque los caminos dados a los placeres y 
gustos pueden ser atractivos y satisfactorios 
al principio, todos llegarán repentinamente y 
con gran dolor a un final trágico.
Pregunta 3:
¿Puede alguien por sí mismo 
cambiar el estado perdido de su 
corazón? 
Lucas 15:17-19
17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia 
de pan, y yo aquí perezco de hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, 
he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme 
como a uno de tus jornaleros.
Jesús contó esta parábola para mostrar que 
estamos perdidos sin Dios (vv . 17-18) . Él 
perdona a aquellos que se arrepienten . En 
nuestra naturaleza caída somos esclavos de 
los deseos de la carne y la mente; estamos 
perdidos en nuestros delitos y pecados (Ef . 
2:1, 3), somos pecadores y constantemente 
hacemos lo malo delante de Dios (Sal . 51:4; 
Rom . 3:23), por esto merecemos cargar con 
la ira de Dios y recibir el castigo eterno 
(Rom . 6:23) . 
Aquel que desea venir a Dios y encontrar en 
Él el perdón por sus pecados debe comenzar 
por reconocer su estado de pecador . Así 
como el hijo pródigo no temió admitir que 
estaba desesperadamente perdido, el cambio 
verdadero comienza con reconocer abierta 
y sinceramente nuestra condición perdida 
como la del hombre natural . 
Somos indignos sin Dios (v . 19) . Para que 
alguien venga a Dios, debe reconocer 
su indignidad . El hijo pródigo no buscó 
excusarse y evadir su culpabilidad, sino que 
asumió absoluta responsabilidad al decir que 
no era digno de ser perdonado de su maldad 
(v . 19) . De la misma manera, el que viene a 
Dios con arrepentimiento verdadero, tiene 
20 SE SIÓN 2
IDEA CENTRAL
que aceptar que merece el peso completo 
de Su castigo y que es indigno de recibir la 
misericordia y el perdón de Él .
Necesitamos a Dios, el verdadero 
arrepentimiento se ve en aquel que no espera 
al día de mañana para buscar el perdón 
divino, sino que actúa con rapidez . El hijo 
pródigo decidió levantarse inmediatamente y 
regresar a la casa de su padre . Cuando alguien 
reconoce su estado de perdición e indignidad 
sin Dios, debe ir inmediatamente a Cristo en 
busca del perdón celestial . Así como hubiera 
sido absurdo para el hijo continuar en aquella 
región, padeciendo hambre y miseria, cuando 
tenía un hogar a donde correr, así mismo es 
necio no correr a los brazos de Cristo .
Lucas 15:20-24
20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue 
movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. 21 Y el hijo le dijo: 
Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. 
22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo 
en su mano, y calzado en sus pies. 23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y 
hagamos fiesta; 24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es 
hallado. Y comenzaron a regocijarse.
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 21
Dios responde con gracia a quienes se 
arrepienten y vienen a Él. Jesús contó 
esta parábola para resaltar el perdón y 
la misericordia de Dios al restaurar a los 
pecadores y tratarlos con gracia aunque no se 
lo merecen. A eso se refiere la Biblia cuando 
habla de la gracia de Dios que: es el regalo 
de amor que Él otorga a aquellos que no lo 
merecen, al perdonarlos y acogerlos como 
si nunca lo hubieran ofendido. Dios recibe y 
restaura a todo aquel que, al igual que el hijo 
pródigo, viene a Él arrepentido y quebrantado 
por su pecado y reconoce que es indigno de 
ser restaurado por haber violado su santidad. 
A tales, Dios no los rechaza: «Al corazón 
contrito y humillado no despreciarás tú, oh 
Dios» (Sal. 51:17). Si un pecador se arrepiente 
de sus pecados, reconoce que ha pecado 
contra Dios (Sal. 51:4) y corre a los brazos 
amorosos del Padre, jamás será rechazado. 
(1 Jn. 1:9; Hech. 3:19).Dios nos otorga perdón en Cristo. La obra de 
redención de Dios por medio de Cristo es la 
que nos abre el camino para que regresemos 
a Dios. Al estar perdidos irremediablemente 
en nuestros pecados (Rom. 3:10-18), estamos 
destinados a vivir y morir separados de Dios 
y bajo el castigo justo por nuestros pecados. 
Pero Dios hizo un camino nuevo por medio de 
Jesucristo, para que podamos regresar a Él: 
«Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, 
y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí» 
(Juan 14:6). Jesús es el único medio para que 
no solamente podamos «volver en sí» (v. 17) y 
reconocer nuestra necesidad de perdón, sino 
también para encontrar la gracia divina y no 
ser condenados como lo merecemos. 
Jesús tomó nuestro lugar como condenado 
y murió por nuestras rebeliones, para así 
ofrecernos la justicia delante del Padre 
(2 Cor. 5:21).
Pregunta 4:
¿Qué pasa si una persona muere 
perdida en sus pecados?
Pregunta 5:
¿Por qué hay personas que 
escuchan el mensaje de salvación, 
pero deciden no creer?
22 SE SIÓN 2
Sin Cristo estamos irremediablemente perdidos.IDEA CENTRAL
MI CAMINO A DIOS
Un error que podemos cometer como cristianos, es olvidarnos de nuestra condición 
perdida e indigna sin Dios. Al hacer esto nos llenamos de orgullo pensando que 
nos merecemos el perdón divino por nuestras obras. Es por ello que deberíamos 
recordar diariamente la condición depravada del corazón humano y el don 
de amor y misericordia que Dios da a aquellos que no se lo merecen.
«¿Cómo marca la gracia de Dios mi vida diaria?»
1. ¿Qué cosas en el mundo me atraen más que Dios? ¿Cómo debería responder al 
verme tentado a preferir esas cosas a mi relación con el Señor?
2. ¿Qué podría hacer de manera práctica durante el día, para recordar la gracia que Dios 
me ha otorgado por medio de Cristo? 
3. ¿Qué debo hacer cuando me doy cuenta que estoy poniendo mi confianza en otras 
cosas y no en Dios?
4. ¿Cómo podría ayudar a otros para que vean la verdadera condición de su naturaleza 
caída?
5. ¿Cómo pudiera diariamente poner en práctica el verdadero arrepentimiento?
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 23
Ya que sin Dios estás perdido en tus pecados, no hay mejor 
manera de poner en práctica lo aprendido en esta lección 
que examinar tu vida y, si no lo has hecho, arrepentirte de tus 
pecados y volver a Dios. Al final de cuentas, esta parábola 
no debe ser estudiada fríamente, sino que debe producir 
en nosotros una fuerte necesidad de Dios, Su gracia, 
misericordia y perdón.
 Profundiza. El tema de la condición perdida del hombre 
natural es fundamental para entender el Evangelio, pues 
no sabremos las implicaciones de las buenas nuevas de 
salvación hasta que entendamos la condenación que nos 
merecemos por nuestros pecados. 
Conclusión
Al conocer más la condición perdida del hombre sin Dios, nos 
daremos cuenta de nuestra necesidad de la gracia del Señor, 
lo cual debería conducirnos al arrepentimiento y a encontrar 
el perdón de Dios en Cristo. Dios ama, perdona y restaura 
a todo aquel que se arrepiente y cree en Él, pues nunca 
rechaza a un corazón contrito y humillado.
PONLO EN PRÁCTICA
24 SE SIÓN 2
Sin Cristo estamos irremediablemente perdidos.IDEA CENTRAL
Pregunta 1:
¿Cuál es el mayor problema de la humanidad? 
Salvación3
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 25
IDEA CENTRAL
Jesús hizo posible que 
seamos justos delante de 
Dios.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
¿Qué sucedería si intentases 
lavar un auto cubierto de 
polvo con un trapo empapado 
de lodo? Solamente moverías 
la tierra de un lado para 
otro, pero jamás podrías 
quitar la suciedad . Lo mismo 
sucede cuando tratamos de 
lavarnos de nuestra propia 
maldad . En nuestra naturaleza 
pecaminosa estamos perdidos 
y muertos por nuestras 
faltas . No podemos cambiar 
la condición pecadora de 
nuestro corazón por nosotros 
mismos . Por ello, así como 
buscamos a alguien que nos 
ayude cuando tenemos un 
problema que no podemos 
resolver por nuestra cuenta, 
debemos acudir a Aquel 
que sí puede solucionar 
nuestro mayor problema de 
pecados y la condenación que 
merecemos . Dios, por amor 
y gracia, lidió con nuestro 
problema de pecado por 
medio de la obra de Cristo, 
que se entregó a sí mismo 
como el pago por nuestra 
redención y cargó con el peso 
de nuestra condenación, y 
ahora ofrece perdón, justicia 
y la vida eterna a todo aquel 
que se arrepiente y cree en 
Él y lo recibe como Señor y 
Salvador, ya que la salvación 
de Dios no se gana por las 
buenas obras que podamos 
hacer, sino que es otorgada 
por gracia mediante la fe .
26 SE SIÓN 3
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Romanos 3:20-22
20 Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; 
porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. 21 Pero ahora, aparte de la 
ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22 la 
justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque 
no hay diferencia.
Todas las personas están perdidas en la 
depravación total de su naturaleza caída y 
merecen el castigo eterno por sus pecados 
(Rom . 3:9-18) . Nadie puede justificarse a sí 
mismo (V . 20) y presentarse delante de Dios 
exculpado de pecados por muchas obras 
buenas que haga, incluso si alguien quisiera 
vindicarse por medio de guardar la ley de 
Dios no podría hacerlo, porque el problema 
fundamental del hombre es su corazón 
perverso (Jer . 17:9) .
Dios otorga justicia salvífica en Cristo 
(v . 21) . La ley nos apunta a nuestra necesidad 
de un salvador que pueda otorgarnos la 
salvación . Dice Gálatas 3:24: «De manera 
que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos 
a Cristo» . Para ser salvos necesitamos 
desesperadamente la gracia salvadora de 
Dios en Cristo, ya que solamente Él puede 
declararnos justos . Por eso el versículo 21 
dice que la justicia de Dios entra en efecto 
«aparte de la ley», es decir, separada de 
la voluntad o los logros humanos, ya que 
hasta la abnegación máxima o la obediencia 
perfecta, no pueden depurar el pecado y su 
justa condenación (Mat . 19:16-22; Gál . 2:16) .
La justicia viene por medio de la fe (v . 22) . 
¿Qué debe hacer alguien para poder ser 
declarado justo delante de Dios? La 
respuesta está en el versículo 22: creer en 
Jesucristo . El perdón y la justicia que Dios 
imparte no dependen de las buenas obras 
Pregunta 2:
¿Hay algo que puedes hacer para 
ganarte el perdón de Dios?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 27
Jesús hizo posible que seamos justos delante de Dios.
o las intenciones virtuosas o el desempeño 
personal, sino de la gracia de Dios 
manifestada en la persona y obra de Jesús. 
Lo que uno debe hacer para ser justificado y 
absuelto del castigo es creer voluntariamente, 
emocionalmente e intelectualmente en Jesús 
y recibirlo como Señor y Salvador. Esto va 
más allá de reconocer solamente ciertas 
verdades acerca de Él, es un sometimiento 
con fe a Su voluntad, depositando toda 
nuestra confianza de salvación en lo que Él 
hizo en la cruz por nosotros.
Romanos 3:23-24
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo 
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo 
Jesús.
Nadie está exento del castigo por sus 
pecados . El comienzo del versículo 23 
no podría ser más claro y enfático: «por 
cuanto todos pecaron» . Si añadimos el 
final del versículo 22 enfatizamos que «no 
hay diferencia», ya que no importa quién 
sea, todos han pecado contra Dios y Sus 
mandamientos . No hay justo ni aún uno, 
y todos son merecedores de la muerte y 
la condenación eterna (Rom . 3:10) . Aún 
las cosas más virtuosas que uno pudiera 
hacer no absuelven al corazón de culpa, ya 
que cualquier buena obra nacida de una 
naturaleza pecaminosa es como «trapo 
de inmundicia» (Isa . 64:6) . Romanos 3:23 
presenta al hombre como «destituido de la 
gloria de Dios» . La palabra destituido quieredecir privar a alguien de algo que ahora 
es inalcanzable Esto explica por qué la 
humanidad es incapaz de alcanzar la gloria y 
la bondad de Dios .
Dios redime gratuitamente por gracia 
(v . 24) . Jesús hizo lo que no podíamos hacer 
con nuestros propios esfuerzos . Al morir en 
la cruz, cargó con el castigo que nosotros 
merecíamos y pagó por nuestra liberación 
de la esclavitud del pecado y del castigo 
eterno . En aquellos días, la palabra redimir 
(v . 24) se utilizaba para referirse al pago 
que se hacía para comprar y liberar a un 
esclavo; era el pago de un rescate . Pablo 
utiliza esa palabra para describir la obra 
de rescate que Jesús llevó a cabo en la 
cruz al librarnos de la condenación eterna, 
dándose Él mismo en rescate por nosotros 
(1 Tim . 2:6) y así comprar con Su sangre a 
un pueblo de pecadores redimidos (Mat . 
20:28; Hech . 20:28; Gál . 3:13; 4:5; Apoc . 
28 SE SIÓN 3
IDEA CENTRAL
¿Entiendo la salvación?
1. ¿Qué componentes de las buenas nuevas de salvación necesitas mencionar para que 
una persona entienda el Evangelio? 
2. ¿Qué necesita saber alguien acerca de Jesús para ser salvo?
3. ¿Qué necesita saber alguien acerca de su estado de pecaminosidad para ser salvo? 
4. ¿Cómo explicarías la redención al compartir el Evangelio?
5. ¿Cómo explicarías la propiciación al compartir el Evangelio?
6. ¿Cómo se ve el verdadero arrepentimiento? 
7. ¿Cómo deberíamos orar por la salvación de aquellos que no son cristianos?
¡SALVO!
Imagínate que un amigo te visita en casa. Después de recibirlo y sentarse ambos en 
la sala, te pregunta: «¿Me podrías explicar qué es el Evangelio?». Toma un minuto para 
pensarlo: ¿Qué le responderías? Las siguientes preguntas servirán como una guía.
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 29
Romanos 3:25-28
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para 
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados 
pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el 
justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. 27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? 
Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 
28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
Dios, por ser el juez supremo del universo, no puede librar al hombre del castigo de sus 
pecados sin que haya un pago apropiado por su maldad, de lo contrario no sería justo, ya 
que toda falta requiere una condenación justa . Como «la paga del pecado es muerte» (Rom . 
6:23), debe haber un derramamiento de sangre, pues «sin derramamiento de sangre no se 
hace remisión» (Heb . 9:22) . En la cruz, Jesús se hizo pecado y maldición para que el peso 
completo de la ira de Dios fuera puesto sobre Él, y así morir en nuestro lugar (2 Cor . 5:21; Gál . 
3:13) . Jesús apaciguó la ira de Dios que nos merecíamos justamente por nuestra maldad, al 
cargar con el castigo que nosotros merecíamos y realizar el pago por nuestra liberación de la 
esclavitud al pecado y la pena eterna .
5:9). De esta forma Dios, de manera gratuita 
declara justos y libres de la condenación 
a pecadores que, aunque justamente 
merecen el castigo por su infracción, han 
sido redimidos por Cristo Jesús, pues Él 
pagó el precio de la condena al aplacar la ira 
de Dios y morir en la cruz en nuestro lugar 
(Rom. 6:23).
Pregunta 3:
¿Por qué daría Jesús Su vida 
para salvar a los pecadores 
indignos?
30 SE SIÓN 3
Jesús hizo posible que seamos justos delante de Dios.IDEA CENTRAL
La salvación es por fe (v . 28) . Esta salvación y declaración 
de perdón no se obtienen por las buenas obras sino por la 
gracia por medio de la fe (vv . 20-21): «el hombre es justificado 
por la fe sin las obras de la ley» (v . 28) . Para que una persona 
pueda experimentar la salvación en Cristo, debe responder 
con fe, arrepintiéndose de sus pecados y creyendo 
que solamente Jesucristo, no sus buenas obras, puede 
concederle la justicia perfecta delante del Padre (Hech 3:19; 
Hech . 16:31) . 
Al ser un regalo de Dios, no tenemos de qué gloriarnos 
(v . 27) . La fe que las personas necesitan para ser justificadas 
debe proceder de Dios, de lo contrario jamás podrían creer 
en Jesucristo por iniciativa propia . Dice en Efesios 2:8-9: «por 
gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, 
pues es don de Dios» . Por eso, al orar: «Dios, salva a esta 
o a aquella persona», estamos reconociendo que a menos 
que el Señor transforme el corazón de esa persona, no 
podrá responder con fe . Así vemos que el versículo 27 quita 
toda noción de orgullo o autosalvación, y reconoce que no 
llegamos a creer y ser justificados por Jesús por medio de 
la iniciativa o la labor propia, sino por la gracia y el amor de 
Dios .
Pregunta 4:
¿Qué es necesario hacer para que Dios te 
otorgue la justificación?
Pregunta 5:
¿Qué rol juegan las buenas obras en la vida de 
un cristiano?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 31
Es común encontrar iglesias y sectas que dicen que creen 
y enseñan el Evangelio, sin embargo, no todos enseñan el 
único camino que lleva a la vida eterna. No por mencionar la 
palabra Evangelio, quiere decir que se predica el camino de la 
salvación. Este es un tema vital, literalmente de vida o muerte, 
por lo que bien haremos en estudiar qué es el Evangelio y 
cómo debemos compartirlo con las personas que no conocen 
a Jesús alrededor de nosotros.
 Practica. Haz una lista de dos o tres personas a las que 
te gustaría compartirles el Evangelio. Primeramente, 
comienza orando por ellas diariamente. Después, 
proponte hablar con ellas este mes e invitarlas a la iglesia 
a la que asistes regularmente.
Conclusión
Dios, por amor y gracia, lidió con nuestro problema de 
pecado por medio de la obra de Cristo, pues Él se entregó 
a Sí mismo como el pago por nuestra redención, cargando 
con el peso de nuestra condenación. Dios ahora ofrece 
el perdón, la justicia y la vida eterna a todo aquel que se 
arrepiente y recibe a Cristo como Señor y Salvador, ya que 
la salvación de Él no se gana por las buenas obras que 
hagamos, sino que es otorgada por Su gracia mediante la fe.
PONLO EN PRÁCTICA
32 SE SIÓN 3
Jesús hizo posible que seamos justos delante de Dios.IDEA CENTRAL
Pregunta 1:
¿Qué cosas tomas por hecho durante el día? 
Fe4
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 33
IDEA CENTRAL
Podemos confiar en lo que 
Dios dice y hace.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
La fe juega un papel a 
menudo no reconocido 
en nuestra vida cotidiana . 
Ejercemos fe cada vez que 
nos subimos a nuestro auto, 
confiando en que arrancará 
y que todas las piezas 
funcionarán según para lo 
que fueron diseñadas . O 
cuando nos sirven un platillo 
en un restaurante, esperamos 
que lo hayan preparado 
higiénicamente en la cocina . 
Desafortunadamente, también 
hemos tenido momentos en 
los que nuestra esperanza 
se vio frustrada y la persona 
u objeto en el que confiamos 
no hizo lo que esperábamos 
que hiciera . En este 
mundo lleno de personas, 
situaciones, sentimientos 
y emociones que fallan y 
cambian constantemente, 
Dios es el único en quien 
podemos confiar porque Él 
nunca falla y siempre cumple 
Sus promesas . La fe bíblica 
es creer en la existencia de 
Dios, en Su poder soberano 
sobre el universo, y confiar 
en que todo lo que la Biblia 
promete es verdad . Por ende, 
tener fe no es un anhelo de 
que algo incierto acontezca, 
sino la confianza plena en 
que Dios controla el mundo y 
todo lo que nos ha prometido, 
particularmente la esperanza 
futura de gloria .
34 SE SIÓN 4
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Hebreos 11:1-3
1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. 2 Porque 
por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. 3 Por la fe entendemos haber sido 
constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de 
lo que no se veía. 
Hebreos 11:1 utiliza dos palabraspara describir 
la fe bíblica: «certeza» y «convicción» . La 
palabra certeza describe algo que existe, 
es el conocimiento seguro de algo, y no una 
ilusión ficticia . En Hebreos 1:3 el autor utiliza 
la misma palabra para describir a Jesús como 
la imagen misma de la «sustancia» de Dios, y 
así enseñar que Jesús no fue una ilusión de 
Dios, sino verdaderamente la esencia de Dios 
(Col . 2:9) . La fe, entonces, es la seguridad de 
que las cosas que se esperan son promesas 
con sustancia, reales, verdaderas y no simples 
imaginaciones (Dan . 7:14; Mat . 25:31-32; Tito 
2:13) . Así mismo, la palabra convicción es una 
creencia basada en un conjunto de evidencias 
confiables e irrefutables (2 Tim . 3:16) a la que se 
está fuertemente aherido .
El legado de la fe (v . 2) . Podemos creer 
y confiar en Dios por el legado largo de 
hombres y mujeres que han dado su vida por 
causa de esta esperanza (v . 2) . El resto del 
capítulo 11 menciona a personas que vivieron 
por la fe esperando a una «ciudad celestial» 
la cual Dios mismo está preparando para 
Su pueblo escogido (11:10, 16) . A pesar de 
que ninguno de ellos la vio en esta tierra, no 
Pregunta 2:
¿Por qué algunas personas 
no creen en Dios a pesar de 
que la creación demuestra Su 
existencia?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 35
Podemos confiar en lo que Dios dice y hace.
fueron avergonzados por haber depositado 
toda su confianza en aquellas promesas, sino 
que recibieron buen testimonio, es decir, la 
vindicación de su esperanza. Ellos son la «gran 
nube de testigos» (Heb. 12:1) que nos alienta 
a dar nuestra vida por aquellas promesas, 
sabiendo que son reales y verdaderas. 
Estamos convencidos de que las promesas 
que esperamos son reales porque las 
evidencias en el mundo demandan que sean 
verdaderas. 
La palabra entendemos en el versículo 3 
denota el uso de la mente y la razón para 
llegar a una conclusión. 
Cuando observamos el universo, las cosas 
creadas y nuestra propia vida, deducimos 
que todo fue creado de la nada, por el 
poder de Dios. Ninguna teoría del origen 
humano podrá hacerle justicia a la magnífica 
creación que proclama la existencia y la 
confiabilidad de Dios (Sal. 19:1). 
Hebreos 11:4
4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó 
testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún 
habla por ella.
Nuestro ejemplo de adoración (v . 4) . Es 
imposible tener verdadera fe sin que te lleve 
a la adoración sincera, ya que el conocimiento 
de Dios siempre demanda una respuesta 
de rendición y honra . La razón por la que 
Dios vio con agrado la ofrenda de Abel fue 
porque él adoró con fe (v . 4) . Él ofreció su 
sacrificio delante de Dios creyendo en Su 
promesa de redención (Gén . 3:15), creyendo 
en la efectividad de las ofrendas y con la 
convicción plena de las cosas futuras se 
presentó delante del Señor . No así Caín, 
quien, a pesar de creer en Dios, ya que de 
lo contrario no habría ni siquiera presentado 
sacrificio, sin embargo ofreció sin fe, creyendo 
que podía impresionarlo con una falsa 
adoración .
Nuestra meta en la adoración . La fe 
verdadera se evidenciada por una respuesta 
a Dios con una adoración sincera . En Hebreos 
10:22, el autor implora a los cristianos a 
acercarse a la presencia de Dios «con corazón 
sincero, en plena certidumbre de fe», es 
decir, no como un acto religioso, sino con una 
adoración sincera . Acercarse a Dios no es 
una cuestión de actos religiosos o palabras 
pronunciadas de dientes para afuera, no es 
realizar un grupo de actividades y decir las 
36 SE SIÓN 4
IDEA CENTRAL
¿Cómo va mi andar con Dios?
1. ¿En qué momentos estoy menos consiente de que Dios existe y es real? ¿Qué me 
conduce a esos momentos?
2. ¿Qué puedo hacer para tener presente la existencia y santidad de Dios a diario? 
3. ¿Qué puedo hacer para tener presente el galardón futuro que me espera en Cristo?
4. ¿Hay áreas en mi vida en las que me estoy adorando a mí mismo en vez de adorar a 
Dios? ¿Qué debo cambiar?
5. ¿En qué áreas de mi vida debo mejorar mi obediencia a Dios?
¿CÓMO VA MI ANDAR CON DIOS?
El versículo 6 es enfático: «Sin fe es imposible agradar a Dios» (Heb. 11:6). Tan importante es, 
que haríamos bien en observar el versículo y ver cómo nos presenta dos maneras en las que 
podemos crecer en la fe: Creer en Dios («es necesario que el que se acerca a Dios crea que 
le hay») y tener presente el galardón futuro («y que es galardonador de los que le buscan»).
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 37
palabras correctas. Cuando Jesús habló del 
tipo de adoración que el Padre espera, dijo: 
«en espíritu y en verdad es necesario que 
adoren» (Juan 4:24). Al decir que debemos 
orar en espíritu, se describe una adoración 
que abarca el corazón, el alma, la mente y las 
fuerzas (Mar. 12:30). Dicho de otra manera, 
la adoración verdadera nace de un alma que 
sabe que Dios es real y que Su Palabra es 
cierta. En segundo lugar, al mencionar que 
debemos adorar en verdad, se delinea que 
nuestra adoración debe conformarse a lo que 
Dios ha mandado y en los términos y medios 
que Él ha establecido 
 
 (Lev. 10:1-3; Heb. 12:28-29). Conforme 
conocemos más la santidad y la gloria de 
Dios, respondemos con una adoración 
sincera, pues entendemos que Dios conoce 
y es dueño de todas las cosas, y si nos 
presentamos delante de Él, debemos hacerlo 
con certidumbre de fe.
Hebreos 11:5-6
5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo 
traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a 
Dios. 6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se 
acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
La fe verdadera se distingue a sí misma 
porque responde con obediencia y sumisión 
a Dios . El autor de Hebreos utiliza la vida 
de Enoc como un ejemplo de esto . No 
conocemos mucho acerca de la vida de 
este hombre, salvo que siendo un profeta 
de Jehová (Jud . 14-15) vivió de tal manera 
que «agradó a Dios» (Heb . 11:5) . Génesis 
lo describe dos veces como alguien que 
«caminó con Dios» (Gén . 5:22, 24) . No lo 
dice en el sentido de que haya caminado 
físicamente junto a Dios, sino lo describe 
como quien vivía de tal manera que no se 
apartaba de los caminos de obediencia a 
Dios . 
Nuestra meta de obediencia (v . 5) . Los 
cristianos muestran que son salvos porque 
buscan obedecer a Dios en cada área de su 
vida . Es decir, tu fe se ve evidenciada por un 
cambio de vida con obediencia a Cristo . La 
Biblia enseña que la fe veraz produce frutos 
de obediencia, y estos testifican que dicha 
fe está viva y obrando eficazmente . Gálatas 
Pregunta 3:
¿Cómo puedo evaluar la 
sinceridad de mi adoración?
38 SE SIÓN 4
Podemos confiar en lo que Dios dice y hace.IDEA CENTRAL
5:6 llama a esto «la fe que obra a través del 
amor», esto es, una fe que produce amor por 
Dios y por el prójimo . Si creemos que Dios 
existe y es digno de confianza, entonces 
responderemos con obediencia a la Biblia 
para agradar a Dios en todo lo que hagamos 
y digamos .
El poder máximo de la fe es producir vidas 
que agradan a Dios . La lista de personas que 
vivieron por fe, incluyendo a Enoc, no fueron 
las que «por fe» tuvieron mansiones, riquezas 
y fama, como algunos tratan hacernos creer 
hoy enseñando que si alguien tiene fe, tendrá 
prosperidad y fama . Por fe, agradaron a Dios, 
a pesar de que ninguno de ellas era perfecta 
ni estaba libre de pecado . Ese es el poder 
de la fe . No es la habilidad de hacer lo que 
sea, con motivo de obtener una ganancia 
personal . Más bien, es el permitir que las 
personas pecadoras puedan vivir de tal modo 
que el Señor se alegre de su andar . 
La fe de una persona no se ve reflejada en su 
habilidad de hacer obras extravagantes, sino 
en un corazón transformado que le da toda la 
gloria a Dios .
Pregunta 4:
¿Qué puedo hacer para 
incrementarmi fe? Pregunta 5:
En escala del 1 al 10, ¿cómo 
calificarías tu obediencia a Dios? 
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 39
 Profundiza. Ya que Hebreos 11:1-6 sirve como introducción 
al salón de la fama de la fe, toma tiempo para leer y 
estudiar el resto del capítulo. Averigua quienes eran esas 
personas y elige a dos o tres para estudiar con mayor 
profundidad su vida y su ministerio. Hazte la siguiente 
pregunta al estudiarlas: ¿Cómo reflejaban ellas el poder 
de la fe y la gracia de Dios al vivir una vida agradable a Él, 
a pesar de que eran pecadoras e imperfectas?
Conclusión
Dios es el único en quien podemos confiar porque Él nunca 
falla y siempre cumple Sus promesas. La fe bíblica es creer 
en la existencia de Dios, en Su poder soberano sobre el 
universo y confiar en que todo lo que la Biblia promete 
es verídico. Por ende, tener fe no es un anhelo de que 
algo incierto acontezca, sino plena confianza en que Dios 
controla al mundo y que todo lo que nos ha prometido, 
particularmente la esperanza futura de gloria, es real.
PONLO EN PRÁCTICA
40 SE SIÓN 4
Podemos confiar en lo que Dios dice y hace.IDEA CENTRAL
Pregunta 1:
¿Cuáles son los pecados más comunes en nuestro 
tiempo? 
Santificación5
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 41
IDEA CENTRAL
Hemos sido apartados 
en Cristo para vivir vidas 
santas.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
La santidad es una palabra 
que las personas asocian 
principalmente con Dios o 
con las cosas que consideran 
muy religiosas . Sin embargo, 
la santidad, la idea de estar 
apartado, no es un concepto 
extraño para los cristianos, ya 
que estamos llamados a vivir 
con santidad . Dios desea que 
Sus hijos reflejen Su santidad 
y sean imágenes fieles de 
Él (Gén . 1:27), apartándose 
del mundo y viviendo con un 
estilo de vida piadoso . Primera 
Pedro 1:15 lo resume así: 
«Como aquel que os llamó es 
santo, sed también vosotros 
santos» . 
Sin embargo, ya que por 
nuestra naturaleza caída 
amamos el pecado y el 
mundo más que a Dios (Jer . 
17:9; Rom . 6:23; Ef . 2:1-3), 
también este andar depende 
de la intervención divina . En 
nuestra sociedad en la que se 
alienta la superación personal, 
muchos cristianos caen en 
la trampa de pensar que ser 
santos es solo otro esfuerzo 
que hay que realizar . Aunque 
sí participamos en nuestra 
santificación al dar pasos de 
obediencia, es una obra de 
Dios que es quien produce en 
nosotros el querer y el hacer 
las cosas (Fil . 2:13) .
42 SE SIÓN 5
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
1 Corintios 6:9-11
9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los 
fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan 
con varones, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, 
ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. 11 Y esto erais algunos; mas ya habéis 
sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del 
Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.
Pablo se concentra en varios pecados que 
son típicos entre los no creyentes . Quienes 
los cometen con regularidad, como práctica 
común y sin intención de cambio alguno, 
demuestran que no conocen a Jesús, y como 
consecuencia «no heredarán el reino de Dios» 
(v . 9, 10; 1 Jn . 1:6) . Además, estos pecados 
presentan una tentación singular para los 
cristianos: puesto que son tan comunes en 
el mundo, que uno podría verse tentado 
a pensar que no son tan malos y quizás 
podrían formar parte de la naturaleza humana . 
Por eso, antes de proveer la lista, exclama 
«no erréis» (v . 9), literalmente, no se dejen 
engañar pensando que estos pecados son 
comunes y no tienen consecuencias . Por eso, 
Pablo quiere dejar en claro que la práctica 
común y continua de estos pecados, no es 
compatible con la conducta de un cristiano, 
pues hemos sido apartados de nuestra vieja 
manera de vivir (2 Cor . 5:17; 2 Ped . 1:4) .
Dios perdona por gracia (v . 11) . «Pero donde 
abundó el pecado, sobreabundó la gracia» 
(Rom . 5:20) . Dios, por amor, elige a las 
personas pecadoras para que formen parte 
de Su iglesia . La iglesia en Corinto estaba 
compuesta por exesclavos del pecado, que 
estaban condenados a perdición, quienes 
Dios había perdonado por Su gracia (v . 11) . 
Ninguno de ellos merecía ser llamado hijo 
de Dios, pero Él obró en sus corazones tres 
acciones salvíficas que son las mismas que 
caracterizan a todo cristiano . 
Pregunta 2:
¿Cuál será el final de los 
que practican el pecado sin 
arrepentirse?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 43
Hemos sido apartados en Cristo para vivir vidas santas.
1 Corintios 6:12-17
12 Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son 
lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna. 13 Las viandas para el vientre, y el 
vientre para las viandas; pero tanto al uno como a las otras destruirá Dios. Pero el 
cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. 14 Y 
Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos levantará con su poder. 15 ¿No 
sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros 
de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo. 16 ¿O no sabéis que el 
que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola 
carne. 17 Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.
La palabra conviene no implica decidir entre 
dos opciones, siendo una mejor que la otra, 
sino son prácticas que no sirven, que son 
inútiles y dañinas . De todos los pecados 
dañinos, la inmoralidad sexual tiene enorme 
potencial para dañar y destruir las vidas, las 
familias, los hijos y los empleos (2 Sam . 11:27; 
Prov . 5:3-18) . Esta es una advertencia para que 
no te dejes guiar por tu corazón perverso, que 
intentará hacer cosas que el mundo dice que 
son lícitas, pero realmente son dañinas .
La inmoralidad domina (v . 12) . La palabra 
dominar (v . 12) se refiere al derecho de ejercer 
control y gobernar sobre una persona . Pablo 
está enseñando que hay actividades físicas 
que buscarán esclavizarte, pues tienen el 
potencial de convertirse en dueños de tu 
tiempo y energía . John MacArthur lo resume 
así: «Ningún pecado esclaviza más que el 
pecado sexual […] Como todos los demás 
pecados a los que no nos resistimos, los 
pecados sexuales crecen y al final corrompen 
Primero, fueron lavados. Se refiere al lavado 
del alma de las impurezas del pecado el cual 
el Espíritu Santo efectúa en el momento de 
la salvación (Ezeq. 36:25-26; Ef. 5:25-27; Tito 
3:5). Todo creyente ha sido bautizado y lavado 
por el Espíritu (1 Cor. 12:13). 
Segundo, fueron santificados. No se refiere 
a la santificación progresiva, la cual continúa 
a lo largo de la vida de un creyente, sino a la 
santificación que todo creyente disfruta al ser 
declarado justo e identificado como miembro 
del cuerpo de Jesucristo (1 Cor. 1:2, 30; Heb. 
10:10). Y finalmente, fueron justificados. Dios, 
de manera gratuita, declara perdonados y 
libres de la condenación a los pecadores 
culpables de sus propios delitos. Por gracia, 
Jesús pagó el precio de nuestra justa 
condenación, soportó la ira de Dios y murió 
en nuestro lugar (Rom. 3:24; 6:23; Ef. 2:4-9).
44 SE SIÓN 5
IDEA CENTRAL
y destruyen no solo a los involucrados directamente, sino a 
muchos inocentes que están cerca» .1 
El cuerpo fue hecho para el Señor (vv . 13-17) . Muchos creen 
que las relaciones íntimas son actos simplemente biológicos 
y hormonales, sin ninguna repercusión trascendental . Pero 
Pablo les demuestra que tal pensamiento es fatal . Uno no 
debe pensar en su cuerpo físico como algo separado de 
su persona interior, es decir, considerar el pecado sexual 
como un simple acto biológico . No debemos pensar en el 
cuerpo como una residencia temporal que será desechada 
sin mayores consecuencias . Dios nos creó para adorarlo con 
todo lo que somos, incluyendo nuestro cuerpo físico . Por 
ello, jamás debemos pensaren nuestro cuerpo en términos 
temporales egoístas, sino en términos eternos, sabiendo 
que debemos adorar a Dios con mucha energía, tanto 
internamente como externamente .
Pregunta 3:
¿Cómo se ve afectado nuestro proceso de 
santificación por las cosas que creemos y 
pensamos?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 45
1 Corintios 6:18-20
18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del 
cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca. 19 ¿O ignoráis que vuestro 
cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y 
que no sois vuestros? 20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a 
Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
Como cristianos hemos sido regenerados 
y llamados a vivir una vida con santidad, 
apartados de los deseos de la carne (1 Jn. 2:16). 
Tal como Pablo oró por los santos en Colosas, 
para que anduvieran «como es digno del Señor, 
agradándole en todo, llevando fruto en toda 
buena obra» (Col. 1:10). Esta vida de santidad 
comienza con un deseo de presentarse delante 
de Dios en sacrificio vivo y santo (Rom. 12:1), 
y con obediencia inmediata al imperativo del 
versículo 18: «huye de la fornicación» (v. 18). 
Otra manera de decirlo es: escápate corriendo 
de los lazos de la inmoralidad sexual.
El Espíritu Santo vive en ti (v. 19). Los 
cristianos huyen de la inmoralidad y la 
autogratificación porque saben que son 
templo del Espíritu Santo (v. 19). Al ser salvos, 
el Espíritu Santo viene a morar en nosotros 
(1 Cor. 12:13) para darnos vida (Hech. 17:28; Ef. 
2:1-3), consolarnos y ser nuestro sustento en 
medio de un mundo que se opone a Cristo 
(Juan 14:16), interceder por nosotros (Rom. 
8:26) y santificarnos para vivir de una manera 
digna del Evangelio (Juan 14:25-27; 16:12-15). 
La santificación es una obra que Dios hace en 
nuestra vida por medio del poder del Espíritu 
que mora en nosotros. Por eso, sabiéndonos 
habitados por Dios, cuidamos lo que vemos, 
decimos y hacemos, pues Su presencia está 
en nosotros (Ef. 1:13-14).
El versículo 20 concluye presentando un 
motivo determinante por el cual debemos 
tomar nuestra santificación seriamente: 
Porque nuestro cuerpo no nos pertenece. 
Al morir en la cruz, Jesús nos rescató de la 
condenación eterna y nos compró con Su 
sangre. Como Apocalipsis 5:9 dice: «y con 
tu sangre nos has redimido para Dios, de 
todo linaje y lengua y pueblo y nación» (Mat. 
20:28; 1 Tim. 2:5-6). Una vez que hemos sido 
regenerados, ya no somos dueños y amos de 
nuestra vida, sino que somos una pertenencia 
de Cristo (Gál. 2:20). Por ende, utilizar mal y 
abusar del cuerpo es una ofensa directa en 
contra de Dios y de su posesión.
Pregunta 4:
¿Cómo mantener nuestro cuerpo 
con obediencia y santidad?
Pregunta 5:
¿Por qué nos olvidamos 
fácilmente de la presencia del 
Espíritu Santo en nuestra vida?
46 SE SIÓN 5
Hemos sido apartados en Cristo para vivir vidas santas.IDEA CENTRAL
SEPARADO
Puesto que estamos llamados a vivir una vida santa, debemos comenzar con una evaluación 
sincera de cómo nos encontramos en este caminar y qué áreas necesitamos reforzar. 
Recuerda las palabras del Salmo 28:13: «El que encubre sus pecados no prosperará». Si 
deseamos vivir en obediencia, debemos tomar nuestra santificación con gran seriedad.
¿Qué tanto mantengo mi mente y mi cuerpo en santidad?
1. ¿Cómo puedo guardar mi mente y mis emociones de las constantes tentaciones que 
me atraen a cometer pecados inmorales?
2. ¿En qué debo pensar cuando llegan las tentaciones que buscan desviar mi corazón de 
la obediencia a Cristo?
3. ¿Qué obstáculos debo implementar en mi vida que me ayudarán a mantenerme en 
santidad? 
4. ¿Qué lugares físicos o digitales debo evitar si quiero vivir con santidad?
5. ¿Tengo a alguien a quien puedo confesarle mis pecados para así crecer juntos? 
6. ¿Cómo puedo dejarme controlar por el Espíritu Santo en lugar de por mi carne?
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 47
Ya que el pecado sexual es tan dominante y común en 
nuestros días, bien haríamos en establecer principios 
prácticos que nos alienten a vivir con santidad y obediencia. 
Pablo nos recuerda que él mismo forzaba su cuerpo a 
servidumbre, para que fuera él quien dominara sus pasiones 
carnales y no al revés (1 Cor. 9:27).
 Medita. De acuerdo con el Salmo 119:9, si una persona 
desea mantener puro su andar, necesita la Biblia: «¿Con 
qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra». 
Dios nos dio Su Palabra para poder vivir una vida piadosa. 
Pero no es suficiente con solo leerla, debemos meditar 
en ella al leer, estudiar, comprender, pensar y sobretodo 
obedecerla. Medita en las enseñanzas del Salmo 119:9-16.
 Confiesa. «Confesaos vuestras ofensas unos a otros, 
y orad unos por otros» (Sant. 5:16). Una de las mejores 
maneras de luchar contra las tentaciones y la carne es 
por medio de rendirnos cuentas unos a otros. Confesar 
nuestras faltas nos incomoda, nos hace sentimos 
vulnerables y expuestos, pero es un medio eficaz para 
batallar ferozmente contra el mundo.
Conclusión
Dios desea que Sus hijos reflejen Su santidad y sean imágenes 
fieles de Él en el mundo al apartarse del mundo y vivir un estilo 
de vida piadoso. Primera Pedro 1:15 dice: «Como aquel que os 
llamó es santo, sed también vosotros santos». Ya que por nuestra 
naturaleza caída amamos el pecado y el mundo más que a Dios, 
este andar depende de la ayuda constante del Espíritu Santo.
PONLO EN PRÁCTICA
1. John MacArthur, 1 y 2 Corintios, trans. Daniel Andrés Días Pachón, Comentario MacArthur Del Nuevo 
Testamento (Grand Rapids: Editorial Portavoz, 2015), 179.
48 SE SIÓN 5
Hemos sido apartados en Cristo para vivir vidas santas.IDEA CENTRAL
Pregunta 1:
¿Cuál es tu lugar favorito que has visitado? 
Vida eterna6
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 49
IDEA CENTRAL
Viviremos para siempre 
en la presencia de Dios.
APLICACIÓN PARA LA VIDA
En nuestra sociedad, la 
mayoría de las personas 
tienden a evitar el tema de 
la muerte . Preferimos hablar 
de cualquier otro tema . 
Evitamos ir a los cementerios 
que nos recuerdan nuestra 
mortalidad . La muerte es una 
realidad inminente para todos 
nosotros, y la mayoría de las 
personas evitan ese tema 
debido a la incertidumbre 
de lo que sucede después 
de morir . Pero nosotros, 
los que creemos en Cristo, 
sabemos que la muerte no 
es el final . Fuimos creados 
para vivir para siempre y la 
muerte es solamente un paso 
que nos conduce a nuestro 
destino final: El cielo o el 
infierno (Dan . 12:2) . Todos 
los que han sido salvados 
por Jesucristo, no tienen 
nada que temer debido a la 
esperanza segura de la vida 
eterna . Pero a aquellos que 
nunca recibieron ni creyeron 
en Jesús, les espera un juicio 
y el castigo eterno (Mat . 7:33) . 
Por ello, como cristianos 
debemos hablar de la muerte, 
el futuro y la vida eterna, ya 
que es un tema que sirve 
para recordar la esperanza 
que nos aguarda en el cielo 
(1 Tes . 4:18) .
50 SE SIÓN 6
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Apocalipsis 21:1-5
1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra 
pasaron, y el mar ya no existía más. 2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, 
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3 Y 
oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, 
y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su 
Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá 
más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. 5 Y el que estaba 
sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; 
porque estas palabras son fieles y verdaderas.
Cuando Jesús regrese con poder y gloria, 
toda la creación será transformada . 
Isaías 66:22 llama a esto la creación de 
«cielosnuevos y tierra nueva» . Así como la 
humanidad ha sido afectada por el pecado, 
la creación hoy en día también necesita ser 
restaurada . Cuando «la creación misma sea 
libertada de la esclavitud de corrupción» 
(Rom . 8:21), no habrá otra manera de 
describir al cosmos que como enteramente 
nuevo (v . 1) . No hay manera idónea de 
describir el lugar donde Dios mora y donde 
nosotros estaremos en el futuro, ya que 
estará separado del pecado que tanto ha 
dañado a la presente creación . Cuando 
leemos acerca de su arquitectura (vv . 12-14), 
medidas (vv . 15-17) y materiales (vv . 18-21), 
podemos imaginarnos cómo podrá verse, 
pero finalmente reconocemos que es un lugar 
diferente a todo lo que conocemos .
Pregunta 2:
¿Cómo te imaginas que será la 
vida eterna?
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 51
Viviremos para siempre en la presencia de Dios.
La vida eterna será perfecta. La razón por 
la que las cosas envejecen y mueren es por 
el pecado que entró al mundo por medio de 
Adán (Rom. 5:12). Pero en la vida eterna no 
habrá pecado, ni tampoco las consecuencias 
de la maldad (vv. 24-27). Será un lugar 
bueno y perfecto, como Dios originalmente 
creó el mundo: «muy bueno» (Gén. 1:31). 
Apocalipsis 21 describe una ciudad, una 
«esposa ataviada» (v. 2) que es perfecta y 
completa, a la que nada le falta y quienes 
son parte de ella no carecen de nada (vv. 
12-21). La vida eterna será un lugar de paz. 
Todos anhelamos vivir en paz y tranquilidad, 
sin sufrimientos, dolor o la pérdida de un ser 
querido. Esperamos el día en que podamos 
irnos a dormir sin el peligro de que alguien 
nos asalte en nuestro hogar, o que nos roben 
en la calle. Dios les dará un lugar seguro a 
Sus hijos para que vivan en paz y tranquilidad. 
Allí no habrá más muertos en las calles ni 
llantos por el sufrimiento. El dolor y el lamento 
serán cosas del pasado, y en su lugar habrá 
gozo abundante y genuino.
Pregunta 3:
¿Cuál será el paradero eterno 
de las personas que no creen en 
Jesús?
Apocalipsis 21:6-8
6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere 
sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. 7 El que venciere 
heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. 8 Pero los cobardes e 
incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y 
todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la 
muerte segunda.
La vida eterna estará llena de vida . La Nueva 
Jerusalén será un lugar rebosante de vida 
eterna, pues dice que habrá en ella agua 
de vida gratuita para todos (v . 6) . Cuando 
Dios creó el Jardín del Edén, puso en él 
un «árbol de vida» (Gén . 2:9), el cual daba 
vida eterna a todo aquel que comiera de su 
fruto . Pero como consecuencia del pecado 
de Adán y Eva, Dios los sacó del Edén para 
que el hombre no «alargue su mano, y tome 
también del árbol de la vida, y coma, y viva 
para siempre» (Gén . 3:22) . Algún día, cuando 
el pecado y la muerte hayan sido destruidos 
(Apoc . 20:11-15), las personas volverán a 
comer de ese árbol y gozarán de vida eterna 
por haber ingerido de su fruto (Apoc . 22:2) .
52 SE SIÓN 6
IDEA CENTRAL
¿Estoy listo para estar con Jesús?
1. ¿Sé adónde iré, si muero hoy o si Jesús regresa?
2. ¿Qué cosas estoy haciendo de las cuales sé que me arrepentiré cuando muera?
3. ¿Cómo se ve y se comporta un «incrédulo» (v. 8)? 
4. ¿Cómo se ve y se comporta un «cobarde» (v. 8)?
5. ¿Cómo puedo, de manera práctica, evitar los pecados descritos en el versículo 8? 
6. ¿Cómo puedo crecer a imagen de Dios en la tierra?
7. ¿Cómo puedo trabajar ahora sabiendo que en la eternidad también estaré trabajando 
para el Señor? Colosenses 3:23-24.
MIRANDO AL FUTURO
Cuando Jesús regrese, habrá dos tipos de personas: Aquellas que estaban preparadas 
para Su regreso, y aquellas que no le dieron importancia a Su venida por amar al mundo 
(Mat. 25:1-13). Haríamos bien en evaluar nuestra vida y ver qué tan diligentemente 
esperamos el regreso de Jesús (2 Tim. 4:8). Conforme más esperemos Su venida, más 
animados estaremos para llevar el Evangelio y luchar contra el pecado y la carne. 
Discusión de Grupo
E S T U DIOS BÍ BL ICOS PA R A L A V I DA 53
La vida eterna con Jesús es solo para los 
creyentes. Los que podrán heredar las 
promesas de la vida eterna son aquellos que 
vencen (v. 7), los que creen en Jesús para 
salvación (1 Jn. 5:4-5). Sabiéndose pecadores 
y merecedores del castigo por sus pecados, 
ejercitan la fe creyendo en la persona y obra 
de Jesús (Rom. 3:22). Son todos los que han 
sido justificados por gracia mediante la fe 
(Ef. 2:8-9). Además, son aquellos que no se 
dejan dominar por el pecado y la tentación, 
sino que vencen al mundo y lo que en él 
los lleva a la destrucción: «los deseos de la 
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria 
de la vida» (1 Jn. 2:16). Esto no describe a las 
personas que jamás pecan (1 Jn. 1:8), sino a 
los hijos de Dios que buscan hacer morir las 
obras de la carne por medio de vivir una vida 
apartada del mundo. En otras palabras, son 
verdaderos cristianos que muestran su fe al 
andar con obediencia y santidad (1 Ped. 1:15). 
Si bien nuestra esperanza de la vida eterna se 
basa solo en la fe en Cristo, la Biblia también 
enfatiza la necesidad de que el creyente se 
mantenga firme hasta el final; y eso también 
es una obra de Dios a la que a menudo 
conocemos como la perseverancia de los 
santos. 
Pregunta 4:
¿Quién es «el Cordero» en 
Apocalipsis 22:1? 
54 SE SIÓN 6
Viviremos para siempre en la presencia de Dios.IDEA CENTRAL
Pregunta 5:
¿Qué conceptos erróneos tenemos 
acerca de la vida eterna?
Apocalipsis 22:1-5
1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que 
salía del trono de Dios y del Cordero. 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y 
otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes 
su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. 3 Y no habrá más 
maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, 
4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 No habrá allí más noche; y 
no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los 
iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
En el cielo todos viviremos expuestos a la 
presencia de Dios, sin necesidad de un velo 
que nos separe del lugar santísimo (Apoc . 
21:22-23; Heb . 10:19-21) . Así como todo el 
mundo es tocado por los rayos del sol, así 
cada rincón del cielo estará expuesto a la 
presencia de Dios: «la gloria de Dios la ilumina, 
y el Cordero es su lumbrera» (Apoc . 21:23) . 
Cristo es quien hará posible la vida en la vida 
eterna, pues de Él, «del trono de Dios y del 
Cordero» provendrá el agua que sostendrá a 
todo ser viviente (v . 1) . Además, será Él quien 
revivirá el árbol de la vida y lo mantendrá 
activo día tras día, para que todos comamos 
de él y vivamos eternamente (v . 2) . No habrá 
lugar en el cielo donde no esté Cristo, y todo 
lo que allí suceda dependerá de Él . 
La vida eterna será donde serviremos y 
reinaremos para siempre . ¿Alguna vez te 
has preguntado qué harás en la vida eterna? 
Primeramente, serviremos a Dios . Nuestro 
trabajo de servicio en la eternidad será como 
el de Adán antes de la caída, una expresión 
de deleite y gozo (Gén . 2:15) . Dios es nuestro 
ejemplo final de servicio y trabajo (Juan 4:34; 
5:17), y como portadores de Su imagen, fuimos 
creados para trabajar y servir de continuo . 
Segundo, veremos a Dios . Aquellos marcados 
con Su nombre en la frente experimentarán 
la bendición máxima . Son quienes Dios ha 
elegido de entre las naciones y ha limpiado 
su corazón por medio del Espíritu para que 
puedan verlo (Mat . 5:8) . Tercero, reinaremos 
con Dios . Fuimos creados para trabajar como 
portadores de la imagen de Dios, y también 
fuimos diseñados para reinar, sojuzgar y