FIL_2_CUADERNILLO_S1Ab

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Referente y Elaborador: Dr. Daniel Oviedo Sotelo (INAES) 
Traducción al guaraní: Prof. Gilda Ferreira de Gómez 
Corrección: Prof. María Teresa Valdez 
Revisión: Prof. Ariel Mencia 
Evaluación: Lic. Nilsa Concepción Miranda Vera 
Docente Nacional: Dr. Daniel Oviedo Sotelo (INAES) 
Diagramación y Coordinación CS-NM: Prof. Lic. Marcial Espínola Aguilera. 
Coordinación Gral. PTEDes21 CS: Prof. Elvira V. Benegas de Rumich 
Guía 
Ciencias Sociales y sus tecnologías 
Filosofía – 2.° curso 
 
 
Estudiante: ______________________________________________ 
Tema: Filosofía: conceptos, objeto de estudio, clasificación, características y métodos; relación 
con otras disciplinas; e importancia en la formación de la persona 
 
 
 
Actividad de motivación - Tembiapo ñepyrũha 
Filosofía (arandu rayhu) es un término que proviene del griego, compuesto de φίλος (filos: 
amor) y σοφία (sofía: sabiduría). Es decir, significa (etimológicamente): «amor a la sabiduría o a 
la ciencia». 
 Platón, uno de los primeros grandes filósofos, dijo: 
Es la más alta ascensión de la personalidad humana por medio de la sabiduría. 
Yvate yvateve ava reko rekove ohupytýva arandu rupive. 
 Aristóteles escribió una definición que es quizás la más conocida y repetida. Esta frase 
luego sería complementada por Santo Tomás de Aquino, quien agregó el instrumento 
que utilizamos: 
Filosofía es el estudio de los primeros principios y las últimas causas de la 
totalidad de las cosas, a la luz de la razón humana. 
Filosofía hína arandu ñepyrũ ha paha opa mba’e reheguápe ava kuaaha rupive. 
 Thomas Hobbes, dijo en el siglo XVII, que 
Filosofía es el conocimiento racional de los efectos o manifestaciones que derivan 
de sus causas, y, a la inversa, de los posibles fundamentos originantes a partir de 
los efectos conocidos […] La meta del conocimiento es el poder. 
 Para el más importante filósofo de la Edad Moderna, Immanuel Kant, Filosofía es 
La idea de una sabiduría perfecta, que nos muestra los objetos últimos de la 
razón humana […] una ciencia crítica que se pregunta por el alcance del 
conocimiento humano. 
Atención: Recuerda la importancia de lavarse las manos correcta y frecuentemente, además de utilizar 
el ángulo interno del codo al toser o estornudar. Para evitar la propagación del Coronavirus: ¡Quédate 
en tu casa! Epyta nde rógape! 
 
 
 
 
 
 
Referente y Elaborador: Dr. Daniel Oviedo Sotelo (INAES) 
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Corrección: Prof. María Teresa Valdez 
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 En nuestra época contemporánea, el galés Bertrand Russell (1872-1970) dijo: 
La Filosofía consiste en el intento inusitadamente obstinado por alcanzar el 
conocimiento verdadero […] en descubrir problemas nuevos y darles respuestas 
nuevas a los problemas antiguos. 
 Ludwing Wiittgenstein (1889-1951), por su parte, expresó: 
El objetivo de la Filosofía es el esclarecimiento lógico de los pensamientos […] no 
es una doctrina, sino una actividad. 
 El argentino José Ingenieros (1877-1925), ensayista, pensador positivista y socialista, 
escribió: 
[La Filosofía] tiene por objeto formular hipótesis legítimas sobre los problemas 
[…] que exceden la experiencia. 
 Karl Marx (1845), a manera de crítica a otros pensadores, expresó: 
Los filósofos hasta ahora se han limitado a 
interpretar, de muy diversas formas, al mundo; 
pero lo que importa ahora es transformarlo. 
 Otra definición contemporánea bastante completa es 
la que aparece en el libro Teoría del conocimiento, en 
la que se resaltan los intereses de nuestro campo: ser, 
conocimiento y valores, en un intento de aproximarnos 
a una imagen del mundo o de la totalidad, a través de 
la reflexión completa y multitemporal: 
La Filosofía es la aspiración del espíritu humano 
para llegar a una concepción del universo, 
mediante la autorreflexión sobre sus funciones 
valorativas, teóricas y prácticas. (Johannes 
Hessen, 1977). 
* Hemos leído varias ideas acerca de la Filosofía a través del tiempo. A continuación, escribe los 
conceptos, elementos o frases que más te han llamado la atención. Ehai umi kuaapy ndeve 
guarȃ iporȃvéva. 
a) ____________________________________________________________________ 
b) ____________________________________________________________________ 
c) ____________________________________________________________________ 
d) ____________________________________________________________________ 
 
 
 
 
 
 
 
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LECTURA - Moñe’ẽrã 
1. Objeto(s) de estudio 
El fin principal de la Filosofía es la búsqueda de la verdad, por ello se dedica a formular 
preguntas y a ensayar respuestas acerca de diversos temas; pero, todas sus investigaciones 
derivan de tres principales: el universo, la vida (o existencia humana) y la transformación de la 
realidad. Entonces, no sólo investigamos y razonamos acerca de la totalidad del universo, sino 
que también intentamos reflexionar críticamente sobre el sentido, el origen, las causas y los 
principios de los componentes de la realidad, desde los cuestionamientos más profundos: 
¿quién soy yo?, ¿por qué existe el ser y no la nada?, ¿de dónde proviene el universo?, ¿existe el 
alma?, ¿cómo es posible el conocimiento?, ¿cómo debemos comportarnos?, ¿qué debo esperar 
de la vida y de los demás?, etc. 
A pesar de que la Filosofía ha variado mucho a lo largo de la historia, su objeto de estudio ha 
sido principalmente la totalidad de las cosas, lo cual no impide que los filósofos se hayan 
interesado en una multiplicidad de temas, desprendidos de la anterior o relacionados 
directamente: el conocimiento y las ciencias; el mundo o Naturaleza, el ser, Dios y el ser 
humano; la vida, la conducta ética y los valores. En síntesis, los objetos a los que se dedica son 
los reales, los ideales y los valentes. De hecho, pareciera que no hay límite de estudio para el 
filósofo, siempre y cuando se refiere a lo más fundamental, universal, causal, principal o 
profundo. 
A manera de ejemplo, expondremos nuestra clasificación de las disciplinas filosóficas, que será 
una entre tantas realizadas a través del tiempo. 
2. Taxonomía de la Filosofía (clasificación) - Filosofía poravopyre 
I. Teoría del conocimiento, incluye a: 
a. Gnoseología: estudio o teoría del conocimiento humano. 
b. Epistemología: teoría o filosofía de la ciencia. 
c. Lógica: estudio de las leyes y estructuras de los razonamientos. 
d. Hermenéutica: teoría de la comprensión e interpretación de textos. 
 
II. Ontología, se compone de: 
 General: estudio del ente o ser, en cuanto tal. 
 Especial o aplicada 
a. Teodicea: justificación racional acerca de Dios y del problema del mal; estudio de 
su existencia, esencia, atributos. 
b. Antropología filosófica: estudio filosófico del ser humano. Somos sujetos y objetos 
de su investigación. 
c. Cosmología o Filosofía de la Naturaleza: estudio filosófico del universo, pero en su 
aspecto material. 
 
 
 
 
 
 
 
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III. Filosofía práctica, abarca a: 
a. Axiología: teoría o estudio de los valores. 
b. Ética: estudio racional de la conducta humana en vista a su corrección o bondad. 
Incluye a la bioética, ética ambiental, ética Profesional, etc. 
c. Estética: estudio filosófico del arte y de la belleza. 
d. Filosofía Política: se preocupa por el gobierno y el poder político. 
e. Filosofía para la Paz: búsqueda reflexiva de las paces entre las personas y con la 
Naturaleza, reduciendo todas las violencias. 
 
IV. Filosofía aplicada 
Se refiere a varias disciplinas, como Filosofía Social, Filosofía de la Educación, F. de la 
Historia, F. del Derecho, F. del Lenguaje, F. de la Cultura, etc. 
3. Características 
Lo común, entre las diversas formas de filosofar, son: el uso de la razón (al igual que las 
ciencias, pero se diferencia de estas por su objeto), su 
carácter crítico y reflexivo, el rechazo al dogmatismo 
(apertura al debate, reconocimiento de los errores y 
renuncia al fanatismo), el uso de métodos, que la 
investigación suele ser no experimental (pero científica), que 
no puede predecir con alta seguridad lo que sucederá, y que 
su preocupación incluye no solo al ser sino también lo que 
debe ser. Así mismo, se podría decir que se halla en la base 
de las demás ciencias, al reflexionar sobre el propio 
pensamiento y sobre los fundamentos últimos de todo. 
También podemos señalar lo que no es, entonces, 
sentenciamos que la filosofía no incluye a mitos, 
revelaciones, religiones ni explicaciones fantásticas. 
Las vías y resultados de la Filosofía siempre deben ser 
lógicos, tener sentido, estar fundamentados y resultar 
coherentes. 
No todos los científicos se visten de bata y trabajan en 
laboratorios, los filósofos menos aún. Esto significa que se conduce con la razón a través de 
argumentaciones que no se derivan de la experimentación física ni de la determinación de 
cantidades. La Filosofía se diferencia de las demás ciencias porque no se atiene solamente a lo 
observable empíricamente y porque los experimentos y las mediciones son la excepción más 
que la norma; en las ciencias es al revés, porque el uso de otros métodos es menor. Entre los 
numerosos métodos filosóficos están: la abstracción (aislar la esencia o las cualidades de algo, 
 
El mochuelo (animal semejante 
al búho y la lechuza) es el 
símbolo de la Filosofía, porque 
representa a la sabiduría. 
 
 
 
 
 
 
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separar las propiedades), la lógica, la deducción e inducción, las dialécticas (hay varias, pero 
suelen implicar la oposición entre las opiniones y la crítica), la especulación (solución de 
problemas mediante la reflexión meticulosa), la analogía, el ensayo y error, el fenomenológico 
(descripción de las esencias desde lo que se manifiesta de manera inmediata), la intuición 
(percepción clara e inmediata de las ideas o realidades) y la hermenéutica, entre otros. 
4. Relación con otras disciplinas 
La primera relación de la Filosofía con las demás disciplinas es que la mayoría de estas se 
iniciaron como parte de ella, independizándose a lo largo del tiempo, a medida que se volvían 
experimentales, o mejor, a medida que se iban especializando, dejando de mirar a las cosas 
desde una visión totalizadora para concentrarse en particularidades. Así, por ejemplo, la 
Sociología pasó de la problemática social en general a los fenómenos sociales específicos. La 
Psicología era el tratado filosófico sobre el alma humana, pero luego se separó cuando se fundó 
el primer laboratorio psicológico (por Wundt, en 1879), donde se estudiaron problemas 
particulares de la conducta humana. 
Muchas ciencias siguen trabajando en estrecha colaboración con la Filosofía: la Biología 
Antropológica y la Antropología Cultural tienen el mismo objeto de estudio que la Antropología 
Filosófica; la Politología se ocupa de la política real mientras la Filosofía Política de la ideal; la 
Psicología aprende de y enseña a la Ética y a la Lógica; la Cosmología Física y la Física Teórica 
siguen en contacto y suelen fundamentarse en la Cosmología Filosófica; la Lógica y la 
Matemática han producido numerosos resultados que forman parte del campo de ambas. 
Además, las ciencias en general se comprenden en sus fundamentos a partir de la 
Epistemología, sin olvidarnos que existen una serie de filosofías aplicadas a los diversos campos 
de la actuación y del conocimiento humano. 
Otra cuestión importante es que ya desde Aristóteles se sabe que la Lógica es órganon 
(instrumento) para las demás ciencias. De igual manera, todo ejercicio profesional de la ciencia 
precisa de la guía de la Ética y de la Epistemología. 
5. Importancia en la formación de la persona 
Momba’eguasu ava rekovépe 
Platón había dicho que en un «buen Estado» los filósofos serían reyes, o que por lo menos los 
reyes deberían hacerse filósofos o sabios. Más allá del idealismo de esta propuesta, no 
podemos dejar de pensar en la importancia que tiene el estudio de la Filosofía para todas las 
personas, incluyendo a los mandatarios; más aún si consideramos los objetos y las intenciones 
de la Filosofía. No podría menos que ser provechoso el lograr que las personas reflexionen 
racional y lo más correctamente posible sobre los problemas que ha estudiado la Filosofía, algo 
que de por sí prácticamente todos hacemos desde niños. 
¿Acaso alguien podría afirmar que no tiene ningún valor preguntarse por los problemas 
fundamentales por los que la mayoría de los humanos nos hemos preocupado?, tal vez esta 
 
 
 
 
 
 
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actividad no tenga un fin práctico o material, pero no por eso es desdeñable. Sin filosofías el 
mundo sería un caos, la necesitamos por las múltiples funciones sociales que cumple y porque 
nos permite reflexionar acerca de nuestros actos, nuestro pasado y futuro, nuestras dudas y 
nuestros sueños. 
Ya Aristóteles había sentenciado en el Protréptico (Exhortación a la Filosofía), que: 
O hay que filosofar o no hay que filosofar. Si hay que filosofar; hay que filosofar y si no 
hay que filosofar, hay que filosofar (para demostrarlo). 
Es decir, no podemos evitar filosofar, pues incluso para negar que es necesaria la filosofía 
necesitamos recurrir a ella. Para Aristóteles la sabiduría era el fin último del ser humano, para 
nosotros la filosofía es parte de nuestro día a día, sea de manera académica, científica o 
cotidiana. La filosofía (aunque no se diga directamente) está presente en los programas de 
gobierno, el arte, las películas, las discusiones callejeras, las decisiones políticas, el trabajo 
profesional, las organizaciones sociales, la conducta de las personas, etc. 
No falta quienes piensan que la Filosofía cumple también la función de consolación ante las 
desventuras y los males del mundo, que nos ayuda a sobreponernos de los momentos difíciles 
o a ayudar a otras personas. Boecio, y recientemente Alain de Botton, escribieron sendos libros 
recomendables, que tratan acerca de las consolaciones de la filosofía. 
Tempiapo sambyhyha- Guía de trabajo 
1. Señala la definición de la Filosofía que más te gustó, explica por qué. 
Ehechauka Filosofía heko mombe’u iporȃvéva ndeve, emombe’u mba’érepa. 
 
2. Expresa cuáles son las dos o tres disciplinas filosóficas que más te interesaría conocer (fíjate 
en la clasificación). Expone tus motivos de elección. 
Eiporavo mokõi térã mbohapy mbo’erã Filosofía rehegua. 
 
3. Contesta a las afirmaciones con falso (F) o verdadero (V), fundamenta tus respuestas. 
 Embohovái japu (F) térã añete (V), ehai mba’érepa eiporavo péva 
3.1. ( ) Platón afirmó que él era simplemente un filósofo o amante de la sabiduría. 
__________________________________________________________________________ 
3.2. ( ) Algunos métodos filosóficos son la experimentación y la medición cuantitativa. 
__________________________________________________________________________ 
 
 
 
 
 
 
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3.3. ( ) Según Marx, no sólo importa conocer al mundo, sino que hacer lo que uno desee. 
_________________________________________________________________________ 
3.4. ( ) Los métodos de la Filosofía son coherentes, lógicos y racionales. 
_________________________________________________________________________ 
3.5. ( ) Todos los seres humanos filosofan. 
_________________________________________________________________________ 
3.6. ( ) Etimológicamente Filosofía significa: «ciencia que estudia la totalidad de los seres». 
_________________________________________________________________________ 
3.7. ( ) La Lógica es un instrumento para las ciencias. 
_________________________________________________________________________ 
3.8. ( ) La Gnoseología busca la verdad mediante la comprensión y la interpretación. 
_________________________________________________________________________ 
3.9. ( ) Ninguna ciencia formó parte de la Filosofía antes de independizarse. 
_________________________________________________________________________ 
3.10. ( ) Las cuatro grandes áreas de la Filosofía son: Teoría del conocimiento, Ontología, 
Filosofía práctica y Filosofía aplicada. 
_________________________________________________________________________ 
 
* Leamos a continuación un texto de Bertrand Russell redactado en 1912, llamado Problemas 
de la filosofía,1 donde trata la cuestión de su importancia: 
El valor de la filosofía debe hallarse exclusivamente entre los bienes del espíritu, y sólo 
los que no son indiferentes a estos bienes pueden llegar a la persuasión de que 
estudiar filosofía no es perder el tiempo. […] La persona que no tiene ningún barniz de 
filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común, de 
las creencias habituales en su tiempo y en su país, y de las que se han desarrollado en 
su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento deliberado de su razón. Para esta 
persona el mundo tiende a hacerse preciso, definido, obvio; los objetos habituales no 
le suscitan problema alguno, y las posibilidades no familiares son desdeñosamente 
rechazadas. Desde el momento en que empezamos a filosofar, hallamos, por el 
contrario […] que aun los objetos más ordinarios conducen a problemas a los cuales 
sólo podemos dar respuestas muy incompletas. La filosofía, aunque incapaz de 
 
1Nos basamos en la traducción parcial disponible en: http://www.filosofos.net/russell/obras/russell_obras_prob_fil.htm 
 
 
 
 
 
 
Referente y Elaborador: Dr. Daniel Oviedo Sotelo (INAES) 
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Coordinación Gral. PTEDes21 CS: Prof. Elvira V. Benegas de Rumich 
decirnos con certeza cuál es la verdadera respuesta a las dudas que suscita, es capaz 
de sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y nos liberan de 
la tiranía de la costumbre. 
Aparte esta utilidad de mostrarnos posibilidades insospechadas, la Filosofía tiene un 
valor —tal vez su máximo valor— por la grandeza de los objetos que contempla, y la 
liberación de los intereses mezquinos y personales que resultan de aquella 
contemplación. La vida del hombre instintivo se halla encerrada en el círculo de sus 
intereses privados: la familia y los amigos pueden incluirse en ella, pero el resto del 
mundo no entra en consideración, salvo en lo que puede ayudar o entorpecer lo que 
forma parte del círculo de los deseos instintivos. Esta vida tiene algo de febril y 
limitada. En comparación con ella, la vida del filósofo es serena y libre. El mundo 
privado, de los intereses instintivos, es pequeño en medio de un mundo grande y 
poderoso que debe, tarde o temprano, arruinar nuestro mundo peculiar. 
Para resumir nuestro análisis sobre el valor de la filosofía: la filosofía debe ser 
estudiada, no por las respuestas concretas a los problemas que plantea, puesto que, 
por lo general, ninguna respuesta precisa puede ser conocida como verdadera, sino 
más bien por el valor de los problemas mismos; porque estos problemas amplían 
nuestra concepción de lo posible, enriquecen nuestra imaginación intelectual y 
disminuyen la seguridad dogmática que cierra el espíritu a la investigación; pero, ante 
todo, porque por la grandeza del Universo que la filosofía contempla, el espíritu se 
hace a su vez grande, y llega a ser capaz de la unión con el Universo que constituye su 
supremo bien. 
4. Transcribe las dos frases que más te gustaron del texto de Russell, y luego coméntalas 
brevemente. Además, explica por qué consideras importante a la filosofía en la vida de las 
personas 
Ehai jey mokõi ñe’ẽjoapy nde eipotavéva, emombe’u mba’érepa. 
Ehai mba’ére Filosofía oñemomba’eguasúva’erã ava rekovépe. 
Aranduka - Fuente del texto 
Oviedo Sotelo, D. (2019). Solo sé que no sé nada. Filosofía (2.a ed.). Book Sellers. 
Ta’angakuéra - Fuente de las imágenes: Wikimedia Commons.