U3 pp 58 leyendas

Vista previa del material en texto

Leyenda
Una leyenda es una narración de hechos sobrenaturales, naturales o una mezcla de
ambos que se transmite de generación en generación en forma oral o escrita.
Generalmente, el relato se sitúa de forma imprecisa entre el mito y el suceso
verídico, lo que le confiere cierta singularidad.
Se ubica en un tiempo y lugar familiar de los miembros de una comunidad, lo que
aporta cierta verosimilitud al relato. En las leyendas que presentan elementos
sobrenaturales como milagros, presencia de criaturas feéricas o de ultratumba, etc.Y
estos sucesos se presentan como reales, forman parte de la visión del mundo propia
o emic de la comunidad en la que se origina la leyenda.
En su proceso de transmisión a través de la tradición oral, las leyendas experimentan
a menudo supresiones, añadidos o modificaciones culturales que dan origen a todo
un mundo lleno de variantes. Las más comunes es la "cristalización" de leyendas
paganas o la adaptación a la visión infantil, cuando el cambio de los tiempos ha
reducido las antiguas cosmovisiones.
Concepto de la leyenda
Etimología e historia de la palabra
Características
Tipos de leyendas
Las leyendas en España
Véase también
Referencias
Citas
Bibliografía
Enlaces externos
Se define a la leyenda como un relato folclórico con bases históricas.2 Una definición profesional moderna ha sido propuesta por
el folclorista Timothy R. Tangherlini en 1990:3 
"Típicamente, la leyenda es una narración tradicional corta de un solo episodio, altamente
ecotipificada,4 realizada de modo conversacional, que refleja una representación psicológica simbólica
de la creencia popular y de las experiencias colectivas y que sirve de reafirmación de los valores
comúnmente aceptados por el grupo a cuya tradición pertenece".
Pintura del rey Arturo por Charles
Ernest Butler; su figura es central
en el ciclo de leyendas
denominado Materia de
Bretaña.1 
Índice
Concepto de la leyenda
https://es.wikipedia.org/wiki/Narraci%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Naturales
https://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Verosimilitud
https://es.wikipedia.org/wiki/Milagro
https://es.wikipedia.org/wiki/Hada
https://es.wikipedia.org/wiki/Ultratumba
https://es.wikipedia.org/wiki/Cosmovisi%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Emic
https://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n_oral
https://es.wikipedia.org/wiki/Folclore
https://es.wikipedia.org/wiki/Grupo
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Charles_Ernest_Butler_-_King_Arthur.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Rey_Arturo
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Ernest_Butler&action=edit&redlink=1
https://es.wikipedia.org/wiki/Materia_de_Breta%C3%B1a
Contrariamente al mito, que se ocupa de dioses,5 la leyenda se ocupa de hombres que representan arquetipos (tipos humanos
característicos), como el del héroe o el anciano sabio, como se aprecia por ejemplo en las leyendas heroicas griegas y en las
artúricas.6 
 
La palabra leyenda proviene del verbo latino legere, cuyo significado variaba
entre escoger (acepción de la que proviene elegir) y leer.7 En el latín medieval,
se usó el gerundivo de este verbo, legenda, con el significado de (algo) para ser
leído cuando el término se aplicaba, sobre todo en el catolicismo, a las
hagiografías o biografías de los santos.8 Por ejemplo, Santiago de la Vorágine
compuso su Legenda aurea como un santoral con la vida y milagros de unos 180
mártires y santos, aunque con tan poca precisión histórica y filológica y con unas
etimologías tan fantásticas que poco a poco fue perdiendo crédito, salvo entre
pintores e ilustradores fascinados por su imaginación, que estimuló la
iconografía. Él se fundaba en los evangelios canónicos, los apócrifos y en
escritos de Agustín de Hipona y Gregorio de Tours, entre otros.9 
Con la llegada de la Reforma Protestante del siglo XVI el término leyenda cobra
su nuevo carácter de narración no histórica. Los protestantes ingleses presentan
una nota de contraste entre los santos y mártires "reales" de la reforma, cuyos
relatos "auténticos" figuraban en El libro de los mártires de John Foxe, y los
fantasiosos relatos de la hagiografía católica.10 De esta forma, la leyenda gana su
connotación moderna de narración indocumentada y espuria. Es muy probable
que, en lengua española, la moderna concepción de leyenda y de lo legendario
haya sido tomada de estos modelos ingleses, especialmente desde 1850.11 
El término acaba englobando también a producciones literarias cultas del
romanticismo que, aunque se inspiran en tradiciones populares o en motivos
característicos de éstas, no son relatos tradicionales. Varios autores de este
período escribieron leyendas literarias de este tipo tanto en prosa como en verso.
Los más celebrados fueron el duque de Rivas, José Zorrilla, Gustavo Adolfo
Bécquer y José Joaquín de Mora.
Una leyenda, a diferencia de un cuento o un mito, está ligada siempre a un
elemento preciso y se centra en la integración de este elemento en el mundo
cotidiano o la historia de la comunidad a la cual pertenece. Contrariamente al
cuento, que se sitúa dentro de un tiempo («Érase una vez...») y un lugar (por
ejemplo, del Castillo te irás y ya no volverás) convenidos e imaginarios, la
leyenda se desarrolla habitualmente en un lugar y un tiempo preciso y real,
aunque aparecen en ellas elementos ficticios (por ejemplo, criaturas fabulosas,
como las sirenas o dragones)
Etimología e historia de la palabra
Los gigantes Mata y Grifone, que se
celebran en las calles de Messina la
segunda semana de agosto, según
la leyenda, son los fundadores de la
ciudad siciliana.
Gracias a la Leyenda dorada se
difundieron ciertos episodios
hagiográficos que tuvieron gran éxito
iconográfico, como el de la lucha de
san Jorge contra el dragón.
Características
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Dios
https://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9roe
https://es.wikipedia.org/wiki/Verbo
https://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Legere&action=edit&redlink=1
https://es.wikipedia.org/wiki/Acepci%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media
https://es.wikipedia.org/wiki/Gerundivo
https://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Hagiograf%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Biograf%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Santo
https://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_de_la_Vor%C3%A1gine
https://es.wikipedia.org/wiki/La_leyenda_dorada
https://es.wikipedia.org/wiki/Santoral_cat%C3%B3lico
https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A1rtir
https://es.wikipedia.org/wiki/Historia
https://es.wikipedia.org/wiki/Filolog%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Etimolog%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Imaginaci%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Iconograf%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelios_can%C3%B3nicos
https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelios_ap%C3%B3crifos
https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona
https://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_de_Tours
https://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante
https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVI
https://es.wikipedia.org/wiki/El_libro_de_los_m%C3%A1rtires
https://es.wikipedia.org/wiki/John_Foxe
https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_espa%C3%B1ol
https://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Duque_de_Rivas
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Zorrilla
https://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_Adolfo_B%C3%A9cquer
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Joaqu%C3%ADn_de_Mora
https://es.wikipedia.org/wiki/Cuento
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Sirena
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:MataGrifone.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Messina
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Stgeorge-dragon.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_dorada
https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_de_Capadocia
https://es.wikipedia.org/wiki/Drag%C3%B3n
Como el mito, la leyenda es etiológica, es decir, tiene como tarea
esencial dar fundamento y explicación a una determinadacultura.
Su elemento central es un rasgo de la realidad (una costumbre o
el nombre de un lugar, por ejemplo) cuyo origen se pretende
explicar.
Las leyendas se agrupan a menudo en ciclos alrededor de un
personaje, como sucede con los ciclos de leyendas en torno al
Rey Arturo, Robin Hood, el Cid Campeador o Bernardo del
Carpio.
Las leyendas contienen casi siempre un núcleo histórico,
ampliado en mayor o menor grado con episodios imaginativos.
La aparición de los mismos puede depender de motivaciones
involuntarias, como errores, malas interpretaciones (la llamada
etimología popular, por ejemplo) o exageraciones, o bien de la acción consciente de una o más personas que, por razones
interesadas o puramente estéticas, desarrollan el embrión original.
Cuando una leyenda presenta elementos tomados de otras leyendas se habla de «contaminación de la leyenda».
Se pueden clasificar de dos formas:
Por su temática:
1. Leyendas históricas: son todas aquellas que narran hechos
ocurridos en guerra o el momento de las conquistas.
2. Leyendas etiológicas: aclaran el origen de los elementos inherentes
a la naturaleza, como los ríos, lagos y montañas.
3. Leyendas escatológicas: acerca de las creencias y doctrinas
referentes a la vida de ultratumba o viajes al inframundo (Nekyia).
4. Leyendas religiosas: historias de justos y pecadores, pactos con el
diablo, episodios de la vida de santos.
Por su origen:
1. Leyendas urbanas: pertenecen al folklore contemporáneo, circulan
de boca en boca, a través de generaciones.
2. Leyendas rurales: solo las leyendas válidas en el campo, porque no
tienen lugar o adaptación para las urbanas.
3. Leyendas locales: es una narración popular de un municipio,
condado o provincia.
Algunas leyendas pueden llegar a ser clasificadas en más de un grupo, ya que por su temática abordan más de un tema. Un
ejemplo de esto, sería una leyenda acerca de una supuesta manera de contactar con un ser querido ya fallecido, que podría ser
clasificada tanto como leyenda urbana, como leyenda escatológica.
Se mezclaron en la península ibérica tradiciones muy disímiles: célticas, ibéricas, romanas, visigodas, judías, árabes (y con los
árabes, las tradiciones indias) en las más diversas lenguas.
Mapa de Atanasio Kircher mostrando una
supuesta ubicación del legendario continente de la
Atlántida.12 
Tipos de leyendas
Desde antiguo las formaciones
geológicas inusuales han incitado la
relación sexual humana. La tradición
oral señala que los Cantos de la
gorda trola, bloques errantes
existentes en el puerto de Sejos
(Cantabria, España), fueron
arrojados ahí por el Ano, un ser
maligno de la mitología cántabra.
Las leyendas en España
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Rey_Arturo
https://es.wikipedia.org/wiki/Robin_Hood
https://es.wikipedia.org/wiki/Rodrigo_D%C3%ADaz_de_Vivar
https://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_del_Carpio
https://es.wikipedia.org/wiki/Etimolog%C3%ADa_popular
https://es.wikipedia.org/wiki/Naturaleza
https://es.wikipedia.org/wiki/Escatolog%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Ultratumba
https://es.wikipedia.org/wiki/Inframundo
https://es.wikipedia.org/wiki/Nekyia
https://es.wikipedia.org/wiki/Diablo
https://es.wikipedia.org/wiki/Santo
https://es.wikipedia.org/wiki/Leyendas_urbanas
https://es.wikipedia.org/wiki/Folklore
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Leyendas_rurales&action=edit&redlink=1
https://es.wikipedia.org/wiki/Fallecido
https://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_urbana
https://es.wikipedia.org/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica
https://es.wikipedia.org/wiki/Celta
https://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Roma
https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_visigodo
https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo
https://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_%C3%A1rabe
https://es.wikipedia.org/wiki/Hind%C3%BA
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Athanasius_Kircher%27s_Atlantis.gif
https://es.wikipedia.org/wiki/Atanasio_Kircher
https://es.wikipedia.org/wiki/Atl%C3%A1ntida
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cantos_de_la_Borrica_-_Sejos.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n_oral
https://es.wikipedia.org/wiki/Bloque_err%C3%A1tico
https://es.wikipedia.org/wiki/Puerto_de_Sejos
https://es.wikipedia.org/wiki/Cantabria
https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a
https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_c%C3%A1ntabra
Varias leyendas aparecen en el Romancero y, a través de él, en el teatro clásico español. Un verdadero vivero de leyendas es la
obra de Cristóbal Lozano y la novela cortesana del Barroco. Numerosos escritores eclesiásticos compilaron leyendas y tradiciones
piadosas en distintas colecciones, la más conocida de las cuales, pero no la única, es el Flos sanctorum.
Pero a partir del siglo XIX los románticos empiezan a experimentar interés por recogerlas, estudiarlas o incluso imitarlas. En
1838 se publican ya unas Leyendas y novelas jerezanas; en 1869, 1872 y 1874 aparecen ediciones sucesivas de unas Leyendas y
tradiciones populares de todos los países sobre la Santísima Virgen María, recogidas y ordenadas por una Sociedad Religiosa.
En 1853 Agustín Durán, que había ya publicado los dos tomos de su monumental Romancero general o colección de romances
castellanos (BAE, t. X y XVI), publicó la Leyenda de las tres toronjas del vergel de Amor. Ángel de Saavedra, duque de Rivas,
cultiva el género de la leyenda en verso y Fernán Caballero traduce leyendas alemanas y compila y reúne colecciones de las
españolas. Las de Gustavo Adolfo Bécquer, tanto las publicadas como las recopiladas póstumamente, son de las más expresivas
en prosa, pero tampoco desmerecen las leyendas en verso de José Zorrilla y de José Joaquín de Mora. Tras Washington Irving, el
arabista Francisco Javier Simonet publicó en 1858 La Alhambra: leyendas históricas árabes; José Lamarque de Novoa publicó
Leyendas históricas y tradiciones (Sevilla, 1867); Antonia Díaz Fernández de Lamarque, Flores marchitas: baladas y leyendas
(Sevilla, 1877); Manuel Cano y Cueto se ocupó de las leyendas sobre Miguel Mañara (1873), y a estos nombres habría que añadir
otros muchos no menos importantes, como María Coronel, Josefa Ugarte y Casanz, Teodomiro Ramírez de Arellano, José María
Goizueta etcétera.
En 1914 el importante centro de estudios folclóricos que era entonces Sevilla auspició la traducción de La formación de las
leyendas de Arnold van Gennep. En 1953 supuso un hito la aparición de la Antología de leyendas de la literatura universal por
parte del filósofo Vicente García de Diego, con un denso y extenso estudio preliminar y una selección de las mejores leyendas
españolas agrupadas por regiones, y de otros países de todo el mundo. La última contribución importante a estos estudios es sin
duda la de Julio Caro Baroja, un gran estudioso de la literatura de cordel, De arquetipos y leyendas (Barcelona: Círculo de
Lectores, 1989).
Leyenda urbana
Anexo:Leyendas de Michelena
Mito
Cuento
1. Barber, 1986, p. 141
2. Krapf, Norbert: Beneath the cherry sapling: legends
from Franconia (Nueva York: Fordham University
Press) 1988, dedica su introducción a distinguir la
leyenda de otros géneros narrativos, como el cuento
de hadas y a "reiterar la definición dada por los
hermanos Grimm de la leyenda como cuento
folclórico con base histórica", de acuerdo a la reseña
hecha por Hans Sebald. German studies review 13.2
(mayo 1990), p. 312.
3. Tangherlini, «It happened not too far from here...: a
survey of legend theory and characterization.»
Western Folklore 49.4 (octubre 1990:371-390). p. 85.
4. Es decir, ubicada en un tiempo y espacio
específicos.
5. Bulfinch, Thomas: Bulfinch's mythology. Whitefish:
Kessinger, 2004.
6. Caro Baroja, Julio: De los arquetipos y leyendas
Istmo, (1991) p. 184.
7. Diccionario latín-español en línea (https://web.archiv
e.org/web/20111212061450/http://es.scribd.com/doc/
8545435/Diccionario-Latin-Espanol)
8. Soca, Ricardo. «Etimología: el origen de las
palabras» (https://web.archive.org/web/20110820114
308/http://www.elcastellano.org/palabra.php?q=leyen
da). Archivado desde el original(http://www.elcastella
no.org/palabra.php?q=leyenda) el 20 de agosto de
2011.
9. Vorágine, Santiago de la: La leyenda dorada. Edición
del Dr. Graesse, traducida por fray José Manuel
Véase también
Referencias
Citas
https://es.wikipedia.org/wiki/Romance_(poes%C3%ADa)
https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro#Siglo_de_Oro
https://es.wikipedia.org/wiki/Crist%C3%B3bal_Lozano
https://es.wikipedia.org/wiki/Novela_cortesana
https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_barroca
https://es.wikipedia.org/wiki/Flos_sanctorum
https://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Dur%C3%A1n
https://es.wikipedia.org/wiki/Duque_de_Rivas
https://es.wikipedia.org/wiki/Fern%C3%A1n_Caballero
https://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_Adolfo_B%C3%A9cquer
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Zorrilla
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Joaqu%C3%ADn_de_Mora
https://es.wikipedia.org/wiki/Washington_Irving
https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Simonet
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Lamarque_de_Novoa
https://es.wikipedia.org/wiki/Antonia_D%C3%ADaz_Fern%C3%A1ndez_de_Lamarque
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Cano_y_Cueto
https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Ma%C3%B1ara
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Josefa_Ugarte_y_Casanz&action=edit&redlink=1
https://es.wikipedia.org/wiki/Teodomiro_Ram%C3%ADrez_de_Arellano
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Goizueta&action=edit&redlink=1
https://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_van_Gennep
https://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Garc%C3%ADa_de_Diego
https://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Caro_Baroja
https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_de_cordel
https://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_urbana
https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Leyendas_de_Michelena
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Cuento
https://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_de_hadas
https://es.wikipedia.org/wiki/Hermanos_Grimm
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Hans_Sebald&action=edit&redlink=1
https://web.archive.org/web/20111212061450/http://es.scribd.com/doc/8545435/Diccionario-Latin-Espanol
https://web.archive.org/web/20110820114308/http://www.elcastellano.org/palabra.php?q=leyenda
http://www.elcastellano.org/palabra.php?q=leyenda
Joaquín Álvarez Barrientos y María José Rodríguez Sánchez de León, con la colaboración de Ricardo de la
Fuente Ballesteros, Diccionario de literatura popular española. Salamanca: Ediciones Colegio de España, 1997.
Antología de leyendas. Estudio preliminar, selección y notas de Vicente García de Diego. Barcelona, Labor,
1953, 2 volúmenes. Contiene leyendas de España divididas por regiones y de Yugoslavia, Grecia, Turquía,
Bulgaria, Rumanía, Polonia, Finlandia, Rusia, Inglaterra, Irlanda, Nórdicas, Suecia, Alemania, Fenicia, Caldea,
Armenia, Media, Persia, India, Tíbet, China, Japón, Java, Nueva Guinea, Argentina, Bolivia, Colombia, Brasil,
México, Cuba, Canadá, Marruecos, Egipto, Nigeria, bantúes, talmúdicas, gitanas. Reimpreso sin las notas ni la
documentadísima introducción en Barcelona: Círculo de Lectores, 1999.
Schwab, Gustav. Las más bellas leyendas de la antigüedad clásica. Madrid: Editorial Gredos, 2009. ISBN 978-
84-249-3560-3
 Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre leyenda.
 Wikisource contiene obras originales de o sobre leyendas.
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Leyenda&oldid=118660700»
Esta página se editó por última vez el 29 ago 2019 a las 00:14.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse
cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad. 
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.
Macías. Madrid: Alianza Editorial, 1996. ISBN 84-
206-7998-4
10. Collinson, Patrick. En su obra Elizabethans, "Truth
and Legend: The Veracity of John Foxe's Book of
Martyrs" (2003:151-77), Collinson equilibra los
registros históricos y la presentación retórica de Foxe
en Actes and monuments, una poderosa fuerza
creadora de leyendas protestantes. Reames, Sherry
L. En The Legenda Aurea: a reexamination of its
paradoxical history (1985) Reames examina el
"veredicto renacentista" contra la Legenda Aurea de
S. de la Vorágine y su notable influencia sobre el
escepticismo hacia la hagiografía católica en
general.
11. Caro Baroja, Julio: De los arquetipos y leyendas
Istmo, (1991) p. 137.
12. Mundus Subterraneus, 1669.
Bibliografía
Enlaces externos
https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788424935603
https://es.wikipedia.org/wiki/Wikcionario
https://es.wiktionary.org/wiki/leyenda
https://es.wikipedia.org/wiki/Wikisource
https://es.wikisource.org/wiki/Categor%C3%ADa:Leyendas
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Leyenda&oldid=118660700
https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Texto_de_la_Licencia_Creative_Commons_Atribuci%C3%B3n-CompartirIgual_3.0_Unported
https://wikimediafoundation.org/wiki/Terms_of_Use
https://wikimediafoundation.org/wiki/Privacy_policy
https://www.wikimediafoundation.org/
https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8420679984