Actividad Integradora 1

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Raúl Andrés Guillén Rangel 20030941 
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INSTITUTO TECNOLÓGICO DE CELAYA 
INGENIERÍA MECATRÓNICA 
GRUPO A 
ELECTROMAGNETISMO 
FREDDY JIMÉNEZ ROJAS 
RAÚL ANDRÉS GUILLÉN RANGEL 
No. De Control 20030941 
ACTIVIDAD DE INTEGRACIÓN 1 (RESEÑA) 
Raúl Andrés Guillén Rangel 20030941 
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Nombre de la película: Midiendo el 
Mundo 
Director: Detlev Buck 
Año: 2012 
País: Alemania 
Duración: 119 min 
Idioma original: Alemán 
Productoras: Boje Buck Produktion & 
Lotus Film 
Disponible en: 
https://www.youtube.com/watch?v=G
9jNQ6MyVDw 
 
Resumen: 
Detlev Back entrecruza las vidas de Carl Friedrich Gauss y Alexander von Humboldt, 
dos de los científicos más brillantes de su tiempo. Dos grandes figuras de clases 
sociales muy distantes con un afán insaciable de uno de ellos por las matemáticas y el 
otro por la biología que configuran un filme peculiar y hasta fascinante, con imágenes 
casi siempre soberbias, si bien a veces repetitivas. En su reparto se encuentra el 
barcelonés Àlex Brendemühl. 
 
Reseña: 
Die Vermessung der Welt (2012), traducida como Midiendo el mundo, propone una 
estructura narrativa que presenta la vida y obra de los dos genios mediante una 
técnica de desarrollo paralelo. Tal y como ocurría al principio de la estupenda Amadeus 
(Milos Forman, 1984), se nos presentan dos personajes diametralmente opuestos en 
cuestiones socioeconómicas y culturales pero unidos por su búsqueda de la perfección, 
del conocimiento último, de la gloria. Si en aquel filme se nos enseñaba a 
Salieri/Mozart, aquí, en este caso, las dos caras de la misma moneda son Gauß y 
Humboldt. El primero, criado en la miseria, en el infecto hedor de las curtidurías; ese 
vestuario de girones y la cara sucia con que se muestra en el cine a la gente humilde 
en prácticamente toda adaptación cinematográfica que aborde cualquier época 
anterior a la Segunda Guerra Mundial; y muy a pesar de un inapelable estigma social, 
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consigue obtener el beneplácito de la nobleza y se le concede una beca para desarrollar 
la genialidad que se intuye en su mente. El segundo, con la inestimable garantía vital 
de pertenecer a otra estirpe; un grupo selecto que, fruto de una riqueza obscena, ha 
tenido la suerte de no preocuparse por los asuntos cotidianos; ha decidido dedicar sus 
esfuerzos intelectuales no al aburrimiento o el hedonismo, sino a fines más elevados, 
potenciado por la curiosidad y el deseo de conocerlo todo. Ambos, pues, echan a andar 
en esta búsqueda de la verdad detrás de las situaciones terrenales, las certezas y el 
confort de la ignorancia, pero de modos muy distintos. Si Gauß es un genio 
ensimismado, encerrado frente a su escritorio con papel y pluma, dispuesto a 
encontrarle sentido a aproximaciones tales como la curvatura de la Tierra, Humboldt, 
el enajenado, abandona toda comodidad de su situación privilegiada y se lanza al 
conocimiento empírico alrededor del mundo, al ensayo/error, con la inocencia como 
mayor virtud. Mientras Gauß se lamenta por encontrarse rodeado de mediocres, la 
sensación de incomprensión también la sufre en carne propia Humboldt, incapaz de 
entender por qué los esclavos del mal llamado Nuevo Mundo, cuya libertad él mismo 
ha pagado, simplemente no saben qué hacer con esa libertad ni tienen adónde ir.