Ensayo del libro Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire.

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Ensayo del libro Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire
Carlos
Psicología
Psicología Comunitaria II
Noviembre 29, 2023
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Introducción
Dentro de la literatura, Paulo Freire es uno de los escritores que marcan de cierta manera con sus escritos. Para este caso, Freire con su libro Pedagogía del Oprimido, nos cuenta un poco acerca de cómo es que hay diferentes cambios dentro de lo que consideramos oprimido y opresor, claro está, aplicado dentro de la pedagogía, pero claro está, en este contexto hay muchas influencias del contexto, de la sociedad, de lo que es aceptado y lo que no es tan aceptado o en su caso, es rechazado. 
Muchos puntos son los que van a influir en como concebimos la pedagogía, y claro está, en cómo es que esta se da, pues Freire no solo con este libro nos comenta sobre cómo es que desde su perspectiva hay diferentes niveles, sino que dentro de gran parte de su literatura nos habla acerca de que, para el buen desarrollo de una pedagogía, esta debe ser bidireccional, no solo será unilateral y no habrá más.
La pedagogía del oprimido no es solo un libro de cómo es que debe haber un cambio dentro del sistema pedagógico, sino también es una forma de ver cómo es que nuestra sociedad influye en muchas cosas y puede hacer que algo tan simple pueda llegar a ser complicado, pues la forma en que lo ven y lo rechazan, impacta en gran medida a una gran población, pues se puede inferir que muchas veces el cambio a algo nuevo va ser algo que no se espera.
Pedagogía del Oprimido
Dentro de nuestro ámbito, tanto como el contexto y la sociedad, se ha podido observar cómo es que la pedagogía que escribió y plasmó Paulo Freire en su libro Pedagogía del Oprimido, a pesar de ser escrita hace ya varios años, actualmente aun es aplicable, esto debido a que se han notado diferentes cuestiones sociales que hacen ver y entender que muchas veces las personas no buscan un cambio para el bienestar y el aprendizaje, sino que buscan seguir con modelos que en muchas ocasiones llegan a ser conservadores y muy alejados de lo que en la actualidad debería ser aprendido.
Claro está, que Freire nos habla desde la pedagogía, en cómo es que la educación está dividida, en donde coloquialmente se enseña y aprende en una sola línea, donde el pedagogo es el único que enseña, es decir, el docente solo enseña y los alumnos solo aprenden lo que les dice, no hay un aprendizaje bidireccional, pues como bien hemos estado en el sistema educativo durante varios años, nuestra educación en gran parte de los momentos fue en una sola dirección, por lo que muchas veces ya sea que no hubo un aprendizaje tan significativo, como que en ocasiones había información que se aprendía de manera errónea, por lo mismo que el docente era quien tenía la razón y era quien enseñaba.
Por esto mismo, Freire nos habla acerca de conceptos como la alfabetización y la educación bancaria, ya que muchas veces y de manera general en Latinoamérica hay casos en donde, se ha optado por un sistema en donde se centra más en cosas como abordar temas sin tener un aprendizaje significativo en gran parte de la población. Por lo que de acuerdo con lo que nos menciona Freire en diversos de sus escritos, la educación debería ser algo bidireccional, en donde todos aprendan en conjunto, ya que el aprendizaje en conjunto es más significativo, y muchas veces es más enriquecedor debido a que se encuentran involucradas ambas partes para el desarrollo de estos aprendizajes, ya que al ser analizada y reflexionada por ambas partes, es posible poder comprender y entender de una mejor manera aquello que se encuentra aprendiendo.
Esto anterior, hace referencia a lo que Freire menciona acerca del oprimido y el opresor, y es aquí donde podemos ver que la educación es un tema un tanto complejo, pues claro está, que muchas veces no se podrá llevar a cabo una pedagogía critica como tal, pues en ella intervienen factores los cuales muchas veces no deberían intervenir, como lo es la religión o las creencias de la sociedad. 
Con este punto, podré poner de ejemplo lo sucedido en México, en todo el país, en donde la Secretaria de Educación Pública, había creado unos nuevos libros de educación básica, en donde con ayuda de expertos en los temas empleados en dichos libros, se crearon nuevos temas y materias más acorde al contexto actual, pues era necesario una actualización en esos temas, sin embargo, ante el lanzamiento de estos libros de texto gratuitos, los medios de comunicación llevaron a cabo difamación acerca de estos libros, en donde solo mostraban ciertas partes que les convenia para crear en la población un rechazo hacia ellos.
Todo esto debido a que fue utilizado con fines políticos, en donde se decía que el gobierno actual quería que los estudiantes dejaran de aprender cosas como matemáticas, etc.
Esto es un claro ejemplo de lo que nos narra Freire, acerca de opresor y el oprimido, en donde estos medios de comunicación y estos políticos actúan de forma que toman el papel de opresor, y en donde el oprimido son las personas que a través de lo que les dicen se quedan con eso y no buscan más información acerca de temas como el mencionado.
Por lo que, de acuerdo con Freire, es importante crear una pedagogía critica en donde todos se encuentren involucrados, pues de esta manera se podrán crear situaciones como la anterior mencionada, en donde muchas veces no hay criterio propio y simplemente se va uno con lo que dicen los medios y la religión, en donde esta última puede jugar un papel importante a la hora de implementar algo nuevo, pues esto nuevo pueden verlo como malo o no apropiado para las nuevas generaciones.
No obstante, estos oprimidos como dice la literatura, pueden alcanzar la libertad, pero, así como fueron oprimidos muchas veces pueden jugar un papel de opresor, por lo que a veces inconscientemente influirán en algunos aspectos a las personas dejando incluso a creer algo en lo cual la única información que tienen es la que se les brindó. Esto incluso puede verse muchas veces en las sectas o en las religiones, donde se sigue a una persona solo porque alguien con cierto prestigio comentó algo que hizo que no se dudara sobre ello ni se investigara más acerca de eso.
Sin embargo, con este ejemplo es cómo podemos darnos cuenta que para tener una concepción diferente a la educación bancaria, los cambios serán necesarios para alcanzar la libertad, pero no solo para el oprimido, sino también para el opresor, pues se debe buscar el pensamiento autentico de cada una de las partes.
Es importante percibir que la comunicación forma parte importante para realizar cada uno de los cambios dentro de la educación, pues de esta manera las partes se encontraran en una constante comunicación para poder entender una mayor compresión de que este proceso será fundamental para ambas partes, pues no es solamente enseñar, sino también hay que analizar, reflexionar cada cosa que se pretende enseñar.
Todo esto que se ha venido comentado sobe la liberación y la educación bancaria, toma por sentado que desde aquello años cuando fue escrito el libro y actualmente, no ha habido grandes cambios con respecto a la pedagogía, sin embargo, a pesar de esto, hay quienes van contra este sistema de educación bancaria, y hacen que todo el aprendizaje que se vaya a dar en las aulas, llegue a ser de valor para el público objetivo, ya que, si bien existe la autoeducación, muchas veces llega a ser necesario la guía de alguien que ayude a encaminar o apoyar en ciertas cuestiones para que dentro de este aprendizaje, se dé de forma más simbólica.
Claro está, que Freire nos menciona que no hay que ir en contra de esta educación bancaria, sino más bien, es ir junto con ella, es decir, no criticarla ni tomarla como mala a pesar de todo lo que se ha venido planteando, sino es más bien, tomarla como un apoyo para poder desarrollar y llevar a cabo una educación más crítica. Por lo que esta educación bancaria, puede ayudar y servir como base para el desarrollo y potencialización de una nueva forma de educación, el cual vaya de lamano en cierta forma con lo que nos dice Ausubel en su teoría del aprendizaje significativo, aunque claro está, que no siempre todo será de interés para todos, pero para ello es posible hacer que esos temas o cuestiones les lleguen a ser significativas y no solo quedar como algo visto que llegue a estar en el olvido.
Todo esto, es un proceso el cual se crea en conjunto, no de unos a otros, ni en línea vertical, sino, en conjunto, pues gracias a esto se podrá hacer análisis más críticos, al igual que se podrá reflexionar de una manera mucho más critica las cosas, pues de esta forma, se podrá ver cómo es que las diferentes cuestiones si se tiene un pensamiento mucho más crítico, podrá beneficiar nuestro aprendizaje y bienestar, ya que podremos crear una forma de entender y comprender más allá de la influencia de los demás y lo que ellos muchas veces quieren que creamos.
Esto va muy de la mano con lo mencionado con respecto a los libros de texto gratuitos creados por la Secretaría de Educación Pública, en donde los medios de comunicación tergiversaban la información para hacer quedar mal a los expertos en materia de educación, ya que ellos de cierta forma querían hacer lo que Freire menciona, y es hacer una pedagogía más crítica, donde no hay opresores ni oprimidos. Ya que el modelo planteado, era para poder hacer más consciencia acerca de muchas situaciones las cuales en ocasiones no se quiere hablar por tabú, a pesar de que llegan a ser cuestiones muy presentes y que no tienen algo fuera de lo común.
Como último, es importante conocer y entender que la pedagogía al menos en nuestro contexto que es México, debe y necesita reformarse, ya que necesita dejar de ser una pedagogía bancaria y ser más una pedagogía critica, en donde se pueda ser más reflexivo y crítico, y no solo repetir una y otra vez la misma información que en la mayoría de los casos o solo en algunos, no llega a ser algo significativo. Por lo que como se mencionó anteriormente, debe crearse partiendo o en conjunto con el aprendizaje significativo, para así, poder lograr un impacto y cambiar todos estos papeles de opresores y oprimido, y pasar a ser liberadores.
Conclusiones
La pedagogía del oprimido de Paulo Freire es una visión acerca de cómo es que desde hace ya algunos años la enseñanza se ha dado de una manera en donde no hay más que la repetición, incluso, Freire nos menciona un concepto al que le denomina educación bancaria, donde esta educación es solo el depósito de información sin más, por lo que aplicado a todo lo que se ha mencionado, no es una herramienta que actualmente llegue a hacer que las personas logren un análisis y reflexión acerca de ello.
Por eso, es que Freire en su libro nos hace mención a que veamos más allá de lo común, hace como un llamado a poder ver y reflexionar que a través del análisis y reflexión colectiva, se pueden lograr grandes cosas, no todo es solo repetir y repetir lo mismo, sino es más bien repetir pero desde esta concepción en donde sabes bien que es lo que estás repitiendo, que entiendes y comprendes aquello que estás reproduciendo con otras personas, porque todo esto hará que se logre algo significativo dentro de las personas a quienes estes dirigiendo tu discurso o catedra.
Por último, hay que entender que Paulo Freire con su libro Pedagogía del Oprimido, nos habla sobre que debemos liberarnos de este sistema en donde no solo nos enseñan a repetir, sino que no nos enseñar a ser lo que deberíamos ser, por lo que muchas veces cuando alguien quiere ir contra estas prácticas es mal visto, pero no debe ser así, debemos aprender que con analizar, reflexionar y ser más críticos, podremos tener una visión más amplia en relación a muchos temas, y no será tan fácil que algo nos influya sin antes analizar y reflexionar sobre ello, sobre si en verdad es lo que nos dicen.
Referencia
Freire, P. (1970). Pedagogía del Oprimido. 04310, México: Siglo XXI Ediciones