Martín Barbero

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"Cambiar el lugar de las preguntas, para hacer investigables los
procesos de construcción de lo masivo. Por fuera del chantaje
culturista"
MARTÍN BARBERO;
DE LAS MASAS, LA HEGEMONIA 
Y LA COMUNICACIÓN 
Dos líneas en el estudio de las masas:
Hegemonía como problema
fundamentado en un positivismo
tecnologista.
Degradación de la cultura en medio
etnocentrismo culturalista.
(Actores influyentes: el mercado, el
Estado y la cultura).
IDEAS DE NACIÓN Y ESTADO MODERNO.
Economía amansa a la política.
El Estado toma sus intereses para el
"interés común".
La moneda como símbolo nacional.
ESCUELA DE
FRANKFURT Y LA
CULTURA
MATRICES
HISTÓRICAS DE LAS
MASSMEDIA El análisis histórico del pueblo
comienza en la Ilustración y el
Romanticismo; pero su base
más fuerte está en la división
de clases que define a la
sociedad.
EL DINERO ES EL
HIMNO DEL ÉXITO 
HORKHEIMER &
ADORNO
Enfatizan en la
mercantilización de
la cultura como
algo negativo
Las personas no son solo clases, es
necesario reconocerlas como grupos,
masas. La multitud; pues estos son
los que construyen la sociedad.
Se comienza a entender la labor de
los medios en la configuración de la
democracia; estas sustentadas por
el dinero y la cultura de las masas 
BENJAMIN
Encuentra la
masificación de las
obras permite que
las diferentes clases
sociales lleguen a
actividades artísticas 
su pensamiento aborda:
Tocqueville (sociológico) la
multitud como clave para construir
la democracia. 
Gustave Le Bon y Freud
(psicológico) la multitud y la
comunicación que se dan en el
entorno de la psicología social.
Ortega y Gasset y Oswald
Spengler (metafísico) el cambio
que surge de la cultura de los
individuos.
Nace en España en 1937.
Se traslada a Colombia donde realiza
la mayor parte de su investigación.
Se posiciona como uno de los
principales teóricos de la comunicación
en Latam 
DE LOS MEDIOS A LAS MEDIACIONES. COMUNICACIÓN, CULTURA Y HEGEMONÍA. (2011).
Razón y palabra, 1-19.
Presidente de ALCL y
miembro del comité
consultivo de FELFACS
"La comunicación dejó de entenderse
como teoría para dar paso a
entenderla como un proceso que se
genera fuera de ella" 
se caracteriza por:
La unión de las clases populares.
La apertura de los problemas de
los problemas sociales.
Inicio de acción contra la
hegemonía.
SOCIAL, PSICOLÓGICO
Y METAFÍSICO
MODERNIDAD Y
MASSMEDIACIÓN
PUEBLOS Y MASAS
JESUS MATRÍN BARBERO