VALLEJO 2016 SM-páginas-9

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9Humanidades - Ciencias Sociales - Ingenierías
Resolución
El enunciado incompatible con lo aseverado por 
Descartes es “Las cosas materiales propias del 
mundo externo son las más fáciles de conocer”. El 
filósofo señala expresamente que para conocer algo 
se debe dudar (incluso de lo que antes se juzgaba 
como verdadero), ya que ese algo ha sido recibido 
a través de los sentidos, que generalmente se equi-
vocan. Por lo tanto, las cosas materiales presentan 
un alto grado de dificultad para poder conocerse.
Respuesta: Las cosas materiales propias del 
mundo externo son las más fáciles de conocer.
PREGUNTA N.o 19
Sobre la propuesta de Locke de que la razón surge 
a partir de los aprehensiones sensibles tempranas, 
Descartes lo objetaría con su tesis de que
 A) todo lo que usualmente admitimos como 
verdadero lo recibimos vía los sentidos.
 B) la certeza del conocimiento radica en lo 
inteligible antes de que en las sensaciones.
 C) es prudente y conveniente desconfiar de las 
personas que dudan o nos engañan.
 D) la duda no debe ser resultado de ligereza o 
descuido, sino de cautelosa reflexión.
 E) conviene desprender el espíritu de los 
sentidos con el fin de dudar cada vez menos.
Resolución
La propuesta de Locke sería objetada por Descartes, 
ya que para este último la certeza de conocimiento 
radica en lo inteligible, es decir, en lo comprensible 
sin intervención de los sentidos. Según Locke, la 
razón surge a partir de las aprehensiones sensibles 
tempranas; sin embargo, Descartes plantea que lo 
recibido a través de los sentidos puede equivocarse. 
Respuesta: la certeza del conocimiento radica en 
lo inteligible antes que en las sensaciones.
PREGUNTA N.o 20
En lo que al papel de las sensaciones en el 
conocimiento se refiere, Descartes y Locke difieren 
en que para el primero, ellas son .............. y para 
el segundo son .............. .
 A) primarias - prescindibles
 B) fundamentales - irrelevantes
 C) primarias - relevantes
 D) secundarias - imprescindibles
 E) derivadas - secundarias
Resolución
Con relación al papel de las sensaciones en el 
conocimiento, Descartes y Locke se oponen, ya 
que el primero sostiene que las sensaciones son 
secundarias (innecesarias) y para el segundo son 
imprescindibles (necesarias).
Asimismo, en cada texto se manifiesta claramente 
la postura de su autor: Locke enfatiza en la impor-
tancia de los sentidos para generar el conocimiento; 
por su parte, Descartes duda del conocimiento que 
se adquiere por medio de los sentidos, ya que estos 
son falibles.
Respuesta: secundarias - imprescindibles
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