2399-Texto del artículo-2987-1-10-20230830

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Bibliografía 
perspectivas más habituales en los trata-
mientos actuales. Hay aquí un plantea-
miento nada ritualista o mágico del mi-
nisterio. Sino el planteamiento trinitario 
y eclesiológico. Hay aquí un plantea-
miento no de tareas o haceres sino de 
sentido, de significación, de funcionali-
dad-misión del ministerio: para la Igle-
sia, para los hombres. 
Y desde ahí hay una respuesta a los 
interrogantes incluso existenciales que 
los ministros pueden plantearse. Como 
el autor responde, sólo si se vive «los 
ministerios .ordenados en su propia ver-
dad, la verdad del mismo como minis-
terio de la alianza», «ministerio de la 
fe», como «ministerio del deseo» más 
profundo de los hombres de llegar a ser 
ellos mismos, de realizar su propia voca-
ción como hombres y como miembros 
de Iglesia, el ministro llegará a su ple-
nitud como persona. De lo contrario 
andará constantemente buscando suce-
dáneos, fuera de su ser-ministro del 
hombre, convirtiéndose en última ins-
tancia de una manera o de otra en «do-
minador», utilizando a los hombres en 
su propio provecho. 
Por encima de imprecisiones o aun 
lagunas, que se advierten especialmente 
en el tratamiento de la funcionalidad 
del ministerio ordenado, motivado sin 
duda por la misma perspectiva elegida, 
ésta es una obra que por su novedad. 
su estilo íluido y asequible, las perspec-
tivas de realización que proporciona, ha 
de recomendarse casi como libro de tex-
to para cuantos en estos momentos 
quieren acceder al ministerio ordenado. 
Y para cuantos creyentes están preocu-
pados por el tema y los problemas que 
los ministerios tienen planteados en la 
Iglesia. Y aun para cuantos aun no cre-
yentes de buena voluntad están preocu-
pados y buscan sinceramente caminos 
para ayudar al hombre en su propio de-
vernr, en su propia construccíón.-LUIS 
RUBIO MORÁN. 
Facultad de Teología del Norte 
de España-Burgos, La forma-
ción teológica del sacerdote 
según la «Sapientia christia-
na». Teología del sacerdocio, 
n. 13. Ediciones Aldecoa S.A., 
Burgos 1981, 33 7 pp. 
519 
El presente volumen contiene las po-
nencias y comunicaciones de la XIII Se-
sión sobre Teología del sacerdocio que 
en 1981 organizó el Instituto 1uan de 
Avila», de la Facult.ad de Teología del 
Norte de España (Sede de Burgos). Nos 
hallamos, por tanto, ante el fruto de un 
esfuerzo laudable mantenido tesonera-
mente con constancia ejemplar y cuyos 
resultados se nos ofrecen año tras año. 
El tema del presente libro es indiscu-
tiblemente actual y nos atreveríamos a 
decir que altamente oportuno: un co-
mentario en profundidad a la reciente 
constitución apostólica «Sapientia chris-
tiana» que regula los estudios y los 
centros eclesiásticos en consonancia con 
nuestro tiempo y, por consiguiente, un 
documento llamado a tener un influjo 
profundo en el desarrollo de las ciencias 
eclesiásticas y en la formación intelectual 
de sus cultivadores. Baste pensar que se 
trata de continuar el cometido que du-
rante los últimos cincuenta años se enco-
mendó a la constitución apostólica «Deus 
scientiarum Dominus». 
La obra que presentamos se ciñe in-
tencionadamente y de forma inequívoca 
a la consideración de los estudios ecle-
siásticos, que por su naturaleza se orien-
tan a la formación de los pastores ( en el 
más amplio sentido), formadores e inves-
tigadores de las ciencias sagradas. El or-
den de los trabajos o ponencias es el si-
guiente: l. Presentación histórica de la 
«Sapientia christiana» (P. Dezza, pp. 9-
28); 2. Concepto de teología y método 
teológico en la «Sapientia christiana» O. 
L. Illanes Maestre, pp. 31-88); 3. Con-
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cepto de pastoral sacerdotal en la consti-
tución «Sapientia christiana» (R. Spiazzi, 
pp. 91-106); 4. La enseñanza activa de la 
teología (F. Rodríguez, pp. 109-134); 5. 
La filosofía en la enseñanza teológica 
universitaria según la «Sapieruia chris-
tiana» (L. de Guzmán Vicente, pp. 137-
169). Siguen las comunicaciones: una de 
M. Nicolau (pp. 175-195) sobre las apor-
taciones específicas de la constitución y 
dos de M. Guerra Gómez (pp. 199-337) 
que constituyen interesantísimos estudios 
filológico-semántico-teológicos de los tér-
minos «corifeo» y «prínceps» y su entrada 
en la eclesiología. 
Obras como la presente contribuirán 
sin duda a la esperada renovación y revi-
gorización de las ciencias eclesiásticas a 
partir de la constitución «Sapientia chris-
tiana». Antes de pasar a una mecánica 
~plicación del importante documento ro-
mano es preciso pararse a pensar y estu-
diar en detalle su aplicación para hacer· 
efectiva la nueva legislación y propiciar 
los frutos que cabe esperar de ella. 
Sobremanera interesante resulta el acen-
to que se pone en la dimensión pastoral 
de los estudios eclesiásticos, concebidos 
en clave evangelizadora y de cara a la 
formación de los pastores; la renovación 
de la metodología teológica, tanto a ni-
Varios, Chiesa e ministeri. Fedelta ad un 
rinnovamento. Guida agli incontri di 
catechesi sui ministeri ecclesiali. In-
troduzione di S.E. Mons. Marco Ce 
(A cura del CENAC), A.V.E., Roma 
1977, 214 pp. 
Nos hallamos ante una planificación 
pastoral-catequética sobre los ministerios 
eclesiales, en cuya confección han inter-
venido numerosas personas y que res-
ponde a un plan de acción en las comu-
nidades italianas. Esta guía catequética 
Bibliografía 
vel científico como pedagógico-didáctico, 
después de los años posconciliares en 
que se han llevado a cabo diversos ensa-
yos; la configuración de un programa 
teológico sólido y coherente con jerar-
quízación de las materias por su impor-
tancia; la apertura hacía la investigación 
y la preocupación por la formación de 
los futuros profesores de teología, sobre 
todo en base al conveniente desarrollo 
del segl!ndo y tercer ciclo de los estu-
dios. En una palabra, leyendo este volu-
men se constata el nivel de aceptación y 
el camino que se ha recorrido en la reor-
ganización de los estudios eclesiásticos, 
cuyos mejores resultados son acogidos y 
relanzados por la nueva constitución 
apostólica. Importante punto de referen-
cia en la mayoría de los autores es la le-
gislación hasta ahora vigente, y a través 
de este prisma se detecta con facilidad la 
novedad que supone la constitución 
apostólica «Sapientia christiana» de Juan 
Pablo II. 
Una obsérvación muy marginal nos 
permitiríamos hacer a esta publicación: 
abundan los descuidos tipográficos y las 
erratas que resultan en algún caso dema-
siado llamativas. Poca cosa para poder 
empañar una obra que cuenta con tantos 
méritos.-R. SANCHEZ (HAM0S0. 
b) Recensiones 
está concebida en la óptica. del documen-
to de la Conferencia Episcopal Italiana 
«Evangelización y sacramentos» y discurre 
sobre el surco de diversas tomas de pos-
tura de los obispos italianos. 
Documentos similares al que ahora 
reseñamos han aparecido durante los 
años precedentes sobre los temas de la 
iniciación cristiana, la reconciliacióri, el 
matrimonio y la familia. Por consiguien-
te, el presente libro se debe situar en el 
marco de una acción pastoral coherente y