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LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS A TU ÁREA BOLETÍN REPASO ÁREA - ABC RAZONAMIENTO MATEMÁTICO – SESIÓN 01 LAZOS FAMILIARES – VERDADES y MENTIRAS ¿Qué parentesco tiene conmigo el hijo del yerno de la mamá de mi madre? (PRE SM 2022 – I) (PRE SM 2022 – II) (PRE SM 2021 – I) UNMSM 2020 - I No quedé en último lugar No quedé primero ni en último lugar Quedé en último lugar Quedé en primer lugar Diana no pagó su entrada Yo pagué mi entrada Esther pagó su entrada Ana miente Beatriz dice la verdad (UNMSM 2019 – I) ¡Hola! ¡Ayer yo mentí! ¡Hola! ¡Ayer yo también mentí! Yo tengo más que Carlos Yo tengo el doble de canicas que Luis Yo tengo canicas Yo tengo canicas (UNMSM 2010 – II) Geometría se dicta primero Aritmética tercero. Álgebra se dicta primero Lógico Matemático tercero. Lógico Matemático se dicta cuarto Geometría tercero. Geometría se dicta segundo Lógico Matemático primero. Aritmética se dicta primero Trigonometría quinto. RAZONAMIENTO MATEMÁTICO – SESIÓN 02 RM B: SITUACIONES DEPORTIVAS – ORDEN DE INFORMACIÓN EQUIPOS PUNTOS D A E A E D E (UNMSM 2019 - I) GF GC D A E (UNMSM 2022 - I) (UNMSM 2023 – I) (UNMSM 2020 – I) Equipos PG PE PP PRE SM 2018 – I (CEPRE SM 2020 - I) (UNMSM – 2022 II) (UNMSM 2019 - I) (UNMSM 2019 - I) (UNMSM 2019 - I) (UNMSM 2022 - I) (PRESM 2017 II) (PRESM 2012 II) ARITMÉTICA TEMA: NÚMEROS PRIMOS – MCD – MCM (CEPREUNMSM EX ESP 1 2021 II ) (UNMSM 2016 I ABD ) ( UNMSM 2023 I A – SIN MED ) (UNMSM 2022 I A ) ( UNMSM 2017 II CE ) ÁLGEBRA TEMA: FUNCIÓN CONSTANTE, LINEAL, CUADRÁTICA Y CÚBICA. APLICACIONES DE LA FUNCIÓN LINEAL Y CUADRÁTICA. " "x f f x f ( )f x a x b c P 5 ( ) 5 3 f x x 225 u 216 u 220 u 224 u 218 u 219 u k 4 3( )f x x x kx 1 4 x k a b a b a b f GEOMETRÍA SÓLIDOS GEOMÉTRICOS I – POLIEDROS – PRISMA - CILINDRO LITERATURA COMENTARIOS REALES, ÑA CATITA, TRADICIONES PERUANAS, DISCURSO EN EL POLITEAMA Y AVES SIN NIDO. «Los cristianos entendieron conforme a su deseo, imaginando que el indio les había entendido y respondido a propósito, como si él y ellos hubieran hablado en castellano, y desde aquel tiempo, que fue el año de mil y quinientos y quince o diez y seis, llamaron Perú aquel riquísimo y grande Imperio, corrompiendo ambos nombres, como corrompen los españoles casi todos los vocablos que toman del lenguaje de los indios de aquella tierra, porque si tomaron el nombre del indio, Berú, trocaron la b por la p, y si el nombre Pelú, que significa río, trocaron la l por la r, y de la una manera o de la otra dijeron Perú». «Para atajar esta corrupción me sea lícito, pues soy indio, que en esta historia yo escriba como indio con las mismas letras que aquellas tales dicciones se deben escribir. Y no se les haga de mal a los que las leyeron ver la novedad presente en contra del mal uso introducido, que antes debe dar gusto leer aquellos nombres en su propiedad y pureza» «Dichoso hijo mío, tú, que veintiún años cumpliste; dichoso que ya te hiciste ciudadano del Perú. Este día suspirado celebra de buena gana, y vuelve orondo mañana a la hacienda y esponjado, viendo que ya eres igual, según lo mandan las leyes, al negro que unce tus bueyes y al que te riega el maizal». Ña Catita «Hasta hace poco más de veinte años, veíanse en la plaza Mayor de Lima dos cruces de madera incrustadas en la pared. Una de ellas estaba sobre el arco del portal que conduce al callejón de Petateros. Como frente a ese sitio se alzaban la horca y el rollo, suponemos cristianamente que la susodicha cruz tenía por objeto consolar en el supremo lance a los ajusticiados con la vista del emblema de nuestra redención. La otra cruz hallábase en el ángulo que forman las calles de Palacio y del Correo, bajo los balcones de la casa de Nicolás de Ribera el Viejo primer alcalde que tuvo el Cabildo de Lima al fundar Pizarro la ciudad. ¿Cuándo y por qué fue colocada allí esa cruz? He aquí, lector, lo que merced a largas investigaciones históricas he alcanzado a sacar en limpio». «Apoyándose desenfadadamente en la historia, sobre todo en los cronistas, Palma crea una serie de ambientes vivos, espontáneos, encantadores», señala el crítico literario Washington Delgado respecto de las tradiciones peruanas. . «El cuarto monarca del Perú, en la dinastía incásica, allá por los años de 1170, se detuvo con su ejército en un valle despoblado, pero amenísimo, a que llamó Ariqquepay, que quiere decir quedémonos aquí [...]». El anterior fragmento es el inicio de la tradición «El ahijado de la Providencia», de Ricardo Palma, en este puede observarse una característica de la tradición, que consiste en «Hame dado hoy el naipe por probar, con el testimonio de sucesos tradicionales, que en el Perú tenemos refranes que expresan todo lo contrario de lo que sobre ellos reza el Diccionario de la Real Academia de la Lengua. Siempre oí decir cuando se falsificaba una noticia, de aquellas que en el primer momento producen un alegrón. «Pues, señor, el gozo cae el pozo». Y dicho esto, se quedaba un prójimo turulato y aliquebrado. Ahora lean ustedes la crónica que voy a desenterrar, y convendrán conmigo en que bien puede la Academia echarle un remiendo al refrancito. El 2 de febrero de 1579, doña Lucrecia de Sanjoles y su hija doña Mencía de Vargas fundaron en el área que hoy ocupan la iglesia parroquial de San Marcelo y el conventillo o casa llamada de la Pregonería una congregación de religiosas bernardas de la orden del Cister, obteniendo en 1584 de Gregorio XIII la correspondiente bula aprobatoria». En relación con el fragmento anteriormente citado de la tradición «Los refranes mentirosos»,, indique la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la tradición palmista: «La evocación al pasado para esclarecer el origen de un refrán está ligado con _______________, mientras que el estilo muestra uso de ____________». «Hablar de revancha inmediata, de próxima reivindicación a mano armada, toca en delirio; lo seguro, lo cuerdo, estriba en apercibirse para la obra mañana. Trabajemos con la paciencia de la hormiga, i acometamos con la destreza del gavilán. Que la codicia de Chile engulla guano i salitre; ya vendrá la hora de que su carne coma hierro i plomo». «Carecemos de buenos estilistas, porque no contamos con buenos pensadores, porque el estilo no es más que sangre de las ideas: a organismo raquítico, sangre anémica. I ¿cómo pensaremos bien si todavía respiramos en atmósfera de la Edad Media si en nuestra educación jiramos alrededor de los estériles dogmas católicos, si no logramos espeler el virus teolójico, heredado de los españoles? Hasta en los cerebros con presunción de sanos reina espantosa confusión, pues las ideas más diverjentes i divorciadas cohabitan en amigable consorcio. No se pida lójica: soneto que se abre con apóstrofe racionalista se cierra con declaraciones de fe; discurso con exordio en favor de Darwin lleva peroración en defensa del Génesis». «Siglos de siglos persistió la monomanía de componer variaciones sobre el tema greco-latino, i hubo en la literatura una Roma falsificada i una Grecia doblemente hechiza, porque todos miraban a los griegos con el cristal romano. Muchos quisieron seguir fielmente las huellas de latinos i helenos ¡como si tras del hombre sano ifuerte pudiera caminar el cojo que vacila en sus muletas o el hemipléjico que s'enreda en sus mismos pies!». «La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne i machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia i nuestro espíritu de servidumbre». "Los indios propietarios de alpacas emigran de sus chozas en las épocas de reparto, para no recibir aquel dinero adelantado, que llega a ser para ellos tan maldito como las trece monedas de Judas. ¿Pero el abandono del hogar, la erraticidad en las soledades de las encumbradas montañas, los pone a salvo? No". UNMSM 2021) UNMSM 2021 «La reunión constaba de ocho personas. El cura y el gobernador, Estéfano Benites, un mozalbete vivo y de buena letra que, aprovechando de las horas de escuela algo más que los condiscípulos, es ya figura importante en este juego de villorrio, y cinco individuos más, pertenecientes a familias distinguidas del lugar [...] El cura Pascual tomó entonces cierto aire de gravedad, y repuso: –Se trata... de que la señora Lucía nos ha llamado para abogar por unos indios [...] –¡Vaya con las pretensiones de esos foráneos! –De una vez por todas debemos poner remedio a esas malas enseñanzas; es preciso botar de aquí a todo forastero que venga sin deseos de apoyar nuestras costumbres...» PSICOLOGÍA DESARROLLO HUMANO Tomado de Luis Miguel Echavarría Ramírez Psicólogo del Área de Diagnóstico y Tratamiento Neuropsicológico del Instituto Psicopedagógico EOS - Perú Arce, Melitón. (2015). Crecimiento y desarrollo infantil temprano. Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Publica, 32(3), 574-578. Recuperado en 22 de octubre de 2021, de “noxas” CÍVICA DIVERSIDAD Y CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO NACIONAL HISTORIA DEL PERÚ PROSPERIDAD FALAZ, PRIMER CIVILISMO Y GUERRA CONTRA CHILE 1 HASTA LA CAMPAÑA MARÍTIMA 4. El gobierno pronto encontró que bien podía prescindir de los comerciantes nacionales, que al fin y al cabo no cumplían más que un rol de testaferros, y pasó a tratar directamente con las casas comerciales extranjeras. Estas ofrecían mejores condiciones económicas al Estado y tenían menos mañas para inflar los costos que se descontaban al gobierno, los que habían sido una fuente de corrupción. (Historia del Perú Republicano. Carlos Contreras y Marcos Cueto). . (2019 – 1 CE) (2020 – 1 ABD) Gratitud de los gallinazos ¡Señores! No soy ladrón de camino real, soy consolidado, es verdad... pero... ADMISIÓN 2022-2 ADMISIÓN 2022-2 -Santamaría: - Vamos mi querida Hilariona; ahora sí que te vendrás conmigo -Hilariona: - Lo pensaré todavía. -Prado: -Ah pícaro! ¡le exige que falte a la fidelidad conyugal...!" (2021 – 2 E ) (2021 – 2 C) (2022 – 1 A) (Tomado del libro El Aprendizaje de la libertad de Carlos Contreras. 2015). Admisión 2019 I: HISTORIA UNIVERSAL Junt, J. (1863). Sesión científica de la Sociedad Antropológica de Londres. GEOGRAFÍA OCHO REGIONES – ONCE ECORREGIONES FILOSOFÍA Teoría de la argumentación MOSTERÍN, Jesús. Los Lógicos. Editorial Espasa Calpe. 3ra. edición. Madrid. 2000, p. 41. Premisa 1 Premisa 2 Conclusión Piscoya, L. (2007). Lógica general (3a ed.). Lima: Fondo editorial UNMSM. pp. 41. lo racional a priori lo razonable a priori LENGUAJE FRASE NOMINAL ● Señale si las siguientes frases nominales son complejas o incomplejas. ● Pluralice los siguientes sustantivos. ● Identifique qué clase de adjetivo aparece en las siguientes frases y en qué grado se encuentra ● Identifique a los determinantes en los siguientes fragmentos de canciones de Alberto Spinetta y Andrés Calamaro respectivamente. Barro tal vez Crímenes perfectos EJERCICIOS DE CLASE Los campesinos gascones creen que para vengarse las malas personas de sus enemigos inducirán en ocasiones a un sacerdote a decir una misa llamada de San Secario. Son muy pocos los sacerdotes que conocen esta misa y las tres cuartas partes de los que la saben no la dirán por amor ni por dinero. Nadie sino un sacerdote perverso se atreverá a ejecutar la ceremonia horrenda y puede estarse muy seguro de que tendrá que rendir una cuenta muy pesada en el día de Juicio (UNMSM 2019 II) La ciencia ha saldado una deuda que tenía pendiente con las huellas dactilares. Sus exclusivos arcos, bucles y remolinos ya llamaron la atención en la antigua China y comenzaron a usarse allí como método de identificación y como prueba en juicios por robo en el siglo III antes de Cristo , de Vargas Llosa, es la novela menos leída de la universidad por su estructura compleja, ECONOMÍA EL SISTEMA FINANCIERO https://gestion.peeconomiasbs_cntlca_bancoS- pagar_3-ahorros-cobrar-5Wcreditos-52651 (Unmsm – C – 19/3/2022) (Unmsm – E – 28/9/2021) San Marcos 2019 – I) (San Marcos 2017 – I) (San Marcos 2017 – I) FÍSICA SESIÓN 01 SESIÓN 02 QUÍMICA SESIÓN 1 Datos: (g/mol): NaOH = 40) → Dato: ( M (g / mol) : CH3OH = 32) (Masas atómicas: Ba = 137; S = 32; O = 16, H=1) → → QUÍMICA - SESIÓN 2 → V → M M M CH4(g) + CO(g) → CH3CHO(g) . CORRECTA Cu S Pb INCORRECTA. → → (a) → (I) (b) → (I) (II) (c) → (II) (III) sulfato de aluminio BIOLOGÍA ORIGEN DE LA VIDA – EVOLUCIÓN : TEORÍAS – PRUEBAS EVOLUTIVAS – MECANISMOS Y PATRONES EVOLUTIVOS – EVOLUCIÓN HUMANA CEPREUNMSM - 2021 – I A)Australopithecus afarensis B)Ardipithecus ramidus C)Sahelanthropus chadensis D)Homo erectus E)Homo sapiens neanderthalensis (CEPREUNMSM – 2021 – I ) ( CEPREUNMSM – 2021 – I ) ANATOMÍA SISTEMA REPRODUCTOR ANIMAL Y EMBRIOLOGÍA FRAGMENTACION EN PLANARIASGEMACIÓN EN HIDRAS .( CEPREUNMSM – 2021 – I ) (UNMSM – 2023 –I) ( UNMSM – 2023 – I ) ( CEPREUNMSM – 2022 – I ) (CEPREUNMSM –2022 – I )
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