Inf La Extraña Vida y Muerte de Jacobo Grinberg

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Estella Carrillo 
Autor del artículo 
(Editado por Maribel Torres) 
 
La extraña vida y muerte de Jacobo Grinberg 
Su misteriosa desaparición entraña una serie de acontecimientos que lo llevarán a entrarse en el estudio 
de la consciencia. 
El día 8 de Diciembre de 1994, se dice que fue cuando se dejó de tener contacto con el científico 
mexicano Jacobo Grinberg- Zylberbaum, justo unos días antes de su cumpleaños, a la edad e 46 años. 
Aparentemente no había motivo alguno para que desaparecer de aquella manera, tenía ya programado 
un viaje a Nepal en un par de semanas, además de estar a cargo del Instituto Nacional para el Estudio de 
la Conciencia, era un afamado investigador de la #UNAM, por el cual muchos estudiantes competían 
para realizar sus prácticas en su laboratorio, en la Facultada de Psicología. 
Se especula de su segunda esposa Teresa Mendoza López de 38 años, comenzó a excusar a Grinberg de 
su ausencia, argumentando que se encontraba de viaje en Campeche. 
Además, de quien se dice que se le vió en su casa en Morelos, recogiendo algunas pertenencias 
acompañada de una mujer rubia, para luego desaparecer, hasta ser localizada hasta mayo de 1995 en 
casa de un familiar al sur de Tijuana, para luego desaparecer por completo. 
Orígenes familiares de Grinberg 
Jacobo, de ascendencia judía, nació en la ciudad de México y vivió su infancia en la Colonia Condesa. Su 
madre Estusha nació en Polonia en la ciudad de Lublin, su padre Abraham, provenía de la aldea polaca 
de Sokolov. Abraham era hijo de un pudiente comerciante de pieles, ya que por esos lugares alcanzaban 
temperaturas de hasta 40 grados bajo cero, además su padre era considerado un erudito del Talmud y 
de la Torá. En 1927 convencido del antisemitismo que iba en aumento en Europa emigra a América. 
Desembarcó en Veracruz, su apellido original: Warshavsky no fue para nada comprendido por las 
autoridades de inmigración mexicanas y le exigieron que se cambiara a uno más compresible, el 
resultado fue: Grinberg. 
Una vez instalado en el país, manda traer a su esposa y a sus hijos, incluidos Abraham y convencieron a 
la familia de Estusha de migrar también a México. 
En realidad Estusha y Abraham, padres de Jacobo, eran primos hermanos y aunque pareció extraño para 
la familia, al final aceptaron el amor de ambos y se casaron. Cuando tenían ya 3 hijos, le detectaron un 
tumor cerebral a Estusha, Jacobo tenía sólo 10 años y estuvo muy al pendiente del cuidado de su madre, 
sin embargo menciona haber sentido nulo sentimiento hacia lo que parecía ser su madre, pues después 
de haberle quitado el tuyo, ella ya no actuaba de igual manera que antes y a él le apenaba los cuidados 
https://mx.blastingnews.com/redaccion/estela-carrillo/
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que requería. Finalmente murió 2 años después, relata el mismo Grinberg: "Cada día que pasaba se ponía 
peor, hasta que la llevaron a vivir a casa de mis abuelos maternos...Una mañana trajeron una ambulancia 
y se la llevaron, tapándole la cabeza con una sábana... No la volví a ver." 
Este acontecimiento fue de suma importancia para decidir el camino que llevaría a Grinberg en su ruta 
profesional y los estudios que realizaría. 
El encuentro consigo mismo 
Entra a la carrera de psicología en la Universidad Autónoma de México y se casa con Lizette, una chica 
originaria de Guadalajara que conoció cuando realizó el kibutz en Israel. Y al poco tiempo nace su única 
hija: Estusha. Grinberg comenzó a trabajar en varias escuelas, entre ellas en la Universidad Anahuac, 
donde tenía un laboratorio, en el cual pasaba gran parte de su tiempo. Y Lizette, quién también había 
estudiado psicología, decide acompañarlo. Sin embargo, comenzaron a haber problemas entre ambos. 
Jacobo confiesa sentirse atraído por otras mujeres y comienza un amorío con una de las mejores de 
amigas de Lizette, Lanel. 
Finalmente Lisette y Jacobo se separan y él se va a vivir a casa de un amigo. A partir comienza a sentir al 
necesidad de buscarse a sí mismo. Comenzó experimentando con hongos gracias a un viaje donde 
conoció a María Sabina. Empezó a experimentar sensaciones e imágenes interiores, veía con sus ojos 
cerrados imágenes del universo. Se adentró después en la meditación, probó el LSD, el peyote. Se instaló 
en Tepoztlán y en aquel pueblo mágico conoció a personas extranjeras, que lo adentraron al esoterismo 
y Ovnis. 
En una ocasión se aparecieron un hombre y una mujer de Estados Unidos, iban en busca de un experto 
en ovnis, había recorrido Canada y California. Llegaron a la casa de Grinberg, recomendados por la 
Universidad. Decían tener contacto con un ser de Júpiter y recibieron la señal de ir a determinada hora 
al bosque y comprobaron haber presenciado unas luces en el cielo. 
En la búsqueda de sí mismo, conoció a Margarita López Portillo y comienzan a ser una amenaza sus ideas. 
Gracias a unos contactos Jacobo logró llegar hasta los Pinos, conoció a la hermana del expresidente de 
México, Margarita López Portillo, la cual estaba muy interesada en la propuesta de Grinberg [VIDEO] de 
la creación del Instituto Nacional para el Estudio de la Conciencia. A cambio de darle apoyo económico 
le pidió le enseñara lo que sabía sobre la meditación. 
El día que conoció a Margarita, también tuvo la oportunidad de conocer a la curandera psíquica Barbara 
Guerrero, mejor conocida como "Pachita". Platica Grinberg que cuando Pachita llegó a la casa de 
Margarita, los pájaros comenzaron a cantar como si la estuvieran saludando. 
Era una mujer ciega que podía ver por medio de un ojo interno desarrollad, a lo que Jacobo llamó, "Visión 
Extra-ocular". 
Pachita de inmediato notó la presencia de Jacobo y lo invitó a ser partícipe de sus curaciones. Ella curaba 
a través del "Hermanito", un ser que poseía su cuerpo y la guiaba para realizar las sanaciones en las que 
utilizaba pedazos de órganos de animal y sangre. 
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Cuando ella volvía en sí, decía no recordar nada de lo sucedido. Este ser, el "Hermanito" afirmaba ser el 
emperador azteca "Cuauhtémoc" ahora como un ser transcendido e iluminado. 
De estas experiencias que cambiaron la visión de Jacobo y lo trastocaron como una persona científica, 
escribió un libro, con el permiso de la misma Pachita y del Hermanito. En algún momento le pidieron a 
Jacobo ser el enlace para la realización de una película pero el "Hermanito" se negó. 
Amenazas y locuras 
En una de las sesiones con el "Hermanito" éste le confesó a Grinberg que Margarita había sido 
amenazada desde la Presidencia. 
Ya no querían que siguiera Jacobo trabajando con ella y que si lo hacía alguno de los dos moriría. Jacobo 
lo tomó sin importancia, pero el "Hermanito" le insistió en la seriedad del aviso. 
Y así comenzaron en la Universidad los rumores sobre su persona y su seriedad como investigador. 
Decidió comprarse un terreno en el bosque, cercano a la ciudad de México, ahí con sus ahorros construyó 
una cabaña, la cual habitó por un año, hasta que su padre le heredó un departamento en la condesa. 
Así, en este departamento cargado con las sombras de los antepasados, lo empezaron a rodear con su 
energía, no se sentía tan contento como en la soledad rodeado de la naturaleza. Y entonces un día 
decidió absorber la contaminación de la ciudad, por medio de meditación y de ejercicios de respiración. 
Se percató que en la calle donde se ubicaba su edificio y en manzanas a su alrededor había desaparecido 
el smog. 
Le comunicó a la Secretaría de Ecología ofreciendo su técnica pero lo miraron extrañamente y le 
rechazaron su ofrecimiento. 
Diario Judío México - Hijo de inmigrantes europeos, el Dr. Jacobo Grinberg-Zylberbaum nació en la 
Ciudad de México en 1946. Hermano de los actores Ari Telch y David Grinberg, así como del prestigiado 
Oftalmólogo Nathán Grinberg. Creció en los jardines del Parque México y cursó sus estudios básicos en 
escuelas de tradición judía. Ala edad de doce años pierde a su madre de un mal cerebral y en ese 
momento, Jacobo decide dedicarse a estudiar la mente humana. 
Cursó la Licenciatura de Psicología en la Facultad de Ciencias de la UNAM y en 1968 fundó el Laboratorio 
de Psicofisiología de la Universidad Anáhuac. 
Estudió a los chamanes mexicanos, disciplinas orientales y meditación, integrando todo esto a su práctica 
profesional. 
En sus laboratorios participó en investigaciones que se dedicaban a registrar la actividad cerebral de 
animales durante el aprendizaje, por lo que el New York Medical College lo aceptó para realizar un 
doctorado en el laboratorio de E. Roy John, que incluía el registro electrofisiológico del cerebro humano 
durante procesos de asignación de significado a estímulos geométricos, en 1976. 
Al volver a México, imparte clases en la UNAM instalándose en Tepoztlán, donde comienza a escribir, 
logrando publicar 54 libros. 
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Jacobo Grinberg fundó el Instituto Nacional para el Estudio de la Conciencia, que recibió fondos de la 
UNAM y Conacyt, y con cuyo sello editó gran parte de sus libros. 
Su experiencia con Pachita 
Cuando regresó a México, en 1988, después de cursar su doctorado en New York, Grinberg arriesgó su 
prestigio académico al publicar un libro sobre Bárbara Guerrero, curandera mexicana mejor conocida 
como Pachita, que supuestamente entraba en trance para ser poseída por el espíritu de Cuauhtémoc y 
realizaba complejas operaciones quirúrgicas con un cuchillo oxidado. Participó en las operaciones de 
Pachita quién según afirmó, lo hizo comprender que la aparición de la conciencia a partir de la actividad 
cerebral era una pregunta que la fisiología contemporánea no estaba preparada para contestar con 
experimentos como los que realizaban él y sus colegas en los laboratorios. Esto le ocasionó a Jacobo 
tiene una época difícil con sus colegas científicos; sin embargo su perseverancia lo lleva a inaugurar el 
Laboratorio de Comunicación Humana en Ciudad Universitaria. 
Grinberg publicó quizá su mejor libro sobre esta experiencia y, como la mayoría de sus obras, se 
encuentra agotada. 
Grinberg profundizó en las técnicas energéticas de los estados meditativos y sugiere que recibió 
propuestas de agencias militares estadounidenses. Cuando Jacobo Grinberg desapareció, trabajaba 
entrenando niños con la dermo-óptica, que es la capacidad desarrollada en los pulpejos de los dedos 
para leer. 
En diciembre de 1994, el Dr. Jacobo Grinberg-Zylberbaum, profesor de la Facultad de Psicología de la 
Universidad Nacional Autónoma de México, desapareció misteriosamente en el cerro del Tepozteco 
dando lugar a todo tipo de especulaciones basadas en extravagantes teorías conspirativas. Hay quienes 
se atreven a culpar a allegados a Carlos Castañeda, el misterioso autor de “Las enseñanzas de don Juan” 
y de otros textos sobre brujos yaquis. 
Algunos aseveran que fue secuestrado por agentes del gobierno estadounidense porque éste quería 
aprovechar descubrimientos del investigador referentes a la modificación del espacio-tiempo a través 
del poder de la mente. Otros más, aseguran que el doctor rompió voluntariamente sus vínculos sociales 
una vez que alcanzó el máximo nivel de conciencia y desarrollo espiritual y otros más que fue 
secuestrado por agentes rusos de la KGB. 
La policía, según declaran algunos de sus propios familiares así como varios investigadores interesados 
sobre la cuestión, siguió básicamente las siguientes tres líneas de investigación: 
Asesinato: El caso sigue abierto pues no se ha encontrado el cuerpo. 
Secuestro o reclusión voluntaria: Vinculado con un proyecto de energía alternativa del que el propio 
Jacobo habla en su obra. 
Extraterrestres y/o puertas dimensionales. El propio Jacobo también habla sobre el tema en más de uno 
de sus libros. 
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En sus estudios demostraba científicamente que existía la comunicación telepática. En uno de sus 
múltiples experimentos, ponía a dos personas en cámaras aisladas y ambas personas podían 
comunicarse y presentar el mismo trazo de actividad cerebral. 
En las últimas investigaciones que estaba realizando, el Dr. Grinberg estaba comparando el estudio del 
funcionamiento del cerebro en personas normales y chamanes, personas dedicadas a la curación a base 
de limpias y pases de mano. En ese entonces el descubrió que las formas de funcionamiento de un 
cerebro normal y un cerebro de un chamán eran diferentes. 
Para realizar ese estudio empleó técnicas muy avanzadas que permiten conocer cuando llega la 
información al cerebro, como este la está procesando, cuales son las áreas extractivas que activan las 
áreas del cerebro del hemisferio derecho o del izquierdo y como interactúa esa información o las 
neuronas, logrando demostrar que una persona normal ante cualquier evento ocupa ciertas partes del 
cerebro y los chamanes ocupan áreas muy amplias y de ambos hemisferios. Esto lo hizo llegar a la 
conclusión de que ya se nace para chamán. 
El Dr. Grinberg se basaba en una teoría que él llamaba Sintérgica y que su postulación fundamental es la 
que surge como resultado de tres procesos de interacción. El primero de ellos es una interacción entre 
elementos neuronales capaz de crear un campo energético complejo denominado Campo Neuronal. 
La Segunda interacción ocurre cuando el campo neuronal se pone en contacto con la estructura 
energética del espacio. La interacción entre el campo neural y el espacio crea un patrón de interferencia 
que se denomina estructura energética de la experiencia. El tercer proceso de interacción ocurre entre 
la estructura energética de la experiencia y un proceso central. Esta interacción es la más misteriosa de 
todas e implica la existencia de una focalización energética realizada a través de un hipotético factor de 
direccionalidad. 
De acuerdo con la teoría Sintérgica, cualquier ser vivo, con la capacidad de experimentar o de sentir, 
sufre de los tres procesos de interacción. Obviamente los niveles de experiencia de cada ser dependen 
de la complejidad de su campo neuronal y esta, a su vez, de la complejidad del cerebro del cual surge el 
campo. De acuerdo a las observaciones de Jacobo Grinberg, un chamán es capaz de ejercer una 
interacción poderosa y directa con el espacio y sus campos de información. 
En síntesis. Aun no existe información sobre su paradero. Sus investigaciones han sido canceladas y su 
cubículo permanece cerrado”. 
 
 
 
 
 
 
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Libros Publicados 
01.- La Experiencia Interna; Trillas, México 1975. INPEC 1987 
02.- La Construcción de la Realidad; Trillas, México 1975. INPEC 1987 
03.- Las Creaciones de la Existencia; Trillas, México 1976 
04.- El Vehículo de las Transformaciones; Trillas, México. 1976 
05.- Más allá de los Lenguajes; Trillas, México 1976 
06.- Psicofisiología del Aprendizaje; Trillas, México 1976 
07.- Nuevos Principios de Psicología Fisiológica; Trillas, México 1976 
08.- El Despertar de la Conciencia; Trillas, México 1978 
09.- Los Fundamentos de la Experiencia; Trillas, México 1978 
10.- El Cerebro Consciente; Trillas, México 1979 
11.- Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje I: Fase de la Memoria; Trillas, México 1979 
12.- Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje II: La Localización de la Memoria; Trillas, 
México 1979 
13.- Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje III: Naturaleza de la Memoria; Trillas, México 
1980 
14.- Bases Psicofisiológicas de la Percepción Visual I: Estructuras Subcorticales; Trillas, México 1981 
15.- El Espacio y la Conciencia; Trillas, México 1981 
16.- Las Manifestaciones del Ser I: Pachita; EDAMEX, México 1981 
17.- Las Manifestaciones del Ser II: Cuauhtemoctzin; EDAMEX, México 1982 
18.- La Luz Angelmática; EDAMEX, México 1983. INPEC 1988 
19.- En Busca del Ser; INPEC, México 1987 – 1990 
20.- Correlativos Electrofisiológicos de la Comunicación Humana. Facultad de Medicina. UNAM Tesis 
Doctoral1987 
21.- Meditación Auto alusiva; INPEC, México 1987 – 1990 
22.- Retorno a la Luz; SEP, México 1987 
23.- La Expansión del Presente; INPEC, México 1988 
24.- Creation of Experience; INPEC, México 1988 
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25.- Psicofisiología del Poder; INPEC, México 1988 
26.- Cantos de Ignorancia Iluminada;. INPEC, México 1988 
27.- Los Chamanes de México I: Psicología Autóctona Mexicana; Alpa Corral, México 1987. INPEC 1990 
28.- Los Chamanes de México II: Misticismo Indígena; Alpa Corral, México. 1987 
29.- Los Chamanes de México III: Pachita; INPEC, México 1989. Heptada Madrid España 1990 
30.- Los Chamanes de México IV: La Cosmovisión de los Chamanes; INPEC, México 1988 
31.- Los Chamanes de México V: El Cerebro y los Chamanes; INPEC, México 1989 
32.- Los Chamanes de México VI: La Voz del Ver; INPEC, México 1989 
33.- Los Chamanes de México VII: El Doble; INPEC, México 1990 
34.- La Creación de la Experiencia; Los libros del Comienzo, Madrid España. 1990 
35.- Técnicas de Meditación Trascendente; Heptada Madrid España 1990 
36.- La Conquista del Templo; Heptada, Madrid España 1990 
37.- La Meditación; INPEC, México 1991 
38.- Fluir en El sin yo; INPEC, México 1991 
39.- La Teoría Sintérgica; INPEC, México 1991 
40.- La Batalla por el Templo; INPEC, México 1991 
41.- La Fuerza Vital del Cielo Anterior;. INPEC, México 1991 
42.- El Prototipo; INPEC, México 1991 
43.- Recontre avec les Chamans du Mexique; Editions Le Mail, Aix en Provence, Francia 1994 
44.- El Sabor de la Iluminación; Sirio 1994 
45.- Los cristales de la galaxia 
46.- El YO como idea; INPEC-UNAM. México, 1994. 
FECHAS CLAVES 
1946: Nacimiento del Dr Jacobo Grinberg 
1958: Muerte de su madre 
1968: Funda el laboratorio de pscicofisiologia de la universidad Anahuac 
1971: Nacimiento de su hija Estusha 
1980: Funda el Instituto Nacional Para El Estudio De La conciencia I.N.P.E.C 
1994: Desaparición.