tesis609

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La otra cara de la comunicación audiovisual: una herramienta de 
inclusión social 
La comunicación audiovisual, es una herramienta necesaria 
para el desarrollo humano y la inclusión social 
de poblaciones vulnerables. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Juliana Flórez Orozco 
 
 
 
 
Pontificia Universidad Javeriana 
Facultad de Comunicación y Lenguaje 
Carrera de Comunicación Social 
Bogotá, 2011 
 
 
 
 
La otra cara de la comunicación audiovisual: una herramienta de 
inclusión social 
La comunicación audiovisual, es una herramienta necesaria 
para el desarrollo humano y la inclusión social 
de poblaciones vulnerables. 
 
 
 
 
 
 
 
Juliana Flórez 
 
 
 
 
Trabajo de grado para optar por el título de Comunicadora social 
 
 
Leonardo López Peñuela 
Director del trabajo de grado 
 
 
 
 
 
Pontificia Universidad Javeriana 
Facultad de Comunicación y Lenguaje 
Carrera de Comunicación Social 
Bogotá, 2011 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ARTÍCULO 23 
 
 
“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos 
por los alumnos en sus tesis de grado. Sólo velará porque no 
se publique nada contrario al dogma y a la moral católica, y porque la 
tesis no contenga ataques o polémicas puramente personales, antes bien, 
se vea en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia.” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Título propuesto: 
 
La otra cara de la comunicación audiovisual: una herramienta de 
inclusión social. 
La comunicación audiovisual, es una herramienta necesaria para el 
desarrollo humano y la inclusión social de poblaciones vulnerables. 
 
 
 
 
II. INFORMACIÓN BÁSICA 
 
A. PROBLEMA 
1. ¿Cuál es el problema? ¿Qué aspecto de la realidad considera que 
merece investigarse? 
1. En la Comunicación Audiovisual no sólo ponemos en práctica los 
métodos de producción de mensajes propios del campo, también 
reconocemos la importancia y la repercusión social de los medios 
audiovisuales. Con base a lo anterior, dentro del contexto social 
colombiano, la importancia de desarrollar programas como éste, 
radica en cómo el aporte de la comunicación audiovisual, puede 
contribuir en el proceso de inclusión social de poblaciones 
vulnerables. Su vulnerabilidad reside, por su condición social, en 
la falta de oportunidades educativas y de desarrollo, poniéndolos en 
desventaja con la sociedad privilegiada. Es inevitable considerar 
una alfabetización audiovisual cuando la imagen es la forma de 
comunicación hegemónica en la actualidad. No habrá competencia 
comunicativa si no se domina el lenguaje audiovisual. 
 
2. ¿Por qué es importante investigar ese problema? 
Es importante en un país como el nuestro una capacitación 
audiovisual (como la que estoy proponiendo) para poblaciones 
vulnerables, donde puedan reconocer sus derechos y sus posibilidades 
de expresión y de información (formando criterios para el uso 
responsable de los medios). También permite un desarrollo más humano 
en la construcción de su personalidad, un reconocimiento del otro, 
trabajando en equipo, al mismo tiempo que fortalecen su identidad 
desde una mirada más crítica del mundo exterior en los medios 
audiovisuales. 
 
Ofrece a los jóvenes de esta comunidad herramientas técnicas para un 
desempeño básico en la producción audiovisual, ampliando así, sus 
fronteras laborales. Y por último, amplía el campo de acción de los 
comunicadores, contribuyendo al buen entendimiento y manejo de los 
medios. Además desde esta perspectiva, nuestro trabajo puede 
transformarse en una herramienta que sirva para la formación de una 
cultura solidaria. 
 
3. ¿Qué se va investigar específicamente? 
Se desea comprobar con este proyecto, la utilidad de programas 
educativos audiovisuales y la necesidad de éstos, para la inclusión 
social y la superación personal en poblaciones vulnerables. A partir 
de lo que propone Amartya Sen en su Nóbel de Economía, Libertad y 
Desarrollo, se puede ver este proyecto como una oportunidad de 
desarrollo y un aporte a la reducción de la pobreza, refiriéndome a 
esta última desde la misma perspectiva, como la cantidad de 
oportunidades para el desarrollo de una persona en una comunidad. 
 
En este caso particular se quiere examinar lo que el proceso de 
alfabetización audiovisual, les puede ofrecer para el proceso de 
inclusión social, a los jóvenes vinculados a la Fundación Farenheith 
451, del barrio San Cristóbal de la localidad de Usaquén; sin 
embargo, esto no sería posible sin la colaboración de varios 
profesionales del campo audiovisual -interesados en cooperar en el 
proceso de capacitación en la parte teórica, técnica y práctica del 
mismo- que confirman el espíritu solidario que se despierta cuando 
tenemos a la mano espacios donde podamos ejercer nuestra profesión 
con un carácter social. 
 
 
 
 
 
B. Objetivos 
 
1. Objetivo General: 
 
Brindar una oportunidad de un desarrollo técnico y personal a 
jóvenes de poblaciones vulnerables, aplicando conocimientos de la 
Comunicación Social con énfasis Audiovisual. 
 
2. Objetivos Específicos: 
 
• Capacitar con herramientas audiovisuales a un grupo de jóvenes 
entre 16 y 20 años, del barrio San Cristóbal de la localidad de 
Usaquén, para la realización de un producto audiovisual. 
• Realizar un registro audiovisual de la experiencia de 
capacitación. 
• Hacer un detrás de cámaras durante la grabación del producto 
audiovisual, luego de finalizar la capacitación. 
• Comprobar la utilidad de programas educativos continuos o 
paralelos a la educación básica, necesarios para la inclusión social 
y la superación personal en poblaciones vulnerables. 
 
 
III. FUNDAMENTACIÓN Y METODOLOGÍA 
 
A. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 
1. ¿Qué se ha investigado sobre el tema? 
 
En el desarrollo de la consulta para la formulación de este proyecto 
los antecedentes temáticos sobre capacitaciones audiovisuales, como 
herramienta de inclusión y formación social en poblaciones 
vulnerables, buscados en la Biblioteca de la Pontifica Universidad 
Javeriana en la sección de Tesis, no han sido hallados. Por otro 
lado, aunque hay trabajos de grado, vinculados con las temáticas 
principales de esta investigación (desarrollo humano, inclusión 
social y capacitación audiovisual), no tienen un enfoque similar. 
Estos Trabajos de Grado, pueden relacionarse en los siguientes 
puntos con la investigación propuesta: 
 
• Proyectos que consideran la Comunicación como herramienta de 
desarrollo; sin embargo este desarrollo es únicamente desde un punto 
de vista económico. 
 
• Proyectos que consideran la inclusión social, únicamente, desde 
una responsabilidad Empresarial, diferenciándose de mi propuesta, 
puesto que lo que se pretende, es ampliar el espectro de acción de 
los procesos de inclusión a la sociedad civil. 
 
• Trabajos de grado que hacen referencia a Los objetivos de 
desarrollo del milenio (inspirados en Amartya Sen), pero con un 
enfoque claramente político. Esto evidencia, la preocupación 
política en la Responsabilidad Social y el desentendimiento de los 
comunicadores en el mismo tema. 
 
• Los proyectos culturales para alfabetizar audiovisualmente la 
población colombiana, han sido propuestos, más no se han 
proyectado para tomar medidas en el asunto y llevarlos a la 
práctica. 
 
Este tema de investigación debe ser tomado en consideración en el 
campo audiovisual de la comunicación, no sólo por la falta de 
trabajos al respecto, sino por la misión que tenemos los 
Comunicadores como actores sociales, la verdadera tarea, debería ser 
reencaminada hacia un aporte comunicacional audiovisual de 
formación, en el desarrollo del ser humano. 
 
Por el contrario, son muchos los Autores interesados a nivel 
Nacional e Internacional, en desarrollar programas y estrategias que 
a partir del concepto de la Responsabilidad Social, que aporten al 
desarrollohumano y la inclusión social. 
 
A continuación, se presentan los puntos que sirven de referencia 
para esta investigación: 
 
Amartya Sen, es el autor que desarrolla el concepto de la pobreza 
más allá de las cifras del PNB y es la base de los Objetivos de 
Desarrollo del Milenio, propuesta que firman 192 países miembros de 
las Naciones Unidas, incluyendo a Colombia, donde el compromiso es 
la erradicación de la pobreza, según el significado que Sen le da a 
ésta. Esto permite el enfoque de la capacitación audiovisual 
propuesta en la investigación, como un aporte a la erradicación de 
pobreza. Sen, también menciona el papel de los Comunicadores y 
Periodistas, como actores sociales, responsables de asegurar que el 
Estado garantice una formación integral del ser humano. 
 
Este proyecto, toma de Amartya Sen sus definiciones de pobreza y 
desarrollo humano, para poderse estructurar según la importancia que 
tienen las oportunidades de desarrollo para lograr una inclusión 
social; sin embargo, la propuesta de una educación alternativa, 
humanista y audiovisual, es el punto de giro que ofrezco a la 
propuesta de este autor. 
 
Joan Ferrés, doctor en Ciencias de la Información y docente, 
especialista en Comunicación Audiovisual y Educación, propone una 
socialización en relación con los medio audiovisuales en sus textos, 
Vídeo y educación, Educar en una cultura del espectáculo y 
Televisión y educación, Cómo integrar el video en la escuela, entre 
otros. Él explica la importancia de considerar implementar la 
alfabetización audiovisual desde la escuela y aclara cómo abordar 
una metodología pertinente para una capacitación audiovisual. 
 
El grupo de autores, responsables del libro, Hábitat y Pobreza, 
desarrolla los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), e 
introduce el concepto de hábitat, que permite tratar los ODM en 
Colombia, y específicamente en Bogotá. El hábitat permite ver la 
multidimencionalidad de la pobreza y el desarrollo, en este caso 
específico, nos muestra los diferentes panoramas de acción dentro 
del cumplimiento de los ODM en poblaciones vulnerables. Debido a la 
problemática que viven las poblaciones excluidas socialmente, 
debemos analizar los diferentes puntos desde los cuales podemos 
actuar para mejorar su situación y su calidad de vida. 
 
Instituciones gubernamentales como el Ministerio de Cultura en 
programas como el PAN (Planeación Nacional Audiovisual) y 
organizaciones no gubernamentales como Sueños Films, de la Alcaldía 
de Bogotá han demostrado su inclinación por el desarrollo humano 
desde lo audiovisual. Estos promocionan espacios y estrategias, 
como: becas para formación de públicos, cine foros para poblaciones 
vulnerables, formación de públicos en la calle; sin embargo, están 
limitados por los recursos económicos y técnicos disponibles. La 
propuesta de mi proyecto de capacitación audiovisual, está prevista 
para llevarse acabo, en su mayoría con capital humano, tratando de 
evitar la excusa financiera para no colaborar en este proceso de 
inclusión y desarrollo. 
 
 
Con respecto a productos audiovisuales que puedan servir como 
referencia del resultado final 
 
• La Etnia, Malvado instinto (Video musical: Animación). Dirección 
y Edición por PHYCO STUDIO & ATA, 2008. 
 
• La Guerra comando lírical. Fundación juvenil artística y Cultural 
Bhustak Records, 2009. 
 
• Ya no más niños maltratados. Fundación juvenil artística y 
Cultural Bhustak Records, 2009. 
 
• Cortometraje: La reliquia perdida. 
Trabajo audiovisual realizado por niños y niñas entre 5 y 9 años de 
edad, en el Marco del proyecto: "Semilleros artísticos" realizado 
por la Asociación de Jóvenes Leteo en Madrid Cundinamarca, entre 
junio y octubre de 2007. 
 
2. ¿Cuáles son las bases conceptuales con las que se 
trabajará? 
 
El concepto más importante para comprender este proyecto, su 
utilidad y beneficio social, es nuevamente, el que define Amartya 
Sen sobre la pobreza. El concepto de pobreza entendido a partir de 
la cantidad de oportunidades de desarrollo que tenga una persona en 
su comunidad, cambia por completo los campos de acción para 
contribuir a su disminución. 
 
ODM: Son los 8 objetivos de desarrollo del milenio, propuestos por 
la ONU, con el fin de erradicar la pobreza. 
 
PAN: Programa Audiovisual Nacional, del Ministerio de Cultura, con 
el fin de contribuir al desarrollo audiovisual y formación de 
audiencias. 
 
PNUD: Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, es el 
programa de apoyo internacional para el desarrollo de poblaciones 
vulnerables. 
 
Población Vulnerable: Poblaciones vulnerables a la exclusión 
social, a la violencia física o moral, a la falta de oportunidades 
de desarrollo, a la inequidad y la ausencia estatal. 
 
Inclusión Social: Procesos que permiten el desarrollo de 
poblaciones vulnerables, su progreso y su adaptación a la sociedad 
que lo excluye. Al mismo tiempo que funcionan como proceso de 
somatización de la situación de conflicto de una forma no-violenta, 
hacia una cultura de paz y convivencia solidaria. 
 
Tecnologías de la Información y de la Comunicación(TIC): agrupan 
los elementos y las técnicas utilizadas en el tratamiento y la 
transmisión de las informaciones, principalmente de informática, 
Internet y telecomunicaciones. 
 
 
 
B. Fundamentación metodológica 
 
1. ¿Cómo va a realizar la investigación? 
 
A continuación, los pasos a seguir para la realización del trabajo de 
grado: 
a. Desarrollar el programa de capacitación audiovisual, cuadrando en el 
cronograma las charlas con los diferente profesionales audiovisuales, 
de acuerdo con lo básico para realización de un producto audiovisual 
(Cortometraje, Video-clip o documental). 
b. Se dará inicio a la capacitación, al mismo tiempo que la 
documentación del mismo. 
c. Una vez terminado el programa de capacitación audiovisual, 
iniciaríamos el rodaje del producto audiovisual; sin embargo, esta no 
será la única grabación, también se registrara el “detrás de cámara” de 
la producción. 
 
d. En esta etapa iniciaremos la posproducción, donde una persona del 
grupo de JOVENES CONVIVEN serán capacitada para editar su video. Será 
únicamente una persona para garantizar un entendimiento de los 
programas de edición en su totalidad. Quien sea el elegido, será un 
futuro tutor dentro de la comunidad. 
e. La capacitación está pensada para institucionalizarse como parte de 
una educación humanista que colabora con el cumplimiento de los 
objetivos del milenio. Esta propuesta está siendo analizada por Lluis 
Castellar Consultor del PNUD (Programa de Naciones Unidas para el 
Desarrollo), quién está a la espera de los resultados de esta 
experiencia. 
 
2. ¿Qué actividades desarrollará y en qué secuencia? 
Cronograma de actividades para el primer periodo del 2011: 
 
 
Enero 
Semana del 17 al 21 
Primer encuentro de los 
profesionales encargados de la 
capacitación con los jóvenes 
vinculados a la Fundación 
Fahrenheit 451. Presentación 
formal de la capacitación. 
 
Semana del 24 al 28 
Lección 1. Guión. A cargo de la 
cineasta Pilar Zapata. 
Conceptos básicos de la 
redacción y forma del guión. 
 
Febrero 
Semana del 1 al 4 Lección 2. Guión. Se realizarán 
ejercicios de escritura y 
narración. Se analizará quién 
podría ser el guionista. 
Semana del 7 al 11 Lección 3. Dirección. Trabajo 
de campo. Los jóvenes 
presenciaran parte de un rodaje 
profesional. Se decidirá el 
director del equipo de jóvenes. 
Semana del 14 al 18 Lección 4. Producción. Se 
introducen los parámetros que 
implica una producción. 
Semana del 21 al 25 Lección 5. Producción. Se 
realiza como ejercicio, la 
producción de una cortometraje 
ficticio. Se escoge el 
encargado de producción. 
 
Marzo 
Semana del 1 al 4 Lección 6. Dirección de Arte. 
Teoría del color y conceptos 
básicos del campo. 
Semana del 7 al 11 Lección 7. Direcciónde Arte. 
Trabajo de campo. Visita al 
taller de Cristina Medina, 
directora de arte, para 
trabajar el tema de 
recursividad y ambientación. 
Semana del 14 al 18 Lección 8. Dirección de 
Fotografía. Teoría. Manejo de 
la luz. 
Semana del 21 al 25 Lección 9. Dirección de 
fotografía. Trabajo de campo. 
Ejercicios técnicos de 
fotografía. 
Semana del 28 al 31 Lección 10. Dirección de 
fotografía. Trabajo de campo. 
Ejercicios técnicos de 
fotografía. Escogencia del 
director de fotografía. 
 
 
 
Abril 
Semana del 4 al 8 Avances teóricos en la 
investigación. Continuación del 
cuerpo teórico del trabajo de 
grado. 
Semana del 11 al 15 Avances teóricos en la 
investigación. Continuación del 
cuerpo teórico del trabajo de 
grado. 
Semana del 18 al 22 Semana Santa. Avances teóricos 
en la investigación. 
Continuación del cuerpo teórico 
del trabajo de grado. 
Semana del 25 al 29 Escogencia del producto 
audiovisual que se va a 
realizar como producto de la 
capacitación audiovisual. 
Realización de la primera 
versión del guión. Iniciar la 
repartición del resto de 
funciones de la producción con 
los jóvenes restantes. 
 
Mayo 
Semana del 2 al 8 Corrección del guión. Reunión 
de los directores y producción 
para finalizar los últimos 
detalles del rodaje. 
Semana del 9 al 15 Según la disponibilidad de los 
jóvenes, se escogerán dos días 
(probablemente el fin de 
semana) para el rodaje. 
Semana del 16 al 20 Quien haya sido escogido para 
la labor de edición, tendrá 
esta semana para capacitarse 
con Sebastián Hernández, 
editor. Él, finalizará el 
producto audiovisual, la 
documentación y el detrás de 
cámaras en conjunto con el 
profesional. 
Semana del 23 al 29. Redacción completa del 
proyecto. Resultados y 
conclusiones de la 
capacitación. 
Viernes 27 Entrega final del trabajo de 
grado. 
 
3. Bibliografía: 
 
• Sánchez Castro, Juan David . (2009). La comunicación como 
estrategia de progreso en el Casanare. (Tesis Pregrado: 
Comunicador social con énfasis en Comunicación Organizacional. 
Pontificia Universidad Javeriana), En línea, disponible en: 
HYPERLINK 
"http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/comunicacion/ 
 tesis329. pdf” 
 
 
• Olivella DþAndreis, Luís Alberto. (2008). De la 
responsabilidad social empresarial y su articulación política 
para la educación de los niños del sector rural Fundación 
Escuela Nueva "Volvamos a la Gente". (Tesis pregrado: 
Politólogo. Pontificia Universidad Javeriana), En línea, 
disponible en: HYPERLINK 
"http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/politica/tesis216.pd
f" 
 
• Ortega Ávila, Márcial Alfredo. (2008). "Los objetivos de 
desarrollo del milenio, una necesidad constitutiva en las 
políticas subnacionales". (Tesis de pregrado: Politólogo con 
énfasis en gestión pública. Pontificia Universidad Javeriana), 
En línea, disponible: HYPERLINK 
"http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/politica/tesis132.pd
f" 
 
• SEN, Amartya. Desarrollo y libertad. Planeta, 2002. 
 
• GIRALDO, Fabio. Hábitat y pobreza: los objetivos de desarrollo 
del milenio desde la ciudad. Cáp. 1: Hábitat y pobreza desde 
la declaración del milenio. Bogotá: ONU, 1a ed, 2006. 
 
 
• La Etnia, Malvado instinto (Video musical: Animación). 
Dirección y Edición por PHYCO STUDIO & ATA, 2008. En línea, 
disponible en: HYPERLINK 
"http://www.youtube.com/watch?v=2Mtapk9eb1E" 
http://www.youtube.com/watch?v=2Mtapk9eb1E 
• Fundación juvenil artística y Cultural Bhustak Records. La 
Guerra comando lírical, Ya no más niños maltratados. (Videos 
Musicales). Dirección y Edición por Sueños Films Colombia, 
2009. En línea, disponible en: HYPERLINK 
http://www.youtube.com/results?search_query=bhustakclan1&aq=2 
• Ministerio de Cultura. En línea, disponible en: 
http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1204 
 
• Sueños Films Colombia, En línea, disponible en: HYPERLINK 
"http://www.filmscolombia.org" http://www.filmscolombia.org 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Facultad de Comunicación y Lenguaje 
Carrera de Comunicación Social 
 
 
RESUMEN DEL TRABAJO DE GRADO 
 
I. FICHA TÉCNICA DEL TRABAJO 
 
1. Autor: Juliana florez Orozco 
 
 2. Título del trabajo: 
 
 
La otra cara de la comunicación audiovisual: una herramienta de 
inclusión social 
La comunicación audiovisual, es una herramienta necesaria para 
el desarrollo humano y la inclusión social de poblaciones 
vulnerables. 
 
3. Tema Central: Inclusión social a partir de la comunicación 
audiovisual. 
 
 
4. Subtemas afines: 
 
I. Capacitación y alfabetización audiovisual 
II. Programas de desarrollo humano a partir de herramientas 
audiovisuales. 
III. Uso del lenguaje audiovisual para producir textos 
audiovisuales. 
 
5. Campo Profesional: Audiovisual 
 
 
6. Asesor del Trabajo: Leonardo López Peñuela 
 
 
7. Fecha de Presentación: 
 Mes: Mayo Año: 2011 Páginas: 52 
 
 
1. RESEÑA DEL TRABAJO 
 
 
1. Objetivo o propósito central del trabajo: 
 
 
Brindar una oportunidad de un desarrollo técnico y personal a 
jóvenes de poblaciones vulnerables, aplicando conocimientos de la 
Comunicación Social con énfasis Audiovisual. 
 
 
2. Contenidos: 
 
Cap. 1: La inclusión Social a partir de la Comunicación Audiovisual 
Cap. 2: Comunicación Audiovisual 
Cap. 3: Metodología de capacitación 
Cap. 4: Resultados 
 
 
3. Autores principales: 
 
Amartya Sen, Joan Ferrés, Manuel Area Moreira, Roberto Aparici, 
Agustín García Matilla, Martín Becerra, Manuel Area Moreira, Begoña 
Gros Salvat y Miguel Á. Marzal García-quismondo. 
 
 
 4. Conceptos clave 
 
Inclusión social, alfabetización, alfabetización audiovisual, 
Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC), 
desarrollo humano y pobreza. 
 
 
5.Proceso metodológico: 
 
Crear un modelo de capacitación audiovisual para poblaciones 
vulnerables que sirva como proceso educativo para la realización de 
productos audiovisuales. 
 
6. Reseña del Trabajo 
 
 Es indispensable reenfocar los objetivos informacionales, 
comunicacionales y del entretenimiento de la comunicación 
audiovisual, teniendo en cuenta la exclusión social que sus 
características ha reforzado. Para complementar esta primera 
sugerencia, se propone una metodología de aprendizaje audiovisual 
para una comunidad afectada por las diferentes problemáticas 
sociales, con el fin de facilitar su inclusión social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tabla de contenidos 
 
0. Introducción 
 
1. Capitulo I. La inclusión Social a partir de la Comunicación 
Audiovisual 
 
1. 1 Inclusión Social 
1.2 Desarrollo Humano 
1.3 Aporte desde la Comunicación Social Audiovisual 
1.4 Un cambio cultural 
1.5 Observaciones 
 
2. Capitulo II. Comunicación Audiovisual 
 
 Tecnologías de la Información y la Comunicación 
 Alfabetización audiovisual 
 Comunicación audiovisual y educación 
 Imagen Audiovisual 
 
3. Capitulo III. Metodología de capacitación 
 
 Principios educativos en los medios audiovisuales 
 Modelo metodológico 
 Características del grupo a capacitar 
 Facilidad de producción 
 Capacitación audiovisual 
 Experiencias educativas 
 
4. Capítulo IV. Resultados 
 
 Metodología aplicada 
 Medición de impacto 
 
5. Conclusiones 
6. Bibliografía 
 
0. INTRODUCCIÓN 
 
 
En el cuerpo de este trabajo de grado se desarrollará la explicación 
de porqué es indispensable reenfocar los objetivos informacionales, 
comunicacionales y del entretenimiento de la comunicación 
audiovisual, pero ésta vez teniendo en cuenta la exclusión social 
que sus características ha reforzado. Para complementar esta primera 
sugerencia, se propone una metodología de aprendizaje audiovisual 
para una comunidad afectada por las diferentes problemáticas 
sociales, con el fin de facilitar su inclusión social. 
 
Esta capacitación audiovisual no pretende volver profesionales a los 
estudiantes, pero les ofrece,una socialización con los medios y 
tecnologías audiovisuales, las bases generales de lo que implica una 
producción audiovisual y un espacio artístico y humano para su 
desarrollo como persona. También tendrán la oportunidad de 
expresarse con el lenguaje audiovisual en el cierre de la actividad, 
realizando un cortometraje. 
 
Para poder analizar el proceso de aprendizaje y de formación, se 
realizará un seguimiento audiovisual y un detrás de cámaras el día 
del rodaje, sintetizado en un video que sirva de referencia para 
analizar el procedimiento. 
 
Actualmente los colombianos vivimos una situación crítica frente al 
tema de la pobreza, la brecha se continúa acentuando entre las 
poblaciones vulnerables y el resto del país. Presenciamos una 
inequidad social, enraizada en la falta de oportunidades de 
desarrollo, donde la pobreza es un efecto secundario. La 
vulnerabilidad en la que se encuentran la mayoría de jóvenes del 
país, es debido a la falta de herramientas para convertirse en seres 
competitivos para desenvolverse en esta sociedad. 
 
Con base a lo anterior y sabiendo de antemano la influencia que 
tienen los medios de comunicación en la construcción de identidad de 
una sociedad, es pertinente mencionar que los comunicadores sociales 
tenemos una responsabilidad más allá del campo de acción que 
conocemos, como la función que podríamos perpetuar dentro de la 
inclusión social, necesaria para disminuir dicha brecha. 
 
Es indispensable una orientación hacia lo social, para lograr 
iniciar una cultura de convivencia, paz y solidaridad civil, con la 
que todos nos sintamos identificados y comprometidos. Por esto, 
considero de gran importancia, sobretodo en países tercermundistas 
como Colombia, la presencia de proyectos audiovisuales, que 
permitan el buen entendimiento y funcionamiento de los medios. 
 
La responsabilidad que tenemos los comunicadores no es de carácter 
económico, es cuestión de una conciencia que trascienda lo 
individual. De este contexto surge mi inquietud por descubrir cómo 
fomentar el interés por ayudar a los menos favorecidos utilizando 
las herramientas que aprendí en la carrera de Comunicación Social 
con énfasis Audiovisual. 
 
Lo que se necesita es capital humano y un entendimiento distinto de 
las poblaciones excluidas. En Colombia somos más, los que queremos 
ayudar, pero la falta de promoción de una cultura solidaría, nos 
impide saber cómo, dónde y por qué lo debemos hacer. 
 
En septiembre del 2000, la ONU propone Ocho objetivos de 
Responsabilidad Social Internacional, basados en la teoría de Nóbel 
de Economía, Amartya Sen, sobre el Desarrollo Humano, para lograr 
principalmente la erradicación de la pobreza en el mundo. Según 
Amartya Sen, la pobreza no se debe medir sólo con parámetros 
monetarios, es decir, ésta involucra los conceptos del trasfondo del 
problema: la educación, la igualdad entre los géneros, la mortalidad 
infantil y materna, el avance del VIH/sida, el sustento del medio 
ambiente y el desarrollo humano. 
 
Así pues, podría describirse una situación que debería estar en 
manos de los Gobiernos vinculados a los Objetivos de desarrollo del 
milenio; sin embargo, una intervención fuera del Estado también es 
posible, considerando en este caso, programas que promuevan el 
desarrollo técnico, artístico y humano de las personas, donde tengan 
un campo de acción aquellos profesionales interesados en colaborar 
con la equidad de su país y el desarrollo del mismo. 
 
Por otro lado, también se evidencia la urgente alfabetización 
audiovisual, debido a la creciente globalización de éstos medios y 
el uso de la imagen para comunicar. Según el informe del DANE sobre 
Tecnologías de la Información y las Comunicaciones -TIC-, en 
Colombia un 87.5% de los hogares en el 2009, tenía un televisor a 
color. Siendo está la realidad de hace un par de años (actualmente 
imagino que podría haberse incrementado el porcentaje), deberíamos 
preguntarnos si la televisión forma parte de tan grande porcentaje 
de los hogares, ¿por qué no examinamos la posibilidad de una 
educación paralela que enseñe a verla con una mente crítica para una 
buena utilización del medio? 
 
Joan Ferrés, doctor en Ciencias de la Información y docente, 
especialista en Comunicación Audiovisual y Educación, propone una 
socialización en relación con los medio audiovisuales en sus textos, 
“Vídeo y educación", “El Video. Enseñar video, enseñar con el 
video”, “Televisión y educación”. Debido a su experiencia y trabajo 
con jóvenes, los textos de Ferrés son el punto de partida para el 
desarrollo del programa de capacitación audiovisual que se 
describirá más adelante. 
 
Como conclusión de mi experiencia en poblaciones en estado de 
vulnerabilidad, lo que necesitan no es limosna, es interés por parte 
de la población que los excluye y métodos de integración con ésta. 
La realización de actividades complementarias a su educación básica, 
más humanas y artísticas, en este caso particular, una capacitación 
audiovisual, permitiría ampliar la visión que ellos tienen del mundo 
y facilitaría su proceso de inclusión social. Es un pequeño aporte, 
pero se vuelve significativo cuando muchos decidimos hacerlo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Capítulo I. 
 
 
 
 
La inclusión Social a partir de la Comunicación 
Audiovisual 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
No es fácil hablar de inclusión en un país que tiene como uno de sus 
rasgos característicos la exclusión: 49.2% de su población bajo la línea 
de pobreza, y 14.7% están en la indigencia; más de tres millones de 
personas en situación de desplazamiento y sólo 6 de cada 10 jóvenes 
entre los 16 y los 17 años acuden al sistema escolar, sólo por mencionar 
unas cifras.1 
 
1.1 Inclusión Social 
 
La elección de participar en el proceso de inclusión social surge al 
reconocer a todos los seres humanos como iguales, merecedores de una 
vida dignidad y por tanto del respeto a su libertad y a su autonomía. 
Para que la inclusión social tenga éxito deben estar involucrados el 
Estado, las organizaciones civiles y sociales, la comunidad y los 
individuos, en especial los privilegiados. Con base en lo anterior, 
este proyecto expone uno de los campos de acción en que los 
profesionales de la Comunicación Social con énfasis Audiovisual, 
podemos contribuir a la inclusión social. 
 
En la actualidad, hemos optado por dejar en manos del Estado y 
organizaciones civiles como las ONG, esa ardua tarea, olvidando que han 
sido incapaces de garantizar el total cumplimiento de los derechos 
humanos y la reintegración social de poblaciones vulnerables. Por eso, 
ahí donde se necesita una colaboración extra, los seres humanos debemos 
estar firmes, en este caso particular, los expertos en los medios 
audiovisuales es a quienes se intenta incorporar. Es importante saber 
qué nos ha deshumanizado y cómo reivindicarnos con los millones de 
colombianos que se encuentran en el olvido. 
 
 
1 “La inclusión social. Una respuesta frente a la drogodependencia” (2008)[en 
línea], disponible en: 
www.descentralizadrogas.gov.co/.../Libro%20UNODC%20final%5B1%5D.pdf, 
recuperado: 10 abril de 2011. 
 
Ahora bien, la inclusión social según La Comisión Económica para 
América Latina (La CEPAL, una de las cinco comisiones regionales de las 
Naciones Unidas), podría considerarse como una forma ampliada de la 
integración: 
 
En lugar de poner el acento sólo en una estructura a la cual los individuos 
deben adaptarse para incorporarse a la lógica sistémica, ella también 
supone el esfuerzo por adaptar el sistema, de manera tal que pueda 
incorporar a una diversidad de actores e individuos. La inclusión no sólo 
supone mejorarlas condiciones de acceso a canales de integración sino 
también promover mayores posibilidades de autodeterminación de los actores 
en juego.2 
 
Así pues, la inclusión social trata de vincular las metodologías del 
sistema para así mejorar de manera integral la calidad de vida, la 
promoción de redes de reintegración y desarrollo de las poblaciones 
excluidas para el fortalecimiento competitivo de las mismas. El sistema 
involucra varias instituciones, entre las cuales los medios de 
comunicación audiovisual, serían el punto de partida para nuestra 
intervención. 
 
1.2 Desarrollo Humano 
 
Desde un panorama más general, en Colombia y el mundo, mucho se ha 
dicho, sobre implementar programas y estrategias que a partir de la 
Responsabilidad Social, aporten al desarrollo humano y la inclusión 
social; sin embargo, una vez más, atribuimos esa labor a pocos: Al 
Estado, a empresas del sector privado y a las ONG. Por eso cabe 
destacar en este capítulo algunos de los autores relevantes en esta 
investigación aportan conceptos y categorías decisivas para el 
entendimiento de los propósitos del trabajo, aumentando los terrenos 
donde podamos participar otros actores diferentes a los ya mencionados. 
 
 
2 “Cohesión social: inclusión y sentido de pertenencia en América Latina y el 
Caribe”(2007), )[en línea], disponible en: 
www.migualdad.es/ss/Satellite?blobcol=urldata.pdf, recuperado: 10 de abril de 
2011. 
Amartya Sen, en su Nóbel de Economía, Desarrollo y Libertad , emplea el 
concepto de la pobreza más allá de las cifras del Producto Nacional 
Bruto (PNB) y es la base de los Objetivos de Desarrollo del Milenio3, 
propuesta que firman 192 países miembros de las Naciones Unidas, 
incluyendo a Colombia, donde el compromiso es la erradicación de la 
pobreza mundial, según el significado que Sen le da a ésta. 
 
… existen poderosas razones para juzgar la ventaja individual en función 
de las capacidades que tiene una persona, es decir, de las libertades 
fundamentales de que disfruta para llevar el tipo de vida que tiene 
razones para valorar. Desde esta perspectiva, la pobreza debe concebirse 
como la privación de capacidades básicas y no meramente como la falta de 
ingresos, que es el criterio habitual con el que se identifica la 
pobreza. 4 
 
De hecho, es a partir de esta propuesta que permite que el enfoque de 
la capacitación audiovisual en la investigación, sea un aporte a la 
erradicación de la pobreza. Es decir, con este nuevo giro al 
significado de la pobreza, su disminución no depende únicamente de una 
renta estable, sino de un sistema que ofrezca posibilidades de 
desarrollo de capacidades. 
 
Amartya Sen, no sólo enfatiza esta nueva visión de la problemática 
socioeconómica mundial, también trae a colación un concepto inevitable 
de mencionar en esta investigación: el desarrollo humano. 
 
¿Qué es el desarrollo humano? Es la creación de oportunidades sociales 
que contribuyen a la expansión de las capacidades humanas y a la mejora 
de la calidad de vida.5 
 
 
 
3 “Objetivos de Desarrollo del Milenio” (2000), [en línea], disponible en: 
http://odm.pnudcolombia.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=
blog&id=2&Itemid=11, recuperado: 15 de mayo de 2010. 
4 Sen, A. (2000), Desarrollo y libertad. La pobreza como privación de 
capacidades, Colombia, Planeta, p.114. 
5 Sen, A. (2000), Desarrollo y libertad. La libertad y fundamentos de la 
justicia, Colombia, Planeta, p.108 
A partir de esta noción, el papel de los Comunicadores, como actores 
sociales, podemos ofrecer una pequeña pero significativa contribución 
en asegurar una formación integra del ser humano; sobretodo teniendo en 
cuenta que en Colombia, como se mencionó en la Introducción del 
trabajo, cuenta con un porcentaje superior al 80% de familias 
televidentes. Desde esta perspectiva, hay que ser conciente que se le 
da una prioridad necesaria a los estudios básicos donde los niños 
aprenden como mínimo a leer y a escribir (entre otras cosas); sin 
embargo, hace falta una alfabetización audiovisual que les permita 
entender y asimilar de una manera responsable el impacto mediático, que 
genere una formación audiovisual en el individuo y que le sirva para 
aprovechar los contenidos para su desarrollo personal. 
 
1.3 Aporte desde la Comunicación Social Audiovisual 
 
Este proyecto, no podría estructurarse sin las definiciones expuestas 
por Amartya Sen, pues recalca la importancia que tienen las 
oportunidades de desarrollo humano para lograr una inclusión social, y 
sumado a esto, surge un interrogante de ¿Cómo a partir de la 
Comunicación Audiovisual, podemos fomentar la formación, el desarrollo, 
la inclusión social e independencia de poblaciones vulnerables? 
 
Primero que todo se debe encontrar un grupo de trabajo, que se 
encuentre en algún grado de vulnerabilidad (que puede ser herido o 
recibir lesión, física o moralmente6) frente a los efectos del 
conflicto social, al cumplimiento pleno de sus derechos humanos, a la 
falta de oportunidades para desenvolverse en esta sociedad de una 
manera integra. La búsqueda no es nada fácil, aunque sabemos que gran 
parte de nuestra población necesita esta clase de espacios, el acceso a 
ellas está lleno de obstáculos, empezando por su ubicación territorial 
y en muchos casos la visión que tienen de la población que los excluye, 
no permite la mejor acogida. 
 
 
 
6 “Real Academia Española”, [en línea], disponible en: 
http://www.rae.es/rae.html, recuperado: 10 mayo de 2010. 
 
Por recomendación del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo 
(PNUD) llegué a la fundación “Fundación Fahrenheit 451”7 y haciendo un 
análisis encontré un grupo con estas características: jóvenes entre 16 
y 20 años del barrio San Cristóbal de la localidad de Usaquén, que 
desde hace tres años, escriben, venden la pauta, toman las fotos y 
distribuyen, el periódico Riel de la comunidad. Ellos han decidido 
participar en programas culturales y de educación, a pesar de vivir en 
un entorno donde uno de los factores como el pandillismo, resulta 
característico en los jóvenes de la zona, como describe la Revista 
Semana: 
 
En Usaquén habita poco más de 400 mil personas. En los cerros hay 150 
mil y, de éstos, cerca de 60 mil se ubican en los barrios Santa Cecilia, 
La Perla, Villa Nidia, Cerro Norte, Arauquita 1 y Arauquita 2, San 
Cristóbal, que son de estratos bajos… 
… Grupos de muchachos violentos se dejan ver. Los más temidos son Los 
Pascuales y Los Tarazona. Pero también se encuentran Los Piñeros, Los 
Piña, Los Uesica, Los Guiligan y otros tantos grupúsculos que a veces 
aparecen y se desvanecen por débiles o porque se adhieren a otros más 
fuertes.8 
 
Estos muchachos rompen las reglas de su hábitat, son personas con la 
capacidad de participar de forma activa en su proceso de integración 
social, tienen la iniciativa de luchar por un cambio sociocultural y 
tener un papel en la comunidad. Con ejemplos como este y por sus mismas 
condiciones, estos jóvenes pueden volverse multiplicadores del mismo 
proyecto en otras poblaciones similares, propuesta que les hice en el 
primer encuentro con ellos. 
 
En segunda instancia, se debe plantear un método de enseñanza y 
capacitación audiovisual, con la potencialidad para convertirse en un 
modelo que posibilite procesos que lleven a la producción de textos 
 
7 “Fundación Fahrenheit 451” (2008), [en línea], disponible en: 
http://www.revistafahrenheit451.com/451/, recuperado: 20 de febrero 2011. 
8 “Cerros de Usaquén: entre el miedo y la incertidumbre”, en Revista Semana, 
[en línea], disponible en: http://www.semana.com/nacion/cerros-usaquen-entre-
miedo-incertidumbre/143565-3.aspx,recuperado: 30 agosto de 2010. 
audiovisuales creativos, que ayuden a la construcción de identidad, la 
inclusión social, a reaccionar frente al conflicto de forma no 
violenta, a la comprensión y el manejo de los medios audiovisuales y el 
inicio de una cultura solidaria. 
 
Además este procedimiento debe tener en cuenta las características 
especificas del grupo a capacitar, pues no es lo mismo capacitar a una 
población que ha sido bien alimentada, educada, libre de limitaciones 
socioeconómicos, a una que ha sido condicionada por la mala 
alimentación (que no permite el mejor desarrollo intelectual), la 
exclusión social y la falta de oportunidades de desarrollo humano. 
 
Los tres primeros años de la vida son los más importantes para el 
desarrollo del cerebro humano… el desarrollo de los niños pequeños es 
especialmente sensible a los efectos negativos de una subalimentación 
precoz, de la negligencia en los cuidados, de la falta de atención de 
los padres y de los malos tratos. 9 
 
Por último, luego de tener el grupo y el diseño de la capacitación, se 
inicia la búsqueda del material humano dispuesto a ayudar, es decir, un 
grupo de profesionales del campo audiovisual dispuestos a participar en 
la capacitación. Tarea que de manera inesperada, resultó aún más fácil 
que las anteriores. La convocatoria de estos profesionales, fue 
sencilla, por medio de una red social en Internet, planteé la situación 
y recibí una gran acogida. 
 
La capacitación audiovisual para poblaciones vulnerables, ofrece un 
espacio donde puedan reconocer sus derechos y sus posibilidades de 
expresión y de información, ofreciendo herramientas para formar 
criterios aplicables al uso responsable de los medios. Permitiría a los 
jóvenes de estas comunidades, un desarrollo más humano en la 
construcción de su personalidad, un reconocimiento del otro, trabajando 
en equipo, al mismo tiempo que fortalecen su identidad. También cabe 
mencionar, que es indispensable un apoyo por parte de la familia de los 
 
9 “Una nutrición adecuada propicia el aprendizaje: la hora de la UNESCO” 
(2007), [en linea], disponible en: 
www.unesco.org/education/GMR/2007/es/capitulo5.pdf - Francia, recuperado: 10 
de mayo de 2011. 
muchachos, según las Naciones Unidas, “la familia es la unidad básica 
de la sociedad y su fuerza ha manifestado el impacto en las capacidades 
de socialización”10, sin su apoyo sería ir contra la corriente de un 
cambio integral. 
 
Por otro lado, los conocimientos básicos de la producción audiovisual 
ofrecen herramientas técnicas para un desempeño básico, ampliando así, 
las fronteras laborales de las poblaciones en cuestión. Desde esta 
perspectiva, la labor del comunicador como educador en los medios sirve 
en la construcción de un desarrollo humano con alternativas no 
violentas, que fomenten una cultura de paz. Paralelamente aumenta el 
campo de acción de los comunicadores audiovisuales, al poder contribuir 
con el buen entendimiento y manejo de los medios, en especial la 
televisión, debido a la relevancia que tiene hoy en día en la formación 
de la juventud: 
 
La televisión sustituye, de alguna manera, la función materna… …está 
siempre disponible, ofrece su compañía a todas horas del día y de la 
noche. Alimenta el imaginario infantil con toda clase de fantasías y 
cuentos. Es el refugio en los momentos de frustración y de angustia. Y, 
como una madre blanda, nunca exige nada a cambio. 11 
 
 
Siendo consecuentes con la realidad, en una familia donde los padres 
están ausentes por una razón u otra, la televisión (en un gran 
porcentaje) y los demás medios tecnológicos y de comunicación 
audiovisual, en los que me detendré más delante, son quienes remplazan 
su compañía. 
 
 
 
 
 
 
10 “Family”, [en linea], disponible en: 
(http://www.un.org/en/globalissues/family/index.shtml, recuperado: 10 de mayo 
de 2011. 
11 Ferrés, J. (1994), Televisión y Educación. Introducción. Barcelona, Paidós, 
p. 13. 
 
Continuando la propuesta central de este trabajo de grado, para la 
consecución de la inclusión social por medio de la Comunicación 
Audiovisual, debe existir un reconocimiento y restitución de los 
derechos humanos: 
 
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; 
este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de 
investigar y recibir informaciones y opiniones y el de difundirlas, sin 
limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.12 
 
Por consiguiente, estas condiciones, en un “mundo ideal”, deberían ser 
garantizadas por la existencia de un servicio público al alcance de 
todos los ciudadanos. Como claramente esto no sucede, se considera 
pertinente replantear (en el caso de los comunicadores sociales) otra 
solución, una que aunque no libere al Estado de sus responsabilidades, 
por lo menos no sea la excusa para no intervenir. 
 
En la mayoría de los casos, identificamos la problemática y analizamos 
sus causas y responsables, pero, ¿por qué, en vez de concentrarnos en 
el problema, no buscamos las soluciones? De esto se trata esta 
propuesta, de dejar de quejarnos y actuar. Espero que haya quedado 
claro que en ningún momento se ha mencionado el dinero como materia 
prima, es el conocimiento del campo y una cultura solidaria, lo que 
tiene que predominar para iniciar el cambio y proponer una de las 
posibles soluciones. 
 
Ahora bien, para plantear una alfabetización audiovisual con propósitos 
de integración social, se debe tener en cuenta que se consideran 
procesos de inclusión social, los que incorporen: 
 
Una propuesta donde se incluya la posibilidad de crecer, formarse como 
persona, empoderarse para participar y generar opciones de vida; pero 
además ofrecer posibilidades de educación y formación para el trabajo, 
 
12 “Declaración Universal de Derechos Humanos” (1948), [en línea], disponible 
en: http://www.un.org/es/documents/udhr/, recuperado: 20 de abril de 2010. 
 
posibilidades de restauración de vínculos familiares y sociales, de 
inserción económica estable.13 
 
Tomando en consideración la cita anterior, la capacitación audiovisual 
que se propone, cumple con todos los requisitos de carácter social y de 
desarrollo humano, haciendo de ésta una herramienta más para dicho fin. 
 
 
 
1.4 Un cambio cultural 
 
Luego de haber aclarado la importancia de un desarrollo humano desde 
una educación audiovisual para disminuir la exclusión social y la 
pobreza, es conveniente ahondar en el siguiente concepto: El hábitat. 
El aporte del grupo de autores, responsables del libro, Hábitat y 
Pobreza14, exponen los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), e 
introducen el concepto de hábitat, que permite tratar los ODM en 
Colombia, y específicamente en Bogotá. El hábitat permite ver la 
multidimencionalidad de la pobreza, de la vulnerabilidad y del 
desarrollo humano, nos demuestran que los cambios no sólo deben ser 
tácticos y metodológicos, sino culturales. Con base en lo anterior, 
invito a hacer un cambio hacia una cultura solidaria, participativa y 
de paz. Este cambio cultural nos involucra a todos los colombianos, y 
como se mencionó anteriormente, en especial a los privilegiados, a los 
que hemos recibido una buena educación y oportunidades de desarrollo 
humano, a los que poseemos las capacidades y la libertad de actuar para 
llevar a cabo el cambio. 
 
 
 
13 “La inclusión social. Una respuesta frente a la drogodependencia” (2008)[en 
línea], disponible en: 
www.descentralizadrogas.gov.co/.../Libro%20UNODC%20final%5B1%5D.pdf, 
recuperado: 10 abril de 2011. 
 
14 Giraldo, F. (2006), Hábitat y pobreza: los objetivos de desarrollo del 
milenio desdela ciudad. Hábitat y pobreza desde la declaración del milenio. 
Bogotá: ONU, 1a ed. 
Es de recalcar, la iniciativa de instituciones gubernamentales como el 
Ministerio de Cultura en programas como el PAN15 (Planeación Nacional 
Audiovisual) y organizaciones no gubernamentales como Sueños Films16, 
que han demostrado su inclinación por el desarrollo humano desde lo 
audiovisual. Estos promocionan espacios y estrategias culturales, como: 
becas para formación de públicos, cine foros para poblaciones 
vulnerables, formación de públicos en la calle; sin embargo, están 
limitados por los recursos económicos y técnicos disponibles. La 
propuesta de mi proyecto de capacitación audiovisual, está prevista 
para llevarse acabo, en su mayoría con capital humano, tratando de 
evitar la excusa financiera para no colaborar en este proceso de 
inclusión y desarrollo. 
 
1.5 Observaciones 
 
La inclusión Social, ha sido tratada, hasta el momento, por la sociedad 
colombiana, los medios y el Estado, como un tema empresarial o como un 
simple acto de beneficencia. La idea de involucrar dentro de la 
conciencia y políticas sociales, a los comunicadores audiovisuales, es 
precisamente el punto de partida para comprobar la importancia de una 
investigación como la propuesta. Desde este punto de vista se podría 
realizar un acercamiento y un apoyo a la inclusión social, preocupación 
vital dentro la responsabilidad que tenemos los comunicadores con la 
sociedad, cambiando el objetivo informacional y del entretenimiento del 
medio audiovisual, por una propuesta de formación y de desarrollo del 
ser humano. 
 
Por la ausencia de interesados en apoyar a la inclusión social de 
poblaciones vulnerables, a partir de educaciones paralelas y 
humanistas, es precisa considerar la invitación de actuar al respecto. 
 
15 “Ministerio de Cultura”, [en línea], disponible en: 
http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1204, recuperado: 20 agosto de 
agosto de 2010. 
 
16 “Sueños Films Colombia”, [en línea], disponible en: 
http://www.filmscolombia.org, recuperado: 20 de agosto de 2010. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. Capítulo II 
 
 
Comunicación Audiovisual 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2.1 Tecnologías de la Información y la Comunicación 
 
El sector de los medios audiovisuales de la comunicación se transforma 
a medida que la globalización de canales, el acogimiento acelerado de 
las tecnologías digitales y la propagación del Internet, siguen su 
curso natural expansivo en el siglo XXI. Es necesario un cambio 
cultural para adaptarse a esta realidad que cada día es más compleja. 
El cambio comunicacional a nivel mundial, influye en la exclusión de 
poblaciones vulnerables mientras no exista un acceso masivo y una 
alfabetización pertinente para afrontar el cambio cultural. 
En la actualidad, el Ministerio de Educación Nacional en Colombia en su 
Plan Nacional de Alfabetización17, considera la alfabetización en el 
sistema escolar un aspecto de la lectoescritura. Con la creciente 
aparición de lenguajes y formas de comunicación no textuales, sumado a 
las llamadas Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC), la 
educación integral debe considerar un nuevo contexto: para ser alfabeto 
hoy en día, también es necesario conocer el lenguaje y códigos 
audiovisuales con el fin de poder efectuar un buen manejo y aprovechar 
los contenidos de los mismos. 
Alfabetizar es formar a cualquier sujeto en los códigos y significados 
de la cultura, educarlo para que esté en condiciones de entender y 
comunicarse a través de cualquier forma expresiva de la cultura humana, 
sea escrita, impresa, visual, oral, digital, auditiva, etc.18 
En Colombia, la situación comenzó a ser analizada a partir del 2001 por 
el DANE, realizando la primera encuesta de la Tecnología de la 
Información y Comunicación (TIC), que funciona como un medidor del 
nivel de acceso a estos. En el 2009, en la última actualización de 
 
17 “Ministerio de Educación”, [en línea], disponible en: 
http://www.mineducacion.gov.co/1621/w3-article-235119.html, recuperado: 20 de 
abril de 2011. 
18 Area Moreira, M; Gros Salvat, B. Y Marzal García-Quismondo, M.A (dir). 
(2008), Alfabetizaciones y teconologías de la información y la comunicación. 
Introducción, Madrid, Síntesis, p. 11 
dicha encuesta, se comprueba un panorama débil frente a las TIC en las 
poblaciones periféricas y de alta vulnerabilidad (llamadas el resto en 
la encuesta). Algunos de los datos emitidos por el DANE (sin contar con 
datos de avanzadas tecnologías como los celulares con acceso a 
Internet, video y fotografía digital, los Ipad’s, entre muchos otros) 
para el boletín de prensa en el 2009, recoge la siguiente información: 
22.6 % de los hogares poseía computador, 28.3% en las cabeceras, y 2.9% 
en el resto. 
87.4% de los hogares poseen televisor a color; 93.6% en las cabeceras y 
66.6% en el resto. 
15% de los hogares poseía conexión a Internet; 19.1% en las cabeceras y 
0.9% en el resto. 
Uso del computador (en cualquier lugar) el 47.6% de las personas de 
cinco años de edad y más, de las 24 ciudades y áreas metropolitanas 
utilizó computador en los últimos 12 meses. 
Al igual que el uso del computador por niveles educativos, se observa 
que las personas con mayor nivel educativo son las que mayor uso hacen 
del Internet; en contraste las personas que no tienen ningún nivel 
educativo, son las que menos utilizan El Internet.19 
Ahora bien, si éste es el estado que presentamos en Colombia frente a 
las TIC, podemos evidenciar una consecuencia que para esta 
investigación, es de suma importancia: la fragmentación social con base 
en las oportunidades de acceso y comprensión de los TIC. 
 
 
 
 
 
 
19 “Departamento Administrativo Nacional de Estadística”, [en línea], 
disponible en: 
http://www.dane.gov.co/daneweb_V09/index.php?option=com_content&view=article&i
d=105&Itemid=68, recuperado: 1 mayo de 2011. 
 
2.2 Alfabetización audiovisual 
La implantación de las TIC, ha traído consigo nuevos códigos de 
comunicación, frente al cual no se han tomado las medidas necesarias 
para alfabetizar a la población, por lo menos no a la menos 
privilegiada. 
La alfabetización de cada individuo o grupo social está condicionada por 
las características culturales, socioeconómicas y tecnológicas 
particulares del contexto histórico en el que vive… la capacitación para 
el acceso, registro y la producción de conocimiento, siempre ha sido una 
seña de identidad y distinción social reservada, en casi todas la épocas 
históricas anteriores, a grupos minoritarios.20 
Teniendo en cuenta las características que tiene la alfabetización 
según Area Moreira, queda claro que promover una alfabetización masiva 
traería como consecuencia despojar del privilegio a aquella minoría, 
reduciendo las diferencias entre ésta y el resto de la población. Si 
existe una exclusividad para unos, los otros estarían siendo aislados, 
limitados y condicionados en su desarrollo y adaptación al cambio 
cultural. 
Con la aparición de nuevas tecnologías a finales del siglo XIX y 
principios del XX, la información y la comunicación cambian de medio y 
en consecuencia, su forma de representación; utilizando ahora el 
sonido y la imagen, que poseen signos similares a los que perciben 
nuestros sentidos de la realidad, trayendo consigo un lenguaje propio: 
el audiovisual. 
 
El lenguaje audiovisual, a diferencia del alfabeto escrito, no requiere 
de un aprendizaje previo y extenso por parte de cada sujeto, ya que no 
utiliza códigos abstractos, sino representaciones figurativas…21 
 
 
20 Area Moreira, M; Gros Salvat, B. Y Marzal García-Quismondo,M.A (dir). 
(2008), Alfabetizaciones y teconologías de la información y la comunicación. 
Introducción, Madrid, Síntesis, p. 17. 
21 Area Moreira, M; Gros Salvat, B. Y Marzal García-Quismondo, M.A (dir). 
(2008), Alfabetizaciones y teconologías de la información y la comunicación. 
Los Alfabetos a lo largo de la historia, Madrid, Síntesis, p. 25-26. 
El lenguaje audiovisual, logra recibir una acogida masiva cuando llega 
la Radio y la Televisión. Sin que esto signifique una comprensión por 
su funcionamiento, se encuentra desde este momento disponible para la 
mayoría; sin embargo, es a través de la aparición del video, que la 
expresión a través del lenguaje audiovisual puede masificarse. Ahora, 
con las nuevas TIC, se han generado nuevas tendencias, como por 
ejemplo, la construcción de plataformas virtuales22 de video, donde los 
usuarios no tienen que ser especialistas en el campo audiovisual. 
 
 
 
2.3 Comunicación audiovisual y educación 
 
A partir del carácter masivo de los medios audiovisuales, Roberto 
Aparici y Agustín García, en el texto, Imagen, Video y Educación, 
reflexionan sobre algunas características de los medios y las nuevas 
tecnologías: 
 
Los medios de comunicación han sido responsables, en buena medida, de 
esa toma de conciencia del mundo exterior hasta el punto de conformar 
parte de nuestro entorno… Las nuevas tecnologías son instrumentos que 
permiten codificar otro tipo de lenguaje, generalmente distinto al 
verbal. Son herramientas que permiten analizar el mundo exterior y, al 
mismo tiempo, reconstruirlo de una manera particular.23 
 
Sin intensión alguna de cambiar el mecanismo de funcionamiento de los 
medios, ni el rumbo exponencial de las tecnologías, hay que 
replantearse la situación a partir del cambio sociocultural que éstas 
traen de manera natural. Los individuos deben estar preparados para 
comprender y aprovechar al máximo sus contenidos, ya sea para 
criticarlos, disfrutarlos o utilizarlos como medio de expresión. 
 
 
 
 
22 “About Youtube”, [en línea], disponible en: 
http://www.youtube.com/t/about_youtube, recuperado, 20 de mayo de 2011. 
23 Aparici, R y García Matilla, A. (dir).(1991), Imagen, Video y Educación. 
Introducción, Mótico, Fondo de Cultura Económica, p. 15-16. 
Joan Ferrés, en la segunda parte de su texto Televisión y Educación, 
expone algunas razones para educar en el medio. 
 
 Educar para la reflexión crítica supone ayudar a tomar distancias 
respecto a los propios sentimientos, saber identificar los motivos de la 
magia, comprender el sentido explícito e implícito de las informaciones 
y de las historias… y, sobre todo, ser capaces de establecer relaciones 
coherentes y criticas entre lo que aparece en la pantalla y la realidad 
del mundo fuera de ella.24 
 
Volviendo al panorama colombiano, la televisión es el medio de 
información y comunicación, de mayor acogida. Mientras se continúe 
menospreciando esta información, se contribuye a un desarrollo del 
individuo de manera insuficiente dentro del cambio cultural que se está 
generando. Joan Ferrés, interpreta el aspecto central que ocupa la 
televisión en la actualidad: 
Por otra parte, la televisión representa para los ciudadanos de las 
sociedades modernas lo que el tótem para las tribus primitivas: objeto 
de veneración y reverencia, signo de identificación individual y 
colectiva… Como tótem, la televisión concentra las expectativas y 
temores de las tribus modernas. Por ella sacrifican su tiempo, ella da 
sentido (?) a la realidad. Y produce el placer de saberse y sentirse 
integrado en una colectividad. Para muchas personas la televisión 
compendia el total de sus esperanzas: es lo más importante que ocurre en 
sus vidas a los largo del día.25 
 
 
 
 
 
 
24 Ferrés, J. (1994), Televisión y Educación. Criterios para educar en el 
medio. Barcelona, Paidós, p. 106. 
25 Ferrés, J. (1994), Televisión y Educación. Introducción. Barcelona, Paidós, 
p. Pág. 13. 
2.4 Imagen Audiovisual 
Las sociedades modernas están mediadas por la imagen audiovisual 
(factor de identidad, representación y pertenencia para la comunidad) 
que modifica el entorno social provocando cambios en la forma en que 
vemos el mundo. Por otro lado, el autor considera que frente al cambio 
social que genera la imagen y los medios audiovisuales, hay diferentes 
grados de vulnerabilidad e influencia en sus consumidores: 
Menciona estudios realizados en EE.UU., que comprueban que la televisión 
tiene su mayor repercusión en las clases sociales y culturales más 
débiles, y dentro de esta esfera, los niños, son unos de los más 
propensos a ser influenciados por el medio26 
Tomando en cuenta los factores que Ferrés aporta, y contextualizándolos 
a la situación colombiana, es preciso preguntarse, ¿De qué manera 
afecta a los niños y jóvenes de poblaciones vulnerables su 
analfabetismo audiovisual a integrarse e identificarse, cuando imagen 
es la forma de comunicación hegemónica? ¿Los hace más propensos a ser 
vulnerable y a ser excluidos? 
Retomando a Aparici y a García, es apropiado traer a colación la 
definición que estos le dan la imagen: 
Al hablar de la imagen nos referimos a una forma de reproducción que 
puede ser percibida no sólo por la vista sino también por el oído, es 
decir vamos a utilizar el término imagen para identificar 
representaciones de carácter audiovisual. Son audiovisuales los medios 
tecnológicos que se valen del sonido, de la imagen y de ambos 
conjuntamente.27 
No puede existir una competencia comunicativa equitativa si no se 
domina el lenguaje audiovisual. La recepción se hace de manera pasiva 
si no existen herramientas que generen una postura crítica ante el 
mensaje. ¿Debemos cambiar de objetivos comerciales, informacionales y 
del entretenimiento, ante nuevas realidades sociales como la exclusión 
 
26 P.M. Greenfield, citado en Ferrés, J. (1994), Televisión y Educación. 
Criterios para educar en el medio. Barcelona, Paidós, p. 105. 
27 Aparici, R y García Matilla, A. (dir).(1991), Imagen, Video y Educación. 
Introducción, Mótico, Fondo de Cultura Económica, p. 23. 
social que desencadena el analfabetismo audiovisual? Sin duda alguna, 
eso es lo que se debería hacer, empezando por los profesionales del 
campo audiovisual, que entienden y dominan el lenguaje. ¿Por qué 
esperar siempre una iniciativa externa, cuando los expertos son quienes 
saben como funciona el campo? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. Capítulo III 
 
 
Metodología de capacitación 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Entre los educadores existe a veces la convicción de que, en el campo 
del cine y de la televisión, a los alumnos les basta una formación 
humanística o ética. Existen reticencias sobre la necesidad de una 
formación técnica, expresiva o estética… No se comprende que sólo puede 
adoptarse una actitud reflexiva y crítica ante el medio si existe un 
conocimiento técnico y expresivo del mismo28. 
Joan Ferrés 
 
Una experiencia de educación y alfabetización audiovisual complementa 
la formación y el desarrollo del las personas. El aprender a 
expresarse a través del lenguaje audiovisual, permite descubrir de los 
medios audiovisuales sus mecanismos y funcionamiento, a empoderarse de 
las imágenes como representación de objetos reales comprendiendo 
procesos lejanos a su experiencia, al mismo tiempo, evitando o 
corrigendo la formación de falsos conceptos. Para que esto sea posible, 
se necesita admitir la necesidad de una alfabetización audiovisual 
masiva y un método adecuado para llevarla acabo. 
 
La metodología de la capacitación audiovisual está pensadaa partir de 
una base teórica de autores expertos en educación, medios audiovisuales 
y alfabetización. También se presentarán antecedentes de proyectos 
similares, y otros, de distintas formas artísticas, que no 
necesariamente plantean la inclusión social como meta, pero evidencien 
un trabajo solidario de formación en el medio y sirven de referencia 
para la capacitación. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
28 Ferrés, J. (1994), Televisión y Educación. Formación técnico expresiva. 
Barcelona, Paidós, p. 108. 
 
3.1 Principios educativos en los medios audiovisuales 
 
Se ha desarrollado en los capítulos anteriores, la necesidad de abordar 
el tema de inclusión social a partir de una comunicación audiovisual 
que ayude a poblaciones vulnerables a adaptarse al cambio sociocultural 
que las TIC ha traído consigo. 
 
En poblaciones vulnerables, condicionadas por un contexto social, 
económico y cultural, es importante considerar el estado en el que se 
encuentran frente al desarrollo sensorial para así crear una 
metodología pertinente para su alfabetización audiovisual. 
Empezar por propiciar un espacio para discutir el tema audiovisual, es 
ofrecer un lugar para confrontar las diferentes sensaciones que produce 
el medio: 
 
Cualquier programa provoca en el receptor reacciones de toda índole: 
emotivas, ideológicas, éticas, estéticas… estos sentimientos son el 
resultado de un encuentro, de una interacción entre dos realidades, el 
espectador y el discurso. 107 
 
En el texto, Cómo integrar el video en la escuela, de Joan Ferrés, se 
hace énfasis que el proceso enseñanza-aprendizaje en los Medios de 
Comunicación Audiovisual, debe tener ciertas características. En este 
contexto, los aspectos de Ferrés aplicables a esta investigación son 
los siguientes: 
 
1. La metodología del educador 
2. Los contenidos a transmitir 
3. El tipo de tarea educativa con que se enfrenta el estudiante. 
4. Las características especificas del grupo. 
5. La facilidad de producción. 
 
Ahora bien, siguiendo las recomendaciones de Ferrés en los puntos 1, 2 
y 3, diseñé una metodología que permite la creación de textos 
audiovisuales, por medio de la instrucción en una teoría básica y 
experimentación audiovisual. El programa está pensado para ejecutarse 
en 18 sesiones cada una de cuatro horas aproximadamente. 
 
3.2. Modelo metodológico: 
Sesión Contenido Ejercicio Logro Producto 
1 Socialización 
audiovisual 
 
Ver una 
película. 
Redactar un 
texto que 
exponga lo que 
le gustó y lo 
que no, de la 
misma. 
Conversatorio 
libre. 
Análisis subjetivo 
de la reacción del 
encuentro con el 
filme. 
Texto de 
opinión y 
reflexión. 
2 Imagen, 
narración y 
producción 
Realizar el 
ejercicio 
narrativo de 
contar una 
historia en ocho 
fotos. 
Sugerir una 
canción que se 
relacione con 
las imágenes. 
Introducción de 
conceptos, 
departamentos y 
oficios dentro 
del campo 
audiovisual de 
forma empírica. 
Producto 
visual: 
fotomontaje de 
ocho fotos. 
Producto 
sonoro: 
canción de 
acompañamiento 
de las 
imágenes. 
3 Autoscopía29 Todos los 
alumnos deben 
tener una 
experiencia 
frente y detrás 
de la cámara. 
 
Registro de cada 
uno de los 
estudiantes 
enfrentados a los 
artefactos de 
producción de 
imagen 
Entrevistas 
grabadas en 
video de todos 
los alumnos y 
el educador. 
4 División de 
funciones. 
Deben escoger el 
producto 
audiovisual de 
la producción 
Conformar los 
diferentes 
departamentos del 
campo audiovisual. 
Los cargos del 
personal de la 
producción 
final, queda 
 
29 Y. Geffroy, P. Accolla y A.-A. Schutzenberger, citados en Ferrés, J. y 
Bartolomé Pina, A.R. (dir). (1991), El video. Enseñar video, enseñar con el 
video, México, G.Gili, p.79. 
final. Deben 
dividirse en los 
diferentes 
campos de lo 
audiovisual para 
iniciar la 
preproducción. 
 
Iniciar las 
especializaciones. 
establecido 
5 Primera clase 
producción: 
Introducción 
a los 
conceptos de 
producción 
audiovisual. 
Desglose de 
elementos de 
producción, en 
un cortometraje 
ya realizado. 
Realizar un 
presupuesto 
aproximado del 
costo de la 
realización del 
cortometraje 
analizado. 
Hacen listas de 
elementos para la 
producción. 
Dan valor 
económico a los 
elementos 
presentes en un 
producto 
audiovisual 
Texto con la 
siguiente 
información: 
cantidad de 
actores, 
locaciones, 
el número de 
personas 
implicadas 
detrás de 
cámaras y los 
elementos de 
arte e 
iluminación 
necesaria. 
6 Primera clase 
de Dirección: 
PARTE 1 
El plano 
La secuencia 
La escena 
PARTE 2 
Composición
, ángulos 
de cámara, 
movimiento 
y acción. 
 
Observación de 
referencias 
audiovisuales. 
Participar del 
desarrollo de la 
clase. 
Fundamentos 
técnicos de 
dirección y el 
trabajo del 
director. 
 
Recopilación y 
notas de la 
clase. 
7 Primera clase Observación de Comprender qué es Recopilación y 
Dirección de 
arte: 
Introducció
n de los 
conceptos 
básicos 
dentro de 
la 
dirección 
de arte 
referencias 
audiovisuales. 
Participar del 
desarrollo de la 
clase. 
la Dirección de 
arte y cuáles son 
sus funciones. 
notas de la 
clase. 
8 Primera clase 
de Dirección 
de 
Fotografía: 
El plano y 
su 
composición
, 
iluminación 
y 
composición 
fotográfica
, 
angulación 
y 
movimientos 
de cámara 
Observación de 
referencias 
audiovisuales. 
Participar del 
desarrollo de la 
clase. 
Comprender qué es 
la Dirección de 
fotografía y cuáles 
son sus funciones. 
Recopilación y 
notas de la 
clase. 
9 Primera clase 
de guión: 
Estructura 
del guión, 
guión 
literario y 
guión 
técnico. 
Análisis de 
guiones 
existentes. 
Inicio de la 
elaboración del 
guión de la 
producción 
final. 
Reconocer la 
estructura del 
guión audiovisual. 
Primer 
borrador del 
guión de la 
producción 
final. 
10 Segunda clase 
de Guión: 
Corregir el 
guión de acuerdo 
Finalizar el guión 
de la producción 
Guión oficial 
de la 
Correcciones 
del guión de 
la producción 
final. 
a las 
recomendaciones 
del profesor. 
final. producción 
final. 
11 Segunda clase 
de Dirección: 
PARTE 3. 
Lenguaje 
cinematográfi
co: 
Continuidad 
Master shot, 
cortes, 
transiciones 
y movimientos 
de cámara. 
 
 
Observación de 
referencias 
audiovisuales. 
 
Desarrollar la 
propuesta del 
director. 
 
Realizar el 
Shooting. 
 
 
Efectuar el trabajo 
del departamento de 
Dirección. 
Shooting de la 
producción. 
Propuesta del 
director, para 
enviar a los 
otros 
departamentos. 
12 Segunda clase 
de Dirección 
de arte: 
Unidad de 
propuesta 
Con base al 
guión final y la 
propuesta del 
director, 
desarrollar la 
propuesta de 
arte. 
Proponen lugares, 
objetos, vestuario, 
maquillajes y 
efectos en función 
de una imagen a 
conseguir. 
Propuesta de 
arte 
13 Segunda clase 
de 
producción: 
trabajo de 
campo 
Búsqueda de 
locación, 
casting de 
actores, compra 
de los alimentos 
para el día de 
rodaje, compra 
de algunos 
elementos de 
arte, cotización 
de luces, 
equipos y 
cámaras, 
cotización de 
Consiguen 
locaciones 
adecuadas, 
gestionan permisos, 
organizan equipo 
técnico, solucionan 
problemas básicos 
de producción 
Un formato que 
revele el 
costo de la 
producción, 
justificado 
por el 
desglose de 
los elementos 
de producción. 
transporte para 
el personal de 
producción y 
transporte para 
movilizar 
elementos de 
arte. 
14 Segunda clase 
de Dirección 
de 
fotografía: 
salida de 
campo 
Experimentación 
con equipo 
técnico 
profesional. 
Conocimiento básico 
de tecnologías 
audiovisuales. 
Usan la cámara de 
video 
Registros envideo 
15 Reunión del 
personal de 
la 
producción. 
 
Este espacio fue 
utilizado para 
dejar claro el 
plan de rodaje y 
la hora del 
llamado el día 
de la 
producción. 
Toma de decisiones 
en grupo. 
Organización de 
actividades para 
conseguir el 
registro de 
imágenes y sonidos 
Plan de 
rodaje. 
16 RODAJE Realizar una 
producción 
audiovisual para 
la realización 
del producto 
final, 
Registro claro de 
imágenes y sonidos 
con un respondiendo 
a un objetivo y 
siguiendo un guión. 
Material 
audiovisual 
para editar. 
17 Primera clase 
de 
posproducción 
edición, 
montaje, 
colorización 
y músicaliza- 
ción, Off 
line. 
 
Visualizar el 
material 
audiovisual 
resultado del 
día de rodaje en 
el programa de 
edición. 
Seleccionar las 
tomas que se van 
a utilizar en el 
producto 
audiovisual. 
 
Organizan los 
planos con la ayuda 
de un programa de 
edición (Final Cut 
Pro). 
Sincronizan sonidos 
e imágenes con un 
sentido lógico 
Primer 
borrador del 
producto 
audiovisual: 
Off line. 
18 Segunda clase 
de 
posproducción
: 
finalización, 
On line 
Terminar el 
proceso de 
posproducción: 
colorización y 
musicalización. 
Utilizan todos los 
recursos del el 
lenguaje 
audiovisual 
Un 
cortometraje. 
Tabla 1. 
 
 
3.3 Características del grupo a capacitar 
 
En los capítulos anteriores, se hizo una breve descripción del grupo de 
trabajo. De igual manera, se enumeran a continuación características 
específicas de los jóvenes a capacitar: 
 
• Todos son bogotanos 
• En total son 11 jóvenes entre los 16 y 20 años: Jennifer 
Vargas(18 años), Hasbleidy Vargas (19 años) Lorena Santa Bran 
(18años), Ricardo García (19 años), Oscar Gómez (18 años) 
Alejandro Prieto (20 años), Alejandra Cruz (18 años), Lina 
Cruz(16 años) Francy Rodríguez (17 años) y Angélica María Pardo 
López (20 años), , Cristian Stid Alfonso (19 años). 
• Pertenecen al equipo redactor y distribuidor del periódico Riel 
(medio impreso de comunicación alternativo en Usaquén), posible 
gracias a los talleres de redacción, diseño y fotografía que 
ofreció la Fundación Fahrenheit 451.30 
• Son residentes del barrio San Cristóbal de la localidad de 
Usaquén (estrato socioeconómico 2) donde es común el pandillismo, 
las redes de microtráfico de drogas, la violencia intrafamiliar, 
la ausencia del Estado en crear oportunidades de desarrollo y 
educación alternativa. 
• Cinco de los once integrantes del grupo ha logrado iniciar un 
estudio superior en establecimientos públicos y fundaciones, 
donde solo uno estudia una carrera relacionada con los medios 
 
30 El Tiempo (2011, 20 de Abril), “Riel, periódico cultural hecho a pulso por 
ocho jóvenes de Usaquén”, [en línea] disponible en: 
www.eltiempo.com/.../ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-9206237.html, recuperado: 
20 de abril de 2011. 
audiovisuales. Cabe mencionar que tres jóvenes más, han aplicado 
a dichos establecimientos de manera fallida, debido a un límite 
de cupos disponibles; sin embargo, de encontrarse en un estrato 
socioeconómico superior habrían podido costear una carrera en 
instituciones privadas. 
• Ocho de los once jóvenes, trabajan, a parte del trabajo que 
implica el periódico Riel. 
• Están interesados en capacitarse audiovisualmente. 
 
Debido a estas características, es un grupo ideal de trabajo, pues 
aunque se encuentran en algún grado de vulnerabilidad, están dispuestos 
a aprender nuevas herramientas para el cambio social a través de la 
cultura. También se muestran entusiasmados por llevar lo aprendido a 
otras poblaciones, en pro del cambio social en su comunidad, lo que 
permitiría. 
 
 
3.4 Facilidad de producción 
 
Habiendo aclarado la metodología, los contenidos a transmitir, el tipo 
de ejercicios educativo y las características específicas del grupo, 
solo queda determinar la facilidad de producción. El factor económico 
siempre será un factor limitante, donde el capital humano juega el 
papel primordial para la superación de tales límites. 
 
Este trabajo ha sido pensado para realizarse con el apoyo solidario de 
profesionales del campo audiovisual. Para trasmitir los conocimientos 
del campo audiovisual se necesita un espacio físico y como mínimo, un 
computador y una cámara de video de cualquier índole. Es preciso 
aclarar que los recursos técnicos en esta ocasión, fueron suministrados 
por los profesionales involucrados en la capacitación. En este 
contexto, entre más tecnologías audiovisuales se puedan incluir en el 
proceso, mejora la calidad del trabajo final, pero no la del proceso en 
sí. 
 
En consecuencia, la facilidad de producción se da en la medida en que 
haya un compromiso social por parte de los expertos en medios 
audiovisuales. 
 
 
3.5 Aplicación del modelo de Capacitación audiovisual 
 
El conjunto de jóvenes del barrio San Cristóbal de la localidad de 
Usaquén, pertenecientes a la Fundación Fahrenheit 451, son los 
protagonistas de este trabajo de grado. Es mediante el proceso de la 
alfabetización audiovisual de este grupo, que se va a comprobar el 
alcance de los objetivos de esta investigación. La capacitación tuvo 
lugar dentro de espacios como los estudios de Congo Films31, la 
productora Chiquita Films32 y en mi residencia. 
 
A continuación, se describirán los pasos que se siguieron para la 
ejecución de la capacitación audiovisual: 
 
a. Se desarrolla el programa de capacitación audiovisual, cuadrando un 
cronograma para las charlas con diferente profesionales audiovisuales, 
interesados en el proyecto, de acuerdo con lo básico para realización 
de un producto audiovisual (Cortometraje, Video-clip o documental). 
 
 
b. Se dará inicio a la capacitación, al mismo tiempo que la 
documentación del mismo, evidenciando el proceso para así poder 
analizarlo. 
 
c. Una vez terminado el programa de capacitación audiovisual, 
iniciaríamos el rodaje del producto audiovisual; sin embargo, esta no 
será la única grabación, también se registrara el “detrás de cámaras” 
de la producción. 
 
 
31 “Congo Films” [en línea] disponible en: www.congofilms.tv, recuperado: 20 de 
mayo de 2011. 
32 “Chiquita Films”, [en línea] disponible en: www.vimeo.com/chiquitafilms, 
recuperado: 20 de mayo de 2011. 
d. En esta etapa iniciaremos la posproducción, donde una persona del 
grupo a capacitar, será entrenada para editar su producto. Será 
únicamente una persona para garantizar un total entendimiento de los 
programas de edición. 
 
e. La capacitación está pensada para servir como modelo de aprendizaje-
enseñanza en los medios audiovisuales. Desde el inicio de la 
capacitación, se les planteó a los jóvenes involucrados, una proyección 
para seguir el programa con otros grupos en estado de vulnerabilidad, 
donde los nuevos conocimientos sean compartidos por ellos mismos, 
aplicando lo aprendido en la capacitación audiovisual, para el 
beneficio de su comunidad. Esta propuesta también está siendo analizada 
por Lluis Castellar Consultor del PNUD (Programa de Naciones Unidas 
para el Desarrollo), quién está a la espera de los resultados de esta 
experiencia. 
 
 
3.6 Experiencias educativas antecedentes: 
 
• Cine al patio: experiencia que a través del cine que saca lo 
pedagógico de las aulas y lo lleva a centros de reclusión. 
• 
El profesor Juan Diego Caicedo, creador del programa, intenta 
trasmitir conceptos de formación cinematográfica y audiovisual, 
teórica y práctica. 
 
A través de los cine foros y talleres de creatividad audiovisual, los 
reclusos han aprendido a conocer su propia esencia: el amor que le 
tienen a la vida y la esperanza de proyectar la vida con lo que cada uno 
de ellos sueña. Los reclusos han encontrado un refugio espiritual en el 
cine que transforma su forma de ver la vida, antes