CO-6A-Filosofia-Actividad-2-Etapa

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ESCUELA NORMAL SUPERIOR “DR AGUSTÍN GARZÓN AGULLA” 
Viamonte Nº 150 – Bº General Paz – Tel. 0351-4339179 
e-mail: ensaga2004@yahoo.com.ar 
 
 
FILOSOFIA 
6º AÑO – Ciclo Orientado 
Actividad virtual n° 2 - Segunda Etapa 
 
Docentes Responsables: 
 Abarca Natalia 
 Caliva Flavia 
 Rodeyro Jose 
 Teruel Andrea 
 
Fecha para consultas: Semana del 2 al 9 de octubre 
Medio de contacto para consultas: Para consultas de contenido u actividades al grupo de whats up 
que cada profe tiene con su curso. 
Fecha de entrega de la actividad resuelta: del 16 al 20 de octubre 
Medio de contacto para la Entrega de la Actividad resuelta: a los siguientes correos 
electrónicos se enviaran los planes de trabajo: flaviac_04@hotmail.com (6to A y B) 
abarnatalia@gmail.com (6to) andreateruel@gmail.com (6º) joseomar77@hotmail.com (6º). 
Recuerden: poner nombre y apellido, en caso de mandar fotos, que las mismas sean claras (no 
borrosas) de sus actividades y enumerar por orden de “aparición” las fotos. En relación al envio 
de correo electrónico, poner en ASUNTO: nombre y apellido y división a la que pertenecen. 
 
Eje, Bloque Temático o Unidad: Teoría del Conocimiento 
Tema de esta actividad: Sócrates 
Desarrollo de la Actividad: 
 
 
 
 
 
mailto:flaviac_04@hotmail.com
mailto:abarnatalia@gmail.com
mailto:andreateruel@gmail.com
mailto:joseomar77@hotmail.com
 
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TEORIA DEL CONOCIMIENTO- SOCRATES 
 
El filósofo que reacciona en contra de los Sofistas es Sócrates, quien lo 
hace a partir de la propuesta de un método. Contra el relativismo de los 
sofistas, Sócrates opuso el punto de vista contrario: creía en la existencia 
de verdades absolutas, objetivas y universales (los conceptos deben ser 
iguales para todos), no sólo en temas físicos, sino también morales y 
políticos. Una de las innovaciones de Sócrates consistió en centrar la 
reflexión filosófica en el ámbito de la vida humana, inaugurando así la 
filosofía antropológica y colocando a la ética en un lugar central. 
Sócrates vivió en la Grecia del siglo IV antes de Cristo, más precisamente en Atenas, no dejó 
nada escrito, lo que sabemos de él es gracias a Platón que fue su discípulo. 
 Sócrates era un ciudadano que caminaba por su querida Atenas rodeado de discípulos, la 
mayoría de los cuales eran jóvenes de familias ricas. Sócrates sostenía que, para poder 
conocer, es necesario primero aceptar que no se sabe. El que cree que sabe no tiene deseos 
de saber. Por eso, la primera sabiduría es el reconocimiento de la propia ignorancia. Él mismo 
se autodenominaba un ignorante. Pero estaba orgulloso de su ignorancia porque, según él, era 
una "ignorancia sabia". En efecto, Sócrates afirmaba que existen dos tipos de ignorancia: la 
ignorancia sabia y la ignorancia necia. La ignorancia sabia es la ignorancia consciente: implica 
saber que no se sabe. La ignorancia necia es la que se ignora a sí misma: no se sabe, pero se 
cree saber. Todos los hombres somos ignorantes pues, frente a lo que nos falta saber, lo que 
ya sabemos es ínfimo. 
Sócrates se había propuesto una tarea en su vida: lograr que sus conciudadanos reconocieran 
su ignorancia y que se abrieran así a la posibilidad de conocer. Para ello, todos los días, 
dialogaba con los sabios de Atenas y con los sabios que venían de otras partes de Grecia. Les 
preguntaba: ¿qué es la virtud?, ¿qué es la justicia?, ¿qué es la verdad?, ¿qué es la belleza?, 
¿qué es el amor? Y los sabios respondían con mucha seguridad sobre todos estos temas. Pero 
Sócrates no se conformaba con sus respuestas y seguía preguntando. Con esta serie de 
preguntas mostraba a su interlocutor las contradicciones y los errores de sus argumentos. 
Hasta que éstos, vencidos, reconocían ignorar la respuesta correcta. ¿Les daba Sócrates la 
respuesta? No, porque él tampoco la tenía. Él simplemente les demostraba a sus 
conciudadanos y a los extranjeros ilustres que visitaban Atenas, que sus opiniones se basaban 
en la costumbre y no en la razón y que eran incapaces de defender con argumentos correctos 
lo que consideraban bueno, justo o verdadero. Trataba, en suma, de poner en evidencia todo lo 
que había de infundado o de poco claro en las ideas aceptadas por sus semejantes. El método 
que usaba Sócrates constaba de dos partes; la ironía y la mayéutica. La ironía es la primera 
parte, en la que se investiga el asunto a tratar a través de las preguntas. La segunda parte de 
su método es la “mayéutica” hace referencia al arte de ayudar a dar a luz. Se trata del saber de 
una partera, el interrogado termina dando a luz un concepto que debe ser universal y objetivo. 
Cuando Sócrates tenía ya setenta años, fue acusado ante los Tribunales de Atenas de "no 
creer en los dioses de la ciudad e introducir divinidades nuevas" y de "corromper a los 
jóvenes". Esta acusación fue presentada por tres ciudadanos atenienses: Anito, Licón y Meleto. 
El cargo de no creer en los dioses y de introducir nuevas divinidades no tenía fundamento, 
pues Sócrates nunca se mostró contrario a las creencias religiosas de su tiempo. Pero era una 
acusación grave que podía justificar la condena a muerte. El cargo de corromper a los jóvenes 
significaba acusar a Sócrates de apartar a los jóvenes del saber tradicional, de hacerlos dudar 
sobre la moral impartida por sus padres y desviarlos del camino correcto. (Se debe tener en 
 
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cuenta que estos jóvenes ricos estaban destinados a ser los dirigentes políticos de la ciudad.) 
En su defensa, Sócrates negó la legitimidad de la acusación. Él estaba convencido de haber 
beneficiado a los atenienses con su tarea. Consideraba que les había ofrecido un servicio, que 
los había alertado sobre la necesidad de reflexionar, de no dejarse llevar por creencias 
infundadas, de utilizar la propia razón para comprender el universo y la conducta de los 
hombres. Además, él no había enseñado ninguna doctrina en particular ni había tenido 
intenciones políticas. Por todo eso, Sócrates se creía con derecho a un premio en lugar de una 
condena. Creía que merecía el mismo trato dispensado a los vencedores de los juegos 
olímpicos, los cuales eran auténticos privilegiados en Atenas. El jurado dictaminó la condena a 
muerte. Según las costumbres de la época, Sócrates debía beber la cicuta, el veneno que le 
quitaría la vida. Sus discípulos y amigos le ofrecieron la posibilidad de escapar, de ir a vivir a 
otra ciudad griega. Pero Sócrates prefería la muerte al ostracismo. Además, si buscaba una 
salida de ese tipo, estaría traicionando toda una vida consagrada a la filosofía. En el año 399 
antes de Cristo, Sócrates murió envenenado en compañía de quienes siempre estuvieron junto 
a él. 
 
 
FRASES DE SOCRATES PARA LEER: 
1- La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia. 
2- El más rico es quien se contenta con poco. 
3- Reyes o gobernantes no son los que llevan cetro, sino los que saben mandar. 
4- Es mejor cambiar de opinión que mantenerse en la errónea. 
5- Prefiero el conocimiento a la riqueza, ya que el primero es perenne, mientras que el segundo es 
caduco. 
6- El camino más noble no es someter a los demás, sino perfeccionarse a uno mismo. 
7- Para encontrarte a ti mismo, piensa por ti mismo. 
8- Las almas de todos los hombres son inmortales, pero las almas de los justos son inmortales y 
divinas. 
9- Teme el amor de una mujer más que el odio del hombre. 
10- La filosofía es la ciencia de los hombres libres. 
11- El amigo debe ser como el dinero; antes de necesitarlo, es necesario saber su valor. 
12- El saber es la parte principal de la felicidad. 
13- Mantén un buen ánimo acerca de la muerte, y haz tuya esta verdad: que nada malo le puede 
pasar a un hombre bueno, ni en vida ni después de morir.14- Las mentiras son las mayores asesinas, pues matan la verdad. 
15- Sé amable con todo el mundo, pues cada persona libra algún tipo de batalla. 
16- Es peor llevar a cabo una injusticia que cometerla, ya que quien la comete se transforma en 
injusto pero el otro no. 
17- De virtud hay una especie, de maldad, muchas. 
18- Un hombre que no arriesga nada por sus ideas, o no valen nada sus ideas o no vale nada el 
hombre. 
19- Las almas ruines sólo se dejan conquistar mediante regalos. 
20- Temed al amor de una mujer más que al odio de un hombre. 
21- El paso del tiempo arruga tu piel, pero la falta de entusiasmo arruga tu alma. 
22- El orgullo divide a los hombres, la humildad los une. 
23- La música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo. 
24- La envidia es la úlcera del alma. 
25- Sólo hay un bien: el conocimiento. Sólo hay un mal: la ignorancia. 
 
 
 
 
 
 
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OBJETIVOS 
 Comprender el método Sócrates 
 Diferenciar la postura de los sofistas con la de Sócrates 
 Formación de argumentos propios en la lectura de la condena a Sócrates. 
 
 
ACTIVIDAD 
1. ¿Por qué Sócrates reaccionó en contra de los sofistas? 
2. ¿Cuáles son los dos tipos de ignorancia que describe Sócrates? ¿En qué se diferencian? 
3. Explica el método Socrático y sus dos partes. 
4. ¿Por qué crees que Sócrates fue condenado a muerte? 
5. ¿Por qué crees que la acción de este filósofo tuvo tanta incidencia en la sociedad? 
 
 
BIBLIOGRAFIA 
 Abbagnano, Nicola, (2000), “Historia de la filosofía”, Hora, Buenos Aires