Elena Sanz Gil -TERMINOS Y CONCEPTOS CLAVE

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EGO: Es el "Yo", la persona que enuncia o refiere a un determinado sistema de parentesco.
PRIMOS PARALELOS: Son los hijos de dos hermanos del mismo sexo.
PRIMOS CRUZADOS: Son los hijos de dos hermanos de diferente sexo.
FILIACION: Parentesco por vinculo de descendencia o ascendencia
FILIACIÓN PATRILINEAL: Descendencia por la linea del padre
FILACIÓN MATRILINEAL: Descendencia por la linea de la madre
AFINIDAD: Parentesco adquirido por un matrimonio (cuñados, suegros)
COMPADRE: Relación espiritual de un Padre/Madre con el Padrino/Madrina de un niño, a su vez entre ellos son 
compadres/comadres.
INCESTO: Relación sexual entre parientes de distintos grados en los que está prohibido el matrimonio. (Marcado por la 
consanguiniedad)
TABU DEL INCESTO: Regla universal que prohibe tener relaciones sexuales y/o matrimonios entre cierto tipo de
parientes
ANTROPOFAGÍA: Costumbre de comer carne humana
CANIBALISMO: Acto monstruoso y salvaje contra la sociedad, o de modo inverso, como un sagrado deber moral en
interés del bienestar social.
EXOCANÍBAL - EXOCANIBALISMO: Se comen a los extraños, a los de fuera, enemigos
ENDOCANÍBAL – ENDOCANIBALISMO: Se comen a los propios, mismo grupo
TÉRMINO DONES: Regalo/s. Reciprocidad Es un ritual de interacción social. Amplia variedad de acciones sociales
totales. Es una cadena de correspondencias.
POTLATCH: Festejo organizado por una unidad social donde invitaba a otras, para exhibir sus riquezas, donde hacían
regalos, esperaban recibirlos y devolverlos. Celebración. Significa Dar.
ANILLO KULA: Intercambio de regalos entre ciertos grupos culturales.
OFRENDA: Regalo a los seres sobrenaturales, para agradecer, pedir o rogar
VOTO: Es una práctica, creencias, sentimientos e incorporaciones que a veces quedan ocultas por la materialidad de la
ofrenda.
REGALO: Entrega de objetos o presentes, sin esperar nada a cambio. Consideramos regalo, tanto a los objetos
distribuidos en ocasiones rituales como en los que entregamos sin otro motivo que el de convivir.
OTREDAD: Se trata del reconocimiento del Otro como un individuo diferente, que no forma parte de la comunidad
propia. Es un concepto utilizado en las ciencias sociales para referirse a la diferencia entre los seres que son percibidos
como "otros" y, por lo tanto, radicalmente distintos de "nosotros"
ESQUEMA NARRATIVO: Esquema narrativo cuando se aplica a un relato mítico
MITO: Un relato que se encuentra en la base del sistema de creencias de cada cultura. Sirve para explicar de modo
narrativo contradicciones culturales o problemas dificilmente explicables de otro modo.
SALVAJISMO: Es el primer estado de la humanidad, en el que el hombre vivía nómada, cazando y recogiendo frutos,
con conocimientos rudimentarios del mundo que lo rodeaba
NIÑOS SALVAJES. Categoría de personas que tiene en común el haber pasado los primeros años de su vida en estado
de aislamiento, entendiendo por aislamiento la convivencia de compañía humana.
CLAN: Conjunto de parientes unidos por un antepasado común
TRABAJO DE CAMPO: aspecto de la investigación antropológica en una comunidad dada
TRADUCIÓN CULTURAL: Arte de hacer comprensibles puntos de vista y modos de actuación incomprensibles para
unos y comunes y lógicos para otros. Mediación entre culturas
ETNOGRAFO: Persona que estudia, interpreta y trasmite para que su punto de vista sobre la vida y la forma
organización social de sus informantes o de su propia cultura para otros.
ESTRUCTURALISMO: Doctrina científica y metodológica que estudia los datos dentro de los grupos a que pertenecen y
teniendo en cuenta las relaciones que se establecen entre ellos: el estructuralismo es un método eminentemente
descriptivo.
La antropología trataría de describir el "Cómo se hace". Supone que los elementos de una determinada estructura social
son interdependientes entre sí. Una variación de alguno de ellos, repercute en los demás.
ACTOR SOCIAL:Persona o grupo de personas que tienen un papel en la vida social
EXTRAÑAMIENTO: Condición inicial del espíritu que nos permite analizar una sociedad o grupo como si uno no formara
parte del grupo. 
DESPOJAMIENTO: Se produce cuando trabajamos con comunidades cercanas que comparten algunos presupuestos
culturales. Comienza a ponerse en duda la naturalidad de algunas costumbres o hábitos que se tenían como naturales
del funcionamiento de la vida social.
SHOCK CULTURAL: Especie de rechazo o angustia que es propio. Cualquier persona desplazada de su medio habitual
que sea obligada a vivir de acuerdo a unas normas que no comprende ni comparte.
ETIC: Phonetics – Fonética Abstrae ciertos rasgos para que sea posible la comparación intercultural. Se aborda en
todas las culturas a la vez, en interés comparativo. Antropólogo, extranjero.
EMIC: Phonemics – Fonología La cultura como un todo complejo, que puede ser comprendido sólo a partir de lo que
sus propios miembros interpretan de su realidad. Se aplica a una cultura determinada, o cada cultura de modo
diferenciado (Nativo)
COMUNIDAD DEL HABLA: Conjunto de personas que se comunican a través de la misma lengua
OBSERVACIÓN PARTICIPANTE: Modo de acercamiento que el antropólogo tiene a una cultura. Se trata por tanto de
"estar allí", participando y conviviendo
INFORMANTE: Personas locales que colaboran con la investigación del etnógrafo. 
INFORMANTE, INFORMADOR: quien proporciona información. El informador opta conscientemente por transmitir
información; los miembros de una cultura que pasivamente la proporcionan simplemente al ser observados no son
informadores. La transferencia de información tiene lugar comúnmente por vía oral, pero no de forma exclusiva. Los
informadores difieren de los entrevistados en que la interacción es a plazo más largo y, a veces mucho menos
estructurada. Se trata más bien de relación más que de metodología.
TÉCNICAS INVESTIGACIÓN CUALITATIVAS: Prioriza la calidad y minuciosidad del trabajo con pocos individuos en su
entorno cotidiano.
TÉCNICAS INVESTIGACIÓN CUANTITATIVAS: Contacto más superficial con muchos a través de rígidos cuestionarios
TRABAJO DE CAMPO: Aspecto de la investigación antropológica en una comunidad dada. Métodos de investigación
sobre el terreno. Cuando el investigador define que le interesa analizar o que población estudiar, debe trasladarse al
terreno y permanecer en él un período de tiempo que dependerá del tipo de trabajo que esté llevando a cabo. Mientras
más largo sea su estancia, con mayor profundidad podrá comprender la cultura de sus informantes
CONSCIENCIA JURÍDICA UNIVERSAL: Los derechos humanos encuentran respaldo en la espiritualidad de todas las
culturas y religiones, están arraigados en el propio espíritu humano.
RELATIVISMO CULTURAL: Expresa la idea de que las creencias y prácticas de los otros se conocen mejor a la luz de
las culturas particulares donde se desenvuelven. Intenta evitar el etnocentrismo.
Cultura: Comportamiento y pensamiento aprendido en sociedad
CULTURA O CIVILIZACIÓN: Concepto de los modos de vida, la capacidad y las técnicas de supervivencia, las formas
de organización social y los sistemas de creencias y representación de todas las sociedades. Pasado, presente, futuro.
Comportamiento y pensamiento aprendido en sociedad Es ese todo complejo que incluye el conocimiento, y
cualesquiera otras aptitudes y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad. Tylor
ACCESO A LA CULTURA: Las políticas culturales en los estados modernos que están dirigidas a facilitar el acceso a la
cultura, la educación formal y al disfrute patrimonio cultural.
IDENTIDAD: Procesos que implican a individuos o grupos buscando presencia y reconocimiento social como tales.
MUNDIALIZACIÓN: Procesos complejos que tienen incidencia al conjunto de pueblos del mundo
SUJETOS SOCIALES: En sus distintas caracterizaciones de singularidad individual, agregados formados por
coincidencia en aficiones e intereses, etc. Se construyen mirandose en su cultura, proyectando su imagena través de
ella.
PERPECTIVA HOLÍSTICA: Descripción de las formas de vida de los distintos pueblos del mundo, presentada como
culturas. Un todo complejo, totalmente integrado
SESGOS: Visión que tenemos del mundo en base a nuestra cultura o experiencias que nos condicionan
PRIMATE CULTURAL: Primates superiores que comparten rasgos en común con la especie humana en distintos grados
de complejidad
CATEGORÍAS ETNOGRAFICAS: Divisiones y dominios de la cultura
ETNOCENTRISMO: El etnocentrismo es la actitud o punto de vista con el que se analiza el mundo de acuerdo a
nuestros propios parámetros de nuestra cultura . Todas las culturas son etnocentrista
ETNOCENTRISMO: se dice del que cree que la cultura propia es decididamente superior a las otras. Define la
tendencia a considerar a otras culturas a través de los prejuicios de la propia. Ello puede inducir al descuido de los
diferentes marcos de referencia en que operan los individuos de las culturas ajenas.
ETNOGRAFIA: en el uso contemporáneo, es la descripción sistemática de una cultura contemporánea única, a menudo
mediante trabajo de campo etnográfico. Esta voz parece haber sido introducida a finales del s .XVIII. Para el
funcionalismo el etnógrafo describe aspectos particulares de una cultura.
ETNOGRAFIA: Descripción sistemática de una cultura contemporánea única.
POLIGAMIA: Matrimonio donde el cónyuge tiene varios consortes
POLIGINIA: Varón + varias esposas
POLIANDRÍA: Mujer + varios esposos
TRADUCCIÓN CULTURAL: Forma de hacer comprensible puntos de vista y modos de actuación lógicos, comunes para
unos e incomprensibles para otros. ntepretación de contenidos cuando estudiamos otra cultura, teniendo como
referencia a otra cultura, las comparamos. Mediación entre culturas
RELATIVISMO COGNITIVO: Afirma que toda la verdad es relativa. Relativismo cognitivo es todo sistema de
pensamiento que afirma que no existen verdades universalmente válidas, ya que toda afirmación depende de
condiciones o contextos de la persona o grupo que la afirma. Nos dice que aún habiendo dificultades y alguna
imperfección es posible traducir una cultura por otra
RELATIVISMO METODOLÓGICO: El antropólogo debe acercarse a una cultura con una apertura tal que pueda llegar a
entender prácticas, normas y valores que a veces pueden parecer contradictorios e ilógicos.
ETNOCENTRISMO RADICAL: Tipo de convicción casi mágica según la cual se entiende que la propia cultura es la
elegida por entidades sobrenaturales que dan a esa y no a otra la mejor que se pude dar en todos los ámbitos.
RELATOS ETNOCENTRICOS: Relatos que hablan de los que Occidente pensamos de las demás culturas. Pero a
veces también sucede al contrario, de lo que piensan otros de nosotros
ETNOCENTRISMO RADICAL: Marca fronteras fuertes entre el yo y el otro que pueden provoca desvinculaciones que
lleven al extremo de negar la humanidad de ese otro.
UNIVERSALISMO ABSOLUTO: Niega la diferencia
RELATIVISMO ABSOLUTO: Niega la igualdad
DEL ETNOCENTRISMO AL RELATIVISMO: El etnocentrismo parece distanciarnos de otros, nos coloca delante de un
espejo, de ahí que el propio etnocentrismo lleve fácilmente al relativismo
RELATIVISMO CULTURAL: El relativismo cultural es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de
acuerdo con los parámetros propios de cada cultura
ÓPTIMO DE DIVERSIDAD: es aplicable cuando ponemos en comparación culturas alejadas y de próximidad