Ethika_O3_EVE Curriculum Proposal_ES

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Ética y Educación 
en Valores 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PROPUESTAS CURRICULARES Y 
CURSOS DE FORMACIÓN EN ÉTICA Y 
EDUCACIÓN EN VALORES 
 
 
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Autores 
Bruno Ćurko, Evelyn Schlenk, Franz Feiner, Svenja Pokorny, Peir Giacomo Sola, Mateja Centa, Eduardo 
Linares, Begoña Arenas, Marija Kragić, and Vojko Strahovnik. 
 
De la traducción al español: M. Begoña Arenas Romero, Graci Mir Riera y Eduardo Linares Mata 
 
Reconocimiento 
Agradecemos a todos los profesores, educadores, investigadores y estudiantes que participaron en el 
evento de formación en ética y educación en valores en St. Johann bei Herberstein, Austria, entre el 3 
y el 7 de abril de 2017 y que han contribuido a la versión final de este documento con sus comentarios. 
El evento incluyó varios talleres y otras actividades de formación sobre temas que van desde la 
filosofía con niños y la educación en valores hasta la evaluación de la educación ética y la comparación 
entre modelos y experiencias en diferentes países (Austria, Eslovenia, España, Croacia, Reino Unido, 
Ucrania y Armenia). 
 
Imágenes 
© Pixabay; Vojko Strahovnik, otros autores. 
 
Copyright 
Los materiales se pueden utilizar de acuerdo con la licencia Creative Commons: 
No Comercial Compartir Igual 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Descarga de responsabilidad 
Este proyecto ha sido financiado con el apoyo de la Comisión Europea, el programa Erasmus+ y la 
Agencia Nacional Eslovena para Erasmus+, CMEPIUS. Esta publicación refleja únicamente las opiniones 
de los autores y la Comisión no puede hacerse responsable de cualquier uso que pueda hacerse de la 
información contenida en ella. 
http://www.ethics-education.eu
 
 
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Índice de contenidos 
 
1. INTRODUCCIÓN: PROPUESTAS CURRICULARES Y CURSOS DE FORMACIÓN 
SOBRE ÉTICA Y EDUCACIÓN EN VALORES ................................................................. 4 
2. EDUCACIÓN ÉTICA Y EN VALORES ........................................................................ 7 
RETOS Y PREGUNTAS ABIERTAS ............................................................................................................. 8 
3. ENFOQUES DE LA ÉTICA Y LA EDUCACIÓN EN VALORES ....................................... 9 
4. CURRÍCULO Y FORMACIÓN DE PROFESORES Y EDUCADORES: TEMAS, 
DESARROLLO E IMPLEMENTACIÓN ........................................................................ 12 
DIRECTRICES SOBRE LA APLICACIÓN DE LA FORMACIÓN DE LOS DOCENTES BASADAS EN ETHIKA ...................... 15 
5. GUÍA DE ESTUDIO SOBRE LA ÉTICA Y LA EDUCACIÓN EN VALORES UTILIZANDO 
MATERIALES DEL PROYECTO ETHIKA ...................................................................... 18 
6. PROPUESTAS PARA CURSOS DE FORMACIÓN ETHIKA ........................................ 21 
6.1. EDUCACIÓN PREESCOLAR O PREPRIMARIA (3-5 AÑOS) ...................................................................... 21 
6.2. NIVEL ESCOLAR 1 (5-9 AÑOS) ..................................................................................................... 24 
6.3. NIVEL ESCOLAR 2 (9-14 AÑOS).................................................................................................... 28 
7. EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA DE ÉTICA Y VALORES ..................................... 33 
8. MODELOS, CURRÍCULOS Y OPORTUNIDADES EXISTENTES PARA MAESTROS Y 
EDUCADORES DE LOS PAÍSES PARTICIPANTES ........................................................ 37 
INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................... 37 
8.1 ESPAÑA .................................................................................................................................... 38 
9. PROPUESTAS CURRICULARES SOBRE ÉTICA Y EDUCACIÓN EN VALORES ............ 40 
ENFOQUES PARA LAS PROPUESTAS CURRICULARES SOBRE ÉTICA Y EDUCACIÓN EN VALORES .............................. 40 
PLAN DE ESTUDIOS Y PROPUESTAS DE CURSOS ........................................................................................ 41 
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................... 47 
 
 
 
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1. Introducción: Propuestas curriculares y cursos de formación 
sobre ética y educación en valores 
Este documento representa un esquema curricular para la educación ética y en valores para 
maestros y/o educadores en escuelas y jardines de infancia. Forma parte de las actividades y 
resultados del Proyecto ETHIKA: Ética y educación en valores en escuelas y jardines de infancia y 
complementa a los dos primeros productos del proyecto ya desarrollados.1 
El primer resultado del proyecto es un Manual para maestros y educadores que presenta trece 
enfoques metodológicos sobre ética y educación en valores, incluyendo ejemplos prácticos y 
consejos útiles. Constituye una respuesta a una serie de necesidades específicas detectadas, 
proporcionando conocimientos, habilidades y herramientas clave para la educación ética y en 
valores. Concretamente, es una guía metodológica integral para la educación ética y en valores, una 
herramienta útil para ser utilizada en las aulas, así como un material válido para la formación de 
maestros / educadores en este ámbito. 
Contiene una descripción de los conceptos básicos y enfoques en la educación ética, las ideas clave 
del desarrollo moral de los niños, seguidas de algunas reflexiones sobre las interacciones escolares y 
la gestión ética. Las metodologías sobre educación ética y valores presentados son: 
 Pensamiento crítico en la educación ética 
 Filosofía para / con niños 
 Diálogo socrático 
 El proceso de clarificación de valores 
 Aprendizaje ético holístico 
 Uso de dilemas éticos, casos y experimentos mentales 
 Historias y aprendizaje biográfico 
 Los valores y el cuadro de desarrollo 
 Estrategias de prevención de conflictos 
 Tomar moral de decisiones 
 Virtud y educación ética - el modelo MELARETE 
 Encontrando diferencias 
 Acción ética: actividades de proyectos relacionadas con la ética y la educación en valores 
El segundo de los productos asociados al proyecto son los Materiales y Herramientas Educativas. 
Son una serie de unidades didácticas desarrolladas en detalle con todas las indicaciones necesarias 
para que maestros y educadores puedan ponerlas en práctica en las aulas de forma rápida y sencilla. 
Se presentan y organizan según grupos de edad de los niños / estudiantes (3-5, 5-7, 7-9, 9-11, 11-14) 
a los que van dirigidas y se agrupan según los seis temas éticos fundamentales identificados como 
más relevantes (resolución de conflictos, acciones éticas, justicia, respeto, responsabilidad y 
autoestima). 
El esquema general de los 30 materiales y herramientas educativas desarrolladas sería el siguiente: 
 
1 Todos los productos del proyecto y los materiales asociados están disponibles en el sitio web del proyecto 
www.ethics-education.eu. 
http://www.ethics-education.eu/
 
 
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El presente documento es el tercer resultado del proyecto, titulado Currículos de educación ética y 
en valores para docentes y educadores, y complementa a los resultados anteriores. Está dirigido 
tanto a desarrolladores y formadores en educación ética y en valores para docentes y educadores 
como directamente a maestros y educadores como auto-guía de formación para ayudarles a utilizar 
tanto el Manual para maestros y educadores como los Materiales y Herramientas Educativas 
desarrolladas en el proyecto Ethika. 
Consta de nueve secciones, incluyendo la presente introducción (sección 1). 
Sección 2 
La segunda sección introduce el concepto de ética y educación en 
valores de una manera breve y fácil de entender, a fin de arrojar 
algo de luz también sobre las secciones subsiguientes y las 
dimensiones éticas incluidas en ellas. 
Sección 3 
La sección 3 presenta varios enfoques de la ética y la educación 
en valores,descritos de manera relevante para el diseño y la 
implementación de la formación de profesores y educadores en 
educación ética y en valores. 
Sección 4 
La sección 4, junto con algunas observaciones sobre el currículo 
en educación ética, proporciona una descripción de los 
principales temas para la formación de profesores y educadores, 
explica cómo abordar el desarrollo de formación orientada a ellos 
y cómo implementarla. 
Sección 5 
En la sección 5 se incluye una explicación sobre cómo utilizar los 
materiales y herramientas educativas y otros productos 
desarrollados en el proyecto ETHIKA, derivados de nuestra 
experiencia tras haberlas utilizado con maestros y educadores; 
 
 
6 
 
Señala las cosas a tener en cuenta, proporciona consejos útiles, 
etc. 
Sección 6 
El núcleo de este documento es la sección 6 que introduce las 
propuestas para cursos de formación en educación ética y en 
valores (ya sea para ser utilizados como una forma de auto-
aprendizaje o para acciones de aprendizaje permanente para 
maestros y educadores). Está estructurado de tal manera que el 
grupo o individuo que realiza la formación, puede elegir y 
organizar su experiencia de aprendizaje y seleccionar los 
resultados de aprendizaje apropiados o deseables, así como 
elegir la duración de la formación. 
Sección 7 
La sección 7 contiene un breve análisis y propuesta de evaluación 
en el campo de la ética y la educación en valores, ya que este 
aspecto es a menudo debatido y hay muchas opiniones 
divergentes, ¿cómo se puede evaluar tanto la formación como la 
enseñanza en este campo? 
Sección 8 
En la sección 8 ofrecemos una visión general de los modelos, 
currículos y oportunidades existentes para profesores y 
educadores de los países participantes (Eslovenia, Italia, Croacia, 
Austria, Alemania y España). 
Sección 9 
La sección 9 se compone de la parte general, que es un esquema 
del currículo en ética y educación en valores y se complementa 
con propuestas de educación / formación específicas para cada 
país como complemento a los currículos y oportunidades de 
aprendizaje existentes. 
 
Esperamos que encuentre útil el presente documento y lo utilice para desarrollar sus conocimientos 
y habilidades en educación ética y en valores. Si tiene algún comentario o sugerencia que realizar, 
serán más que bienvenidos.2 
 
El equipo del Proyecto Ethika 
Marzo de 2017 
 
 
 
 
2 El sitio web del proyecto contiene información de contacto de las personas del país y / o idioma que pueden ser 
relevantes para usted. 
 
 
7 
 
2. Educación ética y en valores 
La expresión ética y educación en valores (también educación ética) permite una variedad de 
interpretaciones. Para apreciarla adecuadamente, primero hay que contemplar distintas 
dimensiones más generales de la ética y de los propios valores. Estos últimos están intrínsecamente 
conectados con la concepción del ser humano, que incluye un aspecto antropológico 
multidimensional y profundo de la naturaleza de la persona humana. Todo marco educativo, 
proceso o método debe reconocerlo. En el proceso educativo formal, toda naturaleza que abarque 
la reflexión y la conciencia ética requiere, por tanto, de un enfoque integrador en el que los temas 
éticos se aborden en la mayoría o en todas las asignaturas escolares, trans-curricularmente e 
influyendo en la vida escolar en su conjunto. 
El carácter relacional y comunitario de la ética - que surge del reconocimiento de un ser humano 
como ser relacional, como un ser político que vive en comunidad y como un ser dialogante - es 
sumamente importante y conduce a reflexiones sobre conceptos o fenómenos como la justicia, la 
honestidad, la solidaridad, la reciprocidad, la compasión y la cooperación. Estos aspectos son 
fundamentales para la ética y la educación en valores, ya que uno de sus principales objetivos es 
fortalecer esa postura dialógica y enfática en todos los niveles del proceso educativo. Dado que la 
ética no se relaciona sólo con unas reglas morales dadas o prescritas o con una lista específica de 
valores morales sino que también está influida por nuestros caracteres, es decir, por el tipo de 
personas que somos o queremos ser, la ética y la educación en valores no deberían meramente 
tratar y enfatizar normas y valores éticos básicos (como la libertad, la dignidad y el respeto a la vida, 
la igualdad, la veracidad, la responsabilidad, la no violencia, la justicia social, la solidaridad, la no 
discriminación, el bienestar, la seguridad) sino orientarse al desarrollo de virtudes que se 
encuentren presentes en el desarrollo del individuo y en el desarrollo de una comunidad en su 
conjunto. Tales dimensiones deben impregnar el proceso educativo como un proceso de 
crecimiento y aprendizaje mutuo, en el que estemos abiertos los unos a los otros. 
La educación ética y en valores orienta a los niños o estudiantes hacia la búsqueda y el compromiso 
con ciertos valores, significados y propósitos fundamentales en sus vidas. La ética y la educación en 
valores también se preocupa por el desarrollo de una actitud respetuosa hacia los demás (tanto de 
los individuos como de las comunidades por igual) y por la puesta en práctica de las creencias, 
actitudes y valores en la vida cotidiana. 
Si se consideran los valores de una manera amplia, es decir, como una recopilación de principios, 
convicciones fundamentales, ideales, estándares, conciencia moral o posturas hacia la vida para 
guiar a los individuos, sus evaluaciones y comportamientos tanto en su vida personal como social 
(Halstead y Taylor 1996) y se incluye además una reflexión más amplia sobre ellos, entonces en 
cierto sentido, el campo de la educación ética se superpone sobre el de la educación en valores. En 
un sentido más conciso, la educación en valores es un proceso de transmisión educativa de valores 
sociales dominantes a los individuos para incorporarlos de alguna manera a la sociedad. 
“La educación implica que algo valioso debe ser intencionalmente transmitido de una forma 
moralmente aceptable. Sería una contradicción lógica decir que un hombre ha sido educado pero 
que de ninguna manera ha cambiado para mejor o que al educar a su hijo, un hombre no estaba 
intentando conseguir algo que valiera la pena.” (Pedro 1970, 25) 
La ética y la educación en valores convierten específicamente este objetivo implícito en uno 
explícito, reconociendo que la presencia central de dimensiones morales y de valores no puede ser 
negada de manera sensata y la idea de un proceso de educación sin valores resulta ser una ilusión. 
La infografía que se presenta a continuación resume algunos de los puntos aquí expuestos, 
incluyendo también un resumen de los principales objetivos de la educación ética y en valores y una 
serie de desafíos. 
 
 
8 
 
 
Retos y preguntas abiertas 
Se han planteado una serie de desafíos en 
relación con la ética y la educación en valores. En 
el contexto de la educación escolar, uno de los 
desafíos es tratar de situar a la ética y la 
educación en valores dentro del currículo, 
especialmente en lo que se refiere a enfoques 
más explícitos que promuevan clases 
específicamente dedicadas a la educación ética y 
en valores, dadas las exigencias cada vez más 
apremiantes de los planes de estudios y a una 
posible falta de sensibilidad a la madurez moral 
propia de cada edad. Otro desafío es la presión 
que ejerce el mundo global, plural y multicultural 
en que vivimos sobre la cuestión de qué valores 
elegir al principio. Aquí la educación ética y en 
valores puede apelar a algunos valores comunes 
(por ejemplo, el enfoque Weltethos de Hans 
Küng) o incluir específicamente la educación para 
una sociedad cosmopolita inclusiva (el proceso 
de clarificación de valores antes mencionado se 
desarrolló en parte como respuesta a este 
reconocimiento). 
Desde la perspectiva de los docentes y otros 
educadores uno de los principales retos es quea 
menudo carecen de conocimientos específicos 
sobre ética y valores y competencias 
relacionadas para abordarlos en el aula de 
manera coherente e integradora. Además, los 
profesionales de la educación son presionados 
para obtener resultados educativos más eficaces, 
flexibilidad y movilidad en los horarios de 
trabajo, nuevos temas en el plan de estudios, 
aumento del número de estudiantes con 
trastornos de adaptación y, frecuentemente, 
éstas necesidades chocan frontalmente con la 
falta de oportunidades efectivas para su 
aprendizaje permanente. A menudo, expresan su 
escepticismo sobre el papel que les es asignado 
como autoridades morales o modelos a seguir. 
Todo esto puede mermar su voluntad y provocar 
cierto rechazo a adoptar activamente un modelo 
particular de educación ética y en valores. 
 
 
9 
 
3. Enfoques de la ética y la educación en valores 
La educación ética y en valores alberga en sí misma una variedad de 
enfoques diversos. En esta sección destacaremos algunos de los más 
importantes y sobresalientes. 
Una cuestión o dilema común al participar en educación ética y en 
valores es cuánto de ella y en qué forma debe estar basada en la 
propia teoría ética. 
Una respuesta directa podría ser que la ética y la educación en valores 
únicamente se basa en la enseñanza de la teoría ética o de las teorías 
que se han desarrollado en la filosofía moral como una disciplina 
académica. Sin embargo, parece surgir un consenso en la dirección de 
que una transposición directa de las teorías éticas como contenido 
principal de la educación ética y en valores es ineficaz. 
“Bajo este enfoque, se enseña a los estudiantes una o más teorías 
éticas (usualmente utilitarismo, deontología kantiana o teoría del 
cuidado) y luego se les enseña a aplicar estas teorías para resolver, o 
por lo menos abordar, dilemas éticos. Sin embargo, entre los filósofos 
en educación que se han ocupado de la enseñanza de la ética, existe 
un acuerdo general en que este enfoque de teoría aplicada es 
particularmente problemático para la educación ética” (Warnick y 
Silverman 2011, 274). 
Cuando pasamos de la educación a la primera infancia a la educación 
ética profesional, el énfasis en la teoría ética mejora, por supuesto, 
pero en el sentido en que la teoría ética constituye la base de la 
educación ética. En este sentido, la confianza en la teoría ética puede 
facilitar la comprensión de los estudiantes de una postura normativa 
o evaluativa particular, aumentar su capacidad para formular 
justificaciones convincentes y argumentos morales, aumentar su 
conciencia ética, capacidad de reflexión y toma de decisiones y, por 
último, crear un código ético particular que sea relevante para el 
campo del estudio profesional. 
En la educación a la primera infancia este papel puede ser 
desempeñado por la incorporación del pensamiento crítico, la 
filosofía con niños y una aproximación a enfoques comunitarios en 
el proceso educativo. Éstos también pueden asegurar el equilibrio 
necesario entre los aspectos individuales y sociales de la educación en 
valores. 
“Como Sócrates afirmaba, el examen filosófico de la vida es una 
investigación colaborativa. La naturaleza social de la empresa va 
ligada a su espíritu de investigación para formar una visión bifocal de 
la vida examinada. En estos días, en la medida en que nuestra 
sociedad nos enseña a pensar en los valores, tiende a inculcar una 
concepción privada y no pública de ellos. Esto hace que la reflexión 
sea un viaje personal e interno más que social y colaborativo, y los 
valores de una persona sean una cuestión de orientación parental en 
la infancia y una decisión individual en la madurez” (Cam 2014, 1203). 
 
 
10 
 
Por eso, es imprescindible un enfoque reflexivo y colaborativo, ya 
que puede garantizar un punto intermedio entre el relativismo 
individual y una imposición directa de valores sociales dominantes, 
fomentando el desarrollo del buen juicio moral que nos permita 
situarnos en el lugar del otro y, finalmente, desarrollar una postura 
dialógica e inclusiva. 
Existen varios métodos específicos desarrollados para el campo de la 
educación en valores. Estos abarcan desde la inculcación de valores 
mediante la enseñanza, la narración o las prácticas y políticas 
escolares hasta enfoques más abiertos y reflexivos (filosofía con 
niños), que abordan aspectos específicos de la moralidad (enfoque de 
concienciación ética, enfoque empático, educación ética para el 
desarrollo cognitivo, educación del carácter, enfoque infusivo, etc.) o 
orientado hacia la acción ética (enfoque de aprendizaje de utilidad). 
Uno de los enfoques más populares en el pasado fue el enfoque de 
clarificación de valores (Simon, Howe y Kirschenbaum 1972), que 
(siguiendo las lecciones del pluralismo moral según el cual no existe 
un fundamento único de la moral sino varios) rechazó la idea de la 
inculcación y ofrece al individuo la oportunidad de la libre elección 
personal o preferencial de valores y su comprensión. Las críticas a 
este enfoque hacen hincapié en cuestiones como su eficacia y la falta 
de fundamentos filosóficos y educativos, mientras que otra de las 
razones del descenso de su popularidad fue su incorrecta aplicación. 
Uno de sus principales promotores, Kirschenbaum (1992), aceptó con 
posterioridad gran parte de estas críticas y propuso un enfoque de 
educación en valores más integral. Se basa en cuatro aspectos de 
desarrollo exhaustivo o extensiones. El primer aspecto se refiere al 
contenido, ya que la educación en valores integral incluye cuestiones 
personales y sociales, éticas y morales. En segundo lugar, el enfoque 
integral incluye una variedad de metodologías diferentes. En tercer 
lugar, el enfoque se extiende a lo largo de la vida escolar, incluyendo 
tanto las clases como todas las demás actividades relacionadas con la 
escuela. Y por último, el enfoque integral no sólo incluye a los niños y 
sus maestros, sino a toda la comunidad e incluso a otras instituciones 
como agentes de educación en valores (Kirschenbaum 1992, 775). 
A esta tendencia también se unió la educación del carácter como una 
forma específica de educación ética, centrándose principalmente en 
el desarrollo del carácter, como por ejemplo el desarrollo de las 
virtudes morales, los hábitos y otros aspectos del carácter, que luego 
se traducen en acciones moralmente correctas y una vida 
significativa. Basándose en la antigua tradición e ideas educativas de 
Sócrates, Platón y Aristóteles, este enfoque, por lo general, obtuvo 
una forma más limitada de educación moral a través del uso de 
modelos y ejemplos como herramientas clave. Con la llegada de la 
modernidad, poco a poco comenzó a perder su atractivo y relevancia, 
debido principalmente a la secularización y a un enfoque más 
centrado en normas de conducta. Ryan (2015) afirma que en los años 
ochenta, como respuesta a la preocupación por los deficientes logros 
académicos y el mal comportamiento, los educadores redescubrieron 
 
 
11 
 
la educación del carácter (también en parte por el retorno de la 
tendencia de la virtud y la educación ética). La educación del carácter 
se centra así en el cultivo de las virtudes y en la formación de buenos 
hábitos de carácter y, al mismo tiempo, en la eliminación de los malos 
hábitos. Es crucial que se empiece temprano en la infancia y se base 
en el supuesto de que los padres y más tarde los maestros han de 
comenzar el proceso de formación en hábitos tales como tener en 
consideración a los demás, el autocontrol y la responsabilidad. Más 
tarde, el propio individuo asumirá la formación de su propia persona 
(Ryan 2015). 
En las últimas décadas también han proliferado otros enfoques 
integrativos e integrales, que tienen en cuenta tanto los objetivos 
educativos tradicionales como los nuevos hallazgos de la psicología 
moral y otras ciencias. De acuerdo con este desarrollo, Silcock y 
Duncan (2001) presentaron las siguientes condiciones para la 
adquisiciónde valores con éxito en las escuelas. (1) Condición del 
proceso: Las circunstancias óptimas para la integración de valores en 
la vida de los estudiantes deben incluir en parte su compromiso 
voluntario en alguna etapa de este proceso. Esto significa reconocer 
su autonomía, competencia y elección personal de acuerdo con su 
desarrollo moral. (2) Condición conceptual: La educación en valores 
debe conducir a la trasformación de relaciones personales entre 
estudiantes y de temas y contenidos considerados de utilidad, lo que 
significa el paso de la creencia a la motivación y la acción. 
“'Co-construcción ", una transformación consciente y lograda, donde 
lo que se estudia se convierte en un valor personal a través de un acto 
de compromiso, mientras que el compromiso mismo se convierte en 
un compromiso con los valores a través de la potente naturaleza de lo 
que se transforma (por ejemplo, el potencial que una virtud moral 
tiene de cambiar la vida)” (Silcock y Duncan 2001, 251). 
(3) Condición contextual: debe haber al menos una consistencia 
parcial o concurrencia entre los valores, las virtudes, los ideales o las 
normas aprendidas y el contexto sociopolítico más amplio, ya que esto 
es necesario para que la educación ética y en valores sea lo más 
independiente posible de las inconsistencias internas, contenidos y 
objetivos de la misma. Por lo tanto, para que la ética y la educación en 
valores obtengan una relevancia duradera a lo largo de la vida, se 
debe incluir una comprensión y unos fundamentos más amplios que 
los valores, virtudes, ideales o normas a los que apelan. 
 
 
12 
 
4. Currículo y formación de profesores y educadores: Temas, 
desarrollo e implementación 
El currículo suele definirse como una especie de plan organizado, sistemático y estructurado que 
conecta las experiencias de aprendizaje con los métodos y los resultados de aprendizaje previstos y 
los sitúa en un contexto más amplio que tiene en cuenta la perspectiva de los profesores / 
educadores, los estudiantes y la sociedad en su conjunto con el fin de que los alumnos desarrollen 
conocimientos, competencias y crecimiento personal en general. 
Al desarrollar cualquier tipo de currículo, incluyendo el de la ética y la educación en valores, las 
cuatro preguntas clave que deben plantearse son las siguientes: 
1. ¿Cuáles son los objetivos educativos clave que la formación debe tratar de alcanzar? 
2. ¿Qué experiencias educativas capaces de alcanzar estos objetivos se pueden utilizar? 
3. ¿Cómo pueden organizarse de manera efectiva estas experiencias educativas en un 
contexto determinado? 
4. ¿Cómo podemos determinar si estos objetivos y propósitos se están alcanzando después 
del final de la formación? (cf. Tyler 2005) 
Estas preguntas pueden plantearse tanto para la educación inicial como para la formación continua 
de profesores y educadores en general, o para módulos particulares o contenidos de estudio. 
También es útil hacerlos tan explícitos como sea posible, ya que son muy igualmente relevantes para 
el trabajo con estudiantes, ya que estructuran las actividades de aprendizaje de manera que sean 
comprensibles y manejables. 
Además, existen varios enfoques sobre cómo estructurar y organizar la educación ética y en valores 
para maestros y otros educadores, que difieren en su orientación fundamental. 
Una forma de desarrollar el currículo es seguir la distinción común en ética entre "lo bueno, lo 
correcto y la virtud", que puede entenderse como tres conceptos éticos básicos, así como las áreas 
de la ética. La primera dimensión se centra en el valor y los valores, la pregunta clave es qué es 
bueno y cómo lograrlo. La segunda dimensión se centra principalmente en nuestra conducta, 
haciendo hincapié en las acciones correctas en contraposición a las moralmente erróneas. La tercera 
dimensión se centra en nuestros caracteres e intenta proporcionar una respuesta a la antigua 
cuestión de cómo debemos vivir. La educación ética y en valores en relación con la formación de 
docentes y educadores, así como su desempeño en las escuelas, puede organizarse en torno a estos 
tres conceptos o dimensiones. Lo más importante a tener en cuenta es que no son dominios éticos 
independientes o separados, sino que están estrechamente interconectados y forman el llamado 
triángulo ético. 
 
 
 Lo 
bueno 
Lo 
correcto 
ÉTICA 
La virtud 
 
 
13 
 
Un enfoque relacionado organizaría el currículo en términos de temas 
y preguntas más específicos identificados como los más principales. 
Este es el enfoque que hemos seguido en el desarrollo de los 
materiales y herramientas de aprendizaje en el proyecto ETHIKA, ya 
que los organizamos en seis temas clave: justicia, respeto, 
responsabilidad, autoestima, resolución de conflictos y acciones éticas 
(Ver página 15). 
El siguiente modelo de currículo y la organización de sus contenidos 
sigue el modelo de dominios cognitivos utilizado para la 
categorización de objetivos educativos, es decir, es una versión 
revisada del modelo de Bloom (Kegan 1977) que distingue entre: 
 
 
 
 
Este modelo puede ser útil para estructurar los contenidos del 
currículo en educación ética y en valores de manera que interconecta 
algunos conocimientos básicos, por ejemplo, las teorías éticas, los 
conceptos éticos y la historia de la ética (recordando y entendiendo) 
con más metas de nivel alto relacionadas con habilidades como la 
evaluación de situaciones moralmente relevantes, análisis nuestros 
propios valores y evaluación de la postura de los demás (individuos, 
culturas) hacia la toma de decisiones creativa. 
Un tercer modelo de organización curricular podría seguir el enfoque de los "círculos éticos", que 
sitúa al individuo en el centro y luego crea círculos cada vez más amplios basados en preocupaciones 
éticas, como se muestra en la siguiente imagen. El modelo de "El círculo expansivo" - hecho famoso 
por el libro de Peter Singer con este mismo título - puede modificarse de varias maneras, pero lo 
más importante es que tal modelo podría ayudar a estructurar los contenidos de la ética y la 
educación en valores de manera que no sólo diferencie entre los círculos internos, sino que también 
destaque su interconexión y su importancia ética. 
Crear 
Evaluar 
Analizar 
Aplicar 
Comprender 
Recordar 
 
 
14 
 
 
 
 
El último modelo de currículo para profesores y educadores adopta un enfoque integrador y 
estructural que diferencia primero entre: 
 los objetivos y metas de la educación ética y en valores, 
 los sujetos / estudiantes como la piedra angular y el punto guía para la instrucción, 
 el contenido / componentes / temas de la ética y la educación en valores, 
 los métodos / enfoque de la ética y la educación en valores 
 y los procesos de evaluación y resultados del aprendizaje 
Posteriormente se organiza el currículo de acuerdo a estos aspectos. En la formación inicial de los 
profesores, estos aspectos pueden ser perseguidos de manera más o menos diferenciada o modular, 
cubriendo cada uno de los aspectos por separado o de forma integradora y transversal, 
combinándolos y dando después pasos de aprendizaje más pequeños. En el proyecto ETHIKA hemos 
desarrollado un manual sobre metodologías y contenidos educativos por separado, pero de forma 
que estos se puedan combinar fácilmente en un todo. La sección 5 del presente documento ofrece 
varias propuestas sobre cómo llevar esto a cabo y cómo organizar la formación para maestros y 
otros educadores. 
A lo largo del proyecto y también como parte de los eventos de formación para maestros y otros 
educadores se han identificado las siguientes habilidades blandas necesarias para la educación en 
valores. Por lo tanto, la formación docente debe tener en cuenta estas habilidades, para dar a los 
estudiantes la oportunidad de aprender y adquirirlas mediante la práctica. 
 
 
Naturaleza y 
cosmos 
Dominio 
global y futuro 
Dominio 
Societario 
Dominio 
Inter-
personal 
Individuo15 
 
 
 
Directrices sobre la aplicación de la formación de los docentes basadas 
en ETHIKA 
Los materiales educativos que hemos desarrollado como parte del proyecto ETHIKA están 
estructurados en torno a cinco temas éticos principales: 
 
 
comunicación 
discusión 
pensamiento crítico 
adquisición de conocimientos 
Auto-reflexión 
sensibilidad a los problemas 
capacidad de ver las cosas con perspectiva 
toma de decisiones 
resolución de problemas 
asunción de responsabilidades 
actuar 
Resolución de conflictos 
Justicia 
Respeto 
Responsibilidad 
Autoestima 
 
 
16 
 
Además, hemos incluido la categoría de "Acciones éticas" que comprende ideas y actividades para 
transferir creencias y actitudes éticas a la acción, como por ejemplo, creación de proyectos de 
caracter social. Además de los mencionados, también se incluyen en los materiales otros conceptos 
éticos centrales, es decir, amistad, devoción, honestidad, cooperación, respeto a la diversidad, 
protección del medio ambiente, etc. 
Se puede organizar la formación de maestros de dos maneras principales. La primera forma es 
organizar la formación según los grupos de edad específicos de los niños con los que trabajan los 
profesores (en ETHIKA se distinguen cinco grupos de edad diferentes). Tal formación puede ser 
implementada como una formación de un día. El tamaño óptimo del grupo de formación es de 8 a 
15 profesores y para cada grupo de edad la formación debe durar al menos 8 horas. Al comienzo de 
cada sesión de formación se debe hacer una breve introducción y reflexión sobre la ética y la 
educación en valores y un breve resumen del proyecto ETHIKA y las herramientas educativas 
desarrolladas en el proyecto (Manual del docente, Materiales educativos que contienen todo lo 
necesario para la formación). A todo esto se añade el último paso en la formación, es decir, la 
evaluación, que es común a todos los grupos de edad. Las sesiones de evaluación finales también 
son una oportunidad para obtener retroalimentación de los profesores / participantes, y así 
averiguar qué piensan sobre los materiales y herramientas educativas y cómo piensan usarlos o si 
necesitan adaptaciones, etc. 
La parte central de la formación es la presentación y el trabajo con materiales educativos - por lo 
que se deben dedicar 45 minutos a cada uno de los materiales educativos elegidos y para la parte 
asociada del Manual del maestro que trata sobre la metodología a aplicar. 
A continuación se muestra un esquema para estas formaciones de un día. 
 
Formación para profesores que trabajan con niños de 3 a 5 años 
1. Introducción a la educación ética (45 minutos) 
a. ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
b. Objetivos de la ética y educación en valores 
descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA (30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a) Los sentimientos del tomate (45 minutos) 
b) La ronda de discursos (45 minutos) 
c) Marionetas con problemas (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
d) ¿Quién es más rápido? (45 minutos) 
e) Las señales de la calabaza (45 minutos) 
f) Superando obstáculos (45 minutos) 
5. Evaluación (45minutos) 
Formación para profesores que trabajan con niños de 5 a 7 años 
1. Introducción a la educación ética (45 minutos) 
a. ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
b. Objetivos de la ética y educación en valores 
descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA (30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a) La caja del Elfo (45 minutos) 
b) La historia de Pedro (45 minutos) 
c) El brócoli triste (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
d) Elije la canción (45 minutos) 
e) Papá es un superhéroe (45 minutos) 
 
 
17 
 
f) Juegos cooperativos (45 minutos) 
5. Evaluación (45 minutos) 
Formación para profesores que trabajan con niños de 7 a 9 años 
1. Introducción a la educación ética (45 minutos) 
c. ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
d. Objetivos de la ética y educación en valores 
descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA (30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a) ¿Porqué necesitamos respetar a los demás? (45 minutos) 
b) A todos nos gusta nuestro logo (45 minutos) 
c) Trata de ser positivo (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
d) La chica y el perro (45 minutos) 
e) Lluvia injusta (45 minutos) 
f) Acción cívica (45 minutos) 
5. Evaluación (45 minutos) 
Formación para profesores que trabajan con niños de 9 a 11 años 
1. Introducción a la educación ética (45 minutos) 
a. ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
b. Objetivos de la ética y educación en valores 
descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA (30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a) Superhéroes (45 minutos) 
b) ¡Se simplemente tu! (45 minutos) 
c) Un paso adelante (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
d) ¿Qué es la justicia? (45 minutos) 
e) Haciendo las paces (45 minutos) 
f) Código ético para voluntarios (45 minutos) 
5. Evaluación (45 minutos) 
 
Formación para profesores que trabajan con niños de 11 a 15 años 
1. Introducción a la educación ética (45 minutos) 
a. ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
b. Objetivos de la ética y educación en valores 
descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA (30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (45 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a) Un poema para un mundo mejor (45 minutos) 
b) El debate y el jurado (45 minutos) 
c) Habilidades de escucha y comunicación (45 minutos) 
descanso (30 minutos) 
d) El examen de matemáticas (45 minutos) 
e) Taller visual (45 minutos) 
f) Club de caridad para un mundo mejor (45 minutos) 
5. Evaluación (45 minutos) 
 
La otra manera de organizar una formación de maestros es incluir todos los grupos de edad y 
extender la duración a tres días o un fin de semana. A continuación una propuesta esquemática: 
 
DÍA 1 
1. Introducción a la educación ética (60 minutos) 
a) ¿Qué es la ética y la educación en valores? 
b) Objetivos de la ética y educación en valores 
 
 
18 
 
 descanso (15 minutos) 
2. El proyecto ETHIKA(30 minutos) 
3. Introducción al Manual del Profesor (60 minutos) 
 descanso (30 minutos) 
4. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a. Los sentimientos del tomate (45 minutos) 
b. Marionetas con problemas (45 minutos) 
c. Las señales de la calabaza (45 minutos) 
 descanso (30 minutos) 
d. La caja del Elfo (45 minutos) 
e. La historia de Pedro (45 minutos) 
f. El brócoli triste (45 minutos) 
g. Elije la canción (45 minutos) 
5. Evaluación del día 1 (45minutos) 
DÍA 2 
1. Introducción a los Materiales y Herramientas ETHIKA: 
a. ¿Por qué tenemos que respetar a los demás? (45 minutos) 
b. A todos nos gusta nuestro logo (45 minutos) 
 descanso (15 minutos) 
c. Trata de ser positivo (45 minutos) 
 descanso (30 minutos) 
d. La niña y el perro (45 minutos) 
e. Lluvia injusta (45 minutos) 
f. Superhéroes (45 minutos) 
 descanso (15 minutos) 
g. Un paso adelante (45 minutos 
 descanso (30 minutos) 
h. ¿Qué es la justicia? (45 minutos) 
2. Cómo dirigir / implementar talleres de educación ética (90 minutos) 
- Aquí los profesores tienen la tarea de prepararse para liderar / facilitar un taller ETHIKA en el 
tercer día de formación. 
3. Evaluación del día 2 (45minutos) 
DÍA 3 
1. Implementación / facilitación de talleres por los profesores / participantes 
a. 1er taller (45minutos) 
b. 2º taller (45minutos) 
 descanso (30 minutos)a. 3er taller (45minutos) 
b. 4º taller (45minutos) 
c. 5º taller (45minutos) 
 descanso para comer 
2. Cómo dirigir / implementar talleres de educación ética (90 minutos) 
- Ejercicio práctico 
3. Evaluación del día 3 y evaluación final de la formación 
Fin de la formación 
 
 
5. Guía de estudio sobre la ética y la educación en valores 
utilizando materiales del proyecto ETHIKA 
Como ya se ha mencionado anteriormente, como parte de las actividades del proyecto ETHIKA, hemos 
desarrollado el Manual para maestros y educadores (http://www.ethics-
education.eu/resources/ManualTeachers_ES.pdf) y los Materiales y Herramientas Educativas 
(http://www.ethics-education.eu/tools/index-es.htm). En esta sección puede encontrar pautas para el 
correcto uso de todos estos materiales y para implementar los materiales educativos de ETHIKA en su 
http://www.ethics-education.eu/resources/ManualTeachers_ES.pdf
http://www.ethics-education.eu/resources/ManualTeachers_ES.pdf
http://www.ethics-education.eu/tools/index-es.htm
 
 
19 
 
clase o grupo educativo. A continuación se presenta un esquema paso a paso sobre cómo utilizar los 
materiales ETHIKA en su aula: 
 
1. Lea el Manual sobre Educación Ética y en Valores para Maestros y Educadores de la página 6 a la 
15 y conozca los conceptos y enfoques básicos de la ética y la educación en valores, formas de 
abordar la ética y la educación en valores, sus objetivos, etc. Lea también sobre el desarrollo 
moral de los niños de 3 a 15 años y las características de la relación entre la dirección y la ética 
en la comunidad escolar y de aprendizaje. Lea acerca del enfoque del Código Ético para manejar 
las relaciones y otros enfoques formales. Estos son ciertos conocimientos teóricos básicos que 
usted necesita para comenzar el paso 2. 
 
2. En el Manual sobre Educación Ética y en Valores para Maestros y Educadores, de la página 16 a la 
60, puede encontrar las descripciones de 13 modelos metodológicos de ética y educación en 
valores: Pensamiento crítico en la educación ética (páginas 17 a 20); Filosofía para/con niños 
(páginas 21 a 23); Diálogo Socrático (páginas 23 a 26); El proceso de clarificación de valores 
(páginas 27 a 28); Aprendizaje Ético Holístico (páginas 29 a 32); Uso dilemas éticos, casos y 
experimentos mentales (páginas 33 a 36); Historias y aprendizaje biográfico (páginas 37 a 39); 
Los valores y el cuadro de desarrollo (páginas 40 a 42); Estrategias de prevención de conflictos 
(páginas 43 a 47); Toma decisiones morales (páginas 48 a 50); Virtud y educación ética - el 
modelo MELARETE (páginas 51 a 55); Encontrando diferencias (páginas 55 a 58) y Actividades del 
Proyecto (páginas 59 a 60). Cada modelo metodológico incluye: algunos antecedentes sobre el 
modelo metodológico, una breve descripción, una descripción de la relevancia y la relación con 
el desarrollo moral, notas sobre los temas que se pueden abordar en cada modelo metodológico 
y una descripción de ejemplos de materiales existentes para cada modelo metodológico 
específico. Al leer y familiarizarse con todos los modelos metodológicos estará listo para el 
siguiente paso - la elección de los materiales educativos para su primera aplicación en el aula. 
 
3. Vaya al sitio web del proyecto Ethika (http://www.ethics-education.eu/home/index-es.htm) 
donde podrá encontrar 30 materiales y herramientas educativas diferentes como se muestra en 
la imagen a continuación: 
 
http://www.ethics-education.eu/home/index-es.htm
 
 
20 
 
 
Elija el grupo de edad de sus estudiantes / participantes y escoja uno de los cinco temas. Por 
favor, no elija un material del tema “Acción ética” al inicio, ya que éstos son un tipo especial de 
actividades que se abordan e implementan mejor al final. Puede hacer clic en el texto debajo de 
los iconos; A veces podrá encontrar más de un enlace bajo cada ícono - uno de ellos 
abre/descarga el manual para el profesor para este material educativo y el resto de enlaces 
abren/descargan materiales anexos tales como presentaciones PowerPoint, imágenes, lecturas, 
hojas de trabajo, etc. 
Estudie cuidadosamente el manual del material educativo elegido. Encontrará toda la 
información para su implementación en dicho manual, es decir, grupo de edad de los 
estudiantes, objetivos del material educativo, tiempo necesario para la implementación, 
descripción detallada de cada paso de la implementación, materiales adicionales, etc. 
 
4. Prepare todos los materiales y herramientas que necesita para la implementación (puede 
encontrar una lista de estos materiales en el manual de cada material) y ya estará listo para la 
implementación. 
 
5. Implemente su material educativo en el aula o grupo educativo. 
 
6. Después de implementar algunos talleres en su aula, regrese a la sección de Ética y Valores - 
Manual para Maestros y Educadores - Manual para Maestros y Educadores, pág. 61. Aquí puede 
encontrar una descripción sobre cómo desarrollar sus propios materiales y herramientas 
educativas sobre ética y educación en valores en forma de guía paso a paso. Siguiendo esto y con 
el conocimiento y la experiencia adquirida, ahora puede tratar de preparar materiales de 
enseñanza en temas éticos por su cuenta y relacionados con temas en los que sus estudiantes 
estén más interesados o que no haya encontrado. 
 
7. Y sobre todo, ¡diviértase mientras aborda los temas de la educación ética y en valores! 
 
 
 
 
 
 
21 
 
6. Propuestas para cursos de formación ETHIKA 
En este apartado se presentan planes más detallados para los cursos de formación para 
maestros / educadores sobre temas relacionados con la ética y la educación en valores que 
pueden ser organizados por y para docentes o en formato auto-estudio. Las propuestas se 
organizan de acuerdo a 3 grupos de edad y según éstos variará la duración del tiempo invertido 
en el curso o en el autoestudio. 
6.1. Educación preescolar o preprimaria (3-5 años) 
Los programas en Clasificación Internacional Normalizada de la Educación, (CINE en adelante) de 
nivel 0 o educación preescolar, son diseñados habitualmente siguiendo un enfoque holístico 
orientado a dar apoyo temprano al desarrollo cognitivo, físico, social y emocional del niño y a 
familiarizar a los niños de corta edad con la formación organizada fuera del entorno familiar. El 
nivel CINE 0 solo incluye programas para la primera infancia que incorporan un componente 
educativo intencionado. Estos programas intentan desarrollar habilidades socio-emocionales 
necesarias para la participación en la escuela y en la sociedad. También ayudan a desarrollar 
algunas de las habilidades necesarias para una buena preparación académica y preparan a los 
niños para dar el salto a la educación primaria. Los programas clasificados en el CINE de nivel 0 
deben abordar diferentes aspectos: desarrollo de la educación temprana, juegos en el colegio, 
percepción, pre-primaria, pre-escolar o educación inicial. 
Los recursos educativos de ETHIKA para niños de preescolar (grupos de 3-5 años) comprenden un 
total de 6 herramientas, una por tema. 
Los principales métodos aquí utilizados están extraídos del “Manual para profesores y educadores 
de escuelas europeas y jardines de infancia ETHIKA” y se corresponden con el capítulo 2 (Filosofía 
con y para los niños), 3 (Diálogo Socrático) y 5 (Aprendizaje Ético Holístico). Además, el material 
educativo cuyo tema principal es “Respeto”, además sigue los métodos del capítulo 7 (Historias y 
aprendizaje biológico) y 11 (Virtudes y Educación Ética – el Modelo MELARETE): 
 
Temas 
Resolución 
de conflictos 
Acciones 
éticas 
Justicia Respeto Responsabilidad Autoestima 
Herramientas 
ETHIKA 
¿Quién es 
más rápido? 
 
Superando 
obstáculos 
Sentimiento
s del tomate 
 
La ronda de 
discursos 
 
Calabaza 
responsable 
Marioneta 
con 
problemas 
Manual para 
maestros y 
educadores 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo5 
Capítulo 2 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 7 
Capítulo 11 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
 
La recopilación de contenidos comunes y específicos lleva a los siguientes tres planes de estudio 
para el nivel escolar de educación preescolar / grupo de edad (3-5 años): 
 
 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
 
 
22 
 
6.1.1. Duración: 8 horas 
Cronograma 
 
 8 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
1 h Introducción a la ética 
y a la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, su importancia para la 
sociedad y los propósitos 
básicos de la educación ética. 
Manual ETHIKA: 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños 
1 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula. 
Manual ETHIKA: 
 Visión general de los capítulos 1-
13 
 Énfasis en los capítulos: 2, 3, 5 
1.5 h Taller: Filosofía 
para/con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Marioneta con problemas 
Tema: Autoestima 
1.5 h Taller: Diálogo 
Socrático 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
 Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
La calabaza responsable 
Tema: Responsabilidad 
1.5 h Taller: Aprendizaje 
Etico Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Superando obstáculos 
Tema: Acción ética 
1.5 h Creación de un marco 
de condiciones idóneas 
como base para la ética 
y la educación en 
valores 
permitir a los maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en la etapa de 
preescolar/preprimaria o en el 
grupo; mejorar las relaciones 
con los padres; aprender cómo 
funciona el mecanismo del 
modelo y cómo utilizarlo 
Manual ETHIKA: 
 Gestión de las relaciones y la 
ética en la comunidad escolar y 
de aprendizaje en general. 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético. 
 
6.1.2. Duración: 15 horas 
Cronograma 
 
15 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
1.5 h Introducción a la ética 
y a la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, su importancia para la 
sociedad y los propósitos 
básicos de la educación ética 
Manual ETHIKA: 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños. 
1.5 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética. 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA: 
 Visión general de los capítulos 1-
13 
 Énfasis en los capítulos: 2, 3, 5 
1.5 h Taller: Filosofía 
para/con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
Herramientas ETHIKA: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
 
 
23 
 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
 
Marioneta con problemas 
Tema: Autoestima 
1.5 h Taller: Diálogo 
Socrático 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Ejemplos de herramientas ETHIKA: 
 
La calabaza responsable 
Tema: Responsabilidad 
1.5 h Taller: Aprendizaje 
Ético Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Superando obstáculos 
Tema: Acción ética 
4.5 h Diseñar tu propio taller 
bajo supervisión 
aprender a desarrollar un taller 
propio sobre un tema de libre 
elección basado en los métodos 
debatidos previamente e 
integrar los comentarios 
surgidos 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Guía Metodológica ETHOS: 
 Desarrollo de materiales y 
herramientas para la educación 
ética. 
3 h Creación de un marco 
de condiciones idóneas 
como base para la ética 
y la educación en 
valores 
permitir a maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en la etapa de 
preescolar/preprimaria o en el 
grupo; mejorar las relaciones 
con los padres; aprender cómo 
funciona el mecanismo del 
modelo y cómo utilizarlo 
Manual ETHIKA: 
 Gestión de las relaciones y la 
ética en la comunidad escolar y 
de aprendizaje en general. 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético. 
Guía metodológica ETHOS: 
 Maestros como modelos éticos 
 Fortalecer la colaboración de 
maestros y padres. 
 
6.1.3. Duración: 30 horas 
Cronograma 
 30 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
2 h Introducción a la ética 
y a la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, su importancia para la 
sociedad y los propósitos 
básicos de la educación ética 
Manual ETHIKA 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños. 
Cualquier libro de introducción a la 
ética disponible en español 
2 h Dimensiones para la 
integración y el diálogo 
en la ética. 
aprender y comprender al ser 
humano como un ser social, 
interdependiente, que necesita 
el diálogo y el reflejo de la 
dimensión ética. 
Cualquier libro de introducción a la 
ética disponible en español 
2 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA: 
 Visión general de los capítulos 1-
13. 
 Énfasis en los capítulos: 2, 3, 5, 
7, 11 
2 h Taller: Filosofía 
para/con niños 
experimentar el métodoen la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
Ejemplos de herramientas ETHIKA, 
p.ej.: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
 
 
24 
 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Marioneta con problemas 
Tema: Autoestima 
2 h Taller: Diálogo 
socrático 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa preescolar/preprimaria 
Ejemplos de herramientas ETHIKA, 
p.ej.: 
 
La calabaza responsable 
Tema: Responsabilidad 
2 h Taller: Aprendizaje 
ético holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Superando obstáculos 
Tema: acción ética 
2 h Taller: Historias y 
aprendizaje biográfico/ 
educación sobre la 
ética y la virtud 
(Método MELARETE) 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
etapa de preescolar/preprimaria 
Ejemplos de herramientas ETHIKA, 
p.ej.: 
 
Ronda de discursos 
Tema: Respeto 
5 h Diseñar tu propio taller 
bajo supervisión 
aprender a desarrollar un taller 
propio sobre un tema de libre 
elección basado en los métodos 
debatidos previamente e 
integrar los comentarios 
surgidos 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Guía Metodológica ETHOS: 
 Desarrollo de materiales y 
herramientas para la educación 
ética. 
7 h Prueba de campo: 
Hacer un taller con 
niños. 
aplicar una herramienta ETHIKA 
o su propio taller con niños, 
informar sobre las experiencias 
y compartir los comentarios 
surgidos 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Experiencia del formador y del grupo 
4 h Creación de un marco 
de condiciones idóneas 
como base para la ética 
y la educación en 
valores 
permitir a los maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en la etapa de 
preescolar/preprimaria o en el 
grupo; mejorar las relaciones 
con los padres; aprender cómo 
funciona el mecanismo del 
modelo y cómo utilizarlo 
Manual ETHIKA: 
Gestión de relaciones y ética en las 
escuelas y comunidad de aprendizaje 
en general 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético. 
Guía metodológica ETHOS: 
 Maestros como modelo ético. 
 Fortalecer la colaboración de 
maestros y padres. 
6.2. Nivel Escolar 1 (5-9 años) 
Los programas en CINE 1, o educación primaria, están principalmente diseñados para 
proporcionar a los alumnos las herramientas básicas en lectura, escritura y matemáticas (por 
ejemplo alfabetización y aritmética) y establecer una base sólida para el aprendizaje y la 
comprensión de las áreas básicas del conocimiento, desarrollo social y personal y la preparación 
para el primer ciclo de la educación secundaria. Se centra en el aprendizaje con un nivel básico 
de dificultad con poca especialización. 
Los recursos educativos de ETHIKA para los alumnos de edades entre 5-9 años comprenden un total 
de 12 herramientas, 2 por tema. 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
 
 
25 
 
Los métodos principales utilizados se toman del “Manual para maestros y educadores en escuelas 
europeas y jardines de infancia” del proyecto Ethika y son el capítulo 2 (Filosofía para/con niños), 3 
(Diálogo Socrático) y 5 (Aprendizaje Ético Holístico). 
Además, los métodos del capítulo 7 (Historias y aprendizaje biográfico), 9 (Estrategias para la 
prevención de conflictos), 11 (La virtud y la educación ética – el Método MELARETE) y 12 
(Encontrando diferencias) se aplican de la siguiente manera: 
 
Temas Resolución 
de conflictos 
Acciones 
éticas 
Justicia Respeto Responsabilidad Autoestima 
Herramientas 
ETHIKA 
 
Elige un 
cartel 
 
Juegos 
cooperativos 
 
El brócoli 
triste 
 
La caja del Elfo 
 
La Historia de 
Pedro 
 
¡Papá es un 
superhéroe! 
Manual para 
maestros y 
educadores 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 5 Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 12 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 5 
Capítulo 7 
Capítulo 11 
Herramientas 
ETHIKA 
 
A todos nos 
gusta 
nuestro logo 
 
Acción cívica Lluvia 
injusta 
 
¿Por qué 
debemos 
respetar a los 
demás? 
 
La niña y el perro 
 
Encuentra lo 
positivo 
Manual para 
maestros y 
educadores 
Capítulo 2 
Capítulo 5 
Capítulo 9 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 5 
Capítulo 11 
 
La recopilación de contenido común y específico lleva a los siguientes tres planes de estudio para el 
nivel escolar 1 / grupo de edad (5-9 años): 
 
6.2.1. Duración: 8 horas 
Cronograma 
8 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
1 h Introducción a la ética 
y a la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, su importancia para la 
sociedad y los propósitos 
básicos de la educación ética 
Manual ETHIKA: 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños 
1 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA 
 Visión general de los capítulos 1-
13 
 Énfasis en los capítulos: 2, 3, 5 
1.5 h Taller: Filosofía para/ 
con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Ejemplos de herramientas ETHIKA: 
 
Lluvia injusta 
Tema: Justicia 
1.5 h Taller: Diálogo experimentar el método en la Ejemplos de herramientas ETHIKA: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdffile:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_3-5_TeacherManual_WhoSFaster_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_3-5_TeacherManual_OvercomingObstacles_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_3-5_TeacherManual_TomatosFeeling_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_3-5_TeacherManual_SpeechesAround_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_3-5_TeacherManual_PumpkinSigns_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_3-5_TeacherManual_PuppetsProblems_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_5-7_TeacherManual_SignChoosing_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_5-7_TeacherManual_CooperativeGames_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_5-7_TeacherManual_SadBroccoli_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_5-7_TeacherManual_TheElfBox_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_5-7_TeacherManual_StoryPeter_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_5-7_TeacherManual_DaddySuperhero_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_7-9_TeacherManual_WeAllLikeOurLogo_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_7-9_TeacherManual_CivicAction_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_7_9_TeacherManual_UnfairRain_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_7-9_TeacherManual_WhyDoWeNeed_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_7-9_TeacherManual_Girl&Dog_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_7-9_TeacherManual_TryToFind_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_7_9_TeacherManual_UnfairRain_EN.pdf
 
 
26 
 
Socrático práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
La niña y el perro 
Tema: Responsabilidad 
1.5 h Taller: Aprendizaje 
Ético Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar las correspondientes 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Ejemplos de herramientas de ETHIKA: 
 
Acción cívica 
Tema: Acción ética. 
1.5 h Creación de un marco 
de condiciones como 
base para la ética y la 
educación en valores 
permitir a los maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en la etapa de primaria o 
en el grupo; mejorar las 
relaciones con los padres; 
aprender cómo funciona el 
mecanismo del modelo y cómo 
utilizarlo 
Manual ETHIKA: 
 Gestión de relaciones y la ética 
en las escuelas y comunidad de 
aprendizaje en general 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético. 
 
6.2.2. Duración: 15 horas 
Cronograma 
15 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
1.5 h Introducción a la ética 
y a la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, la importancia que tiene 
en la sociedad y los puntos 
básicos de la educación ética. 
Manual ETHIKA: 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo ético de los niños. 
1.5 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA: 
 Visión general de los capítulos 1-
13 
 Énfasis en los capítulos: 2, 3, 5 
1.5 h Taller: Filosofía para/ 
con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA p.ej.: 
 
Lluvia injusta 
Tema: Justicia 
1.5 h Taller: Diálogo 
Socráctico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA p.ej.: 
 
La niña y el perro 
Tema: responsabilidad 
1.5 h Taller: Aprendizaje 
Ético Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA p.ej.: 
 
Acción Cívica 
Tema: Acción ética. 
4.5 h Diseña tu propio taller 
bajo supervisión 
aprender a desarrollar un taller 
propio sobre un tema de libre 
elección basado en los métodos 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Guía metodológica ETHOS: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_7-9_TeacherManual_Girl&Dog_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_7-9_TeacherManual_CivicAction_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_7_9_TeacherManual_UnfairRain_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_7-9_TeacherManual_Girl&Dog_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_7-9_TeacherManual_CivicAction_EN.pdf
 
 
27 
 
debatidos previamente e 
integrar los comentarios 
surgidos. 
 Desarrollo de materiales y 
herramientas para la educación 
ética. 
3 h Creación de un marco 
de condiciones idóneas 
como base para la ética 
y la educación en 
valores 
permitir a los maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en la etapa de primaria o 
en el grupo; mejorar las 
relaciones con los padres; 
aprender cómo funciona el 
mecanismo y cómo utilizarlo. 
Manual ETHIKA: 
 Gestión de las relaciones y la 
ética en la comunidad escolar y 
de aprendizaje en general. 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético. 
Guía Metodológica ETHOS: 
 Maestros como modelo ético. 
 Fortalecer la colaboración de 
maestros y padres. 
 
6.2.3. Duración: 30 horas 
Cronograma 
30 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
2 h Introducción a la ética 
y la educación ética 
conocer y entender qué es la 
ética, su importancia para la 
sociedad y los propósitos 
básicos de la educación ética 
Manual ETHIKA 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños 
Cualquier libro de introducción a la 
ética disponible en español 
2 h Dimensiones para la 
integración y el diálogo 
en la ética 
aprender y comprender al ser 
humano como un ser social 
interdependiente, que necesita 
del diálogo y el reflejo de la 
dimensión ética 
Cualquier libro de introducción a la 
ética disponible en español 
2 h Visión general de la 
metodología para la 
enseñanza y 
aprendizaje de la ética 
conocer algunos de los métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA: 
 Descripción general de los 
capítulos 1-13 
 Énfasis enlos capítulos: 2, 3, 5, 9 
2 h Taller: Filosofía 
para/con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
 
Lluvia injusta 
Tema: Justicia 
2 h Taller: Diálogo 
Socrático 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
La chica y el perro 
Tema: Responsabilidad 
2 h Taller: Aprendizaje 
Ético Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Acción Cívica 
Tema: Acción ética 
2 h Taller: Estrategias de 
prevención de 
experimentar el método en la 
práctica y aprender cómo 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_7_9_TeacherManual_UnfairRain_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_7-9_TeacherManual_Girl&Dog_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_7-9_TeacherManual_CivicAction_EN.pdf
 
 
28 
 
conflictos aplicar correctamente las 
herramientas ETHIKA en la 
educación primaria 
 
A todos nos gusta nuestro logo 
Tema: Resolución de conflictos 
5 h Diseñar tu propio taller 
bajo supervisión 
aprender a desarrollar un taller 
propio sobre un tema de libre 
elección basado en los métodos 
debatidos previamente e 
integrar los comentarios 
surgidos 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Guía metodológica ETHOS: 
 Desarrollo de materiales y 
herramientas para la educación 
ética 
7 h Prueba de campo: 
Hacer un taller con 
niños 
aplicar una herramienta ETHIKA 
o su propio taller con niños, 
informar sobre las experiencias 
y recibir feedback 
Manual ETHIKA: 
 Capítulos 1-13 
Experiencia del formador y del grupo 
4 h Creación de un marco 
de condiciones idóneas 
como base para la ética 
y la educación en 
valores 
permitir a los maestros y 
educadores mejorar el clima 
ético en primaria o en el grupo; 
mejorar las relaciones con los 
padres; aprender cómo 
funciona el mecanismo y cómo 
utilizarlo 
Manual ETHIKA: 
 Gestión de las relaciones y la 
ética en la comunidad escolar y 
de aprendizaje en general 
 
Instrucciones ETHIKA para desarrollar 
un buen código ético 
Guía metodológica ETHOS: 
 Maestros como modelos éticos 
 Fortalecer la colaboración de 
maestros y padres 
6.3. Nivel escolar 2 (9-14 años) 
Los programas del nivel CINE 2 o de primer ciclo de educación secundaria, suelen estar 
diseñados para aprovechar los resultados de aprendizaje del nivel CINE 1. En general, el objetivo 
es sentar las bases para el aprendizaje a lo largo de la vida y el desarrollo humano sobre los 
cuales los sistemas educativos pueden desarrollar otras oportunidades educativas. Los 
programas de este nivel suelen estar organizados en torno a un modelo más orientado a las 
asignaturas, introduciendo conceptos teóricos en una amplia gama de temas. 
Los recursos educativos de ETHIKA para alumnos de 9 a 14 años comprenden un total de 12 
herramientas con 2 por tema. 
Los principales métodos utilizados aquí y extraídos de “Manual para maestros y educadores en 
escuelas europeas y jardines de infancia” son el capítulo 2 (Filosofía para/con niños), 3 (Diálogo 
Socrático) y 5 (Aprendizaje Ético Holístico). 
Además, se aplican los métodos del capítulo 7 (Historias y aprendizaje biográfico), 9 (Estrategias de 
prevención de conflictos), 11 (La virtud y la educación ética – El Método MELARETE), 12 
(Encontrando diferencias) y 13 (Actividades del proyecto): 
 
 
 
 
 
 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_7-9_TeacherManual_WeAllLikeOurLogo_EN.pdf
 
 
29 
 
Temas Resolución 
de conflictos 
Acciones 
éticas 
Justicia Respeto Responsabilidad Autoestima 
Herramientas 
ETHIKA 
 
Haciendo las 
paces 
 
Código ético 
para 
voluntarios/a
s 
 
¿Qué es la 
justicia? 
 
Un paso 
adelante 
 
Superhéroes ¡Se 
simplemente 
tú! 
Manual para 
maestros y 
educadores 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 9 
Capítulo 1 
Capítulo 7 
Capítulo 2 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 12 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 11 
Herramientas 
ETHIKA 
 
Habilidades 
de escucha y 
comunicació
n 
 
Club de 
caridad 
para un 
mundo 
mejor 
 
El examen 
de 
matemátic
as 
 
El debate y 
el jurado 
 
Un poema 
para un 
mundo 
mejor 
 
Taller 
visual 
Manual para 
maestros y 
educadores 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 13 Capítulo 2 
Capítulo 5 
Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
Capítulo 13 Capítulo 2 
Capítulo 3 
Capítulo 5 
 
La compilación de contenidos comunes y específicos conduce a los siguientes tres planes de estudio 
para el nivel escolar 2 / grupo de edad (9-14 años): 
6.3.1. Duración: 8 horas 
Cronología 
8 horas 
 
Título Objetivos Recursos 
1 h Introducción a la ética 
y la educación ética 
conocer y comprender lo que es 
la ética, su importancia para la 
sociedad y los conceptos 
básicos de la educación ética 
Manual ETHIKA: 
 Introducción 
 ¿Qué es la ética y la educación 
en valores? 
 Desarrollo moral de los niños 
1 h Visión general de la 
metodología para el 
aprendizaje y la 
enseñanza ética 
conocer algunos métodos 
básicos sobre cómo abordar las 
cuestiones éticas y cómo 
implementar el contenido ético 
en el aula 
Manual ETHIKA: 
 Descripción general de los 
capítulos 1-13 
 Énfasis en los capítulos2, 3, 5 
1.5 h Taller: Filosofía 
para/con niños 
experimentar el método en la 
práctica y aprender a aplicar 
correctamente las 
correspondientes herramientas 
ETHIKA en la educación 
secundaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
El examen de matemáticas 
Tema: Justicia 
1.5 h Taller: Diálogo 
Socrático 
 
experimentar el método en la 
práctica y aprender a aplicar 
correctamente las 
correspondientes herramientas 
ETHIKA en la educación 
secundaria 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
 
Haciendo las paces 
Tema: Resolución de Conflictos 
1.5 h Taller: Aprendizaje 
Ético Holístico 
experimentar el método en la 
práctica y aprender a aplicar 
Herramientas ETHIKA, p.ej.: 
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_9-11_TeacherManual_MakingPeace_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Conflict_9-11_TeacherManual_MakingPeace_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_9-11_TeacherManual_CodeEthicsVolunteers_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_9-11_TeacherManual_CodeEthicsVolunteers_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_9-11_TeacherManual_CodeEthicsVolunteers_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/EthicalAction_9-11_TeacherManual_CodeEthicsVolunteers_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_9_11_TeacherManual_WhatIsJustice_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_9_11_TeacherManual_WhatIsJustice_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Justice_9_11_TeacherManual_WhatIsJustice_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_9-11_TeacherManual_StepForward_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_9-11_TeacherManual_StepForward_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Respect_9-11_TeacherManual_StepForward_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_9-11_TeacherManual_Superheroes_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/Responsibility_9-11_TeacherManual_Superheroes_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_9-11_TeacherManual_JustBeYou_EN.pdf
file:///C:/Users/utente/Documents/Web/ethics-education/tools/SelfEsteem_9-11_TeacherManual_JustBeYou_EN.pdf