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La VEDC-BUAP comprometida con la sociedad poblana y con el desarrollo 
intercultural promueve el taller de Bailes Populares para contribuir 
a la reconstrucción del tejido social 
 
“En la BUAP tenemos un gran compromiso con nuestra sociedad y esperamos cumplirlo 
cabalmente, a través de acciones”. 
En el ámbito social, “nuestra institución se ha ocupado de impulsar una variedad de 
proyectos, cuyos resultados se traducen en beneficios al sector social, al cual nos 
debemos”. 
Rectora Dra. María Lilia Cedillo Ramírez 
 
3. Se cumple con los criterios de equidad e inclusión en los derechos de acceso a los 
servicios, espacios físicos, esquemas de participación, salud y visibilidad. 
11. La BUAP se vincula con la sociedad como agente de cambio positivo y por sus 
aportaciones en difusión del conocimiento y ciencia abierta, generación de valor, 
extensionismo solidario que acude a la comunidad y región de los beneficiarios, 
sensibilidad estética, y empoderamiento de la identidad individual, comunitaria y regional, 
como valores de autoestima social. 
12. Se trabaja de manera coordinada con los distintos niveles de gobierno para poner en 
marcha proyectos detonadores del desarrollo local, de la cultura y de la ciencia. 
 
Políticas Institucionales. Plan de Desarrollo Institucional 2021-2025 
 
Puebla ciudad de santos, iglesias y fiestas patronales ahí la población se reúne y celebra con ferias, 
festivales, verbenas, en donde los bailes y música popular reúnen a una diversidad cultural de 
diferentes extractos sociales 
Convergen para disfrutar estas festividades, religiosas y sociales olvidando por un momento la crisis 
social y económica en la que se encuentran sumergidos, disfrutando las sensaciones que provoca la 
música, el ritmo y el baile que los hace evocar experiencias y recuerdos 
Actividades donde las expresiones artísticas como la danza y música popular enriquecen de manera 
substancial la comunicación intercultural de los ahí reunidos congregando a los diferentes extractos 
sociales para disfrutar del festejo. 
Los sentidos y las emociones de despiertan y alteran con la música que hace vibrar sus cuerpos 
llevando a los ahí reunidos a bailar, el ritmo corporal esta sensación hace olvidar por un momento la 
violencia, la delincuencia que se padece día a día que acentúa la precaria situación de pobreza y 
olvido en la que están sumergidos algunos de los extractos sociales más desprotegidos. 
Para este proyecto del taller de bailes populares en la VEDC se consideró la diversidad cultural de la 
ciudad de Puebla, que en los últimos años ha vivido procesos de descomposición social y de 
exclusión que realzan las desigualdades socioeconómicas dando como resultado el aumento de la 
violencia y la delincuencia. 
La relación existente entre los distintos géneros y estilos de bailes populares, música y comunicación 
intercultural que convergen en el municipio de Puebla, Puebla, ha sido históricamente una ciudad 
con diversidad cultural. Las condiciones socioeconómicas de sus habitantes han estado marcadas 
por una profunda diferencia en cuanto a bienes y servicios, el nivel de calidad de vida e ingresos de 
sus habitantes; y eso, desemboca en la conformación de diversos grupos sociales con profundas 
desigualdades sociales. 
Ante este panorama, el tema de los retos para realizar una gestión cultural que impulse el principio 
del bien común de esa diversidad o interculturalidad desde lo estructural es clave, e incluye buscar 
vías de superación de las causas actuales de la desigualdad económica buscando moderar las 
manifestaciones de esa desigualdad. 
Teniendo en cuenta que la diversidad en si no es causa de problemas de integración o de identidad 
cultural y las desigualdades, la universidad debe afrontar los retos de convivencia e integración 
social por medio de propuestas culturales y de servicio a la ciudadanía 
Propuestas que deben trabajar de manera conjunta el gobierno, universidad y asociaciones civiles a 
través de talleres de formación integral, previsión social, activación física y artísticos –culturales que 
contribuyan a la reconstrucción del tejido social 
La Vicerrectoría de Extensión y Difusión de la Cultura se aúna a la solución de esta problemática 
fomentando la práctica de los bailes populares o bailes de salón, generando talleres para estas 
prácticas en sus diferentes espacios culturales 
La ciudad de Puebla se ubica dentro de los cinco municipios con el mayor número de personas en 
situación de pobreza en el país, según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de 
Desarrollo Social (Coneval). 
El estado de Puebla se encuentra en la tercera posición de desigualdad social con un porcentaje de 
su población en pobreza: 64.5% 
Puebla es una ciudad rica en diversidad social, marcada por una desigualdad económica 
pronunciada, en la que los escenarios de las fiestas, bailes y celebraciones alrededor de la música 
popular tienen un espacio importante en la cotidianeidad del quehacer lúdico de sus habitantes, de 
manera fundamental los bailes de salón o populares 
El taller de baile de salón o populares es un escenario que motiva a la búsqueda de nuevos 
significados en la interrelación sociocultural que da sentido al estudio de las representaciones 
vinculadas con las distintas realidades sociales 
Al abordar las experiencias interculturales generadas alrededor de la práctica del taller de bailes 
populares que por su carácter lúdico y recreativo podrían cumplir con una función de fortalecimiento 
y regeneración del tejido social, de cohesión social, de dignificación del individuo y de construcción 
de identidad. 
Las sedes propuestas para estos talleres de bailes son: la Vicerrectoría de Extensión y Difusión de la 
Cultura ubicada en la avenida Palafox y Mendoza número 406, Espacio Catorce 2 norte 1404 en el 
centro, área de la salud colonia los volcanes y Bibliotecas C.U. lugares con una diferencia notable en 
cuanto al nivel económico y sociocultural de las personas que se inscriben a estos talleres que se 
ofertan. 
Escenarios universitarios y culturales en donde existen espacios idóneos para esta práctica donde 
convergen personas de distintas realidades socioculturales. 
El tejido social se entiende como la configuración de vínculos sociales, afectivos e institucionales 
que favorecen el desarrollo íntegro y cualitativo de la vida social. 
En la historia del conflicto social aparecen tres tipos de elementos que inciden y conforman el 
detonante: 
La desigualdad entre hombres y mujeres, entre personas de distintas etnias o entre personas que 
profesan diferentes religiones. 
La crisis económica que supone la pérdida de empleo, la proliferación de empleos precarios o la 
disminución de la capacidad adquisitiva de las personas conlleva el aumento de 
la pobreza hambruna. 
La ausencia del Estado. En determinadas zonas de un país puede faltar la figura de un Estado que 
favorezca la carencia de servicios públicos, educación, sanidad, lo que provoca conflictos entre la 
población debido a las desigualdades económicas, sociales y culturales. 
La descomposición social empezó a crecer en Puebla desde hace más de cuatro décadas por los 
efectos no calculados de una modernización y precarización de la fuerza laboral que dio como 
resultado una diferencia pronunciada en los extractos sociales y la reducción cuantitativa de la clase 
media. 
Al identificar las causas estructurales y culturales de la delincuencia en las diversas regiones del 
Estado de Puebla se plantean y diseñan diversos proyectos para coadyuvar en la Reconstrucción 
del Tejido Social. 
Con los talleres que promueve la VEDC de bailes de salón y/o populares se busca sensibilizar a los 
participantes y los motiva a resolver sus conflictos, al estimular un buen manejo de emociones el 
disfrute de la música y los movimientos acompasados del cuerpo dando como resultado una mejor 
convivencia. 
 
Los factores determinantes que configuran el tejidosocial son de tres tipos: 
a) Comunitarios: que comprenden las relaciones de confianza y cuidado (que se da en el baile de 
pareja o colectivo); la construcción de referentes de sentido y pertenencia y los acuerdos, por medio 
de los cuales se participa en las decisiones colectivas. 
b) Institucionales, que son las formas de organización social establecidas en un territorio y que se 
conectan con otros territorios. 
c) Estructurales, que comprenden los sistemas sociales que determinan las instituciones y las 
relaciones sociales. 
La descomposición social tiene raíces estructurales tales como el modelo de desarrollo que ha 
privilegiado la posición económica, la precariedad laboral, la desigualdad o nulidad de oportunidades 
para el desarrollo personal provocando nuevos mecanismos de desintegración y desigualdad social. 
d) Las culturales, que se manifiestan en una educación individualista, una valoración social desde la 
capacidad de consumo, una actitud de pesimismo y desconsuelo frente a la impunidad del crimen 
organizado y un aislamiento físico y psicológico que produce una actitud de indiferencia. 
La desintegración social provocada por las políticas estructurales, que han sido impuestas por los 
gobiernos sin tomar en cuenta las necesidades y costumbres de las comunidades, con un modelo de 
desarrollo centrado en la acumulación de la riqueza a manos de una clase privilegiada, un proceso 
de industrialización y urbanización que beneficia a unos pocos. Las reformas estructurales que 
afectaron la rentabilidad del campo en diferentes periodos de gobierno causando la precarización en 
el trabajo agrícola de las comunidades rurales. Todos estos elementos han contribuido a la 
descomposición del tejido social provocando una multitud de conflictos en las relaciones sociales, 
discrepancia en la concertación de acuerdos comunitarios, principalmente en las poblaciones 
indígenas. Aun así, las fiestas religiosas y bailes populares constituyen una forma importante para la 
reconstrucción del tejido social. 
El taller de bailes populares o de salón que oferta la VEDC en sus distintas sedes estimulando la 
convivencia social coadyuvando a la restructuración del tejido social al fomentar la interculturalidad 
mejorando considerablemente la convivencia, comprensión y empatía de los sectores sociales 
reunidos en esta práctica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LAD. Héctor Martín Román Salgado 
Promotor Cultural VEDC-BUAP