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328 Revitta de Archivo», Bibliotecas y Muteoí 
Como Huehuetéotl suele aparecer con un brasero o plato de 
quemar en la cabeza, podemos interpretar las depresiones que están 
sobre los sombreros troncocónieos de la pareja como lugares para 
quemar quizá resinas olorosas, ya que la pequenez de las escultu­
ras y de la concavidad no permitirían más —^recordemos que los 
platitos-inciensarios suelen ser a veces muy pequeños—. Aunque 
esta depresión de los tocados puede representar tan sólo la forma 
natural rehundida del sombrero, la inexistencia en Teotihuacán de 
tocados troncocónieos —cuando los hay están en posición inverti­
da—, nos lleva a desechar la idea. 
Y, por último, el color de la piedra con la que han sido fabri­
cadas las esculturas puede ser revelador —aunque no descarto que 
sea una coincidencia—. El crema amarillento y las vetas rojas de 
la piedra responden a los colores del dios del fuego: amarillo y 
rojo. Conociendo el simbolismo que tienen las piedras y sus colores 
en Mesoamérica, es difícil pensar que esta coincidencia sea un mero 
azar, sino algo querido y premeditado, tanto si las figuras fueron 
después pintadas como si no ; aunque los ricos matices de la pie­
dra y su perfecto y pulido acabado nos sugieren que éstas no se 
colorearon, como tampoco se policromaban —al menos totalmen­
te—, las esculturas en piedras semipreciosas, como el jade, las jla-
deítas, el cristal de roca o el negro ónix. 
Resumiendo, la pareja representa a Huehuetéotl, el dios viejo 
o primigenio, dios del Fuego, llamado también Xiuhtecutli (Señor 
de Turquesa), padre de los demás dioses, «Tloque Nahuaque» (Se­
ñor de la Vecindad Próxima), y de su complemento femenino Ila-
matecutli, la Vieja Princesa, por otro nombre Teteo Innan, ma­
dre de los dioses, así como del dios del maíz, diosa de la 'nerra, 
que sostienen en su regazo a una de sus hijas-diosas, posible engen-
dradora de dioses y que es símbolo también de su fecundidad. 
C A T A L O G O 
Figura 1.—Alto, 18; ancho, 10,2; profundidad, 2 cm. Número del 
Museo, 8199. Teotihuacán. Período Qásico (800-900 d. C). 
Figura 2.—^Alto, 19,7; ancho, 18,5; profundidad, 1,7 cm. Número del 
Museo, 8202; número antiguo, *416. Teotihuacán III (400-800 d. C). 
Figura 3.—Alto, 18,5; ancho, 11,5; profundidad, 8,6 cm. Número del 
Museo, 8197; número antiguo, 6902. Teotihuacán. Período Caásioo (800-900 
d. C). 
Figura J^.—Alto, 8,7; ancho, 6,9; profundidad total, 4,1 cm. Número