Vida e Dogma do Islã

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EL ISLAM 
 
1.- LA VIDA DE MAHOMA 
- El nacimiento de Mahoma tuvo lugar en La Meca (Arabia) hacia le año 570 de la era 
cristiana. Hacia el año 610 pasó un largo retiro en una cueva del monte Hira, en pleno 
desierto. Allí tuvo una visión de un ser sobrehumano que lo llamó "enviado de Dios" y le 
ordenó recitar un texto sagrado sobre Dios. Véase Corán 96, 1-5. 
- El primitivo mensaje de Mahoma es muy sencillo: la fe en un sólo Dios, un código moral 
parecido al Decálogo, el anuncio de un juicio final y una gran preocupación social. 
- En el año 622, Mahoma y sus seguidores huyen a Yathreb (Medina), oasis poblado por 
judíos y árabes paganos. Este hecho es recordado por los musulmanes como la "Hégira". 
- En el año 630, Mahoma entra triunfador en la Meca. Sus enemigos fueron perdonados y la 
Kaaba fue purificada de las idolatrías. Comenzaron a darse conversiones en masa. 
- La peregrinación del año 632 (la de la "despedida") fue dirigida por Mahoma y reunió 
solamente a los musulmanes. El año 632, Mahoma murió en Medina. 
2.- EL DOGMA DEL ISLAM 
- La fe en Dios. La profesión de fe en Dios más concisa, llamada la sahada, es la siguiente: 
"Yo confieso que no hay divinidad fuera de Dios (Alá) y que Mahoma es el enviado de 
Dios". La tradición musulmana ha reunido 99 atributos de Dios. 
- La fe en los ángeles es muy viva entre los musulmanes, especialmente en la piedad 
popular. En el cielo viven los ángeles buenos para alabanza de Dios y en el infierno los 
ángeles malos para cumplir los castigos impuestos a los hombres. 
- Los libros revelados. Para el musulmán, los grandes enviados, Moisés, David, Jesús y 
Mahoma, transmitieron literalmente los libros respectivos que Dios les había dictado: la 
Torá, los Salmos, el Evangelio (en singular) y el Corán. 
- Los profetas. Todos los enviados han anunciado el mismo mensaje religioso, sobre todo la 
concepción monoteísta de Dios y la sumisión a su voluntad. Cada uno fue destinado a un 
pueblo particular. Son ya musulmanes antes del Islam. Tan sólo Mahoma, el sello de los 
profetas, recibe una misión universal en el último período de la historia. 
- Juicio, cielo o infierno. Al final del mundo, habrá una resurrección de los cuerpos, un 
juicio con la balanza para pesar los actos de los hombres y un premio o un castigo. La 
felicidad del cielo es descrita con abundancia de promesas materiales, aunque la cumbre de 
esta felicidad consistirá en saber que uno es aceptado por Dios y en ser feliz con Él. 
 - La fe en el decreto divino. Los musulmanes creen en "el decreto divino para el bien y el 
mal, lo dulce y lo amargo"; es decir, creen que todo ha sido decidido por Dios. Así, la 
actitud humana más consecuente es la de someterse por entero a la providencia divina, 
incluso en los momentos de pruebas, enfermedad o muerte. 
5.- LOS CINCO PILARES DEL ISLAM 
- El testimonio de la unicidad de Dios (sahada). La fórmula de este testimonio es la 
siguiente: "Atestiguo que no hay divinidad fuera de Dios (Alá), y que Mahoma es el 
enviado de Dios". Otra fórmula muy utilizada es Allahu akbar, "sólo Dios es grande". 
- La oración ritual (salat). En condiciones de pureza legal, todo musulmán varón o mujer 
está obligado a efectuar individualmente cinco oraciones diarias, que forman lo esencial de 
la liturgia del Islam. El viernes por la mañana, los hombres tienen que reunirse en la 
mezquita para la oración en común. 
- La limosna legal (zakat). Es una especie de diezmo. La zakat se menciona en el Corán, 
junto con la oración, como una enseñanza de todos los profetas anteriores a Mahoma. Se 
promete a los que dan limosna el perdón de sus pecados y que irán al paraíso. 
- El ayuno del mes de Ramadán. El ayuno consiste en no tomar alimento sólido ni bebida 
alguna desde el alba hasta la puesta del sol. La cena tras el ayuno es un signo de fraternidad 
y se celebra con la familia o con las amistades. 
- La peregrinación a la Meca (Hayy). Tras su llegada a la Meca, el peregrino ha de dar siete 
vueltas a la Kaaba y recorrer siete veces la distancia que separa las dos colinas sagradas 
llamadas Safa y Marua. El día nueve del mes de la peregrinación hay una reunión 
multitudinaria de todos los peregrinos en la llanura de Arafa, a 16 kms. de la Meca. Allí se 
tiene un sermón y oraciones personales. Al día siguiente, todos se reúnen en Mina, y allí 
tienen lugar los sacrificios de animales y la lapidación. Terminada la peregrinación, muchos 
van a visitar la tumba del profeta. 
4.- LA LEY MUSULMANA (SARI'A) 
- La familia y el matrimonio. - El islam insiste mucho en el respeto debido a los padres. El 
no obedecerles o no darles todo aquello a lo que tienen derecho es considerado como uno 
de los "grandes pecados". 
- La mujer, según la antigua tradición, no debe frecuentar en sociedad a los hombres y debe 
mostrarse en público cubierta con un velo, que en algunos lugares llega hasta cubrir 
totalmente el rostro. 
- El matrimonio es considerado como la situación normal del hombre y de la mujer adultos. 
El celibato voluntario es extraño al pensamiento musulmán, mientras que la continencia es 
obligatoria antes del matrimonio. 
- Las leyes sobre materia económica. - Está prohibido robar. El Corán ordena cortarle la 
mano al ladrón. El Corán, como el Antiguo Testamento, prohibe el préstamos a interés. El 
islam prohibe también los juegos de azar. 
- Las leyes de la guerra. - Las guerras de conquista de los primeros tiempos del islam se han 
justificado como respuesta militar a la negativa de los jefes políticos de Bizancio, de Persia 
o de Egipto a la invitación del profeta a que abrazaran el islam. En el Corán puede leerse: 
"¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas, sé duro con ellos!" (9, 73). La 
cuestión de la "guerra santa".